...+++... أمثال وألفاظ محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية ...+++...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أمثال وألفاظ محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية



1- وحياتك وحياة النبي وغلاتي عندك ورأس أغلى إنسان عندك


لا يجوز الحلف بغير الله وهو شرك



2- رزق الهبل على المجانين!! :>



فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيزhttp://zaimuae.com/alain/images/smilies/thumbsdown.gif إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...



3- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز


4- ثور الله فى برسيمه!!


:كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).



5- أنا عبد المأمور !! :>



هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.


6- يا مستعجل عطلك الله !! :>



وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.



ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/


انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).

رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).



7-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه



لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره



قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))




8- )لاحول الله )



وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..




9- الباقي على الله

هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..



وهي مذمومة شرعا .....


والواجب علينا التأدب مع الله..

والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله




10- شاء القدر



لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...>



11- فلان شكله غلط



وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ......



لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..


قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )



12- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))



اللعن (( الطرد من رحمة الله ))


وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))


وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..




13- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>




هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،



قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....




14- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))




أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .



ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية


وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير،

فالحذر الحذر يرحمكم الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى على الموضوع المهم جدا وننتظر منك الجديد

جزاك الله كل خير

هذا الواقع فعلا لكن من يقول ذلك من الصعب أن يفهم
أنه يفعل شئ خاطئ
خصوصاً عندما يكون عمرة كبير
وهو يرددها من سنين
وقليل يعرف أن هذه الجمل فى قولها مخالفة لجهل
أكثر المسلمين بأمور دينهم
والموضوع هام
رزقك الله علماً نافعاً
فى أمان الله

http://www.arabsys.net/pic/thanx/34.gif

موضوع مهم ..

يعطيك العاآفيه ..

اقتباس:

---

11- فلان شكله غلط

---

جاآري حذفها من قاموسي اللغوي !! ما توقّعت أنها محرّمه !!

رزق الهبل على المجانين!! :>


نحن نفمها غير معناها اللي ذكرته

ان شاء الله نحاول عدم قولها

شكرا اخوي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى على الموضوع المهم

مشكوور وجعله الله من ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا

وجعله في ميزان حسناتك

فعلا هي أخطاء شائعة

وأسأل الله أن يهدي جميع المسلمين إلي الطريق المستقيم

بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي بوفهد

وجزاك الله عنا كل خير

وعليكم السلام ورحمة الله

بارك الله فيك أخي على التوضيح
ولاحرمت الأجــــــــــــر ..

جزاك الله خيرا وبارك فيك
هدى الله جميع المسلمين والمسلمات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا

اللــــه يجــ زــــاك الف خير
ويجـــ ع له في ميزان حسناتك
طـــــــرح منتهى الرووووووو ع ـــــــــــه
لك ودي

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

أشكركم فعلا على الردود و على العمل بالعلم و هذا هو مقصدي أن أنفعكم بعد الله بهذه الأمور


بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيما كتبت لنا اخي الحبيب

ومن ذلك لو مرض شخص او أصيب بحادث قالوا فلان ما يستاهل وهذا فيه اعتراض على قدر الله

ومن ذلك إذا رأوا مع شخص شيء ملفت للنظر قالوا الله لنا يا......... أنت و ماتملك لله يامسكين يافقير

وكثير من المسلمين إلا من رحم ربي للأسف الشديد لا يقصر لا أقول لا يقصر ولكن لا ينتبه إلى خطورة هذا العضو، إلى خطورة هذا اللسان

خطورة ما يخرج من اللسان، خطورة ما يكتب للسان أو يكتب عليه,كان معاذ رضي الله عنه يتعجب

" أو مؤاخذون على ما نقول يا رسول الله"

أو مؤاخذون على ما تنطق به ألسنتنا هكذا معنى كلام معاذ هل يؤاخذنا رب العباد سبحانه بما نتكلم به إن خيرا فخير وإن شرا فشر.

يقول له الحبيب صلى الله عليه وسلم لمعاذ ولنا

" ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم".

إذا القضية خطيرة

إذا شئت أن تحيا سـلـيـماً من الأذى و ذنبك مـغفور وعرضك صيِّنُ

لسـانـك لا تـذكـر بـه عـورة امـرئ فـكـلـك عـورات ولـلناس ألـسنُ

وعـيـنـك إن أبـدت الـيـك مـسـاوئـاً فدعها و قل يا عين للناس أعـينُ

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى و فارق و لكن بالتي هي أحسنُ

اقتباس:

---

افلان شكله غلط

---

يغلط بعض الناس غلطآ فاشحآ إذا أرادوا الإستهزاء بإنسان

أو التقليل من شأنه فيقول أحدهم : "فلان شكله غلط"

ويظن أن قوله هين , وهو عند الله عظيم

لكونه بقوله هذا يتسخط من خلق الله عز وجل ويسخر به..

قال الله تعالى :
{ ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك }

وقال تعالى : { لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم }

فعلى المسلم أن يحذر من التلفظ بما يسخط ربه ,
فإنه مرصود وسيجده أمامه يوم القيامه..

قال تعالى : { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }

وقال رسول الله صلـ الله عليه وسلم ـــى :
"إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامـــــــــــــــه"

هدانا الله لما يحب ويرضا

اخوي ابا فهد اعذرني على الاطالة

و

جعل الله ما نقلت لنا في ميزان حسناتك

وجزاك به عنا خير الجزاء

دمت في حفظ الله ورعايته

مشكووووووووووور يالغااالي على هذا التعقيب

والله مسموح .... لو أطلت لتفعتنا أكثر

بارك الله فيك

السلام عليكم...
جزاكم الله خيرا على التنبية لأن بصراحة لم أعتقد أن جملة:

اقتباس:

---

فلان شكله غلط

---

محرمة ومشكورين مرة ثانية عالتنبيه..

تحياتي~

جزاكم الله خيرا

الحمدلله الذي علمكم ما لم تكونوا تعلمون

مشكورين

جزاك الله خيرا وأحسن إليك
جميل جدا