عرض للطباعة
يا من يسمع الغناء ليل نهار صباح ابدلو ذالك بأشرطة القرآن والمحاضرات
، ، ، إنها رسالة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد . . .
فيا مستخدماً لنغمات الموسيقى في الجوال وإسماع المصلين إياها . . .
تذكر الوقوف أمام ذي العزة والجلال . . .
اللهم احسن خاتمتنا وادخلنا الجنة مع النبيين والصادقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا
طيب اخواني
ما حكم الدف الصافي ( غير الايقاع ) وشكرا ؟؟
هلا ومرحبا أخوي شمس الإسلام، أتمنى أن تكون بخير.
الدف حكمه حكم الإيقاع وجميع الآلات الموسيقية محرمة ، وارجع إلى الموضوع ستجد به تفصيل أكثر
وإنما ما يستثنى من الدف هو للنساء فقط وفي مناسبات معينة فقط دون غيرها، وستجد الإجابة الشافية الكافية في الموضوع ومما أضافه الإخوة والأخوات كلهم جزاهم الله خيرا.
شكرا على الموضوع
جزاك الله خيرا أخي أبو عبد الملك وجزاك الله خيرا.
اذكر وحده معاي اقول لها الاغاني حرام تقول لا ع حسب النيه << حتى الاحكام يحطوها ع كيفهم
الله يهديهم ويهدينا
بوركت أخي عثمان ثبتك الله على الحقاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بالقاسم
لكن أخي عثمان أنا ما زلت مصرا ومختلفا في حكم الإيقاع والدف وأظن ان من حرموه حملوه من باب الموسيقى والايقاع علم جديد يجب أن يدرس لوحده لا أن يحمل على أنه من الموسيقى ولو حملنا على انه من الموسيقى فمن الأكيد سنقول أنه حرام لكن لو نظرنا لها بعيدا عن الموسيقى سنجد انها لا تشبه الموسيقى وهي فن مستقل بذاته
أرجوك أخي عثمان لا تفهمني خطأ أنا لا أجادل في الباطل وانا لا استمع الى الموسيقى أبدا وطول عمري لم أسمع لأي مغني ولا مغنية ولا أغنية واحدة حتى لكن نظرتي للإيقاع نظرة أخرى أرجوا أن تحسن الظن بي
أنا اسأل لماذا حمل الإيقاع على أنه موسيقى وأخذ حكم الموسيقى وأنا أرى انه المفروض ينظر له كفرع مستقل ويدرس ثم يخرج بحكم الحق وبالإجماع وأنا أول من يتبعه
بارك الله فيك اخى عثمان وزادك من فضله وعلمك مالم تكن تعلم وهدى الله كل مسلم يستمع الى قران الشيطان الذى هو مفتاح الزنا كما وضح الرسول صلى الله عليه وسلم واشكرررررررررررررررررا مرات كثيرا على هذا الموضوع وجعله فى ميزان حسناتك ونفعك يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم جزززززززززززززززززززززززز زززززززززززززززاك الله خيررررررررررررررررررررررر ا ac2 اخوك فى الله كودو
افيقوااااااا يااخواه الاسلام الذين يستمعون الى هذا الباطل الذى يجعل الحياه سوداء وتظنونها بيضاء افيقوااااااااااااااا من قبل ان ياتيكم ملك الموت وانتم تستمعون الى هذا واهذه ممن يظنون انهم على حق وهم على باطل....... حفظنا الله واياك واورك حوض نبيه الكريم فأنه مولى ذلك والقادرعليه .......... بارك الله فيك ياعثمان
جزااااااااااك الف خيير اخوي
بسم الله الرحمن الرحيم.
لست فقيهًا ولا عالمًا، ولست ممن يتبعون الشيوخ على عمًى، والقرآن ثم السنة هو ما أحتج به فقط.
أنا أستمع إلى الأغاني، ولست حقًا على يقينٍ ما إذا كان سماعي للأغاني حلالًا أو حرامًا، مكروهًا، أو حتى لا حكم له. سأقرأ الموضوع من جديد، وإن شاء الله، يوفقني الله لما يحبه ويرضاه.
وإني من كل قلبي أدعو الله أن يهدينا جميعًا إلى ما يحبه ويرضاه. وأن يكون هذا المنتدى منارة للسائلين.
في حفظ الله ورعايته.
مشكور أخوي وماقصرت جعلة الله في موازين حسناتك
أهلا أخي شمس الإسلام ومرحبا.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الإسلام
الحكم واضح أخي .
فما رأيك بما حرمه النبي صلى الله عليه وسلم من صوت الطبول ، والمزامير ، هل نقول هذا من الإيقاع وليس من الموسيقى ، فأصوات آلات العزف كيفما كانت هي محرمة .
وأتمنى منك أخي الكريم أن تقرأ الموضوع بتأن ، ففيه الكفاية ، وأتمنى منك أن تقرأ إضافة الأخت رورا بها إضافات قيمة وكذلك إضافة الأخ شارلوك هولمز .
وفيك بارك الله .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koodo
آمين نسأل الله القبول .
آمين ، آمين.
وأنت من أهل الجزاء.
وشكرا لمرورك.
أخوك في الله: عثمان بالقاسم
شكرا لك أخي الكريم على هذه الغيرة منك، نسأل الله لهم الهداية.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koodo
آمين يارب.
وفيك بارك الله أخي.
وأنت من أهل الجزاء، وشكرا على المرور.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الانمي$
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهيدك للصواب.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Gh.S
وإني أؤمل فيك الخير، بأنك بعد قراءة الموضوع ، ستترك المعازف بإذنه سبحانه.
واعلم أخي أنما الموضوع هو من باب المحبة الخير لكم ولإخواننا .
آمين ، آمين .
ربي يحفظك ، ويوفقك لما فيه خير.
وشكرا لمرورك.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد نعيم
آمين، نسأل الله القبول.
جزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك
وجعل عملك فى ميزان حسناتك
تسلم الأيادي
موضوع مميز
و الجميل إنك ذكرت
المصادر مع التوثيق
كل حديث مع رقمه
ومن رواه
اللهم اجعلنا ممن
يسمع القول و يتبع أحسنه
جزآآك الله كلّ خير .. icon26
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
اخي عثمان ..لا اعلم ماذا اقول لك
ابدعت أيما ابداع
شرحت شرح وافي ..وجمعت من المعلومات مابه حجه قويه
للأسف الأن ليس فقط الموسيقى هي الحرام بالأغاني
المشكله الأن الكلمات التي وصلت للشرك في بعض الأحيان
والمشكله اللأكبر هي الأغاني المسماه بالأغاني الأسلاميه
وفوق هذا ان الأناشيد اليوم ليست المؤثرات مشكلتها
بالكلمات وخروجها عن المعاني الساميه
هدانا الله لمايحب ويرضى
ووفقك الله اخي العزيز على المجهود الرائع
والمواضيع القيمه
أبدعت واجتهدت
جازاك الله
جزاك الله خيرا اخي
بحث مستفيض وادله واضحه وضوح الشمس
لم يبقى لاحد عذر
بارك الله فيكم وفي علمكم
وعليكم السلام ورحمه الله
ماشاء الله عليك أخى عثمان
بارك الله فيك
ونفعنا بعلمك
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيراً أخي الحبيب عثمان على هذا الجهد المبارك و جعله الله في ميزان حسناتك
أسأل الله أن يهدي سامع الغناء و ملحقاتها و أن ينير قلبه و دربه و أن يثبته على الحق و أن يردع عنه الباطل ، آمين و أن ينفع بهذا الموضوع و يبارك فيه و بكاتبه و أن يحفظه من كل شر و أن يوفقه لكل خير ، آمين
في حفظ الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا لابد ان اشكر اخى الفاضل عثمان على هذا الموضوع الممتاز والرائع
ولى اضافات بسيطه
اخوانا وحبايبنا واصدقائنا الذى دافعوا وذبوا عن عرض الغناء ولا كانهم بيذبوا عن عرض امنا عائشه من افواه الشيعه اقول لهم
سوال بسيط
انتوا بتقولوا بحرمه الغناء ليه
اصل الشيخ قرضاوى قال انه حلال وهو شيخ له قدره الى اخره
يعنى انت يا عم الحاج بتتبعه وواخده عالم ليك وبتاخد فتاويك منه
اه
طيب على كده يبقى انت مع الشيخ القرضاوى بجواز وطىء الزوج الكافر لزوجته المسلمه وهذا قول مخالف بل وشاذ كمان
وعلى كده برضو يبقى حضرتك لو ليك اخ فى افغانستان وانت فى امريكا وسعادتك اخدت الجنسيه وبقيت امريكى الشيخ القرضاوى بيقولك يجوز انك تقتل اخوك شقيقك اللى فى افغانستان
ها ايه رايك
هل انت بقى بتتبع الشيخ القرضاوى فى كل فتاويه
لو قلت اه يبقى اسمحلى روح مصحه نفسيه افضل لك
لو قلت لا انا بانقح فتاويه ومش كلها بوافقه فيها
يبقى سعادتك فى هذه الحاله بتفلتر فتاوى الشيخ القرضاوى ويبقى سعادتك بتتبع الدليل الاقوى ويبقى برضو سعادتك بتنتقل بين العلماء بحجية الدليل
لو انت فعلا كده
ليه ما اتنقلش من ضعف حجية دليل القرضاوى لقوة حجيه دليل من يخالفوه
ها ؟
ممكن تقولى الصراحه ماقتنعتش ان الموضوع الطويل العريض بصراحه ما دخلش دماغى
ولو قلت كده هسالك
هل انت طالب علم شرعى ؟
لو اه ورغم كده مصر برضو ان الشيخ القرضاوى دليله اقوى يبقى اسمحلى انت مش طالب علم شرعى انت طالب قرب شرعى (طالب القرب بالمصرى تعنى الزواج )
اما لو قلت انك مش طالب علم شرعى يبقى انت بقى يا باشا متبع للعلماء وبتختار انت بينهم الاقوى حجه والربانى والثقه
بعد الفتوتين اللى وضعتهم فى اول المشاركه هل يبقى القرضاوى عندك ثقه مع احترامى للجميع انا لست اقلل من قيمته ولكن الشيخ للاسف يفتى وعليه ثوب الاخوان وانتم ادرى ما الاخوان هداهم الله
بالتالى لو انت قلت انا بتبعه لانى متبع وجبت لك الادله انه ليه فتاوى اقل ما يقال انهم طوام وشاذه يبقى لازم تقف وقفه مع نفسك
انا بتبع القرضاوى ليه هل لهوى فى نفسى هل لحجيه دليل هل هل هل
الشاهد
اللى بجد بيبحث عن الحقيقه وبيبحث عن ارضاء الله ورسوله وبيبحث عن الدليل القاطع
ده رابط لكتاب من اروع ما قرات فى حياتى عن تفنيد ادله الغناء وهو باسم
الرد على القرضاوى والجديع فى اباحة المعازف والغناء للشيخ عبدالله رمضان بن موسى
الرابط
من هنا
وتقبلوا مرورى
جزاك الله خيرا
على مواضيعك المهم
واسال الله أن يلهمك الصبر والثبات
اخي عبد الرحمن سلام من الله عليك ورحمته في اي بقعة من ارجاء الكون كنت
بكل صراحة تعجبني كتابة باللهجة المصرية ولكنها صعبة قليلا مش كدا يا عم ...هههه
اقتباس:
ده رابط لكتاب من اروع ما قرات فى حياتى عن تفنيد ادله الغناء وهو باسم
الرد على القرضاوى والجديع فى اباحة المعازف والغناء للشيخ عبدالله رمضان بن موسى
يا اخي هذا شذ في كثير من آرائه الفقهية ضاربا عرض الحائط بالنصوص وأقوال العلماء
لا اعلم ان كان قصدك كتاب
اسكات .............. ..................... يوسف القرضاوي
ففي هذا الكتاب خلاصة لبعض فكر هذا الرجل الذي يروج له
أظهرتها نصحا للأمة وبراءة للذمة وتحذيرا من هذا الرجل وأضراره...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحلال بين و الرحام بين و بينهما أمور مشتبهات
واإنسان بفطرته يبتعد عن الحرام إلا إذا تلوثت هذه الفطرة و امتزج بنجس المجتمعات الكافرة
الله يجزاك خير ويصلح الحال :/
اقتباس:
يا اخي هذا شذ في كثير من آرائه الفقهية ضاربا عرض الحائط بالنصوص وأقوال العلماء
لا اعلم ان كان قصدك كتاب
اسكات ....................يوسف القرضاوي
ففي هذا الكتاب خلاصة لبعض فكر هذا الرجل الذي يروج له
أظهرتها نصحا للأمة وبراءة للذمة وتحذيرا من هذا الرجل وأضراره...
اولا اخى الفاضل من قال لك انه شذ على العكس هذا الكتاب لاقى قبولا ممتازا بين المشايخ وطلبة العلم
ثانيا اخى لايجوز ان تطلق لقب *** عاوى على القرضاوى حتى لو غلط اولا لانه مهما كان راجل اقل حاجه بيعرف فى الدين مش سمكرى سيارات
ثالثا لا يجوز ان تطلق عليه *** لانه اولا هذا كذب لانه انسان وليس *** وثانيا حتى لو كان قصدك انك تحط من قدره فلا يجوز لك ان تقول عليه هو *** بل عليك ان تشبه كما فى القران هم كالانعام بل اضل الى اخره بمعنى لو اردت ان توصفه بالكلب لابد وان تقول هو كالكلب ولست من محبى السب
شوف حبيبى لو انت حجتك قويه وراسخ فى طلب العلم مش هيهمك التخين
انما لو انت ضعيف الحجه والبرهان يهيبقى اسهل حاجه الشتيمه اسمحلى انا بختلف مع القرضاوى كثيرا جدا ولكن ان اوصفه بالكلب دى صعبه اوى وليست باخلاق المسلم واعتقد انها وسيله تنفير لا وسيلة اقناع
ملوحظه :اوعى تكون مدخلى اصلهم بتوع الاسماء الكبيره والشتائم الرنانه ههههههه
هدانا الله واياك لما يحب ويرضى
العنوان يدل على عقلية المؤلفاقتباس:
اسكات ........................ يوسف القرضاوي
اتفق معك اخى تاماكى ومش بس شخصيته وتربيته كماناقتباس:
العنوان يدل على عقلية المؤلف
والى الله المشتكى
صاحب الحجه القويه لو امتلك قلة ادب ضيع قوة حجته ولو واحد مالوش فى الليمون بس محترم سهل اوى يكسب تعاطف واقتناع الاخرين
ربنا يهدى العقول
موضوع راااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااائع ومميز ونصائح قيمة ومفيدة
شاكرة لك كثيرا .. سـأقوم بنشر ماكتبته بإسمك على إيميلي الخاص .. لكل اصدقائي .. راجية من الله عزو جل ان يثيبك خير الجزاء يوم القيامة .. لك خالص ودي
وشكرا لمرورك ، واستجابتك ، اسأل الله عز وجل أن ينفع بك.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بياض الثلج.
وسأكون جد سعيد لو نشرتي الموضوع بما فيه من إضافات الإخوة كذلك، لعل الله ينفع به.
آمين، آمين، نسأل الله القبول والإخلاص.
حفظكم الله.
اقتباس:
اولا اخى الفاضل من قال لك انه شذ على العكس هذا الكتاب لاقى قبولا ممتازا بين المشايخ وطلبة العلم
ثانيا اخى لايجوز ان تطلق لقب *** عاوى على القرضاوى حتى لو غلط اولا لانه مهما كان راجل اقل حاجه بيعرف فى الدين مش سمكرى سيارات
السلام عليكم
اولا فهمتني خطا لم اذكر بان الكتاب شذا بل قصدة الشيخ قرضاوي بانه شذا بكثيرمن فتاويه
وهذا ما كنت خائفا من بان يدخل قول رسول الله (( إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر ....))
واستغفر الله من كل ذنب عظيم
احمد الله على لاان في هذا المندى رجالا يعرفون الحق
واشكرك اخي ابا عبد الرحمن على النصائح واعتذر على ما كتبت
وانت يا عثمان حسابك بعدين ايها ... الوسيم....ههههههههههه
وشكرا لكما
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكورعلى الموضوع المفيد
جزاك الله خيرا
وجعله الله في ميزان حسناتك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samer_zx
حياك الله أخي سامر ومرحبا.
حسابي؟؟؟ ماذا هناك؟؟هههههه
وشكرا لك أخي على المرور.
وحسابنا هناك،ههه.
حياكم الله.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيالية
وشكرا لمرورك.
أتمنى أنك استفدت من الموضوع.
وأنت من أهل الجزاء.
آمين، نسأل الله القبول والإخلاص.
اقتباس:
شوف حبيبى لو انت حجتك قويه وراسخ فى طلب العلم مش هيهمك التخين
انما لو انت ضعيف الحجه والبرهان يهيبقى اسهل حاجه الشتيمه اسمحلى انا بختلف مع القرضاوى كثيرا جدا ولكن ان اوصفه بالكلب دى صعبه اوى وليست باخلاق المسلم واعتقد انها وسيله تنفير لا وسيلة اقناع
ملوحظه :اوعى تكون مدخلى اصلهم بتوع الاسماء الكبيره والشتائم الرنانه ههههههه
هدانا الله واياك لما يحب ويرضى
بارك الله فيك يا ابا عبد الرحمن وكثر الله من امثالك
صحيح ان شتمه ليس من قيم اسلامنا حتى لو كنا خالفناه
او لمسنا عنده بعض الاخطاء ..لذا يجب مراعاة الادب و استخدام الكلمات اللائقة
اصبح كثير ممن يدعى العلم حاله كحال الذى يدس السم بالطعام
ولان لديه اسلوب جميل فى الحديث والتحاور يفتن به كثير من المسلمين
وهذا يدل عليه حديث " ان من البيان لسحرا "
الله اكبر لقد اصبح المسلمون فى خطر عظيم فى هذا العصر
حيث ان الفتن تعاظمت عليهم فهؤلاء ابناء جلدتنا اصبحوا
اشد خطرا على الاسلام من الكفار سواء كانوا على علم
او بغير علم وسواء كانوا يقصدون تدمير الاسلام او طمعا فى
الدنيا او فتنة فى البروز وحب الذات....
لذا يجب علينا
التنبه ممن ناخذ ديننا وممن نتعلم هذا الدين حتى لا نهوى فى الهاوية
وجزا الله خير كل من يحاول حماية الاسلام والمسلمين
من الضلال واتباع دعاته ومن الهوى واصحابه
واتمنى حقا لوتكتب بالفصحة لكان افضل واشكرك ثانيتا
شكرا عثمان على الدرس بإذن الله ربي يتوب علي من الاغاني المحرمة
جزاك الله خير .......... مشكوووووووووووووور
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عذراً على الرد مرة أخرى ، ولكنى أحببت إضافة رابط
لمحاضرة للشيخ العريفى يتحدث على الغناء بعنوان
" ألحان وأشجان"
وأذكر بيتين مما جاء فيها :
فسل ذا خبرة بنبيك عنه لتعلم كم خبايا فى الزوايا...
وحاذر أن شغلت به سهاما مريشة بأهداب المنايا....
اذا ما خالطت قلبا كئيبا تمزق بين أطباق الرزايا .....
ويصبح بعد أن قد كان حرا ، عفيف النفس ، عبدا للصبايا .
وإليكم الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=22680
ودمت بحفظ الله ورعايته
حياك الله أخي ومرحبا.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين القرصان
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقك أخي للحق.
وأدعوك لقراءة الموضوع .
في أمان الله.
وأنت من أهل الجزاء.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hgfvr
وشكرا لمروروك.
وفقك الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتزة بدينى
شكرا لهذه الإضافة.
وهذه المحاضرة رائعة باسلوب الشيخ حفظه الله، أسأل الله أن ينفع به.
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيكِ
وفي رعاية الله.
شكرا لك أخى على هذه المعلومات الجميلة وجعله الله فى ميزان حسناتك ....
بسم الله الرحمن الرحيم
أسأل الله أن يجزيكم الفردوس الأعلى
أخي في الله أحسنت . الموضوع مميز
بارك الله لك أخي ووضعه في ميزان حسناتك
جزاكم الله خير
الله يزيدنه جهل بالاغاني
ماوراها الا عوار القلب
الله يهدي الجميع
بارك الله فيكم على الموضوع الطيب:)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع طويل جدا ، لم أقرأه كاملا صراحةً لكني استوفني شيء ثم سأقوم بإكمال الموضوع إن شاء الله
والأمر الذي استوقفني هو
"التصفيق للنساء والتسبيح للرجال"
من المعروف أن هذا الحديث المقصود فيه في الصلاة عندما يخطئ الإمام
والقصة معروفة في ذلك عندما مرض الرسول صلى الله عليه وسلم في آخر حياته فتقدم أبو بكر الصديق رضي الله عنه للإمامة
فعندما استيقظ الرسول صلى الله عليه وسلم وذهب إلى المسجد فبدأ الصحابة بالتصفيق وزاد تصفيقهم إلى أن هم أبو بكر الصديق رضي الله عنه بالرجوع ليتقدم الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أشار إليه أن يبقى
وثم ذُكِر هذا الحديث
موضوع هام جداً لمن يستمع إلى مثل هذه القبائح ..
جزاكم الله خيراً ..!
:
جزآ آ ك آلله خير
في ميزآ آ ن حسنآتك يآرب
صح والله .. طرحكـ للموضوعـ كــان ضروريـ جداً .,.
لأنه والله أساساً النآآس حللوه ف مجتمعاتنآآ حاليآآ ..}
يسلموو ع الموضوع المفيد صراحة .,.
يجزيكـ ربي ألف خير إن شاء : )
تحياتي ~
جزاك الله خيرا
في ميزان حسناتك
فوائد عامة :
* أيما أمر حرمه الله فذلك يقتضي وجود ضرر به.
* أيما أمر أباحه الله فذلك يقتضي أن ليس به ضرر.
* أيما أمر أوجبه الله وفرضه فذلك يقتضي وجود فائدة كبيرة لا توجد في غيره ولن توجد في غيره ، وما دام فرضاً أو واجباً فلا يُستغنى عن تلك الفائدة ، بل وتركه مضرةٌ كبرى ، ويدلُّ على ذلك الحديثُ القدسي :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله http://images.msoms-anime.net/images...7351546996.png :
(( إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه )) رواه البخاري.
بارك الله فيك أخي الكريم
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
وفيك بارك الله أخي أبو قدامة.
وشكرا للأخ الحبيب أبا عبد الله " هيسوكا" لاهتمامه بالموضوع وعنايته به