Ξ مــَلَاذُ الـخَوَاطــِرِ (7)Ξ للذكور

http://a.imagehost.org/0658/1_123.png

أَجَلْ إنــَّهُ المّــلّاذُ -سابِقًا-

خَوَاطِر الآنَ :)

حَيْثُ نَسْعَى للارْتِقَاءِ بموْضُوعِ المَلَاذِ أكْثَر..

قمتُ بفصل الذكور عن الإناثِ كخطوةٍ أفضلَ؛ منعًا للظنِّ وللمشاركاتِ بينَ الذكورِ والإناثِ..


http://i.imagehost.org/0485/6_1.png

الملاذُ هو شرفةٌ لأتراح المرء وأفراحه، لآهاته وابتساماته، فرصةٌ لنقول للحياة: إنا متفائلون..

لذا نحكي ما يشيج بحنايانا..

ودعوةٌ للآخرين لكي ينهلوا، رونقًا من حياتنا، ومن تأوهات الآخرين..

إنه عبقُ الصبح، روح الظهيرة، ندى الغسق، ونسمة الليل..

إنه الكلمات التي خرجتْ من رحم أفواهنا، لتلتصق على جدران الأفئدة.. لتكون صفحات تحكي أننا كنّا هنا..

http://i.imagehost.org/0586/4_32.png

وضع جمل وخواطر تعبر عن الحال لصاحبها، و تُعطي عبرًا وثقافةً واطلاعًا للآخرين..

الملاذ ليس للتشاؤم، ليس للتسخط على القضاء والقدر.. بل هو متنفسٌ للأرواح التي تؤمن أن الغد أفضل..

وأننا سنكون يومًا ما، عونًا بعد الله، وملاذًا لأولئك الذين احتاروا في نبض أفئدتهم.


http://i.imagehost.org/0306/5_25.png


هذا الموضوع خاصٌّ بالذكور، وتُمنع مشاركة الإناث فيه.

علمًا بأن هذا القانون لا يمنع قراءة الإناث لمشاركات الذكور.


ستُضافُ كل الخواطرِ (موضوعات الخواطر) التي تصلحُ للملاذِ هنــَا..

وجدتُ أنَ بعضَ كُتّاب الملاذِ يعتبرونَ النصَّ الطويلَ خويطرةً صغيرة.. لهذَا شملتُ الخواطرَ الطويلةَ والقصيرةَ هنا..



http://a.imagehost.org/0892/7_25.png

::

http://i.imagehost.org/0285/1_147.png

الالتزام بقوانين المنتدى العامة، وقوانين القسم الخاصة والتي أهمها:

1/ احترامُ الدينِ والخلقِ ، فيحظر التعرضُ لذاتِ اللهِ عزَّ وجل ، أو لرسولهِ – صلى الله عليه وسلم – بالدرجةِ الأولى بأذى أيًا كان نوعه ، ثـم التقليل من شأن الأعضاء أو الرد بردود استفزازيةٍ ، أو اللعن والسب . فحريتنا لا تعني مطلقًا التعدي على الدين والخلق.

- عقوبة مخالفة هذا القانون:
*التعرض لذات الله -عز وجل-، أو للرسول -صلى الله عليه وسلم-: الحظر الكامل من المنتدى .
* التقليل من شأن الأعضاء أو اللعن أو السب: حظر العضو/ة فلا يُشارك في الملاذ مرةً أخرى.

2/ تقبلُ وجهاتِ النظرِ أمرٌ جميلٌ ، فكلٌّ يؤخذ منه ويُردُّ إلا اللهُ ثم الرسولُ صلى الله عليه وسلم.

3/ تمنعُ الأحاديثُ الشخصيةُ البحتةُ في الموضوعاتِ ، فهذا ليس منتدى لتبادلِ الأخبارِ .

- عقوبة مخالفة هذا القانون:
حظر كلا الشخصين المتحدثين (أو الأشخاص)، تلميحًا أو تصريحًا، أيًّا كانت رتبتهم (مشرفون، أعضاء)

4/ التثبتُ من المعلومات الواردة في الموضوعات، بذكر المراجع إن وُجدت أو الأدلة.

- عقوبة مخالفة هذا القانون:
حذف المشاركة غير المسندة لمرجعها حتى يتم تعديلها.

http://a.imagehost.org/0158/0.png

::

http://a.imagehost.org/0570/2_11.png

الالتزام بقوانين الملاذ الخاصة والتي أهمها:

1) الموضوع ليس للضحك و العبارات العامية.

- عقوبة مخالفة هذا القانون:
حذف الرد المُخالف، وتنبيه صاحبــ/ــته.

2) عند تعليقك على كلام الأعضاء اجعل التعليق حول فكرة الموضوع ، كأن تضيف خاطرةً لخاطرة لا أن تناقش حياته الشخصية.

-عقوبة مخالفة هذا القانون:
حظر الأشخاص المخالفين، وتنبيه المشاركين عفوًا في المناقشة.

3) تمنع كلمات الأغاني و ( وضع القصائد بلا مناسبة أو ذكر للقائل ) ، إلا إن ورد البيت كاقتباس يضمن في حديثك.

-عقوبة مخالفة هذا القانون:
*حذف كلمات الأغاني.
* تنبيه العضو/ة؛ لينسب البيت لصاحبــ/ـه.

4) المحتوى الفاسد معنى ومبنى، أو أي تلميح لحديث بين الأعضاء يجلب الحذف للمشاركة.

5) تُمنع روابط المواقع التي تحوي الموسيقى، أو روابط مواقع خارجية.

-عقوبة مخالفة هذا القانون:
حذف روابط المواقع، وتنبيه العضو/ة إن زاد.

6) تُمنعُ ردودُ الشكر، و(يسلمووو، مشكوور، موضوع جميل) فهناك خانةٌ للشكر.

7) الصور المُخالفة للملاذ يتم حذفها، ويجب أن تكون ضمن تعاليم الإسلام وضمن القوانين التي لا تمس أحدًا..
فللصور موضوع خاص في قسم قلم الأعضاء بعنوان (بوح الصور).

8) تُمنعُ مُشاركة الإناث في هذا الموضوع.
عقوبة مخالفة هذا القانون: يُمنع صاحب المشاركة من الرد في الملاذ الخاص به لأسبوع، وإن تكررت يُحرم من المشاركة في الملاذ.

http://a.imagehost.org/0158/0.png

|::| الـمَــلَاذُ |::|

|::| الـمَــلَاذُ 2 |::|

|::| الـمَــلَاذُ 3 |::|

|::| الـمَــلَاذُ 4 |::|

|::| الـمَــلَاذُ 5 |::|

|::| الـمَــلَاذُ 6 |::|

░█ رَوَائــــِعُ الــمَــلَاذِ ░█

http://a.imagehost.org/0611/1_140.png

شرفني كوني أول من رد

على قارعة الذكرى
يتوه خاطري فيك ..
آملاً أن يجمعه الحظ بك
ويعدُّ الدقيقة تلو الأخرى
فقط لوعدك الذي كان آخر ما قلت لي
"انتظرني"
اتريد أن تعذبني .. هكذا بسهولة
ولهيب الشوق يحرقني
وألم البعد يقتلني
اهكذا بسهولة !

وبين التَّوقِ والشكوى
أكون أنا ..
لأنني من تُيِّمَ بك

بيلاطس ، عزيزي الملك المنصور ! ،، حقاً أنت أكبر مثال جسّد النصر البيروسي !! .. والكن للعلم فقط ، أورشليم رغم الذي فعلتهُ بها ما زالتـ تهتفُ باسمكـَ لكل جيرانها العرب ، أنِ اتبعوا بيلاطسَ المنصور ! .

إشتقت إليك يا ملاذ .

لا أريد الحديث أكثر ، لا أستطيع

ولمن وعدت ، سأوفي إن شاء الله تعالى .

لنا لقاء يا ملاذ ، ترى فيها ما يسرك ويسر الناظرين.

الفجر..
عند إقترابه يتناها إلى مسمعك صوت آذانه..
ويتهادى إلى خيالك صهيل خيل الله..
وتُبشر بقدوم العز والنصر..
**
فلا تيأس , ولو أبكاك حال شباب أمتك..
أنكسوا الرؤوس , ورضوا بسفاسف الأمور..
وجعلوا من التوافه التي لايرضاها عقلٌ سوي..
أموراً ترفيهية..
**
فهناك بين ثنايا الكتب , وفي زوايا المساجد..
تجد قلوباً خفاقة بالإيمان..
ترجو ماعند الرحمن..
وترنو إلى قرب ذلك..

الفجر..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
-- جزاكم الله خيراً على افتتاح الملاذ بهذا الشكل الرائع ...
-- قال ابنُ حِـبَّــان رحمه الله في " روضة العُقلاء و نُزهة الفضلاء " :-
[ و أنشدني عبدُ العزيز بنُ سليمان الأبرش :

إذا انتسبَ الناسُ كان الـتَّـقِـيُّ .:. بتقواهُ أفضلَ مَنْ ينتسب
و مَنْ يتّق اللهَ يكسب به .:. مِنَ الحظِّ أفضلَ ما يكتسب
و مَنْ يتّخِذ سبباً للنجاة .:. فإنَّ تُقى اللهِ خيرُ السّبب ]

أقولها وأكرر لأن الأمر يتكرر للمرة الثانية، لا يحق لأي أحد أن يقوم بتغيير ذلك الذي تعلمونه هناك بدون إذن مني، فهذا يحصل للمرة الثانية ، وحتى لو استأذن مني ، فلا يحق له أن يغيره لأن ليس به شيء، فلا ينبغي تغييره إرضاءا لجمع من الخلق مفسدين لا يروقهم ذلك الذي يكشف ما وراءهم .

ووالله الذي لا إله إلا هو لئن تكرر الأمر ، لن أرضى به ، وسأدافع عنه ، لأن هذا من التعدي على الغير وظلمهم بغير حق ، والله لا يحب الظالمين .

وفيكم سماعون لهم، فلا تكونوا مثلهم .

حسبنا الله ونعم الوكيل ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

أتريدون إيقاظها ، دعوها إنها نائمة ، وويل لمن يريد إيقاظها ، لما تحبون ذلك.

غِب ساعة ترى عجبا، كمن صمت دهرا ونطق كفرا .

حقوق الغير خط أحمر ، ومن الوقاحة العبث بحقوق الغير في غيابهم وبدون إذن منهم ، هذا من سوء الأدب ، إنها نائمة ، أتريدون إيقاظها؟؟؟ .

لقد أرجعت حقي كما هو .

ابتداء لا نقول إلا ما نعتقده يقينًا: الحمد لله على قضائه وقدره، وصدق سبحانه وهو أصدق قائل إذ عَلَّمنا في محكم التنزيل أن نستسلم لقدره بنفوس راضية وقلوب مطمئنة، قال عز من قائل: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}
لكن التسليم بقدر الله لا يتنافى مع بذل أقصى الوسع في مواجهة أسباب المحنة والسعي لإزالة ما أمكن من آثارها, فذاك كذلك من قدر الله، مثلما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب عندما عجب أبو عبيدة من قرار عمر عدم دخول أرض فيها الطاعون بفلسطين، فقال له: أتفر من قدر الله يا أمير المؤمنين؟ فقال الفاروق: نفرُّ من قدر الله إلى قدر الله.

إن لهذه المأساة التي تؤلم قلب كل مؤمن -بل تستثير ضمير كل إنسان بقيت لديه ذرة من إنسانيته لم تمسخها ثقافة البغضاء- جوانبَ ليست سيئة بالضرورة، فقد جرفت السيول معها جملة من الشعارات الزائفة، وهي ساقطة أصلاً عند ذوي الألباب، لكن أبواق التضليل كانت تضخ قناطير مستمرة من الأكاذيب التي قد تخدع بعض العامة وغير المتابعين لقضايا الفكر والشأن السياسي العام.

والغرب الكذوب يتصدر الساقطين في امتحانات باكستان العسيرة، الغرب الذي يقيم الدنيا ولا يقعدها من أجل اعتقال أحد عملائه، أو من أجل كلبٍ نَفَق في نقطة قصيَّة من الأرض، لا يبالي بكارثة تضرر منها عشرون مليون إنسان، لا ذنب لهم غير أنهم مسلمون!! ومن بقي عنده شيء من عدم اليقين، فليضع موقف الغرب المتعامي عن طوفان باكستان في مقابل دعمه الغادر لمتمردي دارفور!!



اللهم أغثهم بفيض من رحمتك اللهم إن هؤلاء عبيدك و بنو عبيدك قد أدار القوم لهم ظهورهم فما عاد لهم ملجأ بعدك إلا إليك اللهم فيسر أمورهم و فك كربهم و عظم أجرهم و أجعل الجنه مثوى ميتهم يا أرحم الراحمين .


يا من ترى النمله السوداء في الليله الظلماء أنر لهم سبيلهم يا رب العالمين و لا تجعل منهم شقيا و لا مطرودا من رحمتك

اللهم أرحمنا إن خذلناهم و أهدنا صراط مستقيم

أنا ابقى مثل غيري

في تبريري وتفكيري ولآني مخ ‘ـتلف يآنآس
وشوفو كـ‘ـل تعآبيري :s

أتسائل ..
لماذا في كلّ مرة يأتي أحدهم بحزمة حطب ويشعل ناراً ويرقص ليسرق أعين الناس ..

لست ضدّ الهراء إن كان كٌتب بقلم من نوع " باركر " ..
لكنّي ضد من يصعد فوق الطاولة في القاعة ويحدثنا بهراءْ !

وبغض النظر عن نصيبي من الهراء والعداء .. لكن أن تصمت خيرٌ من أن يقال لكَ اصمت ..
وحينما اكتبْ لا أسعى لإرضاءْ أحد .. لأن الإرضاء من الأشياءْ التي لا ابحْث عنها !

رمضان ..

فسحة للروح ..

لتذوق معنى الجمال ..

فلا نحرمنها ..

" من حرم خيره فقد حرم "

اللهم اجعلنا فيه من الفائزين المرضيين عندك .. و لا تردنا بعده خائبين .. يا أكرم الأكرمين ..

~*~*~*~*~*~*~*~

هل قرأت مرة قصة موسى و أعجبت بما فيها ؟!؟ ..

هل طمعت في شيء من فضل الله و كرمه الذي أعطاه ؟!؟ ..

إذًا .. فلتعلم أن ذلك ما كان من فراغ ..

إنما هو ثمرة :

إحسان أمه حين آمنت بالله و توكلت عليه و ألقته في اليمّ ..

و إحسان امرأة فرعون حين احتفظت به و لم تتركه ليقتلوه ..

و إحسانه نفسه - صلى الله على عباده الذين أنعم عليهم أجميعن و جعلنا معهم - حين تاب و عزم ألا يظاهر المجرمين ..

و إحسانه حين دعا ربه أن يهديه سواء السبيل ..

و إحسانه حين سقى لهما عندما علم ضعفهما و حاجتهما ..

و إحسانه حين وفى بأقصى الأجلين ( عشر حِجَج ) ..

ألا ..

فأحسنوا .. يُحسَن إليكم !

" وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ " .. " هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ "

~*~*~*~*~*~*~*~*~

من كان ليهدينا لهذا لولا أن هدانا الله :) !

اللهم ارزقنا جزاء المحسنين ..

^_^

( و الله - سبحانه - أعلم ^ ^ )

حـٍـٍـٍالـَـَـَـَة , يــــأس

" يومياً أخبر نفسي انني مبدع و أن لي شأن عظيم في المستقبل .. لكن هل حقاً أنا كذلك .. اكتب مراراً و تكراراً لكن دون
جدوى هل أتوقف عند ذلك .. أم أستمر .. ام هل أدرك سخافة الأمر و أتوقف"
كانت هذه هي كلماتي لزميلي في التأليف حين أردت أن أثنيه عن عزمه في ترك التأليف لكن عوضا عن مواساته أجدني أهوي معه في دائرة اللاتأليف .. اللا إبداع

للحديث بقية..!

,

إنَّما غلاء المليح ( ذكرًا و أنثى ) في إبائه ..

فلا يهينن أحدهم نفسه بعد إكرامها ! ..

~*~*~*~*~*~*~*~

تخيل عائلة نسيبة شريفة ..

شردتهم العازة و الحاجة ..

شردتهم إلى مكان آخر متواضع .. ليس فيه عز و لا كرامة .. سوى بعض الأساسات و الرئيسيات .. يكفيهم و يبلغهم إلى حين يغتنوا و يرتحلوا ..

ثم تطور بهم الحال و تطور .. و خلف الوالدان ذرية .. و انشغلوا بحالهم و أخذوا يكثرون متاعهم و عمرانهم في مكانهم ..

إلى أن نسوا أنهم مرتحلون من دارهم تلك بعد حين ..

مثل أولئك ..

كمثل أبينا آدم و أمنا حواء - عليهما الصلاة و السلام - .. و مثلنا مثل ذريتهما ..

و الله - عز و جل - ينادينا في كتابه لنعود و " نتذكر " ..

" إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ " ( سورة يونس - الآية 3 )

عندما لا تجد شيء تفرح من أجله ,,
فسأل نفسك كم نعمه انعمها الله علي ؟؟
فكيف لا تفرح بكل ما انعمه الله لك ؟

في أمان الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عيد مبارك سعيد ، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

----------------

فلنكن صرحاء بدل كثرة التملق والمدح ، ما أجمل راحة الإنسان حينما يبدي رأيه الصريح دونما تملق وتزلف ، وما أجمله كذلك عندما تُقام حجة النصح على بعضهم فيتحول إلى حاقد يقظان فتظهر معادن الناس .

إن للنصيحة سحرا ولها ميزان يُظهر المصلح من المفسد ويظهر المنافق من المؤمن والمتكبر من غيره ، ويوقظ من أخفى حقده في قلبه وستره بخيط عنكبوت .

إن الدين النصيحة ، فإن أردت أن تعرف أصدقائك الخلص من غيرهم فانصح تظهر لك معادن الناس ، ومن المعادن ما يظهر من خلال كتاباتهم وأقوالهم وأفعالهم ، وإن النار إن لم تجد ما تأكله عندهم أكلت بعضها بعضا

إصبر على مضض الحسود فإن صبرك قاتله
كالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله

وإن من الشعر لحكمة .

وتستمر الأقلام .

أي عزاء فيك يا رمضان !؟ ..

أي عزاء في نفحات الرحمن !؟ ..

أي عزاء نسمات السحر و الأنس في الوجدان !؟ ..

أي عزاء اجتماع المسلمين في المسلمين إناثًا و ذكران !؟ ..

أي عزاء في ترنيم و ترتيل غير مقطوع لآيات من قرآن !؟ ..

لا عزاء خير من عزاء عيد يفتح الله فيه من رحمته ما يفتح .. و يوسع من رزقه ما يوسع ..

" و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون "

سبحانك الله ربنا و بحمدك .. الله اغفر لنا ..

~*~*~*~*~*~*~

عندما علم الله ضعفنا و عدم قدرتنا الوصول إلى التقوى لولا فضله و رحمته ..

افترض علينا رمضان كي نحصل التقوى - شعرنا أم لم نشعر - ..

و كي يكون - على الأقل - شافعًا لنا في سنتنا بحسن العمل و الإنابة ..

و لا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ! ..

سبحانك الله ربنا و بحمدك .. اللهم اغفر لنا ..

و لا تجعلنا من الذين نسوك فأنسيهم أنفسهم فأولئك هم الخاسرون .. و اجعلنا ربنا من الفائزين أصحاب الجنان برحمة و فضلك ياذا الفضل العظيم يا أوسع الراحمين ..

.:. من أروع ما قرأتُ .:.
سَـهِّـلْ عليكَ فإنَّ الأمرَ مقدور .:. و كلُّ مُـسْـتـأنَـفٍ في اللَّوْحِ مسطور
يأتي القضاءُ بما فيه لمُـدَّتِهِ .:. و كلُّ ما لم يكن فيه فمحظور
لا تكذبنَّ و خيرُ القوْلِ أصدّقُهُ .:. إنَّ الحريصَ على الدنيا لَـمَـغرور

تختنق الدموع على الأحداق الهزيلة ! ، تصرخ العروق الممتدة لكبدِ سماء الرذيلة !! ما عآادت الدماء في مجاريناآ !! ،، انتهيناآ ، انتهينآا !

يقولون ,, الايدز وكل الامراض تُضعف وتُحطم المناعه , فيضعف الانسان فيموت سريعاً !!
ويقولون ,, الابتسامه والشعور بالرضى يقوي المناعه , فيقوى الانسان فيعيش طويلاً **!!!
فجربت ابتسم من كل اعماقي وجسدي مرهق ,, وسبحان الله
شعرت بطاقه كبيره تسري في جسدي وكأنني شخص اخر !!
> افضل بكثير من شراب الطاقه , والادويه المنشطه , والقات وغيره
لأنه شيء يلامس روحك وجسدك فينعشهمها ,
ولا اعلم الى اي مدى ستزداد تلك الطاقه عندما تذكر الله وانت مبتسم
فالحمد الله ,, نحن راضون يارحمن بكل ما قدرته لنا ^^

في أمان الله

أرى أن وراء الأكمة ما وراءها .

---------------------

كان الصحابة رضي الله عنهم إذا اجتمعوا وفيهم أبو موسى يقولون : يا أبا موسى ذكرنا ربنا، فيقرأ ، وهم يستمعون : فلمحبي القرآن من الوجد ، والذوق ، واللذة والحلاوة ، والسرور أضعاف ما لمحبي السماع الشيطاني أهل الطرب والمجون والمزامير الشيطانية والألحان.
فإذا رأيت الرجل ذوقه، ووجده، وطربه وتشوقه إلى سماع الأبيات دون سماع الآيات ، وسماع الألحان دون سماع القرآن ، كما قيل:

تقرأ عليك الختمة وأنت جامد كالحجر---وبيت من الشعر يُنشدُ تميل كالسكران

فهذا أقوى الأدلة على فراغ قلبه من محبة الله وكلامه، وتعلقه بمحبة سماع الشيطان ، والمغرور يعتقد أنه على شيء .

من بين كل سجون الحياة حُبستُ فيكِ ،، صدقيني إن لـ{ـحـبـ}ـسكـِ لحلاوه وطراوه !! ،، رغم الجفا والبعد وطول النوى ! ،، أرأيتِ دياراً تحت الإحتلال الأمر فيها ليس بيد أهلها ولا حتى بيد خيرتهم ؟! هذا أنا عندما أخرجوني من قلبكِـ بدعوى الإرهاب !! .

المشهد الأول :

أ : هل قررت أن تؤدي المهمة iconQ ؟

ب : نعم قررت أن أؤديها iconQ .

أ : إذًا حدد الوقت المناسب فورًا iconQ .

المشهد الثاني :

س : هل قررت أن تؤدي المهمة iconQ ؟

ص : لا ، قررت أن لا أؤديها iconQ .

س : إذًا لا تشغل بالك iconQ .

~*~*~*~*~*~*~*~

اللهم آتنا الحكمة .. و من تؤته الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرًا ..

و اجعلنا اللهم من المحسنين الموفين لعهدهم إذا عاهدوا ..

يا ذا الجلال و الإكرام ..

iconQ

عيد جديد

من بعيد عبر الأميال
تعادل مع الدانتيل والشرائط
لدي ابتسامة العيد الخاصة

العناق والقبلات
ملفوفة في صلاة خاصة
السعادة والضحك
الفرح لا سبيل له بالمقارنة

متمنيا لكم شمس دافئه
كل يوم عندما كنت مستيقظا
السلام والوئام داخل قلبي
مع كل خطوة تخطوها

كما كنت من الانجراف في النوم
وتعشش على الغيوم
أعرف وأنا أفكر بك
من الطريق عبر الأميال.

أتدري يا أبا زُريق ، لقد جعلتهم يتجسسون علي ويتبعونني كالمخابرات وكأنني مُجرب حرب .

فلتمت حتف أنفك يا أبا زُريق .

عجبًا لمُعجب بحسناوات الدنيا ..

و ما لهن من حسنهن سوى المظاهر ..

و نصيب البواطن إلى حسنهن فقير ..

و ينسى الحور العين في الجنان ..

ما رأت عينه و لا سمعت أذنه و لا خطر على قلبه ! ..

أين الأزواج المُطهرة من اللواتي بُلين بأكدار الدنيا و منغصاتها ؟!؟ ..

" دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "

iconQiconQiconQ

حُقَّ لهم و هم يرون ما يرون من ملكوت الله و عظيم عطائه iconQ ..

نسأل الله أن يجعلنا منهم بفضله و منه و كرمه و رحمته ..

~*~*~*~*~*~*~*~

حقًّا .. إن متاع الدنيا في الآخرة قليل iconQ !

حدثني بربكـ !! ،، أكوني أؤمن بجدوى انتشار الفكر بحد السيف أصبح رآاديكآالياً متطرفاً ؟! ،، حقا لا أمانع في كوني رآاديكاليا ولكني لست متطرفاً !! ،، كل ما فعلتهـ أنني اتبعت ما فعلهـ غيري وكآان ذا جدوى أوليس لي أن أقتدي بنبيكـ الذي هو نبيي ؟! ألم ينشر الدين بالسيف ؟! ،، حتى الحب تستطيع نشرهـ بالسيف والسلآام كذلكـ ! ،، فقط لآ تكن متقوقعاً في هذآ الحآضر المقيت ! ، حتى العبادهـ لم تصبح هدفاً بل عادهـ وتقليد ! ،،

ولكني أستطيع أن أغير إيمآنيآتي يا رفيقي عندما تذكر لي ما يلحد بهـ غوانتنـ.. ويرآاهـ الحآايـر خطيئة ! .

تاريخنا و واقعنا يحدث :

أن لا أحد تنقصه الأفكار ..

و إنما النقص في الهمة و الإقدام ..

لتحويل هذه الأفكار إلى مشاريع و واقع ..

~*~*~*~*~*~*~*~

نسأل الله قوة الهمة و العزيمة في الخير و ما يحب و يرضى ..

و أن يجعل ما نحب و نرضى مما يحب و يرضى ..

سبحانه و بحمده ..

~*~*~*~*~*~*~*~

iconQ

أن تأكل و لست جائعًا أو مشتهيًا > خسارة !

أن تشتري لبسًا و لا تحبه أو تحتاجه > خسارة !

أن تفتح الحاسوب و لست تريده أو لديك فيه إربة > خسارة !

/ \
/ \
/\

إلقاء المظاهر على غير الجواهر >>> خسارة !

كنت أستمتع بكسر الوانين .. حتى صرت مهوسا بذلك .. إلى أن انتهت القوانين .. وتهت في فضاء واسع خالي .. وصرت أصنع قوانين جديدة وأكسرها

اشتقت لمسومس ولأصحابي في مسومس ..

إن هذا العالم مليء بالمجانين

وفي كل مرة من مراحل الحياة لا بد فيها أن تلتقي فيها مجنونا أحمقا ، ولذلك قال الشاعر :

لا تصحبن الأحمقا---المائق الشمقمقا
عدو سوء عاقلُ---ولا صديق جاهلُ

المساكين أصابت عقولهم هموم البعد والعصيان ، فأصبح فكرهم يائسا متشائما قد يقودهم إلى الإنتحار يوما إن لم يتوبوا إلى الله ، فأوحى إليهم الشيطان زخرفه فتراهم يوما يعبدون ظلال النساء ، وتارة يعبدون الشهوة، وتارة يُلحدون، وتارة ينطقون كفرا ، وتارة فُجرا ، يتعذبون وهم يدركون ذلك، ويحقدون على غيرهم وهم مدركون ، يا ليتهم يعودون ولكنه جنون الإلحاد أصاب عقولهم بعدما ذاقوا في السابق حلاوة من إيمان ، يا ليتهم أخلصوا ، ولكنهم انقلبوا ، يا ليتهم سمعوا ولكنهم أعرضوا ، يا ليتهم تشجعوا ولكنهم جبنوا

والجنون والحمق نوعان : جنون رُفع عن صاحبه الخطأ ، وجنون وحمق الفكر أي عفن الفكر عندما يُعرض الإنسان عن منهج مولاه وخالقه

فقل لي أيُ الأحمقين أنت ؟؟؟

يا ليتك كنت الأول فتفوز فوزا عظيما .

والعصاة نوعان : عاص مُقر بذنبه يرجو عفو ربه ويطلب من الله التوفيق عالم بالحق وإن أخطأ ، وعاص مستكبر حاقد لا يسمع نصحا ولا يُقر بذنبه ومُعرض

فقل لي أيها الأحمق الشمقمق أيُ العصاة أنت ؟؟؟

يا ليتك كنت الأول فتقول لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

ما دمت تتنفس ، فلا يزال وقت بأن تطهر حمقك من فكرك ، فلتحرص على ذلك وإلا سيُعلمك الزمان حتما

تستمر القوافل وأنت لحُمقك ناشر

وتصمت دهرا وتنطق كُفرا

كفى
كفى
كفى

.

قليلٌ من الشوك على الورد .. كقليلٍ من الملح على الطعام

وما أجمل الحياء !
.

إذا أشفقت من فراق زمان عزيز ..

فاستودعه الله ..

فلعلك تقر عينك به يومًا .. أو يوم الدين ..

iconQ

أعيش في آلام الجزء اللامنطقي من المخ .. اخترت ذلك ولم أندم أبدا.. رغم كل ما حصل .. ولكني أعالج كل شيء بالعقل والمنطق والتفكير .. وهذا خارج عنه .. كيف سأصل إليه .. قبل أن يوصل إلي...
آه

عجبا، ويُسمون أنفسهم تسمية الأنثى

ألم تر مر إلا كأنه ---بإهلاكه للهالكين عناكا
ألا أيها الفاني وقد حان حينه---أتطمع أن تبقى فلست هناكا
ستمضي ويبقى ما تراه كما ترى---فينساك ما خلفته ، هو ذاكا
تموت كما مات الذين نسيتهم---وتنسى ويهوى الحي بعد هواكا

عجبت من أمرهم عجبُ

أكثروا الشائعات، هههه فكما سمعت اليوم ما أبهرني وأضحكني ، فيوما ما سأسمعهم يقولون عني مت وأنا حي .

أكل هذا يفعله الفراغ .

إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين.

يصنعون الأوهام ليلا والناس نيام .

كل ذلك تحت قدمي هاتين .

قد تنصدم بالواقع ...

وتنهار كل آمالك ...

في تلك اللحظات ...

لانعرف ماذا تفعل ...

لكن !!!

تبقى حبال الرحمن موصولة بقلوبنا ... ~

ووالله إنها معركة لن تضع أوزارها حتى الموت

لا تحسبوها تنتهي ، ووالله الذي لا إله إلا هو قضى الله أن تبقى هذه المعركة بين أهل الحق وأهل النفاق والشقاق والكفر والردة إلى أن تقوم الساعة

إنها سنة الدفع وذاتية الحق

ليميز الله الخبيث من الطيب

ألا فليعلم كل منافق يدس أنفه بين المسلمين وبين الدعاة والعلماء أن المعركة لن تنتهي ، ولن يضع أهل الحق أسلحتهم ، سيدوم الضرب مادام أهل النفاق يلبسون على الناس دينهم ، وسيدوم الضرب مادام يندس المنافقون في صفوف الدعوة ، وسيدوم الضرب مادام أهل البدع والشرك والأهواء ينشرون ضلالهم

لا تحسبوها معركة هينة ، بل من أجلها قامت السماوات والأرض ، إنها معركة العقيدة ، من أجل لاااااااااااا إله إلا الله .

فليعلم كل مؤمن صادق قد رضي بالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا، قد رضي بهم صدقا وبالدين الذي جاء به محمد عليه الصلاة والسلام وليس بذلك الدين الأعوج الذي نراه اليوم الذي يقذف اصحابه في النار دين المميعين الذين أظهروا النفاق صراحة ، فأصبح نفاقهم ظاهرا عيانا لم يعد مخفيا كمنافقي الأمس ، فليعلم كل مؤمن أن هؤلاء أعدائه :

زعيمهم الأكبر : إبليس الرجيم ، فنعوذ بالله من الشيطان الرجيم

والقرين، والنفس ، والهوى، وجنود إبليس من المشركين والصوفية عبدة القباب والأضرحة والقبور والأحجار والأعلام، والروافض المجرمين ، وأهل البدع من مرجئة الزمان ومميعة هذا العصر المنحلين والعلمانيين والليبيراليين والإشتراكيين الملحدين ودعاة القومية العربية والنصارى واليهود والمرتدين وأهل الفجور والفسق والضلال الذين ينشرون في الأمة الفساد عبر الوسائل المرئية و المسموعة والمقروءة وسائر أهل البدع والأهواء.

إذا وجدت نفسك وحيدا في غربة بين هؤلاء فنادي: الله مولانا ولا مولى لهم
إذا وجدت نفسك وحيدا بين هؤلاء فنادي: الله أعلى وأجل
إذا وجدت نفسك بين هؤلاء فنادي: الله أكبر قد جلجلت

إنه النصر آت لا محالة ، يراه كل مؤمن قريبا ، ويراه كل منافق بعيدا

إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا .

أرادوا الدنيا بالدنيا؛ فلم يجدوها..
فتسلقوا الدنيا على أكتاف الدين!

أنتظر وأنتظر...

متى سيظهرون؟ متى سيثورون؟
قاتلهم الله أنى يؤفكون!

أما ملوا من " ثلة تفجر، وثلة تحذر" ؟!!

لعل حربهم ستكون ثالثة التأريخ والتاريخ والتوريخ هههه!!
أو "مع"

أرى قوما يتخبطون وقد ذبلت عظامهم ، ومهما أخفوا وكثرت أقنعتهم شممت رائحتهم من القناع الآخر ، ولو سموا أنفسهم تسمية الأنثى ولو سموا أنفسهم تسمية الجاهلية .

كنت أنوي ترك مكان قد يُفرحهم، أما إني لست بتاركه

وما أنا بالباغي على الحب رِشوةً---ضعيفُ الهوى يبغي عليه ثوابا

من يعش في هذا العالم يرى عجبا ، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

فدع صاحب المزمار والعشق والخنا---وما اختاره عن طاعة الله مذهبا
ودعهُ يعش في غيه وضلاله---على تاتِنا يحيى ويُبعثُ أشيبا
سيعلم يوم العرض أي بضاعة---أضاع وعند الوزن ما خف أو ربا
ويعلم ما قد كان فيه حياته---إذا حصلت أعماله كلها هبا
إذا ما تغنى فالظباء تجيبه---إلى أن تراها حوله تشبه الدبا
فيا آمري بالرشد لو كنت حاضرا---لكان توالي اللهو عندك أقربا

تدبر الكلام واعقل

أيها الولهان:
أنت بين اثنتين تبرز للناس---وكلتاهما بوجه مُذال
أي ماء يبقى لوجهك هذا---بين ذل الهوى وذا السؤال؟

اللهم اجعلنا من مسلمة الإختيار ولا تجعلنا من مسلمة الدار

ومن المآسي أن لا دواء لهم :

لكل داء دواء يُستطبُ به---إلا الحماقة أعيت من يُداويها

وتستمر سنة الحياة .

صفقوا بأرجلكم يا سادة؛ فأنتم في عصر "العباقرة"!

أوكلّما اخضرّت شواربُ يافعٍ .. أنِفَ التمائمَ واستهان بـراق

هل رسم تلك اللوحه صعباً للغايه ؟
ولكن لا حل آخر ,, ورغم اني عزمت على رسمها ,,
إلى انني افتقد شيء آخر , ما هو يا ترى ؟ !!
هل لأني شخص ... دون ان ادري ؟؟
ام هناك امر اخر لم ادركه بعد ؟
اتوق لمعرفته ..

في أمان الله

أحياناً أجد نفسي أكذب وأبتسم لرشوتك أنت !
أما أحلامي فقد حكمت عليهابالإعدام ..
فاذهب بعيداً وافعل وقل عني ما شئت

لكن إياك ونسيان الأشياء الجميلة ..
بعض القلوب لا تموت..لكن قد تحترق !

أعيش في آلام الجزء اللامنطقي من المخ .. اخترت ذلك ولست ممن يندم على اختياراته الحر .. رغم كل ما يحصل .. أعالج كل شيء بالعقل والمنطق والتفكير .. وهذا خارج عنه .. كيف سأصل إليه .. قبل أن يوصل إلي...
آه

ربما تعرفت على جزء من الحل ,,
رغم انه حلم غريب .. طريق مشؤوم , ومنزل للضحايا
وشيء يبرق على الجهة الاخرى
وطرق فرعيه .. نعم , قد تكون هي الحل
فكرت انه اذا اعترضك شيء في طريقك الرئيسي لتحقيق هدفك
فدائما هناك .. توجد طرق فرعيه , ورغم ضيقها وصعوبتها
إلى انها في النهايه توصلك للنهاية الطريق .. !

في أمان الله

قـرار حـاسم !

العودهـ إلـى عُـقـلاء مَـسـومـس هـو الـحل الأنـسـب !
كــانـت فـتـره بـها مـا بـها
و أدعو الله أن يُمضـهـا عـلـى خيـر
...
إلـيكمـ عــــائدون

يـا أنصــار الحق

يؤرقني الحنين اشتياقا إليه .
إنه يقرأ فرحي وصدى أنيني .
يُشاطرني قضايا العمر حبا.
يقدمني وهو أعز قدرا.
ويُؤثرني وهو أحق دوني.
ويسألني وهو أجل علما.
فيهيديني سؤاله وهو رهيني .
كم ألقى عني من قنوط.
إذا كان معي ازداد اشتياقي.
يعلمني التفائل في الرزايا.
وينتزع البشائر من شجوني .

لله دره ، لله دره.

.

حتى الجوامد حينما نعيشُ معها قطعة من الزمان ؛نألفُها ونتعلَّقُ بها

فها أنذا أحنُّ إلى حاسوبي الأول .. وأستذكرُ معناتي الجميلة معه

كما أنني لازلتُ أحنُ إلى التصميم السابق لهذا المنتدى !!

.

إنها نظرة حاقدة تحمل في قلبها غلا للذين آمنوا .

لئن أضمرت تلك العين شرا لأفقأنها .

شعور شنيعٌ أن تعيش وحيداً

وشعورٌ أشنعُ أن تعيش وحيداً مع من تكره..!

تكره
تكره
تكره

أراني أواجه في الحياة كل مرة أعقد من أختها