عرض للطباعة
ها أنا جاوبت عليكالقران غير محرف وإلا لماذا نقرأه ونحفظه ليل نهار.اقتباس:
3 أسئلة للاخت The Deep End
هل تؤمنين بتحرف القرآن؟
هل تؤمنين بأن الصحابة ارتدوا بعد موت رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم؟
هل تؤمنين بالتقية؟
أريد أن أعرف من أي القوم أنت كي لا نظلمك
لا أؤمن بارتداد الصحابة بعد موت النبي .
التقية سمعت عنها لكن لا أؤمن بها
المقال لكاتب كويتي ناقشه في مايقول لاشأن لي فيه و حذف لا أعلم لم حذفاقتباس:
شيء آخر المقال الذي شاركت به
عليه ملاحظة
نحن ليس في قلوبنا شيء ضد "العجم"
فلا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى كما قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم
ولم ينس أحد من المسلمين أن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه فارسي
و صهيب رضي الله عنه أنه رومي
أن البخاري رحمه الله من ايران من بخارى تحديدا
و الامام مسلم رحمه الله أيضا من ايران أيضا من نيسابور
الموضوع ليس موضوع جنسية إنما هو موضوع عقيدة !
أعلم هذا.
جميل فأنت إذا لست مقصودة بالموضوعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
نحن هنا نحاول إبطال العقائد الفاسدة لـ "بعض" الشيعة
و تحذير الإخوة من المد الشيعي الفاسد في بلادنا
لذا لا تتعبي نفسك نحن لم نقصد إزعاجك
نحن لم نأتي بهذا الكلام من الخيال ولكن من كتبكم و شرائط علمائكم
فراجعي علمائك قبل مراجعتنا
و دمت في رعاية الله
المقال لكاتب كويتي ناقشه فيه إذا أردت و ما قاله صحيح و هل أنت تعي ش في العراق لتعرف و هل تعي ش في لينان و البحرين لتعرف مايجري هناكاقتباس:
وبالتأكيد نخاف من ابناء المتعة واحفاد إبن العلقمي
لوجود أمثالك هناك موجة عنصرية علينا
لا تعجب إن رأيتموني شهيدة المذهب
ونحن لسنا أبناء متعة مثل ماتقول و من هو ابن العلقمي للمرة الأولى أعرف عنه.
أنت بهذا عممت و سبق أن قلت لا للتعميم فنحن من ندفع الثمن لذلك ألا تشاهد الأخباراقتباس:
جميل فأنت إذا لست مقصودة بالموضوع
نحن هنا نحاول إبطال العقائد الفاسدة لـ "بعض" الشيعة
و تحذير الإخوة من المد الشيعي الفاسد في بلادنا
لذا لا تتعبي نفسك نحن لم نقصد إزعاجك
نحن لم نأتي بهذا الكلام من الخيال ولكن من كتبكم و شرائط علمائكم
فراجعي علمائك قبل مراجعتنا
و دمت في رعاية الله
أما عن المد الفاسد للشيعة عليك أن تضع بعين الإعتبار أنك لم يخلقك الله وحدك إنما يقول و جل من قائل :(و خلقناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا) ما تفعلونه يجعل نظرية صراع الحضارات صائبة لكن هنا صراع مذاهب مالم يحسب له سامويل هنتنجتون حساب
و أنا راجعت الكتب وقلت أن الكتب لا يعتبر بها إلا بتزكية من المرجع المقلد وإلا فلا يرجع لها
أخي أنت في ألمانيا مثل ماهو مكتوب بلد توفت فيها مروة الشربيني شهيدة الحجاب قل لي بالله عليك كيف ماتت كله من التعميم على الإسلام أنه دين إرهابي و نحن في المستقبل على طريقها من التعميم على أن الشيعة مثل ماتقول و إن كنتم تسعون للإصلاح فاصلحوا مثل فعل النبي بالنصح و اللين لا بالتعميم و لا بتوجيه لفئة محددة فهناك نصارى و يهود فعمموا في الدعوة لا في التعميم بالتشهير الخاطئ
المقال مناقض للواقع أختي
فهي حقيقة تمدد التشيع في لبنان و شرائهم الأراضي في سورية و الأردن
و كثرة حالة التشيع في المخيمات الفلسطينية في سوريا و الأردن
أنااتكلم عن البلدان التي أرعفها
و بالنسبة للبحرين فقد طالب أحد علماء الحوزة العلمية في ايران بضم البحرين إلى ايران !
هذا تجدينه في الجزيرة نت
لذا تم حذفه
و لعل صاحب الموضوع رافضي أصلاً يريد تهوين الموضوع !
مالنا و لهم إن كانوا نسوا دينهم أمام دنياهم مالنا ولهم و أليس كل الحكام مثلهماقتباس:
المقال مناقض للواقع أختي
فهي حقيقة تمدد التشيع في لبنان و شرائهم الأراضي في سورية و الأردن
و كثرة حالة التشيع في المخيمات الفلسطينية في سوريا و الأردن
أنااتكلم عن البلدان التي أرعفها
و بالنسبة للبحرين فقد طالب أحد علماء الحوزة العلمية في ايران بضم البحرين إلى ايران !
هذا تجدينه في الجزيرة نت
لذا تم حذفه
و لعل صاحب الموضوع رافضي أصلاً يريد تهوين الموضوع !
يسعون للسيطرة على العالم أخبرتك أخي لا للتعميم اما عن قولك أن صاحب الموضوع شيعي فلا أعتقد قناة الجزيرة أغلب العاملين فيها هم من العلمانيين ألا تراهم لا يرتدون الحجاب
و أيضا عن مد حملات التشييع مالك و بها ألا توجد حملات تنصير في كل مكان و لم أسمع أحدا يتكلم عنها
نسيت ان أذكر أن ما ردودي تحذف دوما هل هو مثل ماحصل في الجزيرة نت
علينا فهم النصوص ككلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
نعم قال تعالى ( و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم )
لكن مثلا موضوع النصارى
قال تعالى ( ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى )
لكن لا ننسى قوله تعالى ( فآمنوا بالله و رسله و لا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد )
سؤال هنا
هل تظنين بأن المسيحي سيكون سعيد بسماع هذه الآية؟
بالطبع لا !
و هناك آية أشد منها
وقالوا اتخذ الرحمن ولدا ( 88 ) لقد جئتم شيئا إدا ( 89 ) تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ( 90 ) أن دعوا للرحمن ولدا ( 91 )
فهذه آيات شديدة و وعيد شديد للنصارى
نعم يجب علينا أن نتعارف لكن هذا لا يعني أن لا يكون هناك توجيه و أمر بالمعروف و نهي عن المنكر !
أنت تقولين باننا نعمم
إذا كنت أنت لست هكذا فأنا قابلت شخصيا من الذين يشتمون الصحابة !
موت مروة هزة المسلمين في كل مكان
أسأل الله أن يتقبلها عنده في عليين
و المشكلة أن الإعلام الغربي يكذب على الإسلام بما ليس فيه !
و الفرق
أننا لم نفتر على الرافضة ما ليس فيهم !
و كما قلت علماؤكم مثلا ً يشتمون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها و أرضاها في شرائطهم و كتبهم !
نحن هنا نحذر و نبين للناس ما التبس عليهم
فضلال النصارى و اليهود واضح لكن ضلال الشيعة التبس على كثير من المسلمين
و أعني بالشيعة هنا الذين يشتمون الصحابة و يقولون بتحريف القرآن و وووو
فلعك لست ممن هو مقصود في الموضوع
فكما قلت ارجو أن لا تحملي علينا أختي
هذا هو المقال
http://www.aljazeera.net/News/archiv...hiveId=1169887
ردودك أختي تحذف لأنها مخالفة للقوانين
لا ننسى بأن هذا المنتدى على مذهب أهل السنة و الجماعة
هداني الله و إياك
و دمتم في رعاية الله
ملاحظة:
خلونا انام يا جماعة طلع الصبح
يا أخت ديب أند ، عجيب أمرك، كل ما ذكره الإخوة هو من كتب الشيعة ، من تحريف القرآن والمتعة وإباحة اللواط والدخان والحشيش حتى الحيوانات التي لا عقل لها تترفع أن تفعل ذلك، والسب و اللعن في الصحابة رضوان الله عليهم ، ولئن شئت لآتينك بالمزيد من الفضائح ومن كتبكم، لكن مشكلتكم أنكم لا تريدون أن تقرأوا لفرط تعصبكم ، أو أن مشايخكم يضحكون عليكم ويستغلونكم .
وأما تحذيرنا من الشيعة فهذا واجب علينا بل هو أولى من التحذير من النصارى واليهود ، وكما يقول الشيخ الألباني رحمه الله: التصفية ثم التربية، فلا بد للمسلمين إن أرادوا أن ينصرهم الله على أعدائهم أن يوحدوا صفوفهم بالرجوع لكتاب الله عز وجل وسنة المصطفى محمد عليه الصلاة والسلام وماكان عليه صحابتنا الكرام أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، لذلك لا بد لنا من تصفية معتقدات المسلمين من البدع والخرافات والمذاهب الباطلة، فالتحذير من أهل البدع والخرافات هو أصل من أصول أهل السنة ، فلا بد لنا من التحذير من الروافض والخوارج والصوفية والمرجئة والمعتزلة والجهمية والأشاعرة وغير ذلك من المذاهب الباطلة التي تفرق كلمة المسلمين ، ولن تجتمع هذه الأمة إلا على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم أجمعين، فتحذيرنا من أهل البدع ليس لأننا نبغضهم ولكن نحذر منهم حتى لا ينخدع المنخدعون وحتى يرجعوا إلى الحق ، وحينما تتوحد الأمة من الداخل على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم حينها سينصرنا الله على أعدائنا من النصارى واليهود ، لذلك وجب علينا إصلاح الأمة من الداخل وتحذيرها من أهل البدع والضلالات والخرافات من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون.
يا أخت ديب آند الله يهديكي إقرئي الردود حتى تعلمي أننا نرد عليكم من كتبكم ومن أقوال علمائكم الأحياء منهم والأموات.
ولئن كان علينا التحذير من الإرهاب ، لكان أولى بنا أن نحذر من هؤلاء الرافضة الإرهابيون القتلة الحاقدين على أهل السنة، ولا يخفى عليكم ما حصل في العراق من هدم المساجد من قِبل الرافضة وقتل الأطفال وتعذيب الشيوخ وقتل الأئمة ، فالعراق الآن بين احتلالين احتلال أمريكي واحتلال إيراني ، ولن يدوم الإحتلالين ، لأن العراق هي أرض الأبطال ، والأبطال لا ترضى بالإحتلال ، وسيدافع العراقييون عن دينهم إلى أن يخرج آخر أمريكي وآخر إيراني محتل ، نعم سيكون ذلك والتاريخ يعيد نفسه.
ومن إرهاب الرافضة ما حصل مؤخرا في المدينة النبوية، وإرهابهم بقتل الحجاج ، وتاريخهم الأسود في ذلك.
الله يهديكم فأنتم لا تعرفون شيئا عن الرافضة فلا تتكلموا بما لا تعلمون، وما خفي أعظم.
لي تعليق سريع غلى هاتين الجملتيناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
أما الأولى فكوني أعيش في ألمانيا و لدي علم بسيط بالمسيحية و اطلاع على الانجيل
فأعلمك أن الارثودوكس يقولون بأنهم هم الوحيدون الذين سيدخلون الجنة و كل مذهب أو ديانة غيرهم ستدخل إلى النار !
نفس المشكلة بين الكاثوليك و البروتستانت ، يقتل بعضهم بعضا في ايرلندا
و للعلم كل فرقة مسيحية لها انجيل خاص بها يختلف عن الفرقة الاخرى !
و بما أنك صاحبة علم فأنا متأكد بأنك قرأت قوله تعالى : تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى !
أما الجملة الثانية
فكما ذكر لك الأخ الحبيب عثمان
نحن لم نفتر شيئا ! هو ما قرأناه في كتب القوم و ما سمعناه من ألسنتهم !
و إن كنت لا تريدون التحذير ممن يسب الصحابة و يقول بتحريف القرآن فنحن نقوم بذلك بعون الله !
سواء كان شيعي أو غيره ! فسب الصحابة طعن في دين الله لا يسكت عنه
ارجو أن الأمر قد وضح
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبه وبعد............
اشكر الله على نعمة البصر و السمع والشم والرزق و نعمة الهدى الى طريق الحق المبين (الاسلام).
واشكر كاتب الموضوع على جهده لنصحنا
ولا اقول إلا: لا قوة إلا بالله العلي العظيم الهادي الى الرشد
واختم القول بخير الكلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القوم الذي تتحدث عنه هو غيرنا أعود و أكرر لا تعمم.اقتباس:
نحن لم نفتر شيئا ! هو ما قرأناه في كتب القوم و ما سمعناه من ألسنتهم !
كان مجرد مثال للتوضيح في أمريكا مثلا النصارى هم مثل ماقلته لا مث ماتقول ألمانيا بلد نازي سابقا و مجازر إيرلندا معروفة لعيان و هأنت تعمم على النصارى الان.اقتباس:
أما الأولى فكوني أعيش في ألمانيا و لدي علم بسيط بالمسيحية و اطلاع على الانجيل
فأعلمك أن الارثودوكس يقولون بأنهم هم الوحيدون الذين سيدخلون الجنة و كل مذهب أو ديانة غيرهم ستدخل إلى النار !
نفس المشكلة بين الكاثوليك و البروتستانت ، يقتل بعضهم بعضا في ايرلندا
و للعلم كل فرقة مسيحية لها انجيل خاص بها يختلف عن الفرقة الاخرى !
هذه الاية تصف المنافقين في صورة المنافقين .اقتباس:
و بما أنك صاحبة علم فأنا متأكد بأنك قرأت قوله تعالى : تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى !
وحذر منهم لكن بدون إقحام مذهب كامل (لا تؤاخذنا بما عمل السفهاء منا)اقتباس:
إن كنت لا تريدون التحذير ممن يسب الصحابة و يقول بتحريف القرآن فنحن نقوم بذلك بعون الله
اذن حذر بدون ذكر مذاهب الغير ليكون النفع أعم هنا عمم و لا تعمم هناك.اقتباس:
سواء كان شيعي أو غيره ! فسب الصحابة طعن في دين الله لا يسكت عنه
نعماقتباس:
ارجو أن الأمر قد وضح
نعم الان أصبحنا أخطر حتى من اليهود و كأننا نحن من أحتل فلسطين او نحن من أعانهم . عجيب غريب ما أقرأاقتباس:
ولئن كان علينا التحذير من الإرهاب ، لكان أولى بنا أن نحذر من هؤلاء الرافضة
بما انك مطلعة على الكتب و لست مثل العرب الذين قلت عنهم أنهم لا يقرؤون و إذا قرؤوا لا يفهمون
ألم تقرئي هذه النصوص؟
ذكر الكليني في (فروع الكافي) عن جعفر عليه السلام : (( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟فقال: المقداد بن الأسود،وأبو ذر الغفاري،وسلمان الفارسي))
وقال محمد بن يعقوب الكليني في (أصول الكافي) تحت باب ( أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة) : (( عن جابر قال : سمعت أبا جعفر يقول ما أدعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما أنزل إلا علي بن أبي طالب و الأئمة من بعده)).
لا أدري أي النصوص تقرئين و نتمنى أن تتطلعينا على مصادرك كي لا نعمم و لا نظلم أحدا ً
أرسلي لنا أسماء الكتب التي تبرئ أم المؤمنين و ترد على من يقول غير ذلك من الرافضة
و أنا بانتظار اسم كتاب يرد على شتم الصحاب و الدعوة بكفرهم و ردتهم
و كتاب آخر يرد على الكليني بأن القرآن لم يجمع
الآيات أختي من سورة الحشر ! و ليست المنافقون !!!!!!!!!!!
و نزلت في أهل الكتاب و يلي تفسيرها !
بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون .
استئناف بياني لأن الإخبار عن أهل الكتاب وأنصارهم بأنهم لا يقاتلون [ ص: 106 ] المسلمين إلا في قرى محصنة المفيد أنهم لا يتفقون على جيش واحد متساندين فيه مما يثير في نفس السامع أن يسأل عن موجب ذلك مع أنهم متفقون على عداوة المسلمين . فيجاب بأن بينهم بأسا شديدا وتدابرا ، فهم لا يتفقون .
وافتتحت الجملة بـ ( بأسهم ) للاهتمام بالأخبار عنه بأنه بينهم ، أي متسلط من بعضهم على بعض وليس بأسهم على المسلمين ، وفي تهكم .
ومعنى بينهم : أن مجال البأس في محيطهم فما في بأسهم من إضرار فهو منعكس إليهم ، وهذا التركيب نظير قوله تعالى رحماء بينهم .
وجملة ( تحسبهم جميعا ) إلى آخرها استئناف عن جملة بأسهم بينهم شديد . لأنه قد يسأل السائل : كيف ذلك ونحن نراهم متفقين ؟ فأجيب بأن ظاهر حالهم حال اجتماع واتحاد وهم في بواطنهم مختلفون فآراؤهم غير متفقة لا إلفة بينهم لأن بينهم إحنا وعداوات فلا يتعاضدون .
والخطاب لغير معين لأن النبيء - صلى الله عليه وسلم - لا يحسب ذلك . وهذا تشجيع للمسلمين على قتالهم والاستخفاف بجماعتهم . وفي الآية تربية للمسلمين ليحذروا من التخالف والتدابر ويعلموا أن الأمة لا تكون ذات بأس على أعدائها إلا إذا كانت متفقة الضمائر يرون رأيا متماثلا في أصول مصالحهما المشتركة ، وإن اختلفت في خصوصياتها التي لا تنقض أصول مصالحها ، ولا تفرق جامعتها ، وأنه لا يكفي في الاتحاد توافق الأقوال ولا التوافق على الأغراض إلا أن تكون الضمائر خالصة من الإحن والعداوات .
والقلوب : العقول والأفكار ، وإطلاق القلب على العقل كثير في اللغة .
وشتى : جمع شتيت بمعنى مفارق بوزن فعلى مثل قتيل وقتلى ، شبهت العقول المختلفة مقاصدها بالجماعات المتفرقين في جهات في أنها لا تتلاقى في مكان واحد ، والمعنى : أنهم لا يتفقون على حرب المسلمين .
وقوله ( ذلك ) إشارة إلى ما ذكر من أن بأسهم بينهم ومن تشتت قلوبهم أي ذلك مسبب على عدم عقلهم إذ انساقوا إلى إرضاء خواطر الأحقاد والتشفي بين أفرادهم وأهملوا النظر في عواقب الأمور واتباع المصالح فأضاعوا مصالح قومهم .
[ ص: 107 ] ولذلك أقحم لفظ القوم في قوله بأنهم قوم لا يعقلون إيماء إلى أن ذلك من آثار ضعف عقولهم حتى صارت عقولهم كالمعدومة فالمراد : أنهم لا يعقلون المعقل الصحيح .
وأوثر هنا ( لا يعقلون ) . وفي الآية التي قبلها ( لا يفقهون ) لأن معرفة مآل التشتت في الرأي وصرف البأس إلى المشارك في المصلحة من الوهن والفت في ساعد الأمة معرفة ( مشهورة ) بين العقلاء قال أحد بني نبهان يخاطب قومه إذ أزمعوا على حرب بعضهم :
وأن الحزامة أن تصرفوا لحي سوانا صدور الأسل .فإهمالهم سلوك ذلك جعلهم سواء مع من لا عقول لهم فكانت هذه الحالة شقوة لهم حصلت منها سعادة للمسلمين .
وقد تقدم غير مرة أن إسناد الحكم إلى عنوان قوم يؤذن بأن ذلك الحكم كالجبلة المقومة للقومية وقد ذكرته آنفا .
هذه مقولة مشهورة عن العرب.اقتباس:
بما انك مطلعة على الكتب و لست مثل العرب الذين قلت عنهم أنهم لا يقرؤون و إذا قرؤوا لا يفهمون
ما قلت خاط ئ انتظر سأبحث في مكتبتي
سأمنعك أختي من المشاركة
أرسلي لي أسماء الكتب و العلماء على الخاص
لا مكان لمشاركتك هنا
ارجو ألا اضر لتوقيفك
الآيات أختي من سورة الحشر ! و ليست المنافقون !!!!!!!!!!!و نزلت في أهل الكتاب و يلي تفسيرها ! عفوا أخي كنت مستعجلة و انا لم أنم من البارحة فأعذرني
لماذا أود أسباب و إلا لن أرسل لك ردود على الخاص<<<<<تهدداقتباس:
سأمنعك أختي من المشاركة
أرسلي لي أسماء الكتب و العلماء على الخاص
لا مكان لمشاركتك هنا
ارجو ألا اضر لتوقيفك
اقتباس:
و أنا بانتظار اسم كتاب يرد على شتم الصحاب و الدعوة بكفرهم و ردتهم
وتريدها ان ترد, من يدافع عن الصحابة (كافر) بالشيعة ومؤمن بالإسلام !
لعن الله (التقية) فهي مصيبة!
يا حياك الله أخي الحبيب:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــامــر
كلام معلمك سليم لكنه يحتاج الى تفصيل
الشيعة فرق كثيرة جدا
فمنهم مثلا من يعتقدون بألوهية الحاكم بأمر الله
ومنهم من يتفق معنا في كل شئ عدا تفضيل علي على أبي بكر رضي الله عنهما
فلا يمكن أن نقول عن أن النوع الأول مثل الثاني
نحن هنا كما هو واضح نتكلم عن فرقة من فرق الشيعة وهي الاثنا عشرية
ونسميهم بالرافضة
وهم أغلب شيعة ايران
وحكمهم أن علماءهم عندنا كفار لتحقق الشروط وانتفاء الموانع ما أتوا الكفر
ومذهبهم فيه كفر صريح
اذ انهم يعتقدون تحريف القران مثلا
وهذا وحده يكفرهم
أما عوام الشيعة الاثنا عشرية فلم تنتف الموانع لنقوم بتكفيرهم
اذ انهم عندنا جهال
كما ترى في النقاش الان من عوامهم لا يعتقدون تحريف القران بل لا يصدقون أن علماءهم يقولون بذلك
فهؤلاء معذورون بجهلهم ولا نكفرهم الا ان تحققت الشروط وانتفت الموانع
مثلا الاخت الفاضلة ذا ديب إند على سبيل المثال :
هل هذه نكفرها رغم أنها تقول انها شيعية اثنا عشرية ؟!!
طبعا لا
لأنها تصرح بأنها لا تعتقد تحريف القران مثلا
ولا تعتقد اتهام أمنا عائشة
فهي جاهلة بمذهبها عندنا
ومعنى جاهلة حتى لا تظن الأخت أنني أسئ أليها
أنها لا تعرف معتقد مذهبها وأنه كفر
فهذا مانع من موانع التكفير
بل انها حفظها الله وهداها وايانا سبيل الرشاد تنكر على من قال ذلك
فهي لنا أخت
يضرها ما يضرنا
ويسرها ما يسرنا
وعرضها من عرضنا
كذلك عوام الشيعة مثلهم
وكما قلت سابقا :
من موجبات تلك الأخوة أن ننبههم على خطر معتقدهم
وأنهم مستغلون ( بفتح الغين ) لمصالح أخرى
لهذا يجب أن نصبر عليها ... ونحاول أن نجعلها تفهم ... بالرفق واللين
وهكذا كل الشيعة
الا أن يأتينا واحد من عوامهم يقول لنا أنه يعرف مذهبه وأنه يعتفد بتحريف القران ويؤمن بذلك
هذا لا شك في كفره بعد اقامة الحجة عليه
لأن التكفير ليس لعبة
الذي يكفر : رب العالمين
ليس أنا
ولا أنت
ولا مدرس التربية الاسلامية
فأنت مثلا لو جارك واحد شيعي وأنت لا تعرفه
هذا نقول أنه مسلم موحد
لأن هذا هو الأصل
فإن تكلمت معه ووجدت في معتقده ما يوجب تكفيره هل تكفره ؟!!
لا
بل تقيم عليه الحجة
فتعلمه وتشرح له أن هذا القول كفر
فإن أصر بما يوجب الكفر كتحريف القران مثلا
أو اعتقاد أن فاطمة رضي الله عنها وعن ولديها وزوجها وذريتها بيدها تصريف الكون وما شابه ذلك قلنا بكفره
طيب ان قلنا بكفره هل نقول باستباحة دمائهم وأعراضهم ؟!!
لا
لأن هذا يحتاج الى هيئة مخولة بذلك
فليس هذا حكم أفراد
يعني ليس كل كافر مستباح الدم والعرض والمال
بل يجب أن يرفع أمره للحاكم وهو من يقرر ذلك بمحاكمة شرعية
فإن رأى الحاكم أنه قال ما يوجب الكفر وثبت عليه ذلك
استتيب ثلاثة أيام
فإن تاب والا قتل ..
طيب هل نحن من يقتله ؟!!
لا ..
بل الهيئة المسؤولة في الدولة
هذا حتى لا يظن البعض أن مسألة التكفير سهلة
أو أن التكفير يوجب القتل مباشرة
فيقتل الناس بعضهم بعضا وكأننا نعيش في غابة !!!
لا طبعا
نقطة أخرى يجب التنبيه عليها ...
وهي الفارق بين كفر النوع وكفر العين !!!!!
يعني مثلا ...
لو قلنا أن فلانا شيعي اثنا عشري يؤمن بمذهبه تماما
هذا كافر كفر نوع وليس كفر عين
أي أن فعله ( مجرد فعله ) كفر
أما هو ( عينه ) فقد يكفر وقد لا يكفر
هذا يتوقف على ايييييييش؟
على تحقق الشروط وانتفاء الموانع
وهذا معتقد أهل السنة
هو ليس كأي مذهب
فالشيعة الامامية مثلا نحن عندهم كفار عينا ونوعا
وقتلنا عندهم لازم لا يمنعه الا المصلحة ( التقية )
فتأمل انصاف أهل السنة مع مخالفيهم حتى لو كانوا كفارا
طيب علماء الشيعة عندنا كفار كفر نوع أم كفر عين ؟!!!
هؤلاء كفار كفر نوع بالاتفاق
هذه مافيها اشكال
لأنهم يقولون ما يوجب الكفر
طيب هل هم كفار كفر عين ؟!!
نقول نعم
لماذا ؟!!!
لأنطباق شروط التكفير عليهم وانتفاء موانع الكفر
فهم علمااااااااااااااااااااء
طيب هل النصارى يأخذون نفس الأحكام ؟!!
يعني هل النصارى العوام ليسوا كفارا كفر عين بل كفر نوع فقط ؟!!!
طبعا لا
هم كفار كفر نوع وعين
فنكفرهم بأعيانهم
طيب لييييييييييييييييييييييش ؟!!!
حاول أنت أن تجيب ان كنت فهمت ما سبق
ولو لم تستطع أخبرني لأشرح لك
أرجو أن ينتبه الجميع لهذا التفصيل الشديد الحساسية
فمن غلا في التكفير كان حروريا
ومن تهاون فيه كان مرجئا
فهو شديد الحساسية والدقة
أرجو أن يكون الشرح وافيا ....
يا أخت ذا ديب إند :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
أنت لست اثنا عشرية اذن ؟!!!
هذا الكلام يدل على احدى ثلاثة أمور:
إما أنك لست اثنا عشرية أصلا ( لست رافضية )
واما أنك اثناعشرية جاهلة بمذهبك
واما أنها تقية
وأنا أرجح الثانية ثم الأولى
والثالثة عندي بعيدة وهذا لوجوب احسان الظن في المسلمين وأنت مسلما أصلا حتى يثبت العكس
وعلى هذا فأنا ليس لي عندك مصلحة ...
ان كنت كذلك فعلا
فيجب عليكي أن تتبرئي من هذه الأقوال ومن قالها
وتعلني بغضك لمن قال ذلك
قال تعالى : قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة البغضآء ...)
لأن هذا منهج القران الذي تؤمنين به
الموضوع يا أختي واضح
أنت تؤمنين بأن من قال بتحريف القران كافر
أليس كذلك ؟!
أخي العزيز أبو عبد الملك
بارك الله فيك شرحك كفا ووفا
وأغلبيته كنت قد درسته لكن لم أكن أعرف كيف أربطه بأمر الشيعة
لاكن والله يستر إش بعد لكن ^^
هذي النقطة الأولة إش يعني ألوهية الحكم بأمر اللهاقتباس:
كلام معلمك سليم لكنه يحتاج الى تفصيل
الشيغة فرق كثيرة جدا
غمنهم مثلا من يعتقدون بألوهية الحاكم بأمر الله
ومنهم من يتفق معنا في ك شئ عدا تفضيل علي على أبي بكر
فلا يمكن أن نقول عن أن النوع الأول مثل الثاني
نحن هنا كما هو واضح نتكلم عن فرقة من فرق الشيعة وهي الاثنا عشرية
ونسميهم بالرافضة
والصنف الثاني الذين يفضلون علي على أبو بكر
أعتقد أن هذا الصنف مِن مَن قصدهم المدرس (على فكرة تراه شغال في الهئة هههـ)
بنسبة لسؤالك لزم تحشير يعني
هؤلاء كفار أصلا لأنهم ليسو بمسلمين
الله يهدي الجميع
و الله يا أخي أنا لا أدافع عن من يسب الصحابة و العياذ باللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كـلـهـم ضـدي
لكن لعلها كما قال الأخ أبو عبد الملك
و الله أعلماقتباس:
يا أخت ذا ديب إند :
أنت لست اثنا عشرية اذن ؟!!!
هذا الكلام يدل على احدى ثلاثة أمور:
إما أنك لست اثنا عشرية أصلا ( لست رافضية )
واما أنك اثناعشرية جاهلة بمذهبك
واما أنها تقية
وأنا أرجح الثانية ثم الأولى
والثالثة عندي بعيدة وهذا لوجوب احسان الظن في المسلمين وأنت مسلما أصلا حتى يثبت العكس
وعلى هذا فأنا ليس لي عندك مصلحة ...
ان كنت كذلك فعلا
فيجب عليكي أن تتبرئي من هذه الأقوال ومن قالها
وتعلني بغضك لمن قال ذلك
قال تعالى : قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة البغضآء ...)
لأن هذا منهج القران الذي تؤمنين به
الموضوع يا أختي واضح
أنت تؤمنين بأن من قال بتحريف القران كافر
أليس كذلك ؟!
الأسباباقتباس:
لماذا أود أسباب و إلا لن أرسل لك ردود على الخاص<<<<<تهدد
- ربما أنت لست معنية بالموضوع
- لا أريد من أحد أن يظلمك
- الردود مخالفة لمذهب أهل السنة و الجماعة لذلك تلاحظين حذف أغلبيتها
- هذا الموضوع ليس للنقاش إنما للنصح و الأرشاد ، فلا خلاف بأن من قال بتحريف القرآن قد خرجة من الملة و لا خلاف أن من اتهم أم المؤمنين عائشة في عرضها ليس له نصيب من الإسلام
و دمتم في رعاية الله
جزاكم الله خيرا اخونا على الموضوع الطيب
اعرف انه ثقيل على بعض الناس
لكن لابد من الامر بالمعروف و النهى على المنكر
و لابد من تحمل الاذى فى سبيل ذلك
فياله من شرف و اجر يناله المرء ... ان يدافع عن صحابه رسول الله صلى الله عليه و سلم و عن عرض ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها
و يتلقى الاذى و يتحمله فى سبيل ذلك
هل عرفتم
اجر من رد عن عرض اخيه
عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم"
صحيح الترغيب و الترهيب
فما بالكم بمن رد عن عرض ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها و عن الصحابة رضى الله عنهم
_ حشرنا الله فى زمرتهم _
و اتوجه بالشكر للمشرفين لانهم يقومون بمجهود كبير بارك الله فيهم و اشد على ايديهم
و جزاكم الله خيرا
the deep end
الصراحة المشكلة لم تبيني على من تدافعين والمشكلة ان ردودك متناقضة ولا تبين اي مذهب تنتمين اليه
عندما قلت لك انا :
اقتباس:
لا تقللي من شأنهم فهم علماء اجلاء ومحترمون عندكم و اساتذتهم مقدسون عندكم واذا اردت اتي بتزكية كبار علماء الشيعة لهم
فرددت انتي:
اقتباس:
أعلم أنهم كذلك لا تنس أني شيعية لكن نحن لا نرجع لأقوالهم إلا بتزكية المرجع المقلد من قبلنا فالأ فلا.
هل هم منفصلون عن الشيعة!!! وهل لهم اعتقاد يخالف اعتقاد المراجع !!!وهل هم من مذهب وانتم من مذهب اخر!! وان كنت انتي لا ترجعين لاقوالهم هل يعني هذا انهم ليسوا من الشيعة بل بالعكس هم اعلم بالتشيع منك !!!!!!
واي مرجع تقلدين ؟؟؟؟
وعندما سئلت
اقتباس:
هل تؤمنين بتحرف القرآن؟
هل تؤمنين بأن الصحابة ارتدوا بعد موت رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم؟
هل تؤمنين بالتقية؟
اجبت بـ لالو سألنا اي معمم قلنا له مارأيك في التقية يقول لك هذا ديني ودين اجدادي وهي 9اعشار الدين يعني اختي لا تدافعي عن اي معمم يقدس التقية إن كنت لا تؤمنيين بها ولا تدافعي عن السيستاني ولا على امثاله ممن يرون ان الصحابة ارتدوا ولا تدافيعن عن من يعتقد بتحريف القران وان لم تدافعي عليهم كلهم فستجيدين انك لا تدافعي عن شيوخ مذهبك بالكامل وسوف اتيك بالادلة ان كنت تريد الحقيقة وان كانت هاته تقية منك فجزائك عند رب العالمين
وحينما قال الاخ عثمان بلقاسم
اقتباس:
ولئن كان علينا التحذير من الإرهاب ، لكان أولى بنا أن نحذر من هؤلاء الرافضة الإرهابيون القتلة الحاقدين على أهل السنة، ولا يخفى عليكم ما حصل في العراق من هدم المساجد من قِبل الرافضة وقتل الأطفال وتعذيب الشيوخ وقتل الأئمة ، فالعراق الآن بين احتلالين احتلال أمريكي واحتلال إيراني
رديت عليه
اقتباس:
نعم الان أصبحنا أخطر حتى من اليهود و كأننا نحن من أحتل فلسطين او نحن من أعانهم . عجيب غريب ما أقرأ
وقلتي اصبحنا الان وهذا يلزم امرين إما انك تنتمين لمن ذكرهم الاخ عثمان وتدافعين عليهم او انك تجهلين حقيقة السياسين الشيعة (اقصد كل من لبس العمامة ودخل في السياسة)
هو يقصد الرافضة الحاقدين على السنة وهم في العراق كثر والعراق عزيز علينا وإن كانت فلسطين مقدسة عندنا والمشكلة ان هولاء الحاقدين تولو الكفار في احتلال بلد مسلم وحاربوا المجاهدين الشرفاء
وانت الان اختي تدافعين عنهم وهذا تناقض !!! فالرافضة الذين اعانوا على احتلال بلد هم عندنا اخطر من اليهود . لماذا ؟ لانهم يدعون الاسلام عكس اليهود الذين يجاهرون بمعاداتهم لنا
اقتباس:
أليس هذا ماتفعله بالمذهب الشيعي تفتري عليه بما ليس فيه؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
أعلم أنهم كذلك لا تنس أني شيعية لكن نحن لا نرجع ....
انت تعلميين انهم مزكون من مشايخ ومراجعكم وتقوليين انه افتراء اليس هذا تناقض !!!وهل إن كنت لا ترجعين ولا تعترفين بهم . هل يعني انه افتراء !!!!!! يعني انتي تكذبين على هواك وتكذبين كل ما لا يناسبك
بل الاجدر منك ان لا تفتري عليهم
يا اختي قلت سابقا ان كان هناك افتراء في الموضوع اتوني به لكي اتيك بالادلة فإن لم اتي بالادلة راح احذف الافتراء
وعندما قيل لك
اقتباس:
نحن لم نفتر شيئا ! هو ما قرأناه في كتب القوم و ما سمعناه من ألسنتهم !
قلت
اقتباس:
القوم الذي تتحدث عنه هو غيرنا أعود و أكرر لا تعمم.
هم غيركم !!!! هل تقصدين انهم طائفة اخرى !! ام انك على مذهب يخالف مذهب اولائك المعممين!!!
وتدعين انك ذات علم كبير ! كان الاجدر بك التواضع !
بارك الله فيك وهدانا الله وإياك
وجزاكم الله خيرا اسود السنة وحفظكم الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslema
جزاك الله خيرا على المشاركة وبارك الله فيك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
بارك الله في جهود الجميع
أخت في الله أعجبني فيك موافقتك للحق في كثير من الأحيان إلا في بعض
المسائل الكبار فهي تحتاج لزيادة وبيان ليس هذا موضعه
وتعجبت من تبرؤك مما يوجد في كتبكم ودعوتك ان يكون الاحتجاج بالحي أي المرجع
وأما نحن في السنة أختنا لسنا على ذالك بل الميت والحي من غير رسول الله يعرض
قوله على ماجاء عن الله وعن رسوله وعن صحابته الكرام فما وافق عض عليه بالنواجد
وما خالف ضرب به عرض الحائط وهذا مكاقرره أئمة الاسلام
سلفا وخلفا ودل علي الوحيين الشريفين
فهذا الامام مالك يقول إذا خالف قولي قول رسول الله فاضربوا بقولي على الجدار
وجاء رجل للامام الشافعي فقال بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا صحيحا أئعمل به فغضب الامام الشافعي وقال أتراني راهبا في كنيسة أو علي زنارة
وقال أيضا إذا بلغكم عني حديثا لم أعمل به فاعلموا أن عقلي زال عني
وغيره كثير فالمتقرر عند أهل السنة والجماعة هو تحقيق شهادة ان محمدا رسول الله بعد شهادة التوحيد
لهذا يقول علماءنا ومن نصب للناس شخصا بعينه يرجعون إليه من غير رسول الله فهو كافر لأنه مامن أحد إلا يأخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو الذي تجب طاعته بعد الله وطاعة غيره تابعة لطاعته فمن تبعه إتبعناه ومن خالفه تركناه
وأنبه كذالك أن المخالف للسنة إما أن مخالفته عن إجتهاد ودليل وعرف عنه التوحيد والسنة والعقيدة الصحيحة فهذا خطؤه يرد وتحفظ كرامته
وإما ان يكون عن محادة لاهل السنة والجماعة وكان الهوى دينه والبدعة وصفه فهذا يجرح ويحذر منه نصحا للجهال لكي لايغتروا به ويسلم دين الله وفي الاخرة امره إلى الله
وإن واجب علينا المحافظة على صفاء دين الله مقدم على شخص فلان وعلان
وأقول لك أختنا ألا ترين أنك تهدمين دين الشيعة حين تتبرئين من كتبكم من حيث لاتشعرين
فنصيحت لك أختنا في الله أن تتمسكي بشهادة التوحيد لله والكفر بكل ماعبد من دينه من القباب والقبور والاشخاص والاهواء ومن اليهود والنصارى وماهم عليه
وتحقيق المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم المتمثلة في سنته والتي تكفل الله بحفظها *في قوله وانزلنا إليك الذكر يعني السنة لتبين لهم الذي إنزل اليهم يعني القرآن *وحفظ كتابه بعلم الحديث الذي إختصت هذه الامة به بشهادة القريب والبعيد
وهذه النصيحة كما نقدمها لك نقدمها لبعض إخواننا السنة الذين خرجوا عن الطريق الذي وضعه لنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم بعضهم كذب الله في إخباره انه ينزل الى السماء والله أعلم بنفسه من غيره
وبعضهم عبد القبور وبعضهم بدأ يهدم الدين الله بمعول الاجتماع على الباطل والسكوت عن المفسد قال الله تعالى واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
وهذا اذا لم ينكر المنكر
ومن حديث نبينا صلى الله عليه وسلم ما هلك بنوا اسرائيل إلا لما كان الواحد منهم يأتي ماحرم الله تم يؤاكلونه ويشاربونه أو كما قال رسول الله والحديث صحيح
فنصائحنا كما ترين في مواضيع المنتدى هي للقريب والبعيد كما لانعمم على أهل السنة لانعمم على الشيعة فكل واحد وعقيدته ولكن الشيعة في الجملة لهم خروج عن الصحابة الكرام وبعض من ينتسب للشيعة نسبته ليست نسبة علم وعقيدة بل نسبة آباء كبعض من يدعي الاسلام في الغرب والاسلام منه بريء
علما أن الشيعة القدامة حتى التفضيل لم يكونوا عليه أي كانوا على السنة في تقديم أبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم غيرأنه عندهم ولاء لعلي رضي الله عنه من غير طعن في غيره كما قرره شيخ الاسلام ولكن خروجهم عن خط السنة وإن كان بزاوية مهملة إلا أن ذالك الارتياب المهمل أصبح برزخا وشرخا مع طول الزمان وقلت العلم وكثرة المضللين وهذا معلوم في الهندسة أن الخط المستقيم من خرج عنه ولو بزاوية ولو ضئيلة تكون المخالفة مثل الحق فتكون تلك الزاوية طريقا مستقلا سماها نبينا صلى الله عليه وسلم الطرق وحذر من سلوكها كما في الحديث المشهور
في بيان قول الله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
مثلا أن شيوخي غالبهم صوفية وعندهم أن الصوفية هم الفرقة الناجية ولكن بعد معرفتي للتوحيد والسنة تبرأت من هذه النسبة ومن هذه الفرقة وانا صغير السن وأسعى الان في بيان الحق لغيري ليكون النصر. إن تنصروا الله اي تنصروا دين الله الحق الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه ينصركم اي الله على السيطان وأنفسكم وأعدائكم
والهداية والتوفيق من الله
ما شاء الله عليكي عالمة كما قلتي ، تكتب السورة بالسين وليس بالصاد صورةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
ويبدو أنك لا تقرأين القرآن ، فالآية التي ذكر الأخ شحروري ليست في سورة المنافقين ، وإنما هي في سورة الحشر .
لا تتكلمي بما لا تعلمين ، ونصيحة لكي مني إذهبي واقرئي القرآن وتدبريه ، فأنتم لا تقرأون القرآن وأنصحك بتفسير ابن كثير أو ناصر السعدي.
عن أي طائفيةٍ يتَحدثون ؟!!
أمةٌ مـن الناس رجالٌ ونساءٌ وصبيان يجأرونَ إلى الله ليلَ نهار من ظلم الروافض الحاقدين
وأقسمُ بالذي أطفأ نارَ المجوس على يد عمر بن الخطّاب أن ما لاقاهُ ويلاقيهِ أهلُ السنةِ في العراق من هؤلاء الروافض أحفاد أبن العلقمي أشنعُ وأفظع بكثيرٍ مما لاقوه على يد العدو ألأمريكي
رويداً أيها الروافض رويداً فالذي زلزل الارض في بلاد الرافدين لـ يمليكم حتى اذا امسككم لم تفلتوا (( ان الله يملـــــي للظالم حتى اذا امسكه لم يفلتــه ))
فأين سيذهب الروافض من جرائمهم التي إرتكبوها والمساجد التي أحرقوها ..؟!..
جزاك الله خيراً على الموضوع أضحكتنا عليهم فما يفعلونه ليس أكثر من أضحوكة >.>
لا من أنت لتحكم بذلكاقتباس:
أما عوام الشيعة الاثنا عشرية فلم تنتف الموانع لنقوم بتكفيرهم
اذ انهم عندنا جهال
انا أعلم منك بمذهبي فتأدب في كلامك يا هذا و لا تجزفاقتباس:
فهي جاهلة بمذهبها عندنا
ومعنى جاهلة حتى لا تظن الأخت أنني أسئ أليها
أنها لا تعرف معتقد مذهبها وأنه كفر
أنا اثنا عشرية جعفرية شيعية رافضية و لست جاهلة بمذهبي أنا حتى أعرف عن مذاهب الغير حتى عن مذهبك و كلما عرفت تأصل حب ديني في قلبي.اقتباس:
إما أنك لست اثنا عشرية أصلا ( لست رافضية )
واما أنك اثناعشرية جاهلة بمذهبك
واما أنها تقية
هم من الثابت منزلتهم العالية لكن هذا لا يعني الغلو بهم.اقتباس:
أو اعتقاد أن فاطمة رضي الله عنها وعن ولديها وزوجها وذريتها بيدها تصريف الكون وما شابه
نعم أعلنهااقتباس:
فيجب عليكي أن تتبرئي من هذه الأقوال ومن قالها
وتعلني بغضك لمن قال ذلك
قلت لكم لا يوجد على سطح الكرة من يقول ما أدعيتم و حتى لو كان فحسابه يوم القيامة أعطاكم زادوليك رابط في شيعة ويب يقول بكفرمن قالهااقتباس:
أنت تؤمنين بأن من قال بتحريف القران كافر
أليس كذلك ؟!
و ما قولك أختي في أبي بكر و عمر و عثمان و سفيان و معاوية رضي الله عنهم ؟
إن شاء الله ما يكون السؤال الصعب
عجيب أمرك أختياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
تقتبسين من وكيبيديا و هو موقع غير مسلم !
لماذا لا تقتبسين من كتبك؟
أساعدك إن شاء الله
نقل الكليني في (أصول الكافي) : قال أبو عبدالله : يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية في كل شيء إلا النبيذ والمسح على الخفين)).
ونقل الكليني أيضاً عن أبي عبدالله قال : (( أتقو على دينكم وأحجبوه بالتقية، فإنه لا إيمان لمن لا تقية له))
و هنا الفرق بيننا و بينكم
أخبر أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال:أخذ المشركون عمارا، فلم يتركوه حتى نال من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-وذكر آلهتهم بخير، فلما أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ما وراءك؟ قال: شر يا رسول الله. والله ما تركت حتى نلت منك، وذكرت آلهتهم بخير، قال: " فكيف تجد قلبك "؟ قال: مطمئن بالإيمان. قال: " فإن عادوا فعد ".
أتوقع أن الأمر واضح
لا لكن في كل المذاهب يوجد أمة تقول بأثوال تخالف البقية شي طبيعي أما عن قولك هم أعلم مني بالتشيع فتأدب فأنا أعلم و الله على ماأقول شهيد أنت جلبت أقوال أناس نحن قلنا بكفرهم إلا إن تابوا قبل موتهم فإن الله غفور رحيماقتباس:
هل هم منفصلون عن الشيعة!!! وهل لهم اعتقاد يخالف اعتقاد المراجع !!!وهل هم من مذهب وانتم من مذهب اخر!! وان كنت انتي لا ترجعين لاقوالهم هل يعني هذا انهم ليسوا من الشيعة بل بالعكس هم اعلم بالتشيع منك !!!!!!
واي مرجع تقلدين ؟؟؟؟
لو أسأل أي مطيل لحيته و مقصر ثوبه( بمنظر مقزز) عن الكثير فهل اخذ برأيه ام هل هناك غيره نعم ليس هو السني الوحيد أعود و أكرر لا للتعميماقتباس:
لو سألنا اي معمم قلنا له مارأيك في التقية يقول لك هذا ديني ودين اجدادي وهي 9اعشار الدين يعني اختي لا تدافعي عن اي معمم يقدس التقية إن كنت لا تؤمنيين بها ولا تدافعي عن السيستاني ولا على امثاله ممن يرون ان الصحابة ارتدوا ولا تدافيعن عن من يعتقد بتحريف القران وان لم تدافعي عليهم كلهم فستجيدين انك لا تدافعي عن شيوخ مذهبك بالكامل وسوف اتيك بالادلة ان كنت تريد الحقيقة وان كانت هاته تقية منك فجزائك عند رب العالمين
لا أجهل هذا كأمثال الخامنئي و مقتدى الذين شوهوا مذهبنا من ولاية فقيه و غيرهااقتباس:
وقلتي اصبحنا الان وهذا يلزم امرين إما انك تنتمين لمن ذكرهم الاخ عثمان وتدافعين عليهم او انك تجهلين حقيقة السياسين الشيعة (اقصد كل من لبس العمامة ودخل في السياسة)
أنا لا أنتمي لهم لكني أنتمي إالى الشيعة وأنت في عنوانك كاتب الشيعة فلا تعمم
نعم لكن كما قلت الكل يقول بكفرهم مالم يتوبوا قيل مماتهم و المشايخ مهمتهم توصيل كلام و فتاوي المرجع للخلق لا التزكية فأقواله غير معتبرةاقتباس:
انت تعلميين انهم مزكون من مشايخ ومراجعكم وتقوليين انه افتراء اليس هذا تناقض !!!وهل إن كنت لا ترجعين ولا تعترفين بهم . هل يعني انه افتراء !!!!!! يعني انتي تكذبين على هواك وتكذبين كل ما لا يناسبك
بل الاجدر منك ان لا تفتري عليهم
أنتظر حين ألقى وقت فراغ بابحثاقتباس:
يا اختي قلت سابقا ان كان هناك افتراء في الموضوع اتوني به لكي اتيك بالادلة فإن لم اتي بالادلة راح احذف الافتراء
تتنوع الطوائف في كل الأديان فهناك المراجع كل له قوله و كل فئة من الخلق تتبع من تراه الأفضل و هناك الأئمة الأربعة لديكم هناك الحنبلي لديكم و المالكي و الشافعي واقتباس:
هم غيركم !!!! هل تقصدين انهم طائفة اخرى !! ام انك على مذهب يخالف مذهب اولائك المعممين!!!
لكن كل هؤلاء مجموعين تحت راية التسنن أو التشيع فلا فرق و أعود و أكرر لا تعمم
أحترم نفسك يا رجل من أنت لتقول لي هذا وتطعن في علمياقتباس:
وتدعين انك ذات علم كبير ! كان الاجدر بك التواضع !
اخ شحروري اقرأ رد الاخت فهي تأكد انها
أنا اثنا عشرية جعفرية شيعية رافضية
واعجب شئ قولها عن نفسها انها رافضية فلا تظن انها تحب الصحابة وتحب ابا بكر وعمر رضي الله عنهما
نحن مثلكم أيضااقتباس:
وغيره كثير فالمتقرر عند أهل السنة والجماعة هو تحقيق شهادة ان محمدا رسول الله بعد شهادة التوحيد
جزاك الله خيرا ًاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الإسلام
لكن انتظر جوابها بفارغ الصبر
فهي كتبت سابقا ً أنها ليست ممن يسب الصحابة
أريد الآن أن أتأكد من فهمها للسؤال
لأن ربما الصحابة عندها ثلاثة فقط
لذا سألت عن أبي بكر و عمر و عثمان و علي و سفيان و معاوية رضي الله عنهم أجمعين
السؤال سهل إن شاء الله مافي صعوبة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراشة الايمان
صدقت والله إن ماحصل للسنة على أيدي الشيعة لأكبر دليل على تطبيق لعقيدة
محاربة أتباع الصحابة المحبين اللهم المترضين عنهم البرآء من الندب والنحيب
يقتلون أبناءنا ويبكون عليهم
لأن علي رضي الله عنه هو سني ولايدين بغير السنة لأنه ليس له من يتشيع له إلا الكتاب والسنة
وكذالك أبناءه سيدا شباب الجنة رضي الله عنهما كانا على السنة سنة جدهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم
فبأبناءنا وآبائنا يستبحون حرماتنا ويستبحون ديارنا ودماءنا
فإنها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
فرحم الله شهدانما في العراق وأطفأ الله نار المفتونين وجعل رية التوحيد والسنة مرفوعة شامخة في تلك الديار الحبيبة
وإن مايعمل من حج للقبور لقبر الحسين المزعوم وقبر أبيه علي المزعوم رضي الله عنهم
لأكبر شاهد على بطلان هذا المذهب كيف تكون النياحة وضرب الرءوس بالسيوف والخناجير والسلاسل دين الله بل هذا الحج كله مضاهات للحج لبيت الله الحرام كما أراد ان يفعل أبره
وهو كذالك محطت شحن للحق وللنار التي يوقدها المعممين تحت مخطط يهودي
ضد أهل السنة وتربص بهم الدوائر لإطفاء نور الاسلام بالكيد والمكيدة
ففي ذالك الحج الشركي يدرس فيه كل شيعي أن أعداءه أهل السنة وأنهم هم القتلة
ولو قالوا نحن قتلناه لأصابوا ولكن الشيطان وتدبيره
يجعل الحليم حيرانا فتن كقطع الليل المظلم لايوجد فيه نور إلا نور الكتاب والسنة
فنسأل الله الثبات على الكتاب والسنة
.
يا ذا دييب اند
يعجبني فيك حماسك لدينك ويعجبني اكثر علمك الغزير اللي ما شاء الله قد البحر الظاهر انك علمتي الخميني وعلمتي الصدر وعلمتي حسن عدو الله ما شاء الله عليكي واخيرا بلغ بك العلم قولك على نفسك انك رافضية ؟؟؟؟
تعلمي اللغة العربية قبل ان تقرأي الكتب وخاصة القرآن ما وجدت احد متبع دين ويسب نفسه حتى النصارى واليهود والله انهم افضل من الشيعة
اذا تبغون روابط من اليوتيوب عن الشيعة اجيب لكم والله مقاطع مدمية للقلب يوم تشوف معمم ويقول كلام مخالف للفطر السليمة وهو يتبعونه اذا بتريدون ويسمح المشرف اجيب روابط من اليوتيوب
ارسلها لي على الخاص أول أخي
أنا معاك فيما قلت بأن الأخت علمت الخميني و الصدر
فهم يكرهون الصحابة و يشتمون آل البيت
(حذفت بصقة الخميني ) لعل القصة ليست صحيحة
أنا أعلم منك بالعربية و إن وجد أخطاء في مقالتي فهي نتيجة العجلة والسرعة أما عن بقية مقالك فلن أرد فلا تستحق الرد أين شحروري المتفهم و أنا أقرأ القران كل يوم و لله الحمد فدع تعلم العربة لك فيبدو مما كبت أنك جاهل بهااقتباس:
تعلمي اللغة العربية قبل ان تقرأي الكتب وخاصة القرآن
the deep end
0
لست هنا لأجادل فأنا على يقين ببطلان مذهبكم ولكن لأقول بعض الكلمات فقط
0
فحكّمي عقلك لا قلبك فيما سأقوله
والحديث لك ولكل من يتخبط في ظلمات الجهل والضلال
0
أن يولد المرء في بيئة.. ويترعرع فيها
لا يعني ذلك أنه على عقيدة صحيحة تنجيه من عذاب السعير
فقد يولد المرء ثم ينشأ نصرانيا أو يهوديا او رافضيا ولكن
أنار الله عقله فأهتدى لطريق النجاة والفلاح
مخالفا بذلك دين آباءه واجداده
لأنه حكم عقله في الإهتداء لطريق النجاة
ولم يتأثر بما حوله من خزعبلات ما أنزل الله بها من سلطان
0
ولكن للأسف معظم الأقوام الضالة حين تدعى للنجاة والفلاح تقول..
( إنا وجدنا آباءنا على أمّة وإنا على آثارهم مهتدون)
0
0
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا )
لم تجيبيني أختياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the deep end
ما قولك في أبي بكر و عمر و عثمان و أبي سفيان و معاوية رضي الله عنهم أجمعين؟
قلت لك أمهلني لإحضار الأدلة لكن من ردودكم و تهجمكم علي لا تدعوني أفعل ما أريداقتباس:
لم تجيبيني أختي
ما قولك في أبي بكر و عمر و عثمان و أبي سفيان و معاوية رضي الله عنهم أجمعين؟
مليون على واحدة أتقوا الله
[QUOTE]فهم يكرهون الصحابة و يشتمون آل البيت
[/QUOTE هل أنت داخل عقولهم لتعرف من يحقدوا دعنا نبتعد عن الحديث عنهم
(نعم نظرا لحياته و إقامته الجبرية أعتقد أنهاغير صحيحة و صراحة هذا مناف للأدب عدا أن يصدر من مرجع تقلده الملايين في إيران ولبنان و غيرهااقتباس:
حذفت ب صقة الخميني ) لعل القصة ليست صحيحة
اخت ذا ديب اند
انتِ ذكرت فى كلامكِ السابق اولا : انكِ صاحبة علم اى تعلمتِ العلم فى مذهبكٍِ
اذا انتِ على علم بما كتب فى كتب اامتكم و تستخدمين التقية معنا
او انكِ تدعين ذلك العلم
ثانيا قلتِ انكِ ستاتينا بالادلة من عندكم انكم لا تسبون الصحابة و تقولون بتحريف القران
اذا فاتينا بها
ااتينا بمقولة للخمينى يمدح فيها ابو بكر و عمر و عثمان رضى الله عنهم مثلا
قولي المتناقضات عندنا ونقول لكي التناقض عندكم انا جاهز اتمنى تجيبي التناقض من مناهجنا اللي ندرسها في السعودية للاسف انتم تدرسونها لكن عقلكم لا يفكر للاسف الشديد