::احذر من الطعن في الصحابه::

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على من لا نبي بعده, أما بعد:

اعلم أخي الحبيب – أعزك الله , اعلمي أختي في الله , أن الطعن في صحابة رسول اللهصلى الله عليه وسلم هو طعن في الإسلام وفي نبي الإسلام وفي القرءان الذي أُنزل على نبي الإسلام.

أما كونه طعناً في الإسلام, فلأن الصحابة هم الوسائط الذين نقلوا إلينا الإسلام, والطعن في الوسائط طعن في الأصل, والازدراء بالناقل ازدراء بالنقل.

وأما كون الطعن في الصحابة طعناً في القرآن, فلأن القرآن نطق بعد التهم والثناء عليهم, فكان الطعن فيهم تكذيباً لهذه الآيات التي نطقت بفضلهم.

قال تعالى : (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَاتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّلَهُمْ
جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداًذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) { التوبة – 100 }

فكيف يكون هذا الثناء والفوز العظيم لقوم خائنيين لله ورسوله كما يصفهم بعض الجهال .

وأما كونه طعناً في النبي صلى الله عليه وسلم , فلأنه دلالة على أن النبي صلى لم يحسن اختيار أصحابه , ولم يؤثر فيهم , وهو أيضاً تكذيب للنبي صلى الله عليه وسلم الذي بيَّن فضائل الصحابة وحذر من إيذائهم .

ومن قوله صلى الله عليه وسلم { لا تسبوا أصحابي, فو الذي نفس بيده, لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهباً, ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصفيه } ( متفق عليه )

وقال صلى الله عليه وسلم { لعن الله من سب أصحابي } ( رواه الطبراني وحسَّنه الألباني )

وقال النبي صلى الله عليه وسلم { ... وأصحابي أمنةٌ لأمتي , فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون } ( رواه مسلم ) .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم { إذا ذكر أصحابي فأمسكوا } ( رواه الطبراني وصححه الألباني ) .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم { أبو بكر في الجنة , وعمر في الجنة , وعثمان في الجنة , وعلي في الجنة , وطلحة في الجنة , والزبير في الجنة , وعبد الرحمن في الجنة , وسعد في الجنة , وسعيد في الجنة , وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة } ( رواه أحمد والترمذي بسند حسن ) .

ولما قيل لعائشة رضي الله عنها: يا أم المؤمنين ! نال ناسٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, حتى نالوا من أبي بكر وعمر ؟ قالت: انقطعت عنهما الأعمال فأحب الله عزَّ وجلَّ ألاَّ ينقطع عنهما الأجر !

قال ابن الجوزي : وإنما يعرف قدر الصحابة رضي الله عنهم وفضائلهم من تدبّر أحوالهم وسيرهم وآثارهم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد موته , من المسابقة إلي الإيمان , والمجاهدة لأعداء الله ورسوله , فلولاهم ما وصل إلينا من الدين أصل ولا فرع , ولا حملنا من الشرائع سنةَّ ولا فرضَّا , ولا علمنا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخباره وسيرته وآثاره شيئًا .

فمن طعن فيهم وسبهَّم, فقد حرج من الدين, ومرق من ملةِ المسلمين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

http://www5.0zz0.com/2009/08/03/11/870921387.jpg

مشكور ياعثمان بالقاسم على الشكر

جزاك الله خير .... موضوع مفيد و موجه بشكل خاص للرافضة ... أتمنى لموضوعك التثبيت بواسطة مشرفي نور على نور .

محمد الهاشمي

مشكووووور ياليت يتثبت موضوع من مواضيعي لأن مافي ولا موضوع من مواضيعي اتثبت

جزاك الله خيرا على المموضوع المفيد والتنبيه

مشكووووره عاى الرد الجميل

جــزاك الله خيــرا ...
اللهم اجمعنا مع الانبياء والصالحين والشهداء والصدقين ومع نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم و صحابته الطيبين الطاهرين الغر الميامين وحسن أولئك رفيقاً...
اللهم أميـــن ..

مشكووووره يا اختي بالتوفيق للجميع

جزاك الله خير

اخوتي اخواتي اعضاء المنتدى


حتى لا يفتنك أهل الضلال والزندقة

اقرأ مايلي بعناية :


ذهب المعتَبَرون من أهل العلم إلى القول بتكفير

من سب الصحابة رضي الله عنهم أو انتقصهم

وطعن في عدالتهم وصرح، ببغضهم

وأن من كانت هذه صفته فقد أباح دم نفسه

وحل قتله إلا أن يتوب من ذلك ويترحم عليهم.

قال الطحاوي في عقيدته:

"وحبهم ـ أي الصحابة ـ دين وإيمان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان"[1].

وقال الذهبي: "فمن طعن فيهم أو سبهم فقد خرج من الدين

ومرق من ملة المسلمين،

لأن الطعن لا يكون إلا عن اعتقاد مساويهم وإضمار الحق فيهم

وإنكار ما ذكره الله تعالى في كتابه من ثنائه عليهم

وما لرسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنائه عليهم وفضائلهم

ومناقبهم وحبهم،

ولأنهم أرضى الوسائل من المأثور والوسائط من المنقول،

والطعن في الوسائط طعن في الأصل

والازدراء بالناقل ازدراء بالمنقول

وهذا ظاهر لمن تدبره وسلم من النفاق ومن الزندقة والإلحاد في عقيدته"[2].

واستدل أصحاب هذا القول بأمور منها:

أ) أن سب الصحابة وانتقاصهم والطعن فيهم

إيذاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم

وانتقاص له وحط من مكانته عليه الصلاة والسلام

لأنهم أصحابه الذين رباهم وزكاهم.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وأذى الله ورسوله كفر موجب للقتل"[3].

ب) أن الطعن في الصحابة والتجريح لهم

مفاده إبطال جميع أحكام الشريعة الإسلامية

إذ هم نقلتها والمبلغون لها.

قال القرطبي: "فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته

فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين"[4].

ج) أن الطعن في الصحابة يؤدي إلى إنكار ما قام عليه الإجماع

قبل ظهور المخالف من فضلهم وشرفهم

ومصادقة المتواتر من الكتاب والسنة الدالين

على أن لهم الزلفي إلى ربهم[5].

اخوكم

Coby Ninja

مشكوووور على االرد

جزاك الله خير اخوي بيجيتا موضوع رائع وهو موجه للرافضة هداهم الله

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وارضى اللهم عن سائر الصحابة اجمعين

مشكووووور ياشمس الاسلام بالتوفيق لجميع المسلمين

جزاك الله خيــر
وصلى الله على نبينا محمد وعلى أله واصحابه وسلم
:)

مشكووووورين على الردود

بارك الله فيك اخوي ع الطرح الرائع...........
جزيت الله خيرا......
الله لا يحرمك الاجر على ها المواضيع اللي تقدمها....."^^
واصل والى الامام...

مشكوووورين على الردود ومشكور يادروبي على التشجيع

الردووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووو ووووووووووود؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دروبي

بارك الله فيك اخوي ع الطرح الرائع...........
جزيت الله خيرا......
الله لا يحرمك الاجر على ها المواضيع اللي تقدمها....."^^
واصل والى الامام...

---

مشكووور يادروبي على التشجيع المتواصل

جزاكـ اللهـ خير ،، أخي " بيجيتا " اللهـ يجعلهـ في موازين حسناتكـ ،،

بارك الله فيك أخي
وجعله في موازين حسناتك
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABBOSE -7

جزاكـ اللهـ خير ،، أخي " بيجيتا " اللهـ يجعلهـ في موازين حسناتكـ ،،

---

امين يارب العالمين

تسلمي علىIcon-flowers0 التشجيعeh_s7 بارك الله فيكي

شكراً أخي بارك الله فيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند 11

شكراً أخي بارك الله فيك

---

مشكووووووور اخي على التشجيع بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور على الموضوع المميز الله يوفقك

شكرا على الموضوع وجعله الله بموازين حسناتك

واتمنى ان الموضوع يثبت

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة X.Lo$eF.X

شكرا على الموضوع وجعله الله بموازين حسناتك

واتمنى ان الموضوع يثبت

---

ياريت الموضوع يتثبت ومشكوووور على الرد الجميل

بارك الله فيك وجزاك الله خير


-(( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ))-
الايات التي نزلت في الصحابة واضحة جدا

قال رب العالمين : محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم

اصحاب رسول الله اشداء على الكفار رحماء بينهم فمن ابى فقد ضل ضلالا كبيرا

( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أم ما يشركون ) قال المفسرون هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - اصطفاهم الله لنبيه ، رضي الله عنهم .
فمن ابى فقد ضل سواء السبيل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة THE CASTLE 7

بارك الله فيك وجزاك الله خير

-(( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ))-
الايات التي نزلت في الصحابة واضحة جدا

قال رب العالمين : محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم

اصحاب رسول الله اشداء على الكفار رحماء بينهم فمن ابى فقد ضل ضلالا كبيرا

( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أم ما يشركون )

قال المفسرون هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - اصطفاهم الله لنبيه ، رضي الله عنهم .

فمن ابى فقد ضل سواء السبيل

---

مشكوووووور صدقت