مـوعـظـة الـيـــوم " النسخة الثانية " التوقيع ممنوع

أن الموت لا يعرف صغيراً ولاكبيرا ً..
ولا غنياً ولا فقيراً .. ولا جميلاً ولا قبيحاً ..
فليعد كلاً منا زاده وراحلته , فإن العمر قصير ..
والزاد قليل ..والسفر طويل

بسم الله الرحمن الرحيم

" متى اتفق الأمراء و العلماء على أن يستر كل منهم على الآخر فيمنح الأمير الرواتب و العلماء يدلسون ضاعت حقوق الناس و فقدنا و العياذ بالله الآخرة و الأولى "

من خطاب ابن سعود 1344 هجرية في الحجاز .
ملتقى اهل الحديث

السلام عليكم ...

قال الشاعر في التماس العذر للأصحاب :
تأنَّ ولا تعجلْ بلومٍ لصاحبٍ *** لعلَّ له عذراً وأنتَ تلومُ

قال أبو تمام في خصلتي الصبر والحياء :
ومَا مِنْ شدةٍ إلَّا سَيَأتي *** لها من بَعْدِ شِدَّتِهَا رَخَاءُ
يعيشُ المرءُ ما استَحْيَا بخير *** ويبْقَى العُودُ مَا بقيَ اللِّحاءُ

فمن صحب الكتاب والسنة وتغرب عن نفسه وعن الخلق وهاجر بقلبه إلى الله فهو الصادق المصيب . ابن القيم : مدارج السالكين2/487

الشخص الصادق يتقلب بين آمال وألام
أمل: لو أنه بذل أصلح الله سريرته
ألم :أن صاحب سريرة فاسدة

كلما ذللت نفسك لله وحده، كلما أبعدك عن العباد ، والحاجة لهم والشكوى .

-------

يا نفس أخلصي تتخلصي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ مِن ثلاث : صدقة جارية ، أو عِلم يُنتفع به ، أو وَلَد صالح يدعو له " .

اللهم إغفرلي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات الآحياء منهم والأموات ..

http://dc16.arabsh.com/i/02268/j7nehxu7jlsw.jpg

يا صاحب الخطايا : أين الدموع الجارية ؟ يا أسيرالمعاصي ابك على الذنوب الماضية ،
أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، وا حسرة لكإذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت
كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذيبارزت بالكبائر و ما راقبت ؟!

دمتم ودامت أيامكم بالمسرات :)

تعلمـــ فليســ المرء يولدُ عالماً
.............................................وليسـ أخو جهلٍ كمنـ هو عالم

كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان "" سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم "" .

* ارا بأن اكثر الاعضاء لم يتقيدوا بالنظام بإن يخفوا تواقيعهم ؟؟!! .

شرب عبد الله بن عمر ماءً بارداً , فبكى ! فقيل له : مآ يبكيك ؟ قال : تذكرت آيه في كتاب الله تعالى : ” وحيلَ بينهم و بين ما يشتهون ”
فعرفت .. أن أهل النار , لا يشتهون شيئاً كشهوتهم الماء البارد ! ..

يآرب يآ كريم أعتق رقابنا من النار
=”( يآرب اجعلنا من أهل الجنة .. يآرب () ..

اللهمّ اهدِنا الى احسنِ الأخلاقِ لا يهدي لأحسنها إلّا أنت .. و اصرفنا عن سيئها لا يصرفُ عن سيئها الا انتْ ..

السـٍّلآم عليكم ورحمة الله وبركـآتُه ,
مشآركتي الأولى معكُم (:
أسأل الله الإنتفآااع للجميـْع و - جزى الله خيرآ - من فكّر ونفّذ !

.
.

إنّ المـُؤمِن إذا اسْتَبطأ الفرَج وأيسَ منه
ولآ سيما بعْد كثرة الدعـاااء والتضرّع
رجـَع على نفسه باللّوم !
يقُول: لها \ إنّما أوتيْتُ من قبلك .. ولَو كان فيكِ خيرا ً لأجبت ،

وهذا اللّومْ أحب إلى الله من كَثيْر من الطّاعَاتْ

فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه واعْترآفُه بأنه أهلٌ لِما نزل من البَلآء
وليسَ أهل لإجَـآبةة دعائه
فما أسرع الإجابة حينَها

* فإن الله عِندَ المُنْـكَسِرة قُلوبُهمْ *

|| ابن رَجب

إن الدنيا حلم والآخر ة يقظة والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام
من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر إلى العواقب نجا
ومن أطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خاف سلم ومن اعتبر أبصر
ومن أبصر فهم ومن فهم علم ومن علم عمل فإذا زللت فارجع
وإذا ندمت فاقلع وإذا جهلت فاسئل وإذا غضبت فامسك .

الحسن البصري رحمه الله

ولرب نازلة يضيق لها الفتى

ذرعا وعند الله منها المخرج

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها

فرجت وكنت أظنها لا تفرج

قال ابن عيينة عن خلف بن حوشب :
كانوا يستحبون أن يتمثلوا بهذه الأبيات عند الفتن :قال امرؤ القيس :
الحرب أول ما تكون فتيَّة ××× تسعى بزينتها لكل جهول
حتى إذ اشتعلت وشبَّ ضِرامها ××× ولَّت عجوزاً غير ذات حليل
شمطاء يُنكَرُ لونها وتغيرت ××× مكروهة للشمَّ والتقبيل
كتاب بصائر فى الفتن للشيخ المقدم حفظه الله

اللهم عليك بأعداء الملة والدين ، اللهم احصهم عددا ، واقتلهم بددا ولا تغدر منهم أحدا

بسم الله الرحمن الرحيم


قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".

بسم الله الرحمن الرحيــــــم
قال الشافعي رحمه الله : طلبنا ترك الذنوب فوجدناه بصلاة الضحى . وطلبنا ضياء القبور فوجدناه في قراءة القرآن . وطلبنا عبور الصراط فوجدناه في الصوم والصدقة . وطلبنا ظل العرش فوجدناه في محبة الصالحين يارب اجعلني ممن لايحب الا فيك، ولا يبغض الا فيك..

اللهــــــم صلِّ على محمد .. وعلى آلـــــــــــــــــــه و صحبه أجمعين .

ملاحظة : لم أقرأ هذا الموضوع من قبل . فإن كانت هذه الموعظة مكررة .. فنرجو المعذرة

{ إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }

قال محمد بن إسحاق : إن ينصرك الله فلا غالب لك من الناس ولن يضرك خذلان من خذلك، وإن يخذلك فلن ينصرك الناس، أي لا تترك أمري للناس، وارفض الناس لأمري .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأَظلَـم أَهـل الظُلْـمِ مَـن بـاتَ حاسدًا لِمَــن بــات فــي نَعمائِـهِ يَتَقَلـبُ

" المتنبي "

قال سفيان الثوري :"ما عالجت شيئاً أشدّ عليَّ من نيتي لأنها تتقلب عليَّ في كل حين"

إذا ضاق بك أمراً ابحث عن إنسان بحاجة إلى أحد يعينه على شيء من نوائب الدنيا فعند إعانته ستجد إنبلاجاً و انشراحاً وإتساعاً في الصدر ..!!

فالإحسان لعباد الله سواء معنوياً أو مادياً من أعظم أسباب إنشراح الصدر ,,
ولو كان ذلك بالإحسان بأمر يسير لا يخسر فيه الإنسان شيئاً ..

اللهم صلٍ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم icon26..

قال الإمام أبو بكر الآجرى _رحمه الله تعالى_ " فما ظنكم_رحمكم الله_ بطريق فيه آفات كثيرة، ويحتاج الناس إلى سلوكه فى ليلة ظلماء، فإن لم يكن فيها ضياء وإلا تحيروا ،فقيض الله لهم فيه مصابيح تضئ لهم ، فسلكوه على السلامة والعافية ،ثم جاءت طبقات من الناس ، لابد لهم من السلوك فيه فسلكوا، فبينما هم كذلك إذ طفئت المصابيح ، فبقوا فى الظلمة ،فما ظنكم بهم؟
هكذا العلماء فى الناس، لا يعلم كثير من الناس أداء الفرائض ،ولا كيف اجتناب المحارم ، ولا كيف يُعبد الله فى جميع ما يعبده به خلقه إلا ببقاء العلماء، فإذا مات العلماء تحير الناس ،ودَرَس العلم بموتهم ،وظهر الجهل "

http://www.islamdor.com/vb/images/bsm-allah3.gif
http://img65.imageshack.us/img65/9531/khaled105fb2.gif
http://www.fulah.net/vb/images/icons/ys.gifhttp://www.fulah.net/vb/images/icons/ys.gifhttp://www.fulah.net/vb/images/icons/ys.gifoـــشـڪَــــqر يــآلــ غ ــآلــي , و تـــسـlـْـp يــoـــيــنــڪْـhttp://www.fulah.net/vb/images/icons/ys.gifhttp://www.fulah.net/vb/images/icons/ys.gifhttp://www.fulah.net/vb/images/icons/ys.gif
وبارك الله فيك ^_^
--------------------------------

http://img139.imageshack.us/img139/9826/841.png

قالــــوا ..........
جالســـــوا ..............
* من تذكركم بالله رؤيته ...
* ويزيدك في علمكم منطقه ...
* ويرغبكم في الآخرة عمله ...

http://img139.imageshack.us/img139/9826/841.png
و
http://www.samygames.com/forumim/nehaya/56527858.gif

من وعظ أخاه سرا فقد نصحه وستره
ومن وعظه جهرا فقد فضحه وضره

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى 1 / 54 :
" ومن طلب من العباد العوض ثناء أو دعاء أو غير ذلك لم يكن محسناً إليهم لله "

إنما الدنيا متاع---كل ما فيها غرور
فتذكر هول يوم---السما فيه تمور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيكون بعدي أمراء فتعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم
ولكن من رضي وتابع قالوا: أفلا ننابذهم بالسيف؟ قال : لا ما أقاموا فيكم الصلاة .

بوركتم :Smile:

جاء رجل جاء إلى وهب بن منبِّه فقال:
«إنَّ الناس قد وقعُوا فيما وقعوا فيه، وقد حدَّثت نفسي أن لا أخالطهم.
فقال: (لا تفعل) ؛ فإنه لابد للناس منك، ولا بد لك من الناس،
لهم إليك حوايج، ولك إليهم حوايج. ولكن (كن) فيهم أصمَّ سميعًا، وأعمى بصيرًا،
وسكوتًا نطوقًا».

الحمد لله .. وصلى وسلم على خيرة خلقه وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان ..

أما بعد ..

قد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

" نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ " ( صحيح )

ألا فاحمد الله أن بعث - سبحانه - رسوله فهداك لهاتين النّعمتَين ..

وبيّن لك خُسران كثير من النّاس فيهما .. وجعلك بذلك مميزًا مخصوصًا بالفضل ..

وادع الله - عز وجل - أن يجعلك من الفائزين في كل الأحوال .. إنه جواد كريم .. غفور رحيم ..

جل من قال :

" وَالْعَصْرِ{1} إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ{2} إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ{3} "

جعلنا الله ممن استثنى ..

تأمّلتُ أنفع الدعاء فإذا هو: سؤال الله العون على مرضاته

ابن تيميه - رحمه الله -

....



يقول الله عز وجل ...
" .. وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى .. "




....

كل خير فيه المسلمون إلى يوم القيامة من الإيمان والإسلام والقرآن والعلم والمعارف والعبادات ودخول الجنة والنجاة من النار وانتصارهم على الكفار وعلو كلمة الله فإنما هو ببركة ما فعله الصحابة الذين بلغوا الدين وجاهدوا في سبيل الله.

سبحان الله , والحمد لله , ولآ إله إلآ الله , والله أكبر ..

بسم الله الرحمن الرحيم

قال علي القرني في محاضرة اليلنجوج:

- وقعت بينه- يعني أبا بكر- وبين عمر محاورة ومراجعة، وهما من هما، رضي الله عنهما، وعمن ترضى عنهما؛ إنهما العمران، غيثان هاطلان، وكافان، هتانان، ثجاجان، مسكوبان، رجلان قد خلقا لنصر محمد، بدمي ونفسي ذلك الرجلان، وهما لدين محمد جبلان، وهما لأحمد ناظراه وسمعاه, وبقربه في القبر مضطجعان .

===== http://img12.imageshack.us/img12/7752/61612215.png
===========إلَى البآااائِسيْنَ الذّين لَم ينصِفهُمْ أحّدْ \ .. الله يُخَبيءْ لكُمْ مفَآااجَأهْ !

عن محمد بن نصر الحارثي قال :
كان محمد بن كعب يقول :
الدنيا دار فناء ليست بدار بقاء ، رغبت عنها السعداء ,
و أسرعت إليها الأشقياء , فأشقى الناس فيها من رغب فيها
وأسعد الناس فيها من زهد فيها , هي المعذبة لمن أطاعها , المهلكة لمن اتبعها .

ثلاثة تُذهب عن القلب العمى :



صحبة العالم
وقضاء الدين
ومشاهدة الحبيب‏

1799- عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : (( ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله))

مسلم : 2588 / 69

المصدر : مختصر صحيح مسلم.

لما عفوت ولم أحقد على أحد ..
أرحت نفسي من هم العداوات ..
إني أحيي عدوي عند رؤيته ..
لأدفع الشر عني بالتحيات ..
وأظهر البشر للإنسان أبغضه ..
كما إن قد حشى قلبي مودات ..

http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

قال ابن القيم:
إن حقيقة العبد روحه وقلبه ولا صلاح لها إلا بإلاهها الذي لا إله إلا هو فلا تطمئن في الدنيا إلا بذكره، وهي كادحة إليه كدحا فملاقيته ولا بد لها من لقائه، ولا صلاح لها إلا بمحبته سبحانه، ولو حصل للعبد من اللذات والسرور بغير الله ما حصل لم يدم له ذلك، بل ينتقل من نوع إلى نوع ومن شخص إلى شخص، إلى أن قال: والمقصود أن إله العبد الذي لا بد له منه في كل حالة وكل دقيقة وكل طرفة عين هو الإله الحق الذي كل ما سواه باطل والذي أينما كان فهو معه، وضرورته وحاجته إليه لا تشبهها ضرورة ولا حاجة بل هي فوق كل ضرورة وأعظم من كل حاجة لهذا قال إمام الحنفاء لا أحب الآفلين. طريق الهجرتين

الله يجزيكم خير

ذكر الله عز وجل قوت للقلوب، وقرة للعيون، وسرور للنفوس
به تُجلب النعم وتُدفع النقم؛ فهو نعمة عظمى ومنحة كبرى
له لذة لا يدركها إلا من ذاقها، عبر عنها أحدهم فقال:
"والله إنا لفي لذة لو علمها الملوك وأبناء الملوك لجالدونا عليها بالسيوف".

الفتنة إذا جُففت منابعها ، وسُدت ذرائعها ، وحُسِِمت مادةُ أوائلها ، وأُخِذ على أيدى سفهائها ، ولم يُلتفت لقولهم " ما أردنا إلا الخير " سَلمت الأمة من غوائلها ، وكُفى الناس شرها
كتاب بصائر فى الفتن للشيخ المقدم رحمه الله

المؤمن يعيش في سلطنة ..

النّاس حين تأتيهم الضّراء والشدة يخافون ويهلعون .. وهو يؤمن أنّ له ربًّا هو حسبُه إن توكّل عليه .. فيطمئن ..

النّاس يتحسّرون ويطمعون فيما لم تصل إليه اليد .. وهو يؤمن أنّ هناك دارًا أعِدَّت للمتقين لهم فيها ما يشاؤون .. فيطمئن ..

النّاس يتلوّنون بتلوّن الدنيا .. تارةً يغدون ذات اليمين .. وتارةً يروحون ذات الشّمال .. وهو يؤمن أنّ له ربًّا واحدًا ذا منهج واضح .. فلا يسعى لإرضاء سواه .. فإليه تصير الأمور فيطمئن ..

فنسأل الله أن يحقّق إيماننا وتقوانا ..

رحم الله من قال : " إنّ في دنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة " ..

قــال إبــن الجـــوزي - رحمه الله - :

أعظم المعاقبة أن لا يحسَّ المعَاقَبُ بالعقوبة ، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة ! ..
كالفرح بالمال الحرام ، والتمكُّن من الذنوب ؛ ومن هذه حاله لا يفوز بطاعةٍ .
• وإني تدبَّرت أحوال أكثر العلماء والمتزهِّدين فرأيتهم في عقوباتٍ لايحسُّون بها
ومعظمها من قِبَل طلبهم للرياسة .
• فالعالم منهم يغضب إن رُدَّ عليه خطؤُهُ
والواعظ متصنِّعٌ بوعظه ! ، والمتزهِّدُ منافقٌ أو مراءٍ .

• فأوَّلُ عقوباتهم إعراضهم عن الحق ؛ اشتغالاً بالخلق .
•ومن خفيِّ عقوباتهم : سلب حلاوة المناجاة ولذَّة التعبُّد .
• إلاَّ رجالٌ مؤمنون ونساءٌ مؤمنات يحفظ الله بهم الأرض ؛ بواطنهم كظواهرهم
بل أجلى ، وسرائرهم كعلانيتهم ؛ بل أحلى ، وهممهم عند الثريَّا
بل أعلى ، إنْ عُرِفُوا تنكَّروا ، وإن رُئيت لهم كرامةٌ أنكروا .
• فالناس في غفلاتهم ، وهم في قطع فلواتهم !
• تحبُّهم بقاع الأرض ، وتفرحُ بهم أملاك السماء

بوركتم ودمتم سالمين :)

عن يحيى بن كثير قال :
رأس التواضع ثلاث :
أن ترضى بالدون من المجلس
وأن تبدأ من لقيته بالسلام
وأن تكره المدح والسمعة والرياء

http://img121.imageshack.us/img121/3851/34736845.png
في كُلّ مرة ,
يتجاوزنا : المَوت إلى غيرنَا !
لكنْ . . سيأتي اليوم
~ الذي لن يتجاوزنا إلا بنا
/ حينَها
سَ نعرف أنّ الرسَائل
التي يرسِلها الله لنا ’
في كُل مرة . .
كَم كانتْ أكبر مِن معنَى

الغَفْلَةة !

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

تذكير غدا صيام الإثنين.. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ـ تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم . صححه الألباني