الفيلسوف الألماني Fichie أصدر في كتابهِ الصادر عام 1808 التأكيد على بدء عصر جديد تكون السيطرة فيه للعلم العقلاني ، هذه الأمة لها مواصفات خاصة ، ورسالة معينة تحملها للعالم أجمع , فهي وقبل كل شيء تحدد بلغتها ، وبمواصفاتها النوعية ، وبقدراتها الروحية التي يجب أن تستجمعها إذا ما أرادت تحمل مسؤوليتها التاريخية في تمدين العالم وتحضيره وتوحيده
إن الله تبارك وتعالى لم يختر العرب لأداء رسالة الإسلام مصادفةً وعبثاً ، بل لأنهم كانوا بالنسبةِ إلى من يجاورهم من الأمم المتمدنة أصفى نفوساً وأسلم تفكيرا وأقوم أخلاقاً وأكثر احتمالاً لمكاره الحروب في سبيل دعوة الله ونشر رسالته في أنحاء العالم .
والأمةُ الواثقة بنفسها المعتزة بشخصيتها المطمئنة بما عندها من حق وخير تأبى أن تسير وراء غيرها فيا يؤذيها وينافي مبادئها ، فإن قلدت كانت ضعيفة الشخصية ، ومضطربة التفكير ، ومتسلحة للأهواء مترديةً في الضعف والانحلال ... وتلك هي الجاهلية التي أنقذنا الله منها برسولهِ وكتابهِ وشريعتهِ .
Nietzsche شدد على التأثير الذي يمكن لبعض الأفراد ، المتميزين بقدرتهم العقلية ، إرادتهم وحبهم للسيطرة ، أن يمارسوه على مجرى تاريخ الشعوب .
تسعى الحضارةُ الغربية دوماً نحو نفي الآخر وابتلاعهُ وهي عاجزةٌ عن التّفاعل مع شعوب الحضارات الأُخرى .
وشتّان بين العالمية حيثُ النظرة الإنسانية ، وبين العولمة حيثُ الهدف : سحق قيم الشعوب ، باختراقٍ ثقافي لا يُبقي ولا يذر .
د. شوقي أبو خليل
وما أبعد الفرق بين رجلين أحدهما يعيش وهو يعتقدُ نفسهُ أنهُ مجرد حيوان من فصيلةٍ راقية ..
وآخر يعيشُ ويعتقد أنهُ خليفةُ الله في الأرض ، ونائبهُ في إقامة وإفاضة الخير وإشاعة الجمال في الكون ، ويشعر أن الكون كله في خدمته ، والملائكة في حراسته ورب الوجود في معيته ، وأنه من فصيلة الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .
وأن وجودهُ لا ينتهي بالموت ، ودارهُ لا تنتهي بالقبر ، فإنما خلق الإنسان للخلود وللأبد الذي لا ينقطع ولا يزول .
يوسف القرضاوي
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
وذو الجهالةِ في الشقاوة ينعمُ
رب يـــومٍ بكيــــــتُ منـــــه فلمــــــا
صـــــرتُ في غيره بكيت عليه
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً
ويأتيـــك بالأخبــــارِ من لم تزود
ســـــتذكرني إن جربـــــت غـــــيري
وتعلــــم أنــــني نعـــــم الصديق
لا يوجدُ إنسانُ ضعيف ، ولكن يوجدُ إنسانٌ يجهلُ في نفسهِ موطن القوة المعوضة .
والفاشلون قسـمان : قسمٌ فكر ولم يفعل ، وقسمٌ فعلَ ولم يفكر .
قال الأمامُ علي كرم الله وجهه :
صادق صديقاً صادقاً بصدقه
فنعم الصداقة في صديق صدوق
العالم ، فيما يبدو ، لا يملك منا حتى أولئك الأفراد الذين بلغوا مبلغ الكبار تماما ، وإنما يختص بالثلثين فقط ، فإن الثلث منا ل يولد بعد . ونحن حين نستيقظ كل يومٍ في الصباح فكأننا نولدُ من جديد .
سيجموند فرويد
لا الخشخاش ولا الماندراجورا ولا كل الأشربة المنومة في العالم يمكنها أن تعالجك من ذلك النوم اللذيذ الذي فاتك بالأمس
وليام شكسبير – عطيل
تعلموا العربية ، فإنها من الدين
عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)
إذا اجتمعت إلى حكيم فأنصت إليه ، وإذا اجتمعت إلى عاقل فتحدث معه ، وإذا اجتمعت إلى سخيفٍ ثرثار فقم عنهُ وإلا قتلك
