هناك قصيدة أعجبتك.!! وتود مشاركتنا إياها؟؟ إذا تفضل..

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد,,,
القصائد هي مشاعر مكتوبة..وهي تؤثر فينا أحيانا بفصاحتها أو بما تحويه من معاني وقيم أو بما تبثه فينا من أحاسيس...وأحببت أن أطرح هذا الموضوع ليشارك كل منا بقصيدة ...أعجبته أو أثرت عليه...


أما عن نفسي فهناك الألآف من الأبيات التي..أعجبتني ..أو أثرت علي..
أما عما أعجبني ..فقصيدة لأبي القاسم الشابي..بعنوان نشيد الجبار..قصيدة تحمل في طياتها الكثير من المعاني وأكثر ما أعجبني فيها الأبيات العشرة الأخيرة..

سَأعيشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأَعْداءِ كالنِّسْر فوقَ القِمَّة ِ الشَّمَّاءِ
أَرْنو إِلَى الشَّمْسِ المضِيئّة ِ..، هازِئاً بالسُّحْبِ، والأمطارِ، والأَنواءِ
لا أرمقُ الظلَّ الكئيبَ..، ولا أَرى ما في قرار الهَوّة ِ السوداءِ...
وأسيرُ في دُنيا المشاعِر، حَالماَ، غرِداً- وتلكَ سعادة ُ الشعراءِ
أُصغِي لموسيقى الحياة ِ، وَوَحْيها وأذيبُ روحَ الكونِ في إنْشائي
وأُصِيخُ للصّوتِ الإلهيِّ، الَّذي يُحيي بقلبي مَيِّتَ الأصْداءِ
وأقو للشر الذي لا يَنْثني عن حرب آمالي بكل بلاءِ:
"-لا يطفئ اللهبَ المؤجَّجَ في دَمي موجُ الأسى ، وعواصفُ الأرْزاءِ
«فاهدمْ فؤادي ما استطعتَ، فإنَّهُ سيكون مثلَ الصَّخْرة الصَّمَّاءِ»
لا يعرفُ الشكْوى الذَّليلة َ والبُكا، وضَراعَة َ الأَطْفالِ والضُّعَفَاء
«ويعيشُ جبَّارا، يحدِّق دائماً بالفَجْرِ ..، بالفجرِ الجميلِ، النَّائي
واملأْ طريقي بالمخاوفِ، والدّجى ، وزَوابعِ الأشواك، والحَصْباءِ
وانشُرْ عليْهِ الرُّعْبَ، وانثُرْ فَوْقَهُ رُجُمَ الرّدى ، وصواعِقَ البأساءِ»
«سَأَظلُّ أمشي رغْمَ ذلك، عازفاً قيثارتي، مترنِّما بغنائي»
«أمشي بروحٍ حالمٍ، متَوَهِّجٍ في ظُلمة ِ الآلامِ والأدواءِ»
النّور في قلبِي وبينَ جوانحي فَعَلامَ أخشى السَّيرَ في الظلماءِ»
«إنّي أنا النّايُ الذي لا تنتهي أنغامُهُ، ما دامَ في الأحياءِ»
«وأنا الخِضَمُّ الرحْبُ، ليس تزيدُهُ إلا حياة ً سَطْوة ُ الأنواءِ»
أمَّا إذا خمدَتْ حَياتي، وانْقَضَى عُمُري، وأخرسَتِ المنيَّة ُ نائي»
«وخبا لهيبُ الكون في قلبي الذي قدْ عاشَ مثلَ الشُّعْلة ِ الحمْراءِ
فأنا السَّعيدُ بأنني مُتَحوِّلٌ عَنْ عَالمِ الآثامِ، والبغضاءِ»
«لأذوبَ في فجر الجمال السرمديِّ وأَرْتوي منْ مَنْهَلِ الأَضْواءِ"
وأقولُ للجَمْعِ الذينَ تجشَّموا هَدْمي وودُّوا لو يخرُّ بنائي
ورأوْا على الأشواك ظلِّيَ هامِداً فتخيّلوا أنِّي قَضَيْتُ دمائي
وغدوْا يَشُبُّون اللَّهيبَ بكلِّ ما وجدوا..، ليشوُوا فوقَهُ أشلائي
ومضُوْا يمدُّونَ الخوانَ، ليأكُلوا لحمي، ويرتشفوا عليه دِمائي
إنّي أقول ـ لَهُمْ ـ ووجهي مُشْرقٌ وَعلى شِفاهي بَسْمة اسْتِهزاءِ-:
"إنَّ المعاوِلَ لا تهدُّ مَناكِبي والنَّارَ لا تَأتي عَلَى أعْضائي
«فارموا إلى النَّار الحشائشَ والعبوا يا مَعْشَرَ الأَطفالِ تحتَ سَمائي»
«وإذا تمرّدتِ العَواصفُ، وانتشى بالهول قَلْبُ القبّة ِ الزَّرقاءِ»
«ورأيتموني طائراً، مترنِّماً فوقَ الزّوابعِ، في الفَضاءِ النائي
«فارموا على ظلّي الحجارة َ واختفوا خَوْفَ الرِّياحِ الْهوجِ والأَنواءِ..»
وهُناك، في أمْنِ البُيوتِ،تَطارَحُوا عثَّ الحديثِ، وميِّتَ الآراءِ»
«وترنَّموا ـ ما شئتمُ ـ بِشَتَائمي وتجاهَرُوا ـ ما شئتمُ ـ بِعدائي»
أما أنا فأجيبكم من فوقِكم والشمسُ والشفقُ الجميلُ إزائي
مَنْ جاشَ بِالوَحْيِ المقدَّسِ قلبُه لم يحتفِلْ بحجارَة ِ الفلتاء"

وننتظر قصائدكم..

هذي قصيدة واااااايد عيبتني باللهجة العامية قالها سعد علوش ؟؟؟؟ :confused1bb:
قريتها في جريدة البيان << خخ مثقفه تقره جرايد :nerd6bs:
((( ومشكوووووور إخوي ع الموضوع ))):wink3:

عنوانها :: الله خلق عبيد وعبادة .. إحم إحم وتقول القصيدة ..

الله خلق عبده عشان العبادة ****ماهو عشان مفاخر العرق بالعرق
صح إن في الدنيا عبيد وسادة**** وإن عشقت عشقت من الحور غادة
لكــــــن عند الله مابينهم فرق**** حورية في بحرها تحي الغرق
خلك بسيط ... الكبر ما هو بغادة ****لا تسرقك دنياك عن خلقك سر
خلك صبور وخل عندك إرادة
إن زعلت زانت بعينك زيادة ****وإن ضحكتكنـها تنافس مع البــرق
وإذ تــــدور فـي الـحـــيـاة السـعـــــادة
لا صدت وثق .. لا تجي صيدتك رزق**** إســجد لــربك خالـــق الغــرب والشرق

هلا أختي willful girl
ومشكورة على التفاعل..
القصيدة جميلة وبها معاني عظيمة..

كان أجمل لو كان هذا الموضوع في قسم اللغة العربية ..

أقترح بأن تطلب من الادارة نقله ..

وهذه قصيدة أعجبتني كثيراً ..

وهي للعشماوي ..

بعنوان :

غــب يا هلال



غِبْ يا هلالْ
إنِّي أخاف عليك من قهر الرِّجالْ
قِفْ من وراء الغيمِ
لا تنشر ضياءَك فوْق أعناق التِّلالْ
غِبْ يا هلالْ
إني لأخشى أنْ يُصيبَكَ
- حين تلمحنا - الخَبَالْ
أنا – يا هلالْ
أنا طفلةٌ عربيةٌ فارقتُ أسْرتنَا الكريمَةْ
لي قصةٌ
دمويَّةُ الأحداثِ باكيةٌ أليمة
أنا – يا هلالْ
أنا مِن ضَحايا الاحتلالْ
أنا مَنْ وُلِدْتُ
وفي فمِي ثَدْيُ الهزيمَهْ
شاهدتُ يوماً عنْدَ منزِلِنا كتيبَهْ
في يومِها
كانَ الظلامُ مكدَّساً
مِنْ حول قريتنا الحبيبةْ
في يومِها
ساقَ الجنودُ أبي
وفي عيْنيه أنهارٌ حبيسَهْ
وتَجَمَّعَتْ تِلْك الذِئَابُ الغُبْرُ
فْي طلبِ الفريسَهْ
ورأيتُ جندِّياً يحاصر جسم والدتي
بنظرته المُريبَهْ
مازلتُ أسْمع – يا هلال –
ما زلتُ أسمعْ صوتَ أمِّي
وهي تسْتجدي العروبَهْ
ما زلتُ أبصر نصل خنجرها الكريمْ
صانتْ به الشرَفَ العظيمْ
مسكينةٌ أمِّي
فقد ماتتْ
وما عَلِمتْ بموْتتها العروبَهْ
إنِّي لأَعجب يا هلالْ
يترنَّح المذياعُ من طربٍ
ويَنْتعِشُ القدحْ
وتهيج موسيقى المَرحْ
والمطربون يردِّدون على مسامعنا
ترانيم الفرَحْ
وبرامج التلفاز تعرضُ لوحةً للْتهنئَهْ
( عيدٌ سعيدٌ يا صغارْ )
والطفلُ في لبنانَ يجهل مـنْشَأهْ
وبراعم الأقصى عرايا جائعونْ
والّلاجئونَ
يصارعوْن الأوْبئَهْ
غِبْ يا هلالْ
قالوْا :
ستجلبُ نحوَنا العيدَ السعيدْ
عيدٌ سعيدٌ ؟؟!
والأرضُ ما زالتْ مبلَّلَةََ الثَّرى
بدمِ الشَّهيدْ
عيدٌ سعيدٌ في قصور المترفينْ
هرمتْ خُطانا يا هلالْ
ومدى السعادةِ لم يزلْ عنّا بعيدْ
غِبْ يا هلالْ
لا تأتِ بالعيد السعيدِ
مع الأَنينْ
أنا لا أريد العيد مقطوعَ الوتينْ
أتظنُ أنَّ العيدَ في حَلْوى
وأثوابٍ جديدَهْ ؟
أتظنُ أنّ العيد تَهنئةٌ
تُسطَّر في جريدهْ
غِبْ يا هلالْ
واطلعْ علينا حين يبتسم الزَّمَنْ
وتموتُ نيرانُ الفِتَنْ
اطلعْ علينا
حين يُورقُ بابتسامتنا المساءْ
ويذوبُ في طرقاتنا ثَلْجُ الشِّتاءْ
اطلع علينا بالشذى
بالعز بالنصر المبينْ
اطلع علينا بالتئام الشَّملِ
بين المسلمينْ
هذا هو العيد السعيدْ
وسواهُ
ليس لنا بِعيدْ
غِبْ يا هلالْ
حتى ترى رايات أمتنا ترفرفُ في شَمَمْ
فهناكَ عيدٌ
أيُّ عيدْ وهناك يبتسم الشقيُّ مع السعيدْ

~~~~~~~~~~~~~~~~~
وشكرا على الموضوع ..ومبادرتك ..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..
موضوع رائع .. تشكر عليه .. لكن كما قال الإخوة فأنا أفضل أن يكون منتدى اللغة العربية هو الحاضن له لأن أكثر القصائد - إذا ليس كلها - ليست من تأليف الأعضاء.

قصة هذه الأبيات التي أعجبتني هي :
وجه المتوكل العباسي عدة من الأتراك ليلاً لتفتيش منزل الإمام الهادي - عليه السلام-بعد الوشاية به باطلاً لدى المتوكل بأنه يطلب الحكم لنفسه و في منزله سلاحاً و كتباً, فهجموا على منزله ليلاً على غفلة, فوجدوه وحده في بيت مغلق و عليه مدرعة من شعر, و على رأسه ملحفة من صوف و هو مستقبل القبلة يترنم بآيات من القرآن في الوعد و الوعيد, ليس بينه و بين الأرض بساط إلا الرمل و الحصى , فأخذ على الصورة التي وجد عليها , و حمل إلى المتوكل في جوف الليل.
فمثل بين يديه و المتوكل يستعمل الشراب و في يديه كأس, فلما رآه أعظمه و أجلسه إلى جانبه, و لم يكن في منزله شئ مما قيل عنه و لا حجة يتعلل بها.
فناوله الكأس الذي في يده . فقال الإمام : يا أمير المؤمنين ما خامر لحمي و دمي قط، فأعفني، فأعفاه. و قال : أنشدني شعراً أستحسنه. فقال الإمام : إني لقليل الرواية للشعر. قال المتوكل: لا بد أن تنشدني شيئاً. فأنشده :

1. باتوا على قللِ الاجبال تحرسُهم ... غُـلْبُ الرجالِ فما أغنتهمُ القُللُ


2. و استنزلوا بعد عزّ من معاقلهم... وأودعوا حفراً يـابئس ما نزلوا


3. ناداهمُ صارخٌ من بعد ما قبروا... أين الاسرّةُ و التيجانُ و الحللُ


4. أيـن الوجوه التي كانتْ منعمةً... من دونها تُضربُ الأستارُ والكللُ


5. فأفصح القبرُ حين ساءلهم... تـلك الوجوه عليها الدودُ يقتتلُ


6. قد طالما أكلوا دهراً وما شربوا.. فأصبحوا بعد طول الأكلِ قد أكلوا


7. و طالما عمّروا دوراً لتُحصنهم.. ففارقوا الدورَ و الأهلينَ وارتحلوا


8. و طالما كنزوا الأموال و ادّخروا... فـخلّفوها على الأعداء و انتقلوا


9. أضـحـت منازلُهم قفراً معطلةً... و ساكنوها الى الاجداث قد رحلوا


10.سـل الـخـليفةَ إذ وافت منيتهُ.... أين الحماة و أين الخيلُ و الخولُ


12.أين الرماة ُ أما تُحمى بأسهمِهمْ... لـمّـا أتـتك سهامُ الموتِ تنتقلُ


13.أين الكماةُ أما حاموا أما اغتضبوا... أين الجيوش التي تُحمى بهاالدولُ


14.هيهات ما نفعوا شيئاً و ما دفعوا... عـنك المنية إن وافى بها الأجلُ


15.فكيف يرجو دوامَ العيش متصلاً... من روحه بجبالِ الموتِ تتصلُ

فبكى المتوكل بكاء كثيراً حتى بلت دموعه لحيتة, و بكى من حضره ثم أمر برفع الشراب. ثم قال يا أبا الحسن , أعليك دين؟ قال الإمام عليه السلام: نعم أربعة آلاف دينار. فأمر المتوكل بدفعها اليه و رده إلى منزله مكرماً.
------------------
لي عودة لكن بعد أن أرى مشاركاتكم ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكراً لك أخوي على الموضوع..
عيبني وايد البيت الأول من القصيده إلي حاطنها
وحتى قصيدة willful.girl روعه
...

"ألا ياسيدي فرقاكم هم وأنكالي....
....وتوحش عقبكم الأوطان لي طولتوا الغيبه
وأنا من عقبكم يازين كني في خلا خالي....
....وياسعد الليالي يوم يدني الشمل تجريبه"
أبيات قارتنها في قصه من زمان..ماأعرف كاتبها
ولكنها تعيبني وايد ولها معنى

"ياحي ويامرحبا بلي لفانا اتصاله
مرحبا مليون بلي خصنا بإهتمامه"
هذا أبيات لا أعرف كاتبها بعد..ولكن أحسها مميزه

بالنسبه للقصيده الكامله الي تعيبني من الخاطر
فهي قصيدة الأصمعي
وهي

صوت صفير البلبلي..
..هيج قلبي الثمل
الماء والزهر معاً..
..مع زهر لحظ المقل
وانت ياسيدي لي..
..وسيدي ومولى لي
فكم فكم تيم لي..
..غزيل عقيقلي
قطفته من وجنةً..
..من لثم ورد الخجل
فقالت: لا لا.لالالا..
..وقد غدا مهرول
والخود مالت طربا ..
..من فعل هذا الرجل
فولولت وولولت..
..فلي ولي ياويلا لي
فقلت لا تولولي..
..وبين اللؤلؤ لي
فقالت لهو حينا كذا..
..انهض وجد بالنقل
وفتية سقوا نني..
..قهوةٍ كالعسل لي
شممتها بأنفي ..
..أزكى من القرنفل
في وسط بستانٍ حلي..
..بالزهر والسرور لي
والعود دن دن دنا لي..
..والطبل طب طب لي
طب طبطب طب طبطب..
..طب طبطب طب طب لي
والسقف قد سق سق لي..
..والرقص قد طاب إلي
شوى شوى وشاه وشو..
..على ورق سفرجل

القصيده متوقف عند هنيه ولها تكمله..لكن هذا إلي حافظتنه منها..وعذراً ماشكلتها عشان تسهل القراءه
لكنها طويله وتعبت وانا اكتبها::hm:: ..وعذراً بعد إذا لقيتو فيها أخطاء:blushing:
...
تحرير: تم التعديل على القصيده..شكراً على التوضيح

حياكم الله يأخوتي والقصائد بالفعل رائعة...
وإذا أردتم نقل الموضوع فلا مانع...
ــــــــــــــــــــــ
قصيدة صوت صفير الببل..للأصمعي ..هي أول قصيدة حفظتها عندما كان عمري ثمان سنوات...
وفي بيت ناقص بعد وقد غدا مهرول..
والخود مالت طربا من فعل هذا الرجل..

احمـ احمـ والله هالقصيده واااايد عايبتنيه .. و شااعرها معانا فالمنتدى ..
مــــــــــــــــا شـــــــــــــــاااء الله عليــــــــــــه ....
و هذي هي ..


في ليلة الحزن بداخلي فيها سطـــا
وبدار الحزن والهم والغم هلــــيت


لأجل دمعه من عيونها قلبي غـــدا
ميهوودي وعن اهلي واللي أحبـهم سليت


جيت أبنشدها عن حزنها واللي جرى
صدتني وردت عمري يا فلان لغيره ما شكيت


والنعم بالله يا فلانه لكن سبحانه ما يرضى
روحج من زود حزنج تصرخ أنا إنشلييييييت


ما تسوى دمعه من عيونج تنزل والله ما تسوى
لأجل دنيا حقيييره بأمورها التعيسه استخفيت


جوفي السالفه لا هي غصب ولا هي مصخرا
انا فعلا من حالة حزنج هاي كـــثير عانيت


ودي ادفع ضيقج باللي يداميه واللي ورا
يا غلى وأعز من انا بعمري خاويــت


غلاج بداخليه لا هي رمسه ولا هي هذربه
غلا حقيقي من زمان انا عنه دريـــت


وفي الآخـير باقول كلمه يا عل لها صدا
يتردد بداخلج يا من لأجلها الليله تعنيت


ابسمي وخل تنور ابتسامتج السما والثرا
يا غرشووبتن اشعاري وافكاري منها استمديت ..


و ثاااانكس ع الموضوع الغااوي ..

هلا أختي بسمة ألم...
ومشكورة على المشاركة..

icon26 فخر الأجيال icon26


على وصف الرجال اللي تسمّى بالفعال رجال
لفت بيض العلوم وبيّض الله وجه راعيها

لفت ما كنّها الاّ سبّق الخيل ان بدت تختال
نواصيها النعوت وفي مناكبها.. قوافيها

قصايد والقصايد ما نساومها بجاه وْمال
نعبّ بحورها وان هاج مزملها نرسّيها

إذا امتدّ الفكر وامتدّ ليلي والقصيد وطال
توشّحت الشوارد ولبست الاشعار غاليها

كذب من قال ساعَفني عليها الجن يوم تقال
أنا البس جنّها واصدر مواردها واروّيها

أنا وْلا فخر نجل الشامخ المتمرّس الريبال
على وصفه تجاريني القصايد قبل اجاريها

محمد إبن راشد إبن مكتوم طاب الفال علي
وطابت لي قبل لا الزم قوافيها.. معانيها

متى قالوا صواريها المعاني.. ما هناك اشكال
حرام انّي لمدّ شراعيها لأكبر صواريها

على اكبر منبر ارميها ثنا وْعز وْفخر واجلال
ما دام ان الثنا لأهله.. على اكبر منبر ارميها

لاجل قرمٍ غرس حلمه لشعبه واثمرت الآمال
حقايق نبصر اوّلها.. ونتباشر بتاليها

حقايق واضحه من دون ابو راشد صعب تنطال
تباركها القلوب وتبهر الناظر مغانيها

مغانيها تراود كل عطرٍ ما خطر ع البال
واراضيها يراود كل عاشق فوع ناديها

أراضيها الخزاما والنفل والبختري والهال
وما يخطر على بال العطر يزخر باراضيها

ولي فيها محب أسرف على قلبي وحط وشال
طلب روحي وروحي منه فيها اللي يكفّيها

من اوّل ما عرفته والضلوع تجرّ له موّال
ولا ادري نيّته بضلوع صدري وش تواليها

أنا محتار ما بينه وبين (دبي) بالمثقال
يا أما دبي له تحلا أو انّه لي محلّيها

أو انّ (دبي) تحلا لان أبو راشد لها خيّال
نعم والله وتسبق خيلها من سبق واليها

(دبي) العِز من طيب النسايم عودها ميّال
تمسّي صاحب القدر ونحن باسمه نمسّيها

صدى داره بشرق وغرب وجنوب التقى وشمال
قبض الاربع جهات يلين داره ذاع طاريها

طغى عزمه على وعر الدروب وله غدت مسيال
تسيل الأرض لاقدامه وتفخر من مواطيها

غريبه كيف جادت به سنينه والسنين بخال؟
والاغرب كيف تضما له وهو بالجود يسقيها؟

لو ان المجد سهل ان كان كلٍ طال منه وْنال
دروب المجد ودروب العلا صعبه مراقيها

طويل العمر ما جيت اعتزي في وصفك الأمثال
ولكن المثايل تعتزيني بك.. والبّيها

يابوي ابشر ترى شبلك توارت عن مداه اشبال
وثب فوق الدروب وسابقت رجله خطاويها

ورث عزمك وحزمك والخصال تجرّ طيب خصال
مواثيقه على طرق المكارم بك يجدّيها

إذا شدّ الفخر لاجلك رحاله قمت اشدّ رحال
على نهجك.. عشان افرد رحاله وارجع اطويها

واذا قالوا: من ادرى بالحصابي والوزون ثقال
عرفت ان الوزون ثقال وانت ادرى بْحصابيها

على الدنيا جدال الاّ انت والله ما عليك جدال
مع ان إيدك يجادل كل وادي سيل واديها

لو ان السحب تنشا من كفوف امست عليك ظلال
وخرّت ساجده لاهل الثرى من جود منشيها

مكارمك المكارم والعطايا من بحرك جزال
لو ان السفن تجري في يمينك ضاع شاطيها

يمينك كم لاحت وابرقت وابطت وهي تنهال
ولا والله تدري عن يسارك كم معاطيها

وكم رجلٍ بصدره حاجه وجاك وقبل لا يسال
عطيته.. كنّك ادرى بالصدور وْسرّ خافيها

وكم حلمٍ سبقته.. كان في عين الزمان محال
تقول المقبلات افضل عليك اسرار باريها

يقولون اختصرت اجيال واقول انته فخر الاجيال
إذا الأجيال بك ما تفتخر.. من يفتخر فيها

هو فخر بالفعل...والقصيدة أكثر من رائعة...
حياك أختي بسمة مرة أخرى..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صراحتا انا عجبتني هذي القصيده
بكل كلمه فيها وكل المعاني الي فيها
وهاذي القصيده مهداء الي روح القائد الرمز صقر العرب صدام حسين ابو عدي
وسمحولي

كل الحكاية مسخرة بمحكمة حطوك
وبجو كلو مسخرة بدور العدل حكموك
خازوق يا باي مكبرة كلاب العرب شافوك
يابو عدي المفخرة لا تفتكر عدموك
فاعت عليهم مدبرة ودروب كلها شوك
كل الحكاية مسخرة بمحكمة حطوك
وبجو كلو مسخرة بدور العدل حكموك
خازوق يا باي مكبرة كلاب العرب شافوك
يابو عدي المفخرة لا تفتكر عدموك
فاعت عليهم مدبرة ودروب كلها شوك
صدام يا صقر العرب حكموك بإغتيال
صدام يا صقر العرب حكموك بإغتيال
ما نالو منك يا بطل اسطورة يا جنرال
صدام يا مجد الامة صدام يا مجد الامة
صدام يا زلزال
صدام يا شرف الامة
صدام يا مرشال
يابو عدي ما يهمك يابو عدي ما يهمك صامد مثل الجبال
لو اعدموك بالرصاص كان اعتذر بالحال
لو علوقلك مشنقة لاستصرخت الحبال
لو اعدموك بالرصاص كان اعتذر بالحال
لو علوقلك مشنقة لاستصرخت الحبال
ولا يهمك يابو عدي
ولا يهمك يا صدام العرب
المشنقة عندك فخر
رجوحة للابطال
المشنقة عندك فخر
رجوحة للابطال
من فلسطين يابو عدي من فلسطين يابو عدي
ننعاك من كل جال ننعاك وتبكي عيون وتبكي عيون رجال ويبكي عليك الشعب ويغرف دمع اطفال
أما الخسيس الي أما الخسيس الي
طعنك هرج بطال تافه ولا يسوى مسمار جو نعال
ولا حتى بين الزلم يسوى كعب رجال
خاين واكلب من خاين
وخاين واحقر من خاين مراوغ ودجال
الله اكبر يا عرب شوفو الزمن ميال
لا همكو شرف ومجد لا همكو شرف ومجد
ولا همكو هاالحال
راعي البقر حاكم وطن راعي البقر حاكم وطن
ناهب شرف وموال متربع بالوطن العربي بالخاوة باستفحال
ما متت صدام العرب ما متت صدام العرب
لسا الضرب طوال
تاريخك يابو عدي ما ينكر صفوك واحسانك
تاريخك يابو عدي ما ينكر صفوك واحسانك
ولا ينكر انك اسطورة كوكب ساطع في زمانك
تاريخك اقوى يا صدام اقوى من كل واحد خانك
راح يلعن فيهم قائدهم راح يلعن فيهم قائدهم ورح يلعن فيهم سجانك
ورح يلعن فيهم سيدهم ويلعن فيهم كل من هانك يلعن فيهم كل من سبك يلعن فيهم كل من سبك وكل من شجب وكل من دانك
من فلسطين هبينا يا ابو عدي من فلسطين هبينا يا ابو عدي
وعادينا الدنيا على شانك شعب فلسطين يا اخونا الشعب العربي الي صانك
شعب فلسطين يا اخونا الشعب العربي الي صانك الشعب العربي الي صانك الشعب العربي الي صانك الشعب العربي الي صانك

والسموحه

حياك الله أخي فارس المحبة والقصيدة جميلة ومعبرة جدا...

لأحمد مطر:

الثور والحظيرة


الثور فر من حظيرة البقر، الثور فر ،
فثارت العجول في الحظيرة ،
تبكي فرار قائد المسيرة ،
وشكلت على الأثر ،
محكمة ومؤتمر ،
فقائل قال : قضاء وقدر ،
وقائل : لقد كفر
وقائل : إلى سقـر ،
وبعضهم قال امنحوه فرصة أخيرة ،
لعله يعود للحظيرة ؛
وفي ختام المؤتمر ،
تقاسموا مربطه، وجمدوا شعيره
وبعد عام وقعت حادثة مثيرة
لم يرجع الثور ، ولكن ذهبت وراءه الحظيرة

قصيدة جميلة...
لم يرجع الثور ، ولكن ذهبت وراءه الحظيرة

همم انا عندي قصيده وايد حلوه اقروهاصوني جمالك عنا اننا بشر من التراب فهذا الحسن روحانيافوبتغي فلكاً تؤينه ملكاً لا تنصبي شركاً لسالم الفانيهاه وش رايكم اكيد روعهوبرد مره ثانيه اكتب قصيده العشماوي ((قلب الموله))حلوهمشكوره عالموضوع الروعه

حياك أختي مجنونة بوارو...مشاركة جميلة

حياك أختي مجنونة بوارو...مشاركة جميلة
العفو هذا من ذوقك
همم بعيد القصيده الي كتبتها قبل تلخبطت علي وصارت صطر واحد!!

صوني جمالك عنا اننا بشر*****من التراب فهذا الحسن روحاني..

أفوابتغي فلكاً تؤينه ملكاً******لا تنصبي شركاً للسالم الفاني..
صغيره لكن حلوه والحين قصيده العشماوي ((قب الموله))

مالي وللقلب المعذب
يقتات من المي ويشرب
ما زال يخفق حين يلقى
طيفاًولللمسات يطرب
وتهيم حين يرى ظباء
في ساحه الأشواق تلعب
مالي وللقلب المعنى
مازال في الآهات يرغب
مازال ابعد عن سلوى
والى لهيب الاشواق اقرب
نبضات هزت جناني
فأنا دوما بها أعذب
يرضى اذا اعلنت شوقي
واذا كتمت الشوق يغضب
مازلت منخفقان قلب
ومن اشتعال الشوق اعجب
ياليت من لي نار شوقيولهيبا في الصدر مهرب
ان كان في الدنيا غريب
من امرها فالحب اغرب
نار يعاني من لظاها
من ذاق لوعته وجرب
تعب يريح كل قلب
يهوى اذا ما ارتاح يتعب
ما لي وللقلب المعذب
اوجزت في قولي واسهب
عاتبته فازور حتى
عاتبت نفسي كيف ما اعتب
وسمعت من نبضات قلي
مالا يد ولايكذب
قالت وفي قلبي احتفاء
بحديثها العذب المحبب:
قلب الموله والمعنى
قلب بلوعته يشرب
ان كنت ترحم ما تعاني
فالنصح والتوجيه اصوب
ان كان درب الحب صعباً
فروجع من سلوكه اصعب
ارأيت شمساًمن ضحاها
بأصابع الكفين تحجب؟!

آآآآآآآآآآآه واخيرا خلصت يدي تعبت
ان شاء الله حلوه
مشكوره عالموضوع الروعه

هههه...للمرة الثانية وأنت تقولين..مشكورة...أنا مشكور...هههه
القصيدة من روائع العشماوي...سلمت يديكِ

هههه...للمرة الثانية وأنت تقولين..مشكورة...أنا مشكور...هههه
القصيدة من روائع العشماوي...سلمت يديكِ

يييييي والله آسفه ما انتبهت):ولا تزعل مشكوووووور(:خلاص(:

ذهب رجل إلى الإمام علي بن أبي طالب - عليه السلام - ليكتب له عقد بيت، فنظر علي إلى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه فكتب: اشترى ميت من ميت بيتا في دار المذنبين له أربعة حدود، الحد الأول يؤدي إلى الموت، والحد الثاني يؤدي إلى القبر، والحد الثالث يؤدي إلى الحساب، والحد الرابع يؤدي إما إلى الجنة وإما إلى النار، فقال الرجل لعلي: ما هذا يا علي، جئت تكتب لي عقد بيت، فكتبت لي عقد مقبرة، فقال له الإمام علي:

النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت .. أن السعادة فيها ترك ما فيها
لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنها .. إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنُه .. وإن بناها بشر خاب بانيها
أموالنا لذوي الميراث نجمعُها .. ودورنا لخراب الدهر نبنيها
أين الملوك التي كانت مسلطنةً .. حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
فكم مدائنٍ في الآفاق قد بنيت ..أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها
لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيها.. فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها
لكل نفس وان كانت على .. وجلٍ من المَنِيَّةِ آمالٌ تقويها
المرء يبسطها والدهر يقبضُها .. والنفس تنشرها والموت يطويها
إنما المكارم أخلاقٌ مطهرةٌ .. الدين أولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها ..والجود خامسها والفضل سادسها
والبر سابعها والشكر ثامنها .. والصبر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم أنى لا أصادقها .. ولست ارشدُ إلا حين اعصيها
واعمل لدار ٍغداًرضوانُ خازنها.. والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها.. والزعفران حشيشٌ نابتٌ فيها
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسل .. والخمر يجري رحيقاً في مجاريها
والطير تجري على الأغصان عاكفةً .. تسبحُ الله جهراً في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها .. بركعةٍ في ظلام الليل يحييها

قصيدة...تقطر شهدا..
والله إنها من أروع القصائد...حكم وعبر...ودقة..وجمال...ويكفيني فخرا ..مؤلفها وكاتبها..ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم...

موضوع رائع للغاية
وانا القصيدة اللتي أعجبتني قصيدة أخذناها في المدرسة لكن مازلت تؤثر فيّ
صحيح إنها قصيرة لكن يكفي أنها تتكلم عن الفاروق عُمر بن الخطاب:

وهي لأحمد شوقي علاما أذكر

وراع صاحب كسرى أن رأى
عمر بين الرعية عطلا وهو راعيها
وعهده بملوك الفرس أن لها
سور من الجند والأحراس يحميها
رآه مستغرقا في نومه
فرأى فيه البرأة في أسمى معانيها
فوق الثرى تحت ظل الدوح
مشتملا ببردة كاد طول العهد يبليها
فقال قولة حق أصبحت مثلا
وأصبح الجيل بعد الجيل يرويها
أمنت لما أقمت العدل بينهمُ
فنمت نوم قرير العين هانيها

حياك الله أختي سارة...
قصيدة..معبرة..وجميلة..

عدلت...فأمنت..فنمت..أين هي الآن...