-
- مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً طيف وأهلاً بأفكارك الجميلة
رائع بأن يتكون لدينا معجم
اممممـ رتيم لم أجدها كـ رتيم
ربما معنى قريب منها :
رتم : (الرّتيمة) خيط يشد في الإصبع لتُستذكر به الحاجة
وكذلك (الرُّتْمة) تقول منه (أرتَمه) إذا شدّ في إصبعه (الرّتيمة)
قال الشاعر :
إذا لم تكن حاجتنا في نفوسكمُ *** فليس بمغنٍ عنك عقد الرتائمِ
(والرَّتَمة) بفتحتين صَرْبٌ من الشجر والجمع (رَتَم)
وكان الرجل إذا أراد سفراً عمد إلى شجرة فشد غصنين منها
فإن رجع ووجدهما على حالهما قال إن أهله لم تخنْه وإلا فقد خانَتْه
قال الشاعر :
هل ينفعنَّك اليوم إن هَمَّتْ بهم *** كثرة ما توصي وتَعْقَادُ الرَّتَمْ
معجم مختار الصحاح ـ صـ 232،233
أريد معنى كلمة : (هَوَّعَ)
شكراً طيف بحجم الكون لروعة انتقائك
والتنسيق جميل زاد من روعة الطرح
بارك الله فيك ورعاك دوماً
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
دمعة أمل..
أهلا بكِ غاليتي (f)
جيد أنكِ جئتي بمعنى الرتيمة، كنتُ أريده هو أيضًا ^^
حسنًا.. معنى رتيم أو رتم: مسكور.. (لسان العرب)
والرتيم: السير البطيء (القاموس المحيط)
جميل، ليت اسمي كان رتيم :$
شكرا لكِ حبيبتي ^^
هَوَّع كلمة غريبة!.. سأنتظر معناها بفارغ الصبر : )
بالتوفيق للجميع~
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكُم السلام ورحمةُ الله ..~!
شُكرًا |طَيفْ| ..الموضوع لطيف ومُمتع.~!
شُكرا لكِ أسعَدكِ ربي..!
،،
هَوَّع :يُقال فُلان هَوَّع ما أكل أي : قَيَّأ ْ ما أ َكل ..{أكْرَمَكُم الله}
هَوَّعَهُ: أي قَيَّأ ْهُ..|المُعجَم الوسيط|
،،
أُريد معنى كَلِمَة :سيَّما..؟
شُكرا
في أمان الله
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
:
وع’ـليْڪُم السلَام ورحمـةُ اللهِ وبركآتُه ~
حُييتِ يآ فآضلِة وبُييت (:
ڪيف حآلُڪِ ؟ وم’ـآ أخبآرُڪْ ؟ ع’ـسآڪِ بخيْرٍ وع’ـآفيَة يآإرب ؟
م’ـآ شآء الله طـرحٌ م’ـميز ‘‘ ڪعآدتِڪ (:
جـزآڪِ اللهُ خيراً وبآرڪ فيڪِ .
صـرآحةً ڪُنت أفڪرُ بطرحِ هڪذآ م’ـوضوع م’ـنذُ فترة لڪن مُختلِف قليلًا ..
مُعجم لڪن أنآ التِّي أطرح الڪلمآت ومع’ـآنيهآ ، ويڪُون مُتجدد يومياً ..
فلديَّ مُعجمٌ ڪبير م’ـن 300 صفحَـة فيهِ الڪثيرُ الڪثير م’ـن الڪلمآت ومعآنِيهَا ..
هممتُ بطرحِه لڪنِّي انتبهتُ أنَّ النآشِر قد - منع - أن يُڪتب أو يُصوَّر هذآ الڪتآب
في أيِّ م’ـڪآن وبأيِّ وسيلة م’ـن دونِ إذنٍ م’ـنْه ..
ولَا أدرِ بأيِّ وسيلةٍ سنتوآصلُ معه !
استغربتُ حقـاً هذآ ، فلِم يحجُر الفآئدة الڪبيرة التِّي فيه ؟ أحبطنِي جــداً ذلڪ وترآجعتُ ع’ـن طرحِه .
المُهِم . هذآ الموضوعُ أيـضاً طيِّب ، سنتشآرڪ الفآئِدة والمُتعة (:
وڪُنت لُِأفيدڪُم ڪثيييراً من المُعجم الذِّي ع’ـندِي ..
لڪِن - مُشآرڪآتِي - البآئسة التِّي اقتربت الـ 2000 تمنعُنِي -_-
تبـاًّ لهآ ، حرم’ـتنِي م’ـن ڪلِّ شـيء xD
بحقٍ أردتُ الِإفآدة لڪِن قدَّر الله وم’ـآ شآء فع’ـل ^^ !
رُغم ذلڪ سأحآوِل ولو بالبسيطِ البسيطْ ( :
هـدوؤء ~
حيـآڪِ يآ حـبيبَة 3> اشتقنآڪِ ڪثيييراً : )
بالنِّسبة لڪلمتِڪِ ..
آممم صـرآحة لمْ أجِد - سيَّما - لڪِن وجدتُ شبيهتهآ (:
>> لو تُشڪِّلينَ الڪلِمة والجميع م’ـرةً ثآنية لتڪُون أدق
فالڪلمة يڪوؤن لهآ أڪثر م’ـن معنىً أحيآناً ع’ـندمآ تغ’ـيرين التشڪيلْ (:
مثلًا - سيَّما - هُنآڪِ - سِيَّما - وتُرَافِقُهآ اللَاء هذِه فتصيرْ - لَا سِيَّمَا - و - سِيمَا - وڪلُّ وآحِدة لهآ معنىً مُختلِف ..
لذآ رجآءاً مِن الجميع حينمآ يطرحُ الڪلمة أن يُشڪِّلهآ لتڪُون مفهومة أڪثر ودقيقة أڪثر .
نع’ـودُ لڪلِمتِڪ ..
لمْ أجِد ڪمآ قُلتْ - سيَّما - ولَا أدرِ هلْ قصدتِ سَيَّما أم سِيَّمَا !
سأطرح م’ـآ وجدتْ .
أولًا - سِيمَا - مع’ـنآهَا :- العلَامَة التِّي يُعرَف بهَا الخيْر والشَّر . { سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ }
- مُعجَمْ المعآنِي العربِي - .
أيـضاً مع’ـنآهَا :- طَلْعَة ، مَحْيَا ، هَيْئَة - مُعجَمْ المعآنِي العربِي - .
ثآنياً سِيَّما أو - لَا سِيَّما - مع’ـنآهَا :- وقَولهُم ولَا سِيَّمَا - وبخَاصَّة - تقُول أتْقن فُلَان العُلوم العَربيَة و لَا سِيَّمَا النحْو
- المُعجَم الوسيطْ - .
هذآ م’ـآ وجدت . وع’ـذراً إنْ لمْ يڪُنْ ذآ فآئِدة أو م’ـآ أردتِ ^^'
ع’ـلَّ الڪِرآم يُفِيدُونڪِ أڪثر (: .
طَيْف ! شُڪراً م’ـرة ثآنية ع’ـزيزتـِي ، أحببتُ طرحڪِ جــداًّ 3>
لَا تحرمينآ روآئع’ـڪِ أبــداً (f)
وع’ـذراً ڪبييرة للِإطآلة ^^'
دآم’ــــت ع’ـينُ المولَى ترع’ـآڪُم ~
:
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكِ السرم ورحمة الله وبركاته ~
أهلاً طيف .. كيف حالكِ ي غالية .؟
موضوع جميل ولطيف كعادتك ~ أحببته كثيراً ..
شكراً لكِ على هذه المبادرة الجميلة ..
ربما تساعدني على تخزين كلمات جديدة للكتابة xDD
موضوع مفيد جداً من جميع النواحي ~
جزآكِ الله خيراً ي جميلة ~
ريمي .. شعرت بالأسف لأجل الكتاب .. بالفعل لو لم يضع تلك الكلمات كانت الفائدة قد عمت ~
غريب أمرهـ لماذا يمنع تلك الفائدة من الانتشار كما قلتِ .. لكن لا بأس نستطيع المبادرة هنا ~
الكلمات وجدت بعضها وبعضها لا .. فسبقتني بعضكن ~
لا بأس هناك كلمة لم أعرف معناها جيداً وهي : أرغى ..
سأكون شاكرة جداً إن عرفتها ~ ^^"
في أمان الله
مآكي,
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكم السلام
شكرا طيف على الفكرة الجميلة وستغني لغتنا بكلمات جميلة بحسب ما رأيت حتى الآن
أرغى مأخوذة من...
الرُّغاءُ: صَوتُ ذواتِ الخُفِّ.
وأَرْغى فلانٌ بعيرَه: وذلك إذا حمله على أَن يَرْغُوَ ليلاً فيُضافَ.
(لسان العرب)
أريد معني كلمة كوذ
وبالله التوفيق
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
هدوء الذات.. ريمي، ماكي ومحبابو
جزاكم الله خيرًا ^^
وشُكرًا لريمي.. لتضحيتها بعدد مشاركاتها لأجلنا :$
وفقكم الله جميعًا..
. .
كوذ:
الكاذَتانِ: ما نتأَ من اللحم في أعالي الفخذ. (الصّحّاح في اللغة)
الكاذة: ما حول الحياء من ظاهر الفخذين، وقيل: هو لحم مؤخر الفخذين، وقيل: هو من الفخذين موضع الكي من جاعرة الحمار يكون ذلك من الإِنسان وغيره، والجمع كَاذَاتٌ وكاذٌ. (لسان العرب)
أريد معنى كلمة "ضعضعة"
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت الأختيار أختي ، وهذا مما لا نستغني عنه
وهل يسمح بوضع أكثر من كلمة ؟ ، حتى لا تكون كلمة في مشاركة طويلة وعريضة ..
........
معنى "ضعضعه" :
ضَعْضَعَهُ : هدمه إلى الأرض ، والضَّعضعة : الخضوع والتذلل .
والضَّعضاع : الضعيف من كل شيء .
ورجلٌ ضعضاع : لا رأي له ولا حزم .
وتضعضع : افتقر
.......
ما معنى كلمة "مَعْدِيكرب"
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
لم أبحث عنها في كتاب أو ما شابه / لكن أعرف أنها من الأسماء المركبة
وهي : إن لم تخنّي الذاكرة ( منطقـة ) ^^"
الكلمة /
الـجوْزَل
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراً طفطوف ، فكرة رائعة ^^
بارك الله فيكِ ، ووفقكِ وآنار دربك ^^
اسم العلم المركّب ( معدي كرب ) معناه :
غنيمتي بارك , وهو دعاء الى آلهة العرب الجنوبيين بمباركة ما يُغْنمُ من الأعداء .
أما الجوْزَل : فمعناها السم .
ما معني " إسماعيل "
في حفظ المولى~
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
توضيــح فقط
شكراً لكِ أختِ ولكنّك اكتفيتِ بمعنى واحد فقط !
الجوْزلُ، فرخُ الحمامِ؛ وربّما سمِّي الشابّ جوْزَلاً
------
اسْمَاعيلُ، بكسر الهَمْزَةِ: ابنُ إبراهيمَ الخَليلِ، عليهما السلامُ، ومَعْناهُ: مُطيعُ الله، وهو الذَّبيحُ على الصَّحيح
الكلمة هي : شـرجـب ؟؟
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
سلمتم جميعًا.. شكر الله لكم.
عمر: من الأفضل أن نبقى هكذا.. حتى لو كانت المشاركة قصيرة، العبرة بفائدتها ^^
بنظري أن المشاركات الطويلة لايقرؤها الكثير..
شكرا لك.
. .
شرجب: الطويل، والفرس الكريم. (القاموس المحيط)
أريدُ معنى طَيف :)
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
إسماعيل : تعني أيضا : " استجب يارب
، الله سميع "
...................
طَيف : الخيال الطائف
قوس قزح الذي يحتوي على سبعة ألوان :
" الا حمر- الا خضر-الا صفر-الازرق-بنفسجی-الاخضر "
ما معنى : " طَلاوة "
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة va10r
توضيــح فقط
شكراً لكِ أختي ولكنّك اكتفيتِ بمعنى واحد فقط !
الجوْزلُ، فرخُ الحمامِ؛ وربّما سمِّي الشابّ جوْزَلاً
------
اسْمَاعيلُ، بكسر الهَمْزَةِ: ابنُ إبراهيمَ الخَليلِ، عليهما السلامُ، ومَعْناهُ: مُطيعُ الله، وهو الذَّبيحُ على الصَّحيح
الكلمة هي : شـرجـب ؟؟
برجاء تعديل الرد أعلاهـ ...
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
شكرا أختي فعلا موضوع يستحق الشكر :)
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
ماشاء الله تبارك الله موضوع مجهود عليه ويستحق التميز
والفواصل مبدعه
بالتوفيق لكِ ودمتِ بخير
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يُرفع الموضوع ^^
طلبت معتزة بديني معنى (طلاوة) وطلب الأخ TNT Crash معنى (شذرة).
طلاوة:
الحُسن والرونق. (المعجم الوسيط)
- تشدُّني طلاوة حديثه: عذوبته وفصاحته. (المعجم الغني)
شذرة:
شذر: الشَذْرُ من الذَهَبِ: ما يُلْقَطُ من المعدن من غير إذابةِ الحجارةِ، والقطعةُ منه شَذْرَةٌ.
والشَذْرُ أيضاً: صغارُ اللؤلؤ. (الصّحّاح في اللغة)
ما معنى (ظعن)؟
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جميل أن تمّ الرفع ، سلمتِ طيف :$
ظَعَنَ : سار وارتحل (المعجم الوسيط)
هل لي بمعنى "يُمنّي" ؟
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
(يُمنّي): تَمَنَّيت الشيء أَي قَدَّرته وأَحْبَبْتُ أَن يصير إِليَّ مِن المَنى وهو القدر. الجوهري: تقول تَمَنَّيْت الشيء ومَنَّيت غيري تَمْنِيةً.
وتَمَنَّى الشيءَ: أَراده، ومَنَّاه إِياه وبه، وهي المِنْيةُ والمُنْيةُ والأُمْنِيَّةُ.
(لسان العرب)
أريد معنى (ضعضعة)
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
السّـلام عليكُم ورحمَـةُ اللهِ وبركاتُـه
موضوعٌ جمِيلٌ، سأدلُف لأستقِيَ من نَبعِـه ..
(الضَّعْضَعة): الخُضوعُ والتذلُّلُ،
وقد ضعضَعَه الأمرُ فتَضعْضَـعَ، قال أبُو ذؤيبٍ: وتَجَلُّدِي للشامِتِينَ أُرِيهِمُ أنّي لرَيبِ الدّهـرِ لا أتَضعضَعُ،
وتَضعضَعَ الرجلُ: ضعفَ وخفّ جسمُـه من مرضٍ أو حزن،
وتضَعضَعَ مالُـه: قلّ،
وتضعضَعَ: افتَقر،
وضعضَعَـه أي هدمَـه حتى الأرضِ،
وتَضعضَعَت أركانُـه أيْ: اتَّضَعَت،
والعربُ تسمّي الفقيرَ مُتَضعْضِعًا. قال ابنُ الأعرابي: الضَّعُّ رياضـةُ البعيرِ والناقةِ وتأديبُهمـا إذا كانَـا قضيبَين، وقال ثعلبٌ: هو أن يقالَ لَـه ضَعْ ليتأدّبَ.
أريدُ كلمَة "سُلوان" ..
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
السُلوان مصدر الفعل سلى، وإذا ضعّفنا عين الفعل صار سلّى ومصدره تسلية. وسلى يعني نسي، والسلوان هو النسيان. تقول العرب: سلى عن الشيء أي نسيه، لذا يُقال لما ينسي القلب مشاغله وهمومه مسلٍّ. وقال البعض: السُلوان هو شراب يُسقى منه العاشق فيسلو (ينسى) المرأة التي تعلق قلبه بها، ويسقي منه الأطباء الحزين فيسلو، ويسمونه المُفرِّح.
بتصرف من لسان العرب
أريد معنى (غِسْلِين)
dete.ctive2
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
- الغِسْلِينُ - غِسْلِينُ :
الغِسْلِينُ : ما يخرج من الثوب ونحوه بالغَسْل .
و الغِسْلِينُ ما يَسيل من جُلُود أَهل النار كالقَيْحِ وغيرِه .
وفي التنزيل العزيز : الحاقة آية 36 وَلاَ طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ ) ) .
المعجم: المعجم الوسيط -
ممكن معنى الفَيْقة
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل .. شكراً لكِ طيف على كل ما تقدمينه للنهوض بهذا القسم .. بوركتِ
الفِيقَةُ : اللَّبَنُ الذي يجتمع في الضَّرع بينَ الحلبتين . والجمع : فِيقٌ ، وَفِيَقٌ ، وأَفْوَاق ، وأَفاويقُ .
ويقال : أَتيته فِيقَةَ الضُّحَى : أَوَّلَه .
والأَفاويقُ : ما اجتمع من السَّحاب ، فهو يمطر ساعةً بعد ساعة .
والأَفاويقُ من الليل : أَكثرُهُ .
يقال : خرجوا بعد أَفاويقَ من الليل : بعدما مضى عامَّةُ الليل .
ما معنى كلمة " الشنشنة " ؟!
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته
الشنشنة:
الطبيعة والخَلِيقَة والسَّجِيَّة.
قطعة من اللحم.
العادةُ الغالبةُ.
(لسان العرب)
أريد معنى (ومق) أو (المِقَةُ)
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طَيْفْ
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته
الشنشنة:
الطبيعة والخَلِيقَة والسَّجِيَّة.
قطعة من اللحم.
العادةُ الغالبةُ.
(لسان العرب)
أريد معنى (ومق) أو (المِقَةُ)
وَمِقَ تعني أحبّ، والمقة هي المحبة. ورد في الحديث: "لولا سخاء فيك ومقك الله عليه..." أي أحبّك الله عليه.
ما معنى "عَشـَنـَّق"؟
dete.ctive2
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معنى كلمة " العزاهيل "
في آمــان الله
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [ اللــيـــث ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معنى كلمة " العزاهيل "
في آمــان الله
العَزاهِيل: الإِبل المُهْمَلة، واحدها عُزْهولٌ.
المرجع: لسان العرب ...
مع الأسف .. ليس لدي كلمة الآن ...
>> ســ - هل يمكن للعضو أن يجب دون أن يطرح كلمة؟؟ <<
عــــــــــــين الظــــــــــــلام
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
شُكرًا لك أخي، لكن يجب أن تضع كلمة ولو كانت بسيطة، لا يُشترط أن تكون كلمة غريبة
أريد معنى (شبم)
بإذن الله سأضيف الكلمات التي ذكرت هنا في الرد الثاني؛ حتى لا تتكرر، ويستفيد منها من أراد الفائدة ^^
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
السلام عليكم ...
شيم في الشئ .. أي دخل في الشئ
أو
كثرة الشامات في البدن [ الشامة ما يعرف بالخال الاسود في الجسم او الوحمة ]
..
معنى سَنِخَ ؟!
فــي آمــان الله
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طَيْفْ
أريد معنى (شبم)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [ اللــيـــث ]
شيم في الشئ .. أي دخل في الشئ
الشَّبَمُ، بالتحريك: البَرْدُ.
ماء شَبِمٌ: بارد.
المرجع: لسان العرب.
بَقَرَةٌ شَبِمَةٌ، كفَرِحَةٍ: سَمِينَةٌ.
المرجع: القاموس المحيط.
الشَّبَم: البَرْد، والشّبِم: البارد.
المرجع: مقياس اللغة.
سَنِخَ الدُّهْنُ والطعامُ وغيرهما سَنَخًا: تغير، لغةٌ في زَنِخَ يَزْنَخُ إِذا فسد وتغيرت ريحه.
سَنِخَ من الطعام: أَكْثَر.
المرجع: لسان العرب.
الكلمة المطلوبة: جرج.
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته..
جَرج: الجائل القلق، وقد جَرِجَ جَرَجًا: قَلِقَ واضطرب
(لسان العرب)
ما معنى ذرب؟
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
ذَرِبَ، كَفَرِحَ، ذَرَباً وذَرَابَةً، فهو ذَرِبٌ: حَدَّ.
قَوْمٌ ذُرْبٌ، بالضم: أحِدَّاءُ.
الذِّرْبَةُ، بالكسرِ: السَّلِيْطَةُ اللِّسانِ.
المرجع: القاموس المحيط.
الذَرِبُ: الحادُّ من كل شيء.
لِسانٌ ذَرِبٌ وفيه ذَرابَةٌ: أي حِدَّةٌ.
امرأةٌ ذَرِبَةٌ: صَخَّابَ.
المرجع: الصحاح في اللغة.
الذّرَبُ: الصدأ الذي يكون في السَّيف.
ذَرِبَ الجُرح: إذا كان يزدادُ اتِّساعاً ولا يَقبل دواء.
المرجع: مقياس اللغة.
ذَرَبُ المَعِدَة: حِدَّتُها عن الجُوعِ.
المرجع: لسان العرب.
الكلمة المطلوبة: بشم.
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
اقتباس:
بشم: البَشَم تُخَمَةٌ على الدَّسَمِ وربما بَشِمَ الفَصِيلُ من كثرة شُرْب اللبَن حتى يَدْقى سَلْحاً فَيَهلِك يقال دَقِيَ إذا كثُر سَلْحُه ابن سيده البَشَمُ التُّخَمة وقيل هو أَن يكثر من الطعام حتى يَكْرُبَه يقال بَشِمْت من الطعام بالكسر ومنه قول الحسن وأنت تَتَجَشَّأُ من الشِّبَع بَشَماً وأَصله في البهائم وقد بَشِم وأَبْشَمه الطَّعامُ أَنشد ثعلب للحذلميّ ولم يُجَشِّيء عن طَعام يُبْشِمُهْ قال ابن بري الرَّجَز لأَبي محمد الفَقْعَسي وقبله ولم تَبِتْ حُمَّى به تُوَصِّمُهْ وبعده كأنَّ سَفُّودَ حَديدٍ مِعْصَمُه وفي حديث سُمرة بن جُنْدَب وقيل له إنَّ ابنَك لم يَنَمِ البارِحةَ بَشَماً قال لو مات ما صلَّيْت عليه البَشَمُ التُّخَمة عن الدَّسَم ورجل بَشِمٌ بالكسر وبَشِمَ الفَصِيلُ دَقِيَ من اللبَن فكثر سَلْحُه وبَشِمْت منه بَشماً أَي سَئمْت والبَشامُ شجر طيِّب الريح والطَّعْم يُستاكُ به وفي حديث عُبادة خيرُ مالِ المُسْلِم شاةٌ تأْكلُ من ورَق القَتاد والبَشام وفي حديث عَمرو بن دِينار لا بأسَ بنَزْع السِّواك من البَشامةِ وفي حديث عُتْبة بن غَزْوان ما لنا طَعام إلا ورق البَشام قال أَبو ح نيفة البَشام يُدَقُّ ورَقُه ويُخْلَط بالحِنَّاء للتَّسْويد وقال مرَّة البَشام شجَر ذو ساقٍ وأَفْنانٍ وورَقٍ صِغار أكبر من ورق الصَّعْتَر ولا ثَمَر له وإذا قُطِعت وَرقَتُه أَو قُصِف غُصْنُه هُريقَ لبَنَاً أَبيض واحدته بَشامة قال جرير أَتَذْكُر يومَ تَصْقُل عارِضَيْها بِفَرعِ بَشامةٍ سُقِيَ البَشامُ يعني أَنها أَشارَتْ بسِواكِها فكان ذلك وداعَها ولم تتكلَّم خِيفة الرُّقَباء وصدر هذا البيت في التهذيب أَتَذْكُر إذ تُوَدِّعُنا سُلَيْمَى وبَشامةُ إسم رجل سمي بذلك
لسان العرب
ـــــــــــــــــــــــ
بشم:
ب ش م : البَشَمُ التخمة يقال بَشِمَ من الطعام من باب طرب و أبشَمهُ الطعام و بَشِمَ أيضا من فلان أي سئم منه و البَشَامُ شجر طيب الريح يستاك به
مختار الصحاح
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
بَشِمَ:
من الطعامِ ـِ بَشَماً: أَكثر منه حتى اتَّخَمَ وسَئِمَهُ. فهو بَشِم.أَبْشَمَهُ الطعامُ: أَتْخَمَهُ.البَشَامَةُ: شجرةٌ طيبةُ الريحِ والطَّعم يُستاك بها، صغيرة الورق، لا ثَمَرَ لها، إِذا قطع ورقُها أَو غُصْنُها سال منها لبنٌ أَبيضُ. ( ج ) بَشَامٌ.
المعجم الوسيط
معنى كلمة أسْمَنْجُ ؟!
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [ اللــيـــث ]
معنى كلمة أسْمَنْجُ ؟!
أسْمَنْجُ: اللون الأزرق الخفيف.
والنسبة إليه: أسمنجونيّ.
المرجع: المعجم الوسيط.
هذا ما وجدته .. وإن كان لدى أحدكم إضافة فليتكرم ^^"
الكلمة المطلوبة: سمق.
في حفظ المولى ...
عــــــــــــين الظــــــــــــلام
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
سمق:
السَّمْقُ سَمْقُ النبات إذا طال سمَق النبتُ والشجر والنخل يَسْمُق سَمْقاً وسُموقاً فهو سامِق وسَمِيقٌ ارتفع وعلا وطال ونخلة سامقة طويلة جدّاً والسَّمِيقان عُودانِ في النِّير قد لُوقِيَ بين طرفيهما يحيطان بعُنق الثور كالطوق لُوقِيَ بين طرفيهما تحت غَبْغَب الثَّورْ وأُسِرا بخيط والجمع الأَسْمِقة خشبات يدخلن في الآلة التي يُنْقَل عليها اللِّبِنُ والسِّمِقُّ الطويل من الرجال عن كراع وكذِبٌ سماقٌ خالص بَحْت قال القُلاخ بن حزن أَبْعَدَكُنَّ اللهُ مِنْ نِياقِ إن لم تُنَجِّينَ من الوِثاقِ بأرْبَعٍ من كَذِبٍ سُماقِ ويقال أُحِبُّك حُبّاً سماقاً أَي خالصاً والميم مخففة والسمَّاق بالتشديد من شجر القِفاف والجبال وله ثمر حامض عناقيدُ فيها حَبُّ صغار يطبخ حكاه أَبو حنيفة قال ولا أَعلمه ينبت بشيء من أَرض العرب إلا ما كان بالشأم قال وهو شديد الحمرة التهذيب وأما الحبَّة الحامضة التي يقال لها العَبْرَب فهو السُّمّاق الواحدة سُمّاقة وقِدر سُمّاقِيّة وتصغيرها سُمَيْمِقَة وعَبْرَبِيّة وعَرَبْرَبِيّة بمعنى واحد
لسان العرب
سمق:
س م ق : السُّمَّاقُ بالتشديد شجر يدبغ بورقه ويحمص ببذره ... مختار الصحاح
سَمَقَ:
النباتُ والشجرُ وغيره ـُ سَمْقاً، وسُمُوقاً: ارتَفَعَ وعَلا وطالَ.( السُّماقُ ): الخالصُ البحتُ.( السِّمِقُّ ): الطويل من الرجال.( السُّمَّاقُ ): شجر من الفصيلة البُطميَّة، تستعمل أوراقه دِباغاً، وبذوره تابلاً، وينبت في المرتفعات والجبال.( السَّمِيقُ ): السَّمِيقانِ: عودان في النِّير قد لُوقِيَ بين طرفيهما، يحيطان بعنُق الثورِ كالطَّوْق. ( ج ) أسمِقَة.
المعجم الوسيط
سمق: سَمَقَ سُمُوقاً من حَدِّ نَصَرَ : عَلا وطالَ كما في الصِّحاح وفي اللِّسانِ : السَّمْقُ سَمْقُ النَّباتِ إِذا طالَ سَمَقَ النبْتُ والشجَرُ والنخْلُ يَسْمق سَمْقاً وسُمُوقاً فهو سامِقٌ وسَمِيقٌ : ارْتَفَع وعَلا وطالَ والسَّمِيقُ كأمِيرٍ : خَشَبَة تُحِيطُ بعُنُقِ الثوْرِ من النِّيرِ كالطَّوْقِ وهُما سَمِيقانِ نَقلَه الجَوْهَرِي زاد الزَّمَخْشَرِيُّ : قد لُوقِيَ بينَ طَرَفَيْهِما تحتَ غبغبِ الثّورِ وأسِرا بخيطٍ والجَمْعُ الأسْمقَةُ ويُقال : الأسْمِقَة : خَشَبات في الآلَةِ التي يُنْقَلُ عليها اللَّبِنُ كما في اللِّسانِ والمُحِيط وكغُرابٍ : الخالِصُ يُقال : كذب سُماق أَي : خالص بَحْت نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ وكذلك حُب سُماق أَي : خالِصٌ كما في العُبابِ قال القُلاخُ ابن حَزْن : " أَبْعَدَكُن اللهُ مِنْ نِياقِ " إِنْ لَمْ تُنَجِّينَ من الوِثاقِ " بأرْبَع مِنْ كَذِبٍ سُماقِ وإِسحاقُ بنُ إِبْراهِيمَ السًّمَاقي : مُحَدِّث عن مُحمدِ بنِ الحَجّاج بن نُذَيْرٍ والسمّاقُ كرُمّانٍ وعليه اقتَصَرَ الجَوْهَرِي زاد الصّاغانيُّ : والسَّمُوق مثل صَبُور وفِي التَّكْمِلَة بالتَّ شْديد : ثَمَرٌ أَي معروفِّ وهي من شَجَرِ القِفافِ والجِبالِ وله ثَمَر حامِض عَناقِيدُ فيها حَب صِغارٌ يُطبَخُ حكاه أَبو حَنِيفَةَ قال : ولا أَعْلَمُه يَنْبُت بشَيءٍ من أرْضِ العَرَبِ إِلاّ ما كانَ بالشّام قالَ : وهو شَدِيدُ الحُمْرَةِ وفي التَّهذِيبِ : وأَما الحَبَّةُ الحامِضَةُ الّتِي يُقالُ لها : العَبْرَبُ فهو السمّاق الواحِدَةُ سُمّاقَة وقالَ الأطِبّاءُ : هو يُشَهِّي ويَقْطَعُ الإِسْهالَ المُزْمِنَ والاكْتِحالُ بنُقاعَتِه يَنْفَعُ السُّلاقَ والرمدَ وأَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أحْمَدَ السمّاقِي شيخٌ حَدَّثَ عن أَحْمَدَ بنِ أبِي الحُوارَي وعنهُ أَبو سَعِيدٍ دُحَيْمُ ابنُ مالِكٍ وعَبْدُ المَوْلَى هكذا في النسَخ والصوابُ عَبْدُ الوَلي بنُ السمّاقِي حَدَّثَ عن ابْنِ اللتِّيِّ وطَبَقَتِه رَوَيْنا عن أَصْحابِه منهُم : الإمامُ الحافِظُ شَمْسُ الّدِينِ الذَّهَبِي وغيره ومما يُسْتدرَكُ عليه : السِّمِق كفِلِزِّ : الطَّوِيلُ من الرِّجالِ عن كُراع وسيأتي للمُصَنِّفِ في الشِّينِ والقاضِي أَبو إسْحاقَ إبْراهِيمُ بنُ عُمَرَ بنِ عَليِّ بنِ سَمَاقَةَ كسَحابَة الأشْعَرِيُّ : حَدَّثَ بمِصْرَ عن أَبي زُرْعَةَ المَقْدِسيِّ بمُسْنَدِ الشّافِعِيِّ سنة 613
تاج العروس
معنى كلمة أبطخ ^_^ ؟!
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
بطخ (لسان العرب)
البِطِّيخُ والطِّبِّيخُ، لغتان، والبِطِّيخُ من اليَقْطِين الذي لا يعلو، ولكن يذهب حبالاً على وجه الأَرض، واحدته بِطِّيخة.
والمَبْطَخة والمَبْطُخة: مَنْبِتُ البطيخ.
وأَبْطَخَ القومُ: كثر عندهم البطيخ. أَبو حمزة: قال أَبو زيد: المَطْخُ والبَطْخُ اللَّعْقُ، ولم أَسمعه من غيره.
======================================
بطخ (الصّحّاح في اللغة)
البِطِّخَةُ: واحدة البطِّيخ.
وأَبْطَخَ القومُ: كثُر عندهم البطِّيخ.
والمَبْطَخَةُ بالفتح: موضع البِطّيخ، وضم الطاء فيه لغة.
ما معنى كلمة (هتّان) ؟!
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
- " هتان "
سحابة هتون وسحاب هاتن
وهو المطر وقيل المطر فوق الهطل وقيل الهتنان المطر الضعيف الدائم
- ربداء ؟
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجهول
- " هتان "
سحابة هتون وسحاب هاتن
وهو المطر وقيل المطر فوق الهطل وقيل الهتنان المطر الضعيف الدائم
- ربداء ؟
الرَّبداءُ: السوداء.
ربداء: منقطة بحمرة وبياض أَو سواد.
المرجع: لسان العرب.
داهِيَةٌ رَبداءُ: أي مُنْكَرةٌ.
المرجع: الصحاح في اللغة.
شاةٌ رَبْداء: وهي سوداء ُ منقطَّةٌ بحمرةٍ وبياض.
المرجع: مقياس اللغة.
الرَّبْداءُ: المُنْكَرَةُ.
المرجع: القاموس المحيط.
الكلمة المطلوبة: سوم.
في حفظ المولى ...
عــــــــــــين الظــــــــــــلام
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
السلام عليكم
من لسان العرب
اقتباس:
السَّوْمُ: عَرْضُ السِّلْعَةِ على البيع. الجوهري: السَّوْمُ في المبايعة يقال منه ساوَمْتُهُ سُواماً، واسْتامَ عليَّ، وتساوَمْنا، المحكم وغيره: سُمْتُ بالسلْعةِ أَسومُ بها سَوْماً وساوَمْت واسْتَمْتُ بها وعليها غاليت، واسْتَمْتُه إِياها وعليها غالَيْتُ، واسْتَمْتُهُ إِياها سأَلته سَوْمَها، وسامَنيها ذَكَرَ لي سَوْمَها.
وإِنه لغالي السِّيمَةِ والسُّومَةِ إِذا كان يُغْلي السَّوْمَ.
ويقال سُمْتُ فلاناً سِلعتي سَوْماً إِذا قلتَ أَتأْخُذُها بكذا من الثمن؟ ومثل ذلك سُمْتُ بسِلْعتي سَوْماً.
ويقال اسْتَمْتُ عليه بسِلْعتي استِياماً إِذا كنتَ أَنت تذكر ثمنها.
ويقال: اسْتامَ مني بسِلْعتي اسْتِياماً إِذا كان هو العارض عليك الثَّمَن.
وسامني الرجلُ بسِلْعته سَوْماً: وذلك حين يذكر لك هو ثمنها، والاسم من جميع ذلك السُّومَةُ والسِّيمَةُ.
وفي الحديث: نهى أَن يَسومَ الرجلُ على سَومِ أَخيه؛ المُساوَمَةُ: المجاذبة بين البائع والمشتري على السِّلْعةِ وفصلُ ثمنها، والمنهي عنه أَن يَتَساوَمَ المتبايعانِ في السِّلْعَةِ ويتقارَبَ الانعِقادُ فيجيء رجل آخر يريد أَن يشتري تلك السِّلْعَةَ ويخرجها من يد المشتري الأَوَّل بزيادة على ما اسْتَقَرَّ الأَمرُ عليه بين المُتساوِمَيْنِ ورضيا به قبل الانعقاد، فذلك ممنوع عند المقاربة لما فيه من الإِفساد، ومباح في أَوَّل العَرْضِ والمُساوَمَة
أريد معنى كلمة .. الإِبْريز
فــي آمــان الله
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
الإبْريز : الذَّهَب الخالص .
ويُقال : ذَهَبٌ إِبْريز .
المعجم: المعجم الوسيط .
ابن الأَعرابي: الإبْريز الحَلْيُ الصافي من الذهب.
قال النابغة: مُزَيَّنَةٌ بالإِبْرِزِيِّ وجشْوُها رَضِيعُ النَّدَى،
وروى أَبو أُمامة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: إِنَّ الله لَيُجَرِّبُ أَحدَكم بالبلاءِ كما يُجَرِّبُ أَحدُكم ذهبَه بالنار، فمنه ما يخرج كالذهب الإبْريز ، فذلك الذي نجاه الله من السيِّئات، ومنهم من يخرج من الذهب دون ذلك وهو الذي يشك بعض الناس، ومنهم من يخرج كالذهب الأَسود وذلك الذي أُفْتِن؛
قال شمر: الإبْريز من الذهب الخالص وهو الإِبْرِزيُّ والعِقْيانُ والعَسْجَدُ.
وذَهَبٌ إِبْرِيزٌ: خالص؛ عربي؛ قال ابن جني: هو إِفْعِيلٌ من بَرَزَ.
أريد إن سمحتم معني كلمتي سَمَيدَع ، سَفُّود ~
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
سَمَيدَع: ( اسم )
السَّمَيْدَعُ : : السَّيِّدُ الكريمُ السَّخِيُّ
السَّمَيْدَعُ : الرئيسُ
السَّمَيْدَعُ : الشُّجَاعُ
السَّمَيْدَعُ : الخفيفُ السريعُ في حوائجِه والجمع : سَمادِع ، وسمادِعَة
المعجم: قاموس المعاني
السَّمَيْدَعُ - سَمَيْدَعُ:
السَّمَيْدَعُ : السَّيِّدُ الكريمُ السَّخِيُّ .
و السَّمَيْدَعُ الرئيسُ .
و السَّمَيْدَعُ الشُّجَاعُ .
و السَّمَيْدَعُ الخفيفُ السريعُ في حوائجِه . والجمع : سَمادِع ، وسمادِعَةٌ .
المعجم: المعجم الوسيط
سميدع - ج ، سمادع وسمادعة:
1 - سميدع : سيد كريم سخي . 2 - سميدع : شريف . 3 - سميدع : شجاع . 4 - سميدع : رئيس .
5- سميدع : خفيف سريع في حوائجه . 6 - سميدع : ذئب . 7 - سميدع : سيف .
المعجم: الرائد
===============================
سَفود: ( اسم )
الجمع : سَفافِيدُ
سَفُّود / سُفُّود
السَّفُودُ : عود من حديد يُنظَمُ فيه اللحمُ ليُشوَى
شُعَب السَّفُّود : أسنانه التي يُغرز فيها اللَّحمُ للشِّواء
المعجم: قاموس المعاني
السَّفُودُ - سَفُودُ:
السَّفُودُ : عود من حديد يُنظَمُ فيه اللحمُ ليُشوَى . والجمع : سَفافِيدُ .
المعجم: المعجم الوسيط
سَفُّود / سُفُّود :
جمع سَفافيدُ : عُود من حديد يُنظَم فيه اللّحم ليشوى
• شُعَب السَّفُّود : أسنانه التي يُغرز فيها اللَّحمُ للشِّواء .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
سفود - سَفُّودٌ:
جمع : سَفَافِيدُ . [ س ف د ]. " نَظَمَ اللَّحْمَ فِي السَّفُّودِ " : فِي قَضِيبٍ مِنْ حَدِيدٍ يُشْوَى عَلَيْهِ اللَّحْمُ .
المعجم: الغني
سفود :
- حديدة دقيقة يشك فيها اللحم ليشوى ، جمع : سفافيد
المعجم: الرائد
أريد معنى كلمة "قمن" ..
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
>> يفكّر أن ينتظر سنة حتى يضع ردًا هنا xD
شكرًا لإعادة إحياء الموضوع يا أخت هوب.
قمن يعني: حريّ. رُوي عن النبي، صلى الله عليه وسلم أَنه قال: "إني قد نُهيتُ عن القراءة في الركوع والسجود، فأَما الركوعُ فعَظِّمُوا الله فيه، وأَما السُّجود فأَكثروا فيه من الدعاء، فإِنه قمنٌ أَن يُسْتَجابَ لكم".
يُقال: أنت قَمَنٌ أن تفعل كذا بالتحريك، أي خليقٌ وجديرٌ، لا يثنَّى ولا يجمع ولا يؤنث، فإن كسرت الميم أو قلت قَمينٌ ثنّيت وجمعت وأنّثت.
وهذا الأمر مَقمَنةٌ لذاك، أي مَخْلَقَةٌ له ومَجْدَرةٌ.
وتَقَمَّنْتُ في هذا الأمر موافَقَتك، أي توخّيتها.
المصدر: مختار الصحاح.
أريد معنى كلمة "ضبح"، بالضاد.
dete.ctive2
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
xD
نوب لا شكر على واجب ^^
ضَبَحَ: ( فعل )
ضبَحَ يَضبَح ، ضَبْحًا وضُباحًا ، فهو ضابح ، وهو مضْبُوح ، وضَبِيح
ضبَحَتِالخيلُ : صوَّتت أنفاسُها في جوفها عند العَدْو { وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا }
ضَبَحَتْهُ الشَّمْسُ : لَوَّحَتْهُ ، غَيَّرَتْهُ إِلَى السَّوَادِ قَلِيلاً
ضَبَحَ العُودَ بِالنَّارِ : أَحْرَقَ شَيْئاً مِنْ أَعَالِيهِ
ضَبح : ( اسم )
مصدر ضبَحَ
ضَبْحُ الحَيَوَانِ : صَوْتُ أَجْوَافِهِ عِنْدَ عَدْوِهِا العاديات آية 1 وَالعَادِيَاتِ ضَبْحاً ( قرآن )
ضِبح: ( اسم )
الضِّبْحُ : الرَّمادُ
ضَبْح : ( اسم )
ضَبْح: مصدر ضَبَحَ
الضبح: ( اسم )
صوت أنفاس الخيل عند العدو
صوت الإنسان يشبه ضبح الثعلب
صوت البوم
صوت الثعلب
صوت الحية السوداء
صوت القوس
أريد معنى كلمة (اِسْتَهَبَ) :]
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
- اِستهَبَ: ( فعل )
استهبَّ يستَهِبّ ، اسْتَهْبِبْ / اسْتَهِبَّ ، استهبابًا ، فهو مُسْتَهِبّ ، والمفعول مُسْتَهَبّ
اسْتهَبَ فلانٌ : أَكْثَرَ من العَطَاءِ
- اِستهبَّ: ( فعل )
استهبَّ الرِّيحَ : طلَب هُبوبها
استهبَّ الرِّيحَ : جعل الريح تهبّ ، أثارها وأهاجها
ما معنى كلمة : اِسْتَورَى
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
من لسان العرب:
"واسْتَوْرَيْتُ فلاناً رَأْياً أَي طلبتُ إِليه أَن ينظر في أَمري فيَستخرج رَأْياً أَمضي عليه."
أريد معنى: ناموس.
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
نامُوس ( اسم ):
نامُوس : جمع ناموسة
ناموس ( اسم ):
الجمع : نوامِيسُ
الناَّمُوسُ : القانونُ أو الشَّريعة
الناَّمُوسُ : الوصيُّ
الناَّمُوسُ : الحاذِقُ
النَّاموسُ : من أسماء جبريل عليه السَّلام
الناَّمُوسُ : بيتُ الرَّاهب
الناَّمُوسُ : صَاحب سرِّ الرَّجل ، والذي يطلعه دُون غيرهِ على باطن أمرهالناَّمُوسُ جبريلُ
نَامُوس : حِيلَةٌ ، مَهَارَةٌ
الناَّمُوسُ : مأوى الأسد والجمع : نواميسُ
الناَّمُوسُ : بيتُ الصائد يستتر فيه عن الصَّيد
اِخْتَبَأَ الصَّيَّادُ فِي النَّامُوسِ : مَكْمَنٌ ، مَخْبَأٌ
النَّامُوس : البَعُوض
ناموسة ( اسم ):
الجمع : نامُوس
النَّامُوسَة : عَرِّيسَة الأسد
النَّامُوسَة : البعوضة الصغيرة ،
معنى : جهبذ
-
رد: - مُعجَمُ اللغَةِ العَرَبيَّةِ ] ~
من المعجم الغني:
"جهبذ: العارف، المتضلع من المعارف، الخبير الناقد."
معنى: ناووس.
