أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
قبل أن أبدأ،أنوه أني أوجه حديثي هذا،لكل من صدق بنظام السعودة،لكل من اعتقد أهميته،وآمن به،لكل من عمل به وطبقه ويدعو إليه،وما أخال مؤرمنا حق الإيمان إلا بمفضل المون على أن إليه يدعو!
"السعـــــــودة" .. مصطلحٌ سمعته ألف مرة،وفي كل واحدة منها تصدر عن إنسانة أحب وعلى درجة عالية من الثقافة والمعرفة التامة والدراية بالإسلام وتعاليمه،لكن ما يكون منها إلا أن تطعنني وتثقب جراحي غير الملئمة بكلمتها تلك!
"السعودة،مافائدة كل المباني والمنشئات التي نبني وعليها ننفق أموالنا،مالم يكن العاملين بها من أبنائنا ومالم نر العاملين بها سعوديين؟"
"بحمد الله الأطباء الآن معظمهم كوادر سعودية وطنية،ولن نتوقف حتى يصبح جميع العاملين سعوديين"
"لحل مشكلة البطالة في السعودية،لابد لنا من نظام أسلفناه سابقاً،ماهو؟..بلى، السعودة"
الثلاث جمل قيلت من أكثر المعلمات تفانياً وإخلاصاً في شرحهن واللواتي تحدثن مئات المرات عن فضل الإسلام وأن لا رفعة دونه !
سبحان الله!..كيف أراكم تناقضون أنفسكم مرات ومرات،في منهج التاريخ للصف الثاني الثانوي الأدبي لستُ أنسى ما كتبتم في مقدمته "الإسلام هو أكمل الأديان والوحيد جالب السعادة للإنسان،لأنه متكامل روحيا وماديا،فلا يفرق بين إنسان وآخر قط،لالون ولاغيره سوى بالتقوى" و " كان نظام التعليم في الإسلام يقوم على المساواة بين جميع المتعلمين،الفقراء إلى جانب الأغنياء،لا اختلاف بين اثنين قط،وقد نتج عن هذا النظام خروج علماء أجلاء من طبقة معدمة من الناس،مثل الشافعي والضحاك والبخاري وغيرهم..!"
وفي ذات العام في الجغرافيا تتحدثون عن"السعودة" وأهميتها!
أتساءل إن كان هؤلاء يخبؤون عن أولئك ما يكتبون!
ربــــاااه أتعلمون ماذا تعني "السعودة"..ماذا يعني أن تغلقوا أبواب الرزق ،أن تبتروا عيش، آلاف بل ملايين من المصريين والسوريين والباكستانيين وغيرهم..لكن اسمعوني لحظة هؤلاء قبل أن يكونوا بخاريون أو أفغانسيون فهم أولاً مسلمون وقبل كل شيء هم مسلمون،ولهم عليكم مثلما على المسلمين من حقوق للمسلمين،ما أداراكم أنى الخيرة،لكم أم لهم؟..مايكون حالكم أن تروهم يتقدمونكم على الصراط يوم يبعث الخلق وتتهاوى الأقنعة وتسقط الفروقات ولا تبقى سوى الصدور وما حملت والجوارح وما عملت..ما حالكم لو أبصرتموهم كالريح تجري على الصراط إلى جنة الخلد وأنتم جثاة تثقلكم أعمالكم ومن تحتكم جهنم تغلي؟!!
أولئك يا بني ديني_لمرة واحدة فقط اعلموا _ ليسوا بأجانب والله بل هم مسلمون!
لم لا تقولون نريد دولة إسلامية؟..ليس ليد الأجانب الكفار أيد حظ منها،بأيد إسلامية،بروح إسلامية،بعمالين مسلمين؟!..متى تحولوا لفظ "الأجنبي"لأولئك الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر؟!!
ياقوم اتقوا الله..تعميم ملكي ينشر بين الأطباء"منع إعطاء دوائي الضغط والسكر للمرضى الأجانب مجاناً قط"!..وكأنكم تحكمون بالموت جهاراً على أبناء يؤمنون بذات الدين الذي به تؤمنون،ويتحدثون بذات اللسان الذي به تنطقون!
إن سألت إحداكم،ما رأيكم فيما يقول المصريين"الدين لله والوطن للجميع"لرأيته يهز رأسه أسفا،وتقطر شفتاه"أستغفر الله"ويصيح"لا وألف لا"..فإن كانوا قائلي تلك المقولة قد ساووا جهلاً بين النصارى والمسلمين وزعموا أن هؤلاء إخوانا لؤلئك عياذ بالله..وكنتم أنتم يا عالمي الدين،يامن تهتفون على الدوام وتملؤون صحف الدراسة ومناهجها أنكم أكثر دولة تلتزم بتطبيق شرع الله تعالى وسنة الحبيب صلوات الله وسلامه عليه، قد حكمتم بالإختلاف الشاسع والبعد البعيد بين اثنين من أبناء الدين ذاته واللفة ذاتها إنما فقط لأن الأرض التي أنجبتهم اختلفت،فقط لأن الخانة التي تحمل اسم"الجنسية"في شهادة الميلاد اختلفت!..سبحان الله ،والله إنكم لتبكونني على حالكم،إن كان أكثر أناس عارفين بشرع الله هكذا،فما حال البقية؟!!
حسبي الله ونعم الوكيل فيمن يقول عنا أنا لصوصاً وحرامية تتخطف أموال السعوديين!
كلا والله بل بأيدينا وعرق جبيننا وكدنا نحصد،وليتكم تنصفونا،تستنزفزن شبابنا، حتى إذا ما بتنا كهولا ترمون بنا غير معقبين!
لكم أعطتنا بخارى،لكم أفادتنا أفغانساتان،لكم علمتنا الشيشان،لكم على تلك الدول التي اقتحرتم من جل فضل على المسلمين!
متى تهفو أنفسكم اشتياقاً لدول إسلامية وبأيد إسلامية وفضل إسلامي،لا دخل للأجانب الكفار فيها،لاحظ لأموال المشركين والنصارى ودعمهم منها،فقط مسلمين،متى يتنقل إحدانا في بلاد المسلمين،يذهب من مصر إلى السعودية ومن السعودية إلى مصر فلا يكاد يجد اختلافاً،يُقابل بالبشاشة،ويُبدأ بالسلام،ويلقى الطيبة ذاتها والمعاملة الحسنة ذاتها في كلتا الدولتين،يتحدث فيجيبه محدثه بذات اللغة،لا لهجات تمزقنا،كلنا باللغة العرية الفصيحة،كلنا بتعاليم الإسلام نعامل بعضنا بعضاً،متى يتحول القرآن إلا خلقنا وحديثنا وتعاملنا وحياتنا كلها،متى يذهب أحمد إلى بلاد الكفار فيلقى إحداهم:
-مِن أين أنت؟!
-من بلاد المسلمين.
-لا،أعني من أي دولة،مصر ،الجزائر ،السعودية؟!
-لا،لا،ليس لدينا هكذا،نحن جميعا ننتمي لدولة واحدة،هي دولة الإسلام،وما تلك إلا مسميات أسميناها للمناطق حتىُ تُعرف بها!
متى.نعيش في رحب أرض إسلامية،نترحل بين رحيق المساجد الثالثة،نصلي في الأقصى ونتطيب بثرى فلسطين،ونحصد ثواب الأخريين؟!!
متى يا بني الإســــــــــــــــــــل ام؟!
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً بصاحبة القلم وأصيلته :")
كتابة جميلة وكذا الصياغة ..
صدقتِ نحن مسلمين ولافرق بيننا
ودولتنا واحدة وهي دولة الإسلام !
أؤيد بعض مُمّاقلتِ لكن ليس علينا أن نخلط بين المصالح
لا أقصد الدين لايفيد المصالح
لكن لو نظرنا من زاوية أخرى أليس كل أبناء بلد أحق بوظائف بلادهم أهل مصر أحق بوظائف مصر وأهل سوريا أحق بوظائف سوريا وإلخ ؟!
بدل السفر والتعب والبُعد والمصاعب والإستغلال
وكذلك أبناء البلاد أعرف بطبيعة مجتمعهم وطريقة التعامل معه
والأجانب كماقُلتِ ولا أنكر يُستَغلُون أكثر برواتب أقل لذا يُفضل الكثير استخدام غير أبناء بلده حتى لايضطر لدفع الكثير
ولايمكنه استنفاذ طاقته لأنه له وجاهه أكثر في المحاكم والمطالبة بحقوقه
وهنا تكثر البطالة !
وأغلب الدول تخرج مظاهرات لأسباب أهمها البطالة!
بمعنى أنا في أرض بلادي وبين أهلي ألستُ الأحق بها ؟
ليس الأمر لكون النظام ينظر لدونيه لغير السعودي وإن تفوه بعض أبنائه ببعض الكلمات كـ "حرامية يسرقون أموالنا"
فأنا معك تماماً وكنت أرد هم تحملوا وأنتجوا وكابدوا وصبروا فلاتتذمر !
وأعمل بجد لتكسب مكانك!
وأوافقكِ في عدم سعودة بعض القطاعات .. كالدور للتحفيظ القرآن ..إلخ
ومنع غير السعوديين من الدراسة في المدارس الحكومية إلا بمنح وكذا الجامعة ..
فجميعنا أبناء وأجيال مسلمين ستحمل هذه الأمة!
اقتباس:
ما أداراكم أنى الخيرة،لكم أم لهم؟
بالفعل من يعلم ربك كريم والخيرة لهم تكون بالخروج من الإستغلال :")
وصدقتِ رُبما أعلى منزلة عند ربك .. وكما ذكرت سلفاً النظام ليس للنظر بالدونية
اقتباس:
لكم أعطتنا بخارى،لكم أفادتنا أفغانساتان،لكم علمتنا الشيشان،لكم على تلك الدول التي اقتحرتم من جل فضل على المسلمين!
ولكمّ وقف هناك مجاهدين سعوديين وأسماء معروفة
ولا أعني العنصرية بتاتاً لكن نحن نملك الإسلام رابطنا والأقوى ..
لكن حكم الدول والمصالح تَحكُم
لاتنظري للأمر من ناحية الدونية ولا ألومك لو شعرتي كون بعض المجتمع يمنحك هذا الإنطباع
لنفكر بالمنطق قليلاً .. وبعيداً عن قيل وقال ولنقيس أبعد!
اقتباس:
متى تهفو أنفسكم اشتياقاً لدول إسلامية وبأيد إسلامية وفضل إسلامي،لا دخل للأجانب الكفار فيها،لاحظ لأموال المشركين والنصارى ودعمهم منها،فقط مسلمين،متى يتنقل إحدانا في بلاد المسلمين،يذهب من مصر إلى السعودية ومن السعودية إلى مصر فلا يكاد يجد اختلافاً،يُقابل بالبشاشة،ويُبدأ بالسلام،ويلقى الطيبة ذاتها والمعاملة الحسنة ذاتها في كلتا الدولتين،يتحدث فيجيبه محدثه بذات اللغة،لا لهجات تمزقنا،كلنا باللغة العرية الفصيحة،كلنا بتعاليم الإسلام نعامل بعضنا بعضاً،متى يتحول القرآن إلا خلقنا وحديثنا وتعاملنا وحياتنا كلها
هي أمنية تخنقك العبرات عند تخيلها والله!
يالله أعز الإسلام والمسلمين وفرج كربهم
اللهم ارحمهم برحمتك يارحيم
أعتذر إن قسوة عليك ولم أقصد :"(
إنما جعلته حديث صريح وبقلب مفتوح
سلمتِ
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته..
نعم السعودة مهمة! السعوديين أحق بالعمل والوظائف في بلادهم من غيرهم..
قهر لمّا ينال الأجنبي وظيفة عالية في الإدارة وغيرها والشباب السعوديين وصلوا لدرجة (الإنتحار) بسبب البطالة!
عمومًا تتعدد أسباب البطالة، لكن السعودة أحد الحلول، التي لم تنفذ للأسف.
مصطلح أجنبي، لا نطلقه فقط على غير السعوديين..
مثلا: حرمة أجنبيّة عننا، أي أنه ليس بيننا وبينها صلة قرابة، حتى لو كانت سعودية ^^
في أمان الله.
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
...
ما الإنصاف عندما أدخل شركةً كبيرة من أكبر شركات البلاد ثم أجد موظفي قسم الاتصالات " سعوديين " رواتبهم 4000 آلاف ريال .. وفي الطابق الأعلى من المبنى يجلس السيد اللبناني على كرسي مذهب ويمسك قلم مونت بلانك وبدلته التي أعرف أنها من دنهل بخمسة عشر ألف ريال ... بحكم علاقاتي أعرف أن هذا الرجل يتقاضى مرتباً يتجاوز سبعين ألف ريال ..
أحد المعارف موظف في شركة عندنا - في السعودية - ب 15.000 ريال وبمجرد حصوله على الجواز الكندي أصبح مرتبه يفوق الخمسين ألف ...
أنا مع الكفاءة في كل الأحوال فالكفؤ أحق بالمكان ولو كان في القمر أما أن يهمش السعوديون في أرضهم فهذه هي المصيبة العظمى وعلى ذلك نقيس في كل أرض ومجتمع .. وأهل خيبر أحق بخراجها ..
وفقك الله
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
الفائض منا يسكنونه نعم ..
ووقتها سنصرخ نحن لا هم : الوطن للجميع وحياكم الله
لكننا مخنوقون جداً بلا فائض شغلوه هم وتربعوا فوقه !
والصراحة ليست جارحة ان فكرت بها عقلا :)
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
"جحا أولى بلحم ثوره" :Smile:
لا قطعاً للأرزاق ولا تفضيل فلان على فلان
أعتقد أن المعروف هو أولوية أهل البلد على الوافد
وكلمة أجنبي قبيحة
وفي كل مكان الخير والشر والصالح والطالح
اقتباس:
قفوا قليلاً..وتفكروا فيما جنيتم حتى الآن،تدعون أنكم أنقذتم المدينة ومكة من أيدي العثمانيين،لكن طوفوا نظرا بالمسلمين الآن،كم من حقد وكراهة في قلوبهم زرعتم،فأولئك مسلمين والله ،ودعوة المظلوم عند بارئنا جميعاً تُستجاب،،
أما هذه فلم أفهم المغزى منها ؟!
وللعلم كانت الحجاز خالية من العثمانيين عندما دخلها الملك عبد العزيز
لأن الشريف الحسين قد طردهم منها وأنشأ المملكة الحجازية بمعاونة الأنجليز
ولا أعلم من هم أولئك الذين يدعون وهم مظلومون !!
ولم أفهم كذلك ما العلاقة ؟!!
لا شك أن الظلم حاصل هنا ولا ينفيه إلا مدعي كذاب
لكن الإنصاف واجب
حفظكم الله ورعاكم ، وبارك في قلمكم
والعذر إن كان في كلامي إساءة ،
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
آهٍ وألف آه !
أتيتِ علي الجرح !
حجز لما بعد الاختبارات..
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يبدو أنه قدرٌ على الدول العربية أن يكون خيرها لغير شعبها ..
فمن البداية لو أنّ البلد الأم وفّر لمواطنيه ما يحتاجون لما غادروا بلدهم واغتربوا ..
تجدُ محاباةً غريبة لغيرك عليك .. فحامل جنسية أخرى لديه من الحقوق والأملاك ما ليست لمواطنيه في بلدك ..
أما "الأجنبي" -وأعني الأجنبي الحقيقي - .. فيا سبحاااان الله، لو تعرضت له بشيء تقفُ ضدّك دولةٌ بأكملها ..
أختاه فكري معي.. الحاكم لمواطنيه كالوالد لأبنائه ..
فهل ستشعرين بالسعادة لو فضّل والدكِ أحدًا من غير إخوتك عليكِ ؟؟
أو لو كنتِ أنتِ بحاجةٍ لعطفه وحنانه .. فتجدينه يمده للغير قبلكِ ، هل أنتِ متأكدة أنّكِ ستكونين بخير وتشعرين بالغبطة والسرور ؟؟
بالنسبة لإقرانك الموضوع بالبخاري والشافعي وغيرهم .. فأظنكِ قد خلطتِ بينَ أمريْن ..
فأولئكَ عَلَوْا بعلمهم وكتبهم .. ولا أظنّ أنّ هناك سعودة من ناحية المشائخ ودعاة الدين ..
فتجدين السعودي يستمع للعالم المصري ، والسوري ، وتجدين المصري يتصل بشيخٍ سعودي لسؤاله عن مسألةٍ ما ..
وكذلك مسألة الاستنزاف .. فالعمل هو مَنْ يستنزفنا .. وأصل عيشتنا الدنيا في كَبَد .. ولا يجوز لنا تحميل جهةٍ ذنبَ هذا الأمر ..
ولو عمل الشخص في بلده الأم .. لاستنزفته الحياة .. ولتهالك جسده .. فهذه سنة الله في خلقه ..
أما بالنسبة لوظائف العمل .. فالحدود التي شرختنا ليست ذنب أحدٍ منّا .. لكننا جميعًا ندفع الثمن ..
إلا أنّ أهل البلد أحقُّ بثراها ..
إلا أنّ مسألة المرض استوقفتني حقًا ..
ماذا إن كان المريض غير مستطيعٍ لشراء دواءه ، هل نحرمه إيّاه ؟؟
الحال في الدول العربية موجعٌ مبكي ..
فيها من الخيرات ما يملأ العالم بأكمله ويغطي احتياجاته ..
وفي ذات الوقت .. لديها من السياسات ما تضمن أن تبقى شعوبها فقيرة على الدوام ..
رحم الله حالنا ..
أعلمُ أنّ موضوعكِ ربما خرج عن تفريغ لواقعٍ تعيشيه ..
فكل شخصٍ يرى الأمر من زاويته الخاصة ..
آمل ألا يكون حديثي الحياديُّ قد أزعجكِ
كوني بخير يا طيبة ..
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
موضوع قوي ....
لي عودة وقد أتأخر ..
وكأن أحداً آجبرني على الحجوزات .. ><"
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
صراحةً أنا مذهولة نوعًا ما ..
المصريون لا يجدون فرص عمل هنا و عندما يسافرون تنهال الدولارات - ما شاء الله -
حقًا يحصدون الكثير الكثير في دول الخليج و لا يحبون المجيء إلى هنا
إن شاء الله مصر توفر لأبنائها العمل و الأجر المحترم و لا تضطرهم للسفر لدول الخليج أو لأوروبا
و يتركوا الخليج لأهله و أوروبا لأهلها
و وقتها عندما تأتينا العمالة من الخارج - من دول الخليج أو غيرها - أو يرغبون في خببرة المصاروة " نتأمر " XD
<<< هذا ما أردت قوله بعد قراءة بعض الردود " شعرت بأننا لصوص أو شحاذين " انتقم الله من النظام الفاسد
+
فكرتك أصيل تتحدث عن العالم "الإسلامي "
هيهات أن يعود العالم الإسلام و محورنا ينصب على المال وليس على العلم و مواجهة العدو الحقيقي
الرؤساء يداهنون أعداءهم و يتوددون لهم و يتماطلون في نصرة أهل سوريا أو فلسطين سحقًا لهم من رؤساء **********
أكتفي فضغط دمي سيرتفع :)
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،
"لكنها دولتهم،أوليسوا أحق بها من غيرهم؟!"..واجهتني العبارة وكل كلمة أخطها في هذا الموضوع،وبتُ أرجؤها لما "بعد" كنت أعلم أن لن تأتي،لعل فورة الظلم التي جاشت بنفسي بعد أعوام من تكالب الظلم،ورؤية الأحب إلى القلب في ثكنات بَخْس الحقوق هي من أفرغت ما رأيتم !
معذرة مخلصة أولاً لبعض الإساءات التي أدرجتُ،
اقتباس:
قفوا قليلاً..وتفكروا فيما جنيتم حتى الآن،تدعون أنكم أنقذتم المدينة ومكة من أيدي العثمانيين،لكن طوفوا نظرا بالمسلمين الآن،كم من حقد وكراهة في قلوبهم زرعتم،فأولئك مسلمين والله ،ودعوة المظلوم عند بارئنا جميعاً تُستجاب،،
وجاري حذفها من الموضوع إن شاء الله،يعلم الله أني أكن جل التقدير المصحوب بالدعاء للملك"عبد العزيز"_رحمة الله واسعة عليه_رغم معارضتي لما أراه من تبجيل زائد في شتى الكتب،تبجيل لا أكاد أراه يضرب لأمير المؤمنين عمر رضي الله عنه وأرضاه،أعلم ما فعل الشريف حينذاك من منع أتباعه_ أي عبد العزيز_من الحج والعمرة والمؤتمر الذي أقيم ،وكيف "خلصت" الحجاز منه_أي الشريف_بعد ذلك،تساءلتُ فحسب كم من المسلمين حقا يبغض السعوديين ،كم منهم يتوق شوقا لسكنى المدينة فلا يستطيع؟!
لربما أن تصبح بلاد المسلمين واحدة،وأن توحد عملتهم ،وتزال الحدود،أمر بعيد الحدوث الآن،ليس وهناك دول ترزح تحت ضغوط الفقر وأخرى وهبها الله سبحانه من فضله،إن سُمح للكل بالتنقل كيفما شاء،لتكالب الفقراء من كل جانب على تلك،ولأضحى الوضع مزريا،ولضيعت حقوق أصحاب البلاد الأصليين!
نعم ،أنتم ببلادكم أحق،لكننا نسألكم شيء من العدل،فما الوافد ثلاثين عاما كالحالّ قبيل يومين،ومن حسن لديكم عمله فآتوه أجره ولا تبخسوا له حقاً،وحينما تسرحوه من عمله بعد خدمة جاوزت العشرين لا تقطعوا عنه معاشه وأنتم عالمين بمدى كبر سنه،و لا تتجردوا من إنسانينكم لدرجة أن تقطعوا الدواء عن مرضى وأسر لا حيلة لها من الأموال إلا الشيء القليل،ولا تعاملونا من علي،وما أقولها هراء ولكني رأيت وسمعت وجسست لثمانية عشر عاماً،أراها تدير ظهر الكرسي للأحب إلي،وما تعلم مدى شناعة فعلتها،وتخاطب"زعيقاً"،ومنذ أن بات العشرة الأوائل لسن سعوديات قُطع التكريم،والحائزة على 100% تقطع أنفاسها حتى تلج المدرسة،أما الأخرى صاحبة 87% فالأبواب مفتوحة دونها!..،وتذهب الأولى على المدرسة لتسلم شهادتها فتعطى وثيقة رسوب لتوقع عليها وحينما تقول لست تلك تقول ببرود"آه صحيح ،خذي نجحتِ"! .. وأخر أخر والله لو تعلمون ما نلقى؟!!
نادونا على الأقل بما خاطبنا ربنا تبارك وتعالى،"مؤمنون ومسلمون"،ولا تُسعودوا،ليس لنا أن نمنعكم،أو نكرهكم إنتم كنتم فاعلين،لكنكم لا تدروا لعل الله يجعل في أحد أبنا المسلمين من الخير لكم والرفعة ما لن تجدوا لديكم،لا تسدوا الرمق حتى آخره،ولا تضيقوا ولاتظلموا ،وليس لنا نحن سوى الصبر،والله لولا المدينة وحبها..!
ولنا من رب العالمين فرج إن شاءالله،ليس بذنبكم والله لكنهم هؤلاء من مصوا دم الشعوب وساسوهم بالسياط وحكموهم بالظلم،لعله حينما نستقر جميعا نصبح واحداً،لعلنا حينما نتساوى نوحد اقتصادنا،فلكم من الخيرات ولنا،وعندكم الثروات ولدينا،أما النصرة والغوث والجهاد ففي كل وقت وأوان واجبة علينا لكم وعليكم لنا،وحسبنا الله فيمن فرط ببلاد المسلمين وتماطل عن نصرتهم،وحسبنا الله فيمن استحل دماؤهم وهتك أعراضهم وأراق أرواحهم غير مبالي لأجل جاه فاني،جزاهم الله بما كسبت أيديهم،ولهم ضاعف العذاب ولا رحمهم بمقدار شوكة واحدة،اللهم هذا الدعاء فاستجب،اللهم آمين،،
هذا آخر قولي،فإن أصبت في شيء فمن لله سبحانه وتعالى وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان،ومن علم خطأي فليقومني جزاه الله خيراً.
جزا الله خيراً من صبر علي ورحب لكلمي صدره،ذاك ردي عليكم أجمعين،وأعقب على البعض سريعا..
اقتباس:
لكمّ وقف هناك مجاهدين سعوديين وأسماء معروفة
ولا أعني العنصرية بتاتاً لكن نحن نملك الإسلام رابطنا والأقوى ..
قلتها لأني أراها ترجؤهم للأخير بعدما رتبت الأهم فالمهم من وجهة نظرها"السعودية-الخليج-العرب ثم المسلمون آخراً" قلتها لأنها قالت ببرود"وكم من أبناء لنا إلى هناك بعثنا ولكن للأسف حمّلوا لنا من هناك أفكار الإرهاب وكانوا وبالاً علينا" وفي ذات الوقت أقرأ كتاب لأبي الجزائري"الجهاد الأفغاني فرصة الأمة"..إلا أنني والحق لا أدري عن الإرهاب سوى أنه من تدبير القوم الكافرين،وأنع بالمجاهدين أينما كانوا !
اقتباس:
قهر لمّا ينال الأجنبي وظيفة عالية في الإدارة وغيرها والشباب السعوديين وصلوا لدرجة (
الإنتحار) بسبب البطالة!
عمومًا تتعدد أسباب البطالة، لكن السعودة أحد الحلول، التي لم تنفذ للأسف.
ماكان المؤمن بربه تعالى لينتحر قط،وإنا نلنا من الظلم أضعاف ما نلتم،قلتُ ما أردت عن السعودة،وسأظل حتى آخر العمر عليها لا لها!
اقتباس:
مصطلح أجنبي، لا نطلقه فقط على غير السعوديين..
مثلا: حرمة أجنبيّة عننا، أي أنه ليس بيننا وبينها صلة قرابة، حتى لو كانت سعودية ^^
أنتِ إذاً لم ترينا صغاراً يُنخر فينا الغيظ ونحن وقفا بعدما نودينا بالأجانب،إن كان الإسلام أختاه قد أطلقها على غير المحارم،فلم يطلقها قط على من اختلفت االأرض التي بهم حملت !
اقتباس:
ما الإنصاف عندما أدخل شركةً كبيرة من أكبر شركات البلاد ثم أجد موظفي قسم الاتصالات " سعوديين " رواتبهم 4000 آلاف ريال .. وفي الطابق الأعلى من المبنى يجلس السيد اللبناني على كرسي مذهب ويمسك قلم مونت بلانك وبدلته التي أعرف أنها من دنهل بخمسة عشر ألف ريال ... بحكم علاقاتي أعرف أن هذا الرجل يتقاضى مرتباً يتجاوز سبعين ألف ريال ..
أحد المعارف موظف في شركة عندنا - في السعودية - ب 15.000 ريال وبمجرد حصوله على الجواز الكندي أصبح مرتبه يفوق الخمسين ألف ...
لا إنصاف هنا،ما علمت قط عن شيئ كهذا،وإني تحدثت عن أولئك الأقل حظاً الأكثر عملا!
اقتباس:
أنا مع الكفاءة في كل الأحوال فالكفؤ أحق بالمكان ولو كان في القمر أما أن يهمش السعوديون في أرضهم فهذه هي المصيبة العظمى وعلى ذلك نقيس في كل أرض ومجتمع .. وأهل خيبر أحق بخراجها ..
المشكلة أن التعليم هنا بالٍ،وحينما يُعرض على صاحب عمل اثنين أحدهما أكثر علما وأقل راتبا مع إمكانية الإستغناء عنه في أي لحظة دون مشاكل،فسيضحى واضحا أيهما سيختار،معذرة لهذه،لكنه صلب مشكلتنا،وبذاك يحصل التهميش،ويبيت من المحتم طرد أولئك من حيث أتوا وإما إصلاح نظام التعليم ورفع درجة الكفاءة بين المتخرجين،أوَ هكذا تسير الأمور؟
اقتباس:
الفائض منا يسكنونه نعم ..
ووقتها سنصرخ نحن لا هم : الوطن للجميع وحياكم الله
لكننا مخنوقون جداً بلا فائض شغلوه هم وتربعوا فوقه !
والصراحة ليست جارحة ان فكرت بها عقلا
أحياناً،أفكر أن لو آثر كل منا غيره سيوسع الله لنا في أرزاقنا وما سيغدوا أحدنا يتشكى بعدئذ ..مجرد تفكير عابر !
اقتباس:
وكلمة أجنبي قبيحة
جزاكم الله خيراً أخي الفاضل عمر،وأعتذر على الأخرى،وجوزيتم خيرا للأنشودة ،أهاجت شجوننا وأفاضت العبرة!
اقتباس:
يبدو أنه قدرٌ على الدول العربية أن يكون خيرها لغير شعبها ..
فمن البداية لو أنّ البلد الأم وفّر لمواطنيه ما يحتاجون لما غادروا بلدهم واغتربوا ..
إيهٍ والله !
اقتباس:
بالنسبة لإقرانك الموضوع بالبخاري والشافعي وغيرهم .. فأظنكِ قد خلطتِ بينَ أمريْن ..
فأولئكَ عَلَوْا بعلمهم وكتبهم .. ولا أظنّ أنّ هناك سعودة من ناحية المشائخ ودعاة الدين ..
فتجدين السعودي يستمع للعالم المصري ، والسوري ، وتجدين المصري يتصل بشيخٍ سعودي لسؤاله عن مسألةٍ ما ..
عنيتُ،إجحافنا في نظام التعليم،بالطبع كل من تعلم مخلصاً لقي عاقبته دنيا وآخرة،،
اقتباس:
وكذلك مسألة الاستنزاف .. فالعمل هو مَنْ يستنزفنا .. وأصل عيشتنا الدنيا في كَبَد .. ولا يجوز لنا تحميل جهةٍ ذنبَ هذا الأمر ..
ولو عمل الشخص في بلده الأم .. لاستنزفته الحياة .. ولتهالك جسده .. فهذه سنة الله في خلقه ..
قصدتُ من هذا استغلاله في العمل شاباً حتى ما بلغ من السن عتيا سُرح دونما معاش ومكافأة سوى ثمن بخيس،هذا وسنوات خدمته فاقت الثلالثين،هذا وقد شاخ جسده وماعاد أحدا يعول أسرته،هذا وغيره يتقاعد في الأربعين فيحصد معاشا ومكافآت..لكن بالطبع هو على أرض بلاده،وإن كان لا ينفي ذاك ظلم الأول !
اقتباس:
لا أنّ مسألة المرض استوقفتني حقًا ..
ماذا إن كان المريض غير مستطيعٍ لشراء دواءه ، هل نحرمه إيّاه ؟؟
هو بالفعل ليس يقدر،لدي من أقرب أقاربي من هو مصاب بالسكر،وأرى بنفسي ما يحل به إن تأخر عنه الدواء ولو قليلاً،أجاركِ الله!
اقتباس:
الحال في الدول العربية موجعٌ مبكي ..
فيها من الخيرات ما يملأ العالم بأكمله ويغطي احتياجاته ..
وفي ذات الوقت .. لديها من السياسات ما تضمن أن تبقى شعوبها فقيرة على الدوام ..
وآا أسفاه على هذا،لكن سميها أختاه بلاد المسلمين،فما يعنيني من أمر دولة عربية غير مسلمة شيء!
اقتباس:
لمصريون لا يجدون فرص عمل هنا و عندما يسافرون تنهال الدولارات - ما شاء الله -
حقًا يحصدون الكثير الكثير في دول الخليج و لا يحبون المجيء إلى هنا
كل إن عمل وجد،السعوديون أيضا منهم أطباء مقدرون عالمياً،،
اقتباس:
فكرتك أصيل تتحدث عن العالم "الإسلامي "
هيهات أن يعود العالم الإسلام و محورنا ينصب على المال وليس على العلم و مواجهة العدو الحقيقي
ما عنيتُ أن أصب جل الإهتمام على المال فحسب،ولكن هو جزء لا يتجزأ من الأمر ككل،والأهم مُقدم قطعاً !
جزاكم الله خيراً ، و في أمان الله ..
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
أختي الفاضلة !
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~
ضربتي على جرح نازف لا يشعر به إلا أهله ( فلي يدوا في الماء مو زي إلي يدوا في النار )
لنقل أن السعودة مهمة وأن أهل البلد أحق بالعمل فيه حسناً !
وكل واحد يروح يشوف مصلحتو في بلدو طيب جميل !
ماذا تقولون في من ولد في السعودية أو ليس بمولود لكن
لا يستطيع أن يرجع لبلده لسبب من الأسباب فهل يروح ينتحر مثلا عشان السعوده هذي !
سمعت معانات الكثيرين بسبب هذا الأمر
شكرا لفتح المدارس الحكومية للأجانب شيء تشكر عليه المملكة
طيب حصل الطالب على شاهدة الثانوية ( إلي بلها واشرب مويتاه )
لو ما عندك شهادة جامعية هذي الأيام كأنك لم تفعل شيء أو كما يقول المثل (( كأنك يابو زيد ما غزيت))_ مع أني أرفض نظرت المجتمع التي ترى أن الدراسة هي كل شيء_
هذا بالنسبة لسعودة الجامعات .
...
سعودة الأعمال -حدث ولا حرج عن معناة خلق الله-
هل تعلمون أن هنالك وزارة كاملة مكملة لمنع الأجانب من مزاولة التجارة وسمها هكذا (( وزارة منع الأجانب من مزاولة التجارة !!))
سعودوا يعمي على كيفكم بس في النهاية سعودوا في كل شيء ابتداءً من عامل النظافه حتى وزير الدولة
وصدقوني ما بيسير في بطالة لا لشعب السعودي ولا حتى لغيرهم .
مع وجود العدل بين الجميع مش يكون اثنين أصحاب بيشتغلوا في نفس المكان ونفس الوظيفة
واحد يخذ 10000 والثاني 2500 -والسبب هي الجنسية - وبهذا ستنتهي مشاكل الطرفين.
هذا والله أعلم و اسأل الله أن يهدينا جميعاً .
شكرا لكي أَصِيلُ الحَكَايَا على هذا الطرح .
وقد أعود لتعليق على بعض التعليقات!
في حفظ الرحمان .
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
أنا فعلاً أستغرب -أقول أستغرب - عندما أقرأ تقرير يقول أن نصف العمالة المصرية واليمنية هم أحد أهم أسباب الفساد في البلد ..
أهذا جزاء من فتح لكم بابه بعد أن ضاقت عليكم أرضكم بما رحبت .. الدولة لم تقصّر معهم اطلاقاً ..
الأجنبي في السعودية يتمتع بحقوق لا يحلم بها أجنبي في أي دولة عربية .. فلا مزايدة أرجوكم !
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
وعليكم السلام ورجمة الله وبركاته
جزاكِ الله كل خير على موضوعك الذى سموت به فوق كل إعتبار سوء وظيفة أو حفنة من الأموال أو وطن من الأوطن سموت بما هو أكبر وأعظم ألا هو الإسلام
من أول ما رأيتُ هذا الموضوع وأنا أفكر فى ماذا سأكتب قرأت جانباً منه
ومن بعض الردود لكن عاطفتى سبقت تفكيرى وتذكرت خالى ذاك المدرس الجامعى المحترم الذى لم يترك بلده إلا حباً فى البيت الحرام ومجاورته وإبتعاداً عن الإختلاط وما شابه وتذكرت خالتى وأبنة خالتى التى مرضت وتوفيت دون أن نراها فكرهت الغربة قبل أن أشعر بها ،،أفهم مقصدكِ يا أصيل من الموضوع جيداً فمقصدك نبيل وسامى قد لا يتضح للبعض ،،لنبحث عن جذور المشكلة نجد أن السعوديين هم من جلب تلك العمالة ولم يضربهم أحدهم على يده أو جاء عن طريق هجرة غير شرعية أو غير ذلك !! هذا شئ الشئ الأخر أنه ليس فقط أنتم المتضررون من هذا بلادهم أيضاً متضررة لأنه عادة الدولة التى تريد عمالة من الخارج تريدها عمالة ذو خبرة جيدة ذو مستوى تعليم جيد إذا كان الأمر يتعلق بالتعليم ومدربة إذا كان الأمر يتعلق بالصناعة ،، وهذا يعنى قلة الكفاءة لدى الدولة المنتجة للعمالة ،، أليس كذلك ؟!
فلم يتغرب إذن لنهب ثرواتكم ولا لإفساد حياتكم ربما أهدافه أبسط من ذلك بكثير !
هذا ما فى جعبتى الأن ،، أتمنى أن لا يضايق كلامى أحد
فى أمان الله
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
أود أن أنوه أنا هنا لإجاد حلول منطقية لإرضاء طرفي النزاع في هذه الأرض الطيبة .
ولسنا هنا لكي نلقي التهم و أن السعودين لهم فضل على غير السعودين أو العكس !
أن الفضل إلا لله .
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،
فقط أقولُ أننا حينما نتحدث عن السعودية فنحن نتحدث كذلك عن مصر وحينما نتحدث عن مصر فنحن نتحدث عن السعودية،السعودية ومصر كيان إسلامي واحد،وكذا كل دول المسلمين،ولافرق بين ومسلم إلا بالتقوى ! إن كنتُ أسلفتُ ذكرها فإني أعيدها لأنني من عبارتي هذا
اقتباس:
فلكم من الخيرات ولنا،وعندكم الثروات ولدينا
شعرتُ وكأني قد فصلتُ بينهما،،
ثم إني أنوه أن إقراني للفظ"السعودة"ب"الدين لله والوطن للجميع" كان لتقبيح أولاها،فذاك هو العذر الذي اتخذوه في مصر للزعم بأن الناصارى إخوة عياذا بالله لنا،وربنا تبارك وتعالى يقولها في كتابه:"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم،قل إن هدى الله هو الهدى،ولئن اتبعت أهواءهم من بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير"_البقرة (120)_.
ثم إني ذكرتُ نقطة مهمة أخرى،وهو حق المسلمين بسكنى المدينة ومكة،فهما أرضاً تهفو النفوس المؤمنة كلها إليهما اشتياقاً،لا أقول افتحوا بلادكم كلها،لما أسلفت من ترتب مشكلة جمة على ذها،ولكن أقول "لا تسعودوا"،فكيف نعيش على أرضٍ لا يُقبل فيها لنا عملاً؟!..وإبراهيم _عليه السلام_ حينما دعا كما أخبرنا الله تبارك وتعالى:"وإذا قال إبراهيم رب اجعل هذا بلداً ءامناً وارزق أهله من الثمرات مَن ءامن منهم بالله واليوم الأخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير"_البقرة (126)_.
أي أنه دعا بالبركة والرزق لكل مؤمن، حقا إن عدنا كما كان صحب رسول الله صلوات الله وسلامه عليه لفتحت علينا أبواب السماوات والأرض،ولعشنا لنرى "الدولة الإسلامية".
ثم..
اقتباس:
أود أن أنوه أنا هنا لإجاد حلول منطقية لإرضاء طرفي النزاع في هذه الأرض الطيبة .
ولسنا هنا لكي نلقي التهم و أن السعودين لهم فضل على غير السعودين أو العكس !
أن الفضل إلا لله .
هو نداءٌ للجميــــــــــــــــع!
________________________
سمايل..لا فض الله فاكِ أختاه،طرقتِ كافة النقاط وأهمها المتعلقة بحديثنا،نقدكِ أختاه بخلافي جاء بصدر رحب،ووضعنا أيدينا على جزء لا يتجزأ من المشكلة هو أولى الخطوات لحلها ،،
________________________________
اقتباس:
مع وجود العدل بين الجميع مش يكون اثنين أصحاب بيشتغلوا في نفس المكان ونفس الوظيفة
واحد يخذ 10000 والثاني 2500 -والسبب هي الجنسية - وبهذا ستنتهي مشاكل الطرفين.
آهٍ من هذه،والدي كان يحدثنا كيف رواتب غير السعوديين 4000 وهو مهندس يعمل ليلا نهارا،ومن يتنقل في الشركة من السعوديين حاملين بضع الملفات من مكتب إلى مكتب رواتبهم 51000،،
فقط نهتف أقيموا ميزان العدل عندكم أيا عباد الله،وهكذا جميعا إن شاءالله نرتقي!
____________________________
اقتباس:
!! هذا شئ الشئ الأخر أنه ليس فقط أنتم المتضررون من هذا بلادهم أيضاً متضررة لأنه عادة الدولة التى تريد عمالة من الخارج تريدها عمالة ذو خبرة جيدة ذو مستوى تعليم جيد إذا كان الأمر يتعلق بالتعليم ومدربة إذا كان الأمر يتعلق بالصناعة ،، وهذا يعنى قلة الكفاءة لدى الدولة المنتجة للعمالة ،، أليس كذلك ؟!
هم استفادوا ونحن استفدنا،لاعيب أن نفد نحن المسلمين بعضنا بعضاً،
_______________________________
اقتباس:
عندما أقرأ تقرير يقول أن نصف العمالة المصرية واليمنية هم أحد أهم أسباب الفساد في البلد ..
أخي الفاضل::
اقتباس:
وفي كل مكان الخير والشر والصالح والطالح
من حسن إيمانه حسن خلقه وعمله،أيما كان!
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
في الحقيقة ، أصبتِ في شيء ، وأخطأت في كثير ، تدخّلتِ في النوايا ، وتحدّثت بكلّ غضب !
أعتبُ عليكِ كثيرًا ..!
هداك الله :)
في أمان الله .
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
يوماً ما .. ستعود مصر رائدة قائدة
وستدعوكم للعودة إلى أحضانها يا من أُجبرتم على الرحيل بسبب حكامنا الطغاة !
سنستقبلكم بالورود والزغاريد ، عانيتم الأمرين فيها وخارجها ..
فالله اسأل أن يعزكم ويربط على قلوبكم ويرزقكم من حيث لا تحتسبوا وأن يعيدكم إلينا سالمين ..
وأن ينتقم من الظلمة..
رد: أُمسية ::. ما بين "السعودة" و "الدين لله والوطن للجميع" !
أصيلي & سمايل
أعتذر لكنّ لكن ماهذا والله أسلوب!
تنتقدون مجتمع أمام ناظره بلاحلول أشبه وأعذروني بالتشبيه -إشفاء غليل-!
وربما تقولون نحن ننصحكم فقط
لكن ألا تشعرون من السئ لو طرحت موضوع وقلت أهل فلسطين فيهم وفيهم وسلبياتهم وأنا عاشرتهم
وأهل مصر فيهم وفيهم وأنا أنصح لا أكثر وكلنا واحد :) !
بمعنى كل أهل بلد أعرف بمصابهم تظنون نجهل, أسديتم النصيحة بارك الله فيكم لادآعي للإسهاب وضرب أمثلة ومشاهدات وأيه والله فعلاً فيهم كذا ونعم صدقتِ هنا!
ليس من الجميل أو اللائق تلميع عيوب أحد وتضخيمها وكأنه أنتم أساس المصاب وبلائه وبلائه علينا!
بالمناسبة نحن مواطنون نُعاني مثلكم :)
وهمسة ..
أخي السعودي أبي السعودي خالي السعودي عمي السعودي
يعملون بعضهم بأعمال بسيطة كبائع وكاشير ومقدم طلبات في مطعم وموصل طلبات
وحامل لأثقال ومواد ! :)
تغير المجتمع ولأقولها صريح مع دخول نظام السعودة!
لأنه سابقاً كانوا ينظرون الجنس الفلاني هذا عملهم وحتى لو قدم ع العمل استنكر ونظر له بدونية
أما مع النظام اضطروا أصحاب الأعمال لوضع إعلانات سعودة وتقديم سعوديين وشاهد الإقبال ولاأبالغ!!
يشعر بأنه يُقدم للعمل وله اعتباره وإحترامه!
ومسألة إخراج غير أهل البلدة وإستبدالهم بالسعوديين
منصوص نظاماً في قانون العمل السعودي أن الأجنبي <وأعذريني لهذه اللفظة رغم أني لا أحبذها لكنها التي تستخدم قانوناً
عند دخوله مجال العمل يكون محدد له سنوات العمل ولايُترك مفتوح
بمعنى أنه لن يتم طردك فجأة, انتهى عقدك ..
ولستُ كماذكرت مع السعودة 100% ..
وسلمتنّ لرحابة صدركنّ
