حقيقة الزنديق عدنان إبراهيم " للمغرر بهم "

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

فما تزال الأيام حبلى بالظالمين والمُفسدين، ولا يفتأ أعداء الإسلام من الكيد له والطعن فيه، وفي كل حين نسمع فتنتة مُضلة يذهب ضحيتها من لم يسلح نفسه بسلاح العلم والعقيدة وإنا لله وإنا إليه راجعون.
وفتنتة هذه الأيام الدكتور عدنان إبراهيم..
هذا الرجل من مواليد غزة لكنه مقيم في النمسا وله مركز إسلامي ومسجد جعله كمسجد ضرار للتفريق بين المؤمنين.
لقد ابتدأ منهجه ودينه بالطعن في معاوية رضي الله عنه ثم هبط ليطعن في أزواج النبي ثم في أبي هريرة ثم أنس بن مالك ثم طلحة بن عبيد الله ثم المغيرة ثم أبي بكر وعمر ثم جملة الصحابة ثم العلماء فلم يدع منهم أحدا ولم يذر.
ثم في بني أمية والعباسين أجمعين إلى ءاخر طعوناته.
ثم مدح الشيعة الإمامية وأثنى على علمائها كالصدر وعلي شريعتي وياسر الحبيب الطاعن في أم المؤمنين.
ثم يعترض على أهل السنة عموما ويصفهم بأوصاف التضليل والتجهيل والنقص.
ثم يعترض على الدين ويشطح شطحات عجيبة في الفقه ويعترض على الدين بأقل شيء لأنه لا يوافق عقله، لا يعجبه عجب ولا صيام في رجب وكأنه لم يفهم الدين أحد إلا هو.
هذا الرجل له ذكاء وخبث ودهاء متكلم لَسِن له إحاطة بعلوم عصرية وإطلاع كبير على الفلسفة القديمة والحديثة وحافظة فلا عجب أن يجذب بهذه الأوصاف قلوب الضعفاء والمساكين.
ولا يغرنكم مدحه أحيانا للصحابة ولبوس أهل السنة والجماعة فما هو إلا اصطياد!

ولقد أتي عدنان إبراهيم من عدة أشياء ضل فيها وأضل:

أولا: ليس له شيخ ولا عالم ثنى ركبته عنده ودرس عليه، بل شيخه كتابه، وكما قال العلماء من كان شيخه كتابه كان خطؤه أكثر من صوابه، وهذا الصفة كفيلة بأن يترك المؤمن سماع كلامه خاصة في باب العقيدة.
لذلك هو حاطب ليل وجمَّاع ضلالات.

ثانيا: يعتمد على المصادر الشيعية في التاريخ والصحابة ويقدمها على مصادر أهل السنة بل يصف مصادرنا بالتزوير والكذب والبهتان.

ثالثا: اغراقه في الفلسفة ويبدو أنه بلع بعضها وما استطاع تقيأها.

رابعا: تحكيمه للعقل القاصر على الشريعة.

خامسا: مزاجه النكِد ولسانه السليط والشتام، فإذا ما غضِب أغمض عينيه وحرك يديه وجسده وأطلق لسانه منفلتا لا يلوي على شيء.

لذلك اختلفت أوصاف الفضلاء فيه فمنهم من قال شيعي متستر ومنهم من قال زيدي ومنهم من قال صاحب فتنتة.

وأرى والله أعلم أن كل هذه الأوصاف تُعبر عن شيء من دينه وعقيدته فهو كما سبق حاطب ليل، إلا أن الأظهر والأقوى أنه شيعي متستر يستخدم التقية ويتزيا بثوب أهل السنة ليطعن في الدين من داخله على طريقة عبد الله بن سبأ مع المسلمين وبولس مع النصارى وهو شبيه بحسن السقاف ومحمد التيجاني التونسي صاحب كتاب " ثم اهتديت "، بل ضل.

والخلاصة: أن المسلم لا يتورع عن انتزاعه من أهل السنة والجماعة.

ولئن تورع بعضهم من وصفه بالشيعي في عموم أحواله فقد يكون معه جانب حق لأن عدنان إبراهيم لا يقول بالإمامة وهي ركن من أركان الإسلام لدى الشيعة ويخالفهم في بعض الأمور.
إلا أنه لا يستبعد أن يفعل هذا تقية ليلعب على سذج المسلمين ويستدرجهم إلى فخاخه الملغومة.
خاصة وأنه المغرم والعاشق لدين الرافضة ومنهجم.
وقد يكون مفكرا حرا لا ينتمي إلى مذهب إلا أنه تم استدراجه من الشيعة واستغلاله فهو مطرق الرأس غامض العين لدى ذكرهم.
وتابعت بعض جمهوره فرأيت كثيرا منهم شيعة رافضة يُطبِّلون ويزمرون حوله ولا عجب فهو داعية إلى دينهم باحتراف ولن تسمع ردا منه عليهم إلا شذرات صغيرة..
فإذا كان ثلثي متابعيه رافضة والثلث الآخر منقسم بين أناس "تنويريين" يقدمون عقولهم القاصرة على الشريعة ومساكين من أهل السنة يسمعون كلمة أو كلمتين وفلسفة أو فلسفتين فيقولوا هذا إمامه عصره وفريد دهره، فيكفيك أن تحكم على دينه بالخلل.
ولذلك تراه يلبس السواد في ذكرى كربلاء ويتكلم بلسان لا تفرق بينه وبين الرافضة ويطعن في الصحابة وفي أهل السنة ويقول عنهم إنهم لا يحترمون آل البيت ولا يقدرونهم قدرهم!!
وبعد هذا أتريدون منا أن نقول من أهل السنة؟ كلا والله، بل هو شيعي متستر خبيث على الصحابة وعلى أهل السنة ماكر خداع.
ولئن لم يكن شيعيا فهو قطعا ليس بسني بل صاحب دين جديد، يريد تفريق الصف فيجعله ثلاثة صفوف بدل أن يكون اثنين.
هذا مجمل حاله! ومن أراد التفصيل فليكمل قراءة هذا المقال، ولم آت بشيء من عندي بل هذه مختارات من كلامه في خطبه وفتاويه في موقعه لتكونوا على بينة من أمر هذا الشيعي.
وكل مسلم يعلم زورها وبهتانها لأن القول بها يخالف دينه وإسلامه.

وإذا ذكرت مسألة لم يقلها في خطبه فليراجعني المُراجع، فهذه نقولات من خطبه: عدالة الصحابة، عائشة في النار؟!، و بين يزيد والحسين، وسلسلته عن معاوية، وسلسلته في الفلسفة وغيرها.

أولا: طعنه في معاوية رضي الله عنه:

وجعلته أولا لأنه بوابة الرفض وبوابة الطعن في سائر الصحابة. فيقول عنه: دعِي بن دعِي، ويصف ابنه يزيد بأنه ابن حرام ويصف ميسون بنت بحدل الكلبية زوجة معاوية أنها كانت تهوى سرجون خادم معاوية ويلعن معاوية لعنا قبيحا.
ويصفه بأنه دجال عظيم، وعنده عقدة جنسية، وغير ذلك كثير من التهم والنقائص.
نقول: معاوية رضي الله عنه صحابي مشهود له بالجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا". قالت أم حرام: قلت يا رسول الله! أنا فيهم؟ قال: " أنت فيهم". ثم قال النبي: "أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم". فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: "لا". أخرجه البخاري
ومعلوم أن أول جيش غزا البحر هو جيش معاوية، وثبت أن النبي صلى الله وسلم قال فيه: "اللهم اجعله هادياً مهدياً واهده واهد به" أخرجه أحمد وغيره.
و سئل الإمام أحمد عن رجل يشتم معاوية أيصلى خلفه؟ قال لا ولا كرامة.
سئل أحمد عن من ينتقص في معاوية وعمر بن العاص أيقال له رافضي: قال إنه لم يجترأ عليهما وإلا وله خبيئة سوء.
بل قال عبد الله بن المبارك: تراب في أنف معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز.
وأنا أقول تراب في أنف فرس معاوية خير من ملئ الأرض مثلك يا عدنان إبراهيم.
وقد نص على فضله وإمامته علماء الأمة وأعلامها وقد روى عنه كثير من الصحابة أحاديث عدة وهذا فضل عظيم له، وصرح بفضله غيرهم من التابعين والعلماء كسعيد بن المسيب، وأحمد بن حنبل وابن المبارك والمعافى بن عمران والميموني وسائر أعلامنا كالبخاري وابن الجوزي وابن كثير والطبري وابن عبد البر وابن حجر العسقلاني وغيرهم كثير نصوا على فضله وصحابيته وأن الطاعن فيه خبيث الطوية.
وقد مدح عدنان قديما بعض الذين لا يوثق بقولهم كالبوطي، والعجيب أن البوطي نفسه ترضى عن معاوية وعن الصحابة أجمعين وقال هم صحابة رسول الله، فإلى من ينتمي عدنان وإلى أي شريعة نحاكمه؟

ثانيا: طعنه في عائشة رضي الله عنها:
يقول عائشة بِدائية جاهلة وذلك لأنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم مهما يكتم الناس يعلمه الله؟ ويقول إنها رجلة، تركب الفرس، ومعنى رجلة أنها تتشبه بأفعال الرجال.
وهذا لعن منه لها!! لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الرجلة من النساء.
ثم يتورع من أن يقول: عائشة في الجنة فيقول الله اعلم بحالها!!
ثم يحرك أصابعه محاكاة لسير عائشة، وتشير الأصابع إلى السخرية والاستهزاء كأنه يصفها بأنها طفيلية لأنها تبِعت النبي صلى الله عليه وسلم ليلا.
ويقول: عائشة مبطلة وعلى باطل، وهي ضرس بِتَخوِّف ولذلك اشتراها معاوية بالمال حتى تسكت. ويقول حديث "من أحب الناس قال عائشة" أنا لا أقبل هذا الحديث.
قلت: فلا أدري كيف يليق هذا الوصف بأفقه نساء العالمين وأم المؤمنين! ليس إلا الرفض.
وقد قال الله في أزواج النبي " وأزواجه أمهاتهم "، وقد اخترن الله ورسوله والدار الآخرة فأعد الله لهن أجرا عظيما.

ويقول: كان بينها وبين طلحة بن عبيد الله حب.
قلت: هذا كذب وزور وقاتله الله وقطع لسانه يطعن في الشريفة ابنة الشريف ويتهم أحد العشرة المبشرين بالجنة.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ".
قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قِيلَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا.
والذين ندين الله به أنها زوجته في الجنة، وقد أقرأها جبريل السلام، وقد مات النبي في حجرها وكان يسأل أين أنا أين أنا رجاء ليلتها.

فليخسأ عدنان وليمت بغيظه.

ثالثا طعنه في أبي هريرة:

يقول أبو هريرة أسلم من أجل بطنه، أسلم من أجل الخِرفان، حتى ضجِر منه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: زر غبا تزدد حبا.
ويتهمه بأن بني أمية أعطوه الأموال ليروي الأحاديث لهم.
قلت: هذا كذب وزور، والطعن في أبي هريرة طعن في الدين كله.
قال أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله "اللهم حبب عُبَيْدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين وحبب إليهم المؤمنين فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني " رواه مسلم.
اللهم فإنا نشهدك على حبه وعلى بغض عدنان.

رابعا: طعنه في أبي بكر:

يذكر حادثة مكذوبة مدسوسة لا أصل لها ولا سند.
وهي أن أبا بكر خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى شهداء أحد، وقال اشهد لنا يا رسول الله، فقال يا أبا بكر: لا أدري ماذا تحدثون بعدي، شهداء أحد ختم لهم بخير، وأنا أشهد لهم، أما أنتم فما زلتم أحياء، لا أدري ما تحدثون بعدي، هل تكونون على الدرب ولّا بِتْغَيروا وبِتبَدْلوا.
هكذا يقول بطريقته الاستهزائية.
قلت: يكفيه شرفا أنه ثاني اثنين في الغار وصحبته لرسول الله وشهادته له بالجنة، وقتاله المرتدين، بل إن عدنان إبراهيم صرح بلسانه قائلا: لولا أبو بكر ما كان الإسلام، ولكنه اضطرب واختلط وتشيع وضل.

خامسا طعنه في عمر:

يقول: عمر لا يمثل الإسلام دائما ولا أبدا، في جوابه على سؤال طرح عليه.
ويصف عمر رضي الله عنه لأنه اجتهد في قسمة الغنيمة " هذه مشكلة توجب الردة والزندقة.
قلت: ويكفي شرفا لعمر أنه ثاني خلفاء النبي صلى الله عليه وسلم وأن القرءان وافقه في كثير من مسائل الدين ولا يطعن فيه إلا خبيث.

سادسا: طعنه في عدة من الصحابة:
يقول عن أنس بن مالك: أكثر ما يروي أحاديث جنسية.
ويقول عمر بن الخطاب كان يعرف أن ابنه عبد الله بن عمر نسونجي لا يصلح للخلافة.
يقول: عثمان لما حكم أطلق يد معاوية ورخص له كل شيء لأنه ابن عمته وأطلق العنان لبني أمية في أموال المسلمين وأعراضهم.
يقول عن الحكم بن العاص: حقير لعين لعنه الله.
وينتقص انتقاصا ظاهرا من الصحابة الذين طعموا مع النبي صلى الله عليه وسلم ويقول عنهم طفيليين وأصحاب سوالف وكلام فاضي والنبي مش فاضي لهم.
ويقول: جالسين في بيت النبي وحجرة واحدة زينب وجهها للحيط وظهرها لهم.. هدول جالسين شوف الأدب في ناس ثقلاء حتى من الصحابة، ويصفهم بأنهم طلبوا من النبي متكأ حابين يناموا.. عاملين فيها قصص وأحاديث مقهى أبو العبد.. طرفة ونكتة هو فاضي النبي؟
ويقول: بعض الصحابة كان لا يستحي أن يأكل مع النبي وزوجة النبي قبل نزول الحجاب.
وقال الخبيث: أحيانا تجول يده في الإناء فتلمس يده يد زوجة النبي، فيلاحظ النبي ولا يعجبه، بعض الصحابة بحب يلمس يد زوجة النبي.
قلت: وهذا اتهام لعرض النبي صلى الله عليه وسلم بل هو اتهام لخاتم الأنبياء بالدياثة.
ويقول: النبي يعرف الصحابة فيهم الفاجر وفيهم المنافق وفيهم لعن الله والديه.
وأحيانا يستخدم التقية فيقول: علي أبو بكر عمر عثمان نحبهم والباقي ما لنا دخل فيهم.
قلت: كلامه هذا كله مليء بالزور والبهتان والضلالة على أصحاب رسول الله والطعن فيهم.
قال تعالى مبينا فضلهم: "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ".
وقال: "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ"

سابعا: طعنه في جملة الصحابة:

يؤكد عدنان إبراهيم دائما على أن الصحابة ليسوا مقدسين ويهتك هذا الحجاب ويقول انتقدوهم لا تسكتوا عليهم، ومعلوم أن منهج أهل السنة والجماعة هو الكف عما شجر بينهم، وأن الصحابة دائرون بين الأجر والأجرين، فمن اجتهد وأخطأ له أجر ومن اصاب فله أجران.

قال الحافظ ابن حجر: اتَّفَقَ أَهْل السُّنَّة عَلَى وُجُوب مَنْع الطَّعْن عَلَى أَحَد مِنْ الصَّحَابَة بِسَبَبِ مَا وَقَعَ لَهُمْ مِنْ ذَلِكَ وَلَوْ عَرَفَ الْمُحِقّ مِنْهُمْ ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يُقَاتِلُوا فِي تِلْكَ الْحُرُوب إِلَّا عَنْ اِجْتِهَاد، وَقَدْ عَفَا اللَّه تَعَالَى عَنْ الْمُخْطِئ فِي الِاجْتِهَاد , بَلْ ثَبَتَ أَنَّهُ يُؤْجَر أَجْرًا وَاحِدًا وَأَنَّ الْمُصِيب يُؤْجَر أَجْرَيْنِ.

وقد نص على ذلك غير واحد كالقرطبي وابن أبي زيد القيرواني وابن بطة وأبو زرعة الرازي وغيرهم كثير.

فمن عدنان إبراهيم أمام ابن حجر وأحمد بن حنبل وسائر العلماء؟ لا شيء خردلة!
وقال الميموني: قال لي أحمد بن حنبل: يا أبا الحسن، إذا رأيت رجلا يذكر أحدا من الصحابة بسوء فاتهمه على الإسلام.
وإنا نتهمك على الإسلام يا عدنان إبراهيم.
وقال أبو زرعة الرازي: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ؛ وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة.
ويقول إن من أسلم بعد صلح الحديبية ليس صحابيا، فعنده خالد بن الوليد وأبو هريرة وأبو موسى الأشعري وغيرهم كثير ليسوا صحابة أبدا.
ويقول ليس كل الرضوانيين والبدريين في الجنة لأنه بعضهم نكص على عقبيه.
وإن نبرأ إلى الله من عدنان إبراهيم لأنه خالف أهل السنة قال تعالى: لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا"
وقال ابن حزم - يرحمه الله- في الملل والنحل: فمن أخبرنا الله عز وجل أنه علم ما فى قلوبهم ورضى الله عنهم، وأنزل السكينة عليهم، فلا يحل لأحد التوقف فى أمرهم ولا الشك فيهم.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة، أخرجه الترمذي.
والنبي صلى الله عليه وسلم أصدق من عدنان.
وأهل بدر مغفور لهم، وذلك أن عمر بن الخطاب استأذن النبي صلى الله عليه وسلم ليقطع عنق حاطب بن أبي بلتعة فقال النبي: " لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم، فقد وجبت لكم الجنة أو فقد غفر لكم" فدمعت عينا عمر وقال: الله ورسوله أعلم.
فنزول الدمع من عيني عمر فهم لذلك، وإن الترجي في كلام الله وكلام رسول الله للوقوع كما قال ابن حجر.
إلى غير ذلك.

ثامنا: طعنه في علماء الإسلام:

يقول ابن تميمية ناصبي عاشق لبني أمية، والذهبي ناصبي هواه أموي، ابن حزم ناصبي، ابن كثير وابن عساكر يؤرخان لبني أمية، الهيتمي هواه أموي، ثم ينتقص الطبري وينقد أسلوبه في التاريخ وطريقته مفضلا غيره ممن لا يعرف نسبه ولا دينه من الغربيين.

يقول عن كتاب العواصم من القواصم لمؤلفه ابن العربي المالكي رحمه الله، كتاب تضليل وتزوير وبهتان فيقول: عواصم ابن العربي قواصم النصب والبغض لا أهل البيت والكذب على الله والرسول والأئمة والتواريخ وعلى العقل والشواهد والحس والضرورات.

قلت: ولعل حقده على هذا الكتاب دليل ظاهر وحجة دامغة على أنه شيعي مقيت فهذا الكتاب قاصم ظهر الرافضة.
وينتقص من أحمد بن حنبل وكذلك الذهبي لأنهما نقدا أحاديث لم تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ويقول: مشايخ اليوم أستحي ان أقول عنهم نساء ولا صبيان ولا حقراء بل هم ذباب وصراصير وفئران وأرانب.
يقول: هذه الأمة حُكمت بالطواغيت ألف وأربعمئة سنة من هؤلاء الطغاة الفقهاء وقال: علماؤنا ضللونا فكر متخلف ومنحط.
ويقصد علماء أهل السنة.
قلت: فمن بقي؟ لم يبق إلا أن تكون شيعيا رافضيا سبئيا.

تاسعا: طعنه في البخاري ومسلم وفي المحدثين:

يقول إذا جاء الحديث وأثبتت التجربة أنه مخالف لها فرده ولو كان متصل السند في البخاري وإلا كنت أهبلا، وإذا أثبت التاريخ ما يخالف البخاري ومسلم فردههما وعليك أن تقول هذا كذب وغلط.

ويقول يجب أن نعيد النظر في مئات من الأحاديث في البخاري ومسلم.
ويقول: المحدثون هم الجهاز الإعلامي لبني أمية.
قلت: وكانت كلمة أهل السنة والجماعة أن البخاري وسلم هما أصح الكتب بعد كتاب الله، وأجمع جهابذة الحديث على توثيق البخاري وأمانته ولم يخالف في ذلك إلا أهل الضلالة من الرافضة وغيرهم.

عاشرا لمزه وغمزه بأهل السنة:

يقول أهل السنة مقصرون في محبة آل البيت ويقارنهم كثيرا بالرافضة ليفضل الرافضة عليهم، ويقول مشايخ اليوم **** وضلال لا تقوى ولا ورع ولا إنصاف ويكذبون علينا.
ويقصد بالكذب المعهود لدى الرافضة.
ويقول: أهل السنة لم يحفظوا وصية النبي صلى الله عليه وسلم لذلك لا يحزنون لمصابهم ولا يدافعون عنهم.
ويقول: بنو أمية والعباسيون دجالون كذابون أكثر من آذى النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: وكلنا يعلم ما فعلت دولة بني أمية كيف نشرت الإسلام والعلم، ولا يعني هذا خلوهم من الزلل، إلا أنهم داخلون في حديث النبي صلى الله عليه وسلم " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ".
وكانوا حماة الإسلام وفتحوا البلاد ونشروا الدين في الأصقاع، ولهف نفسي ما فعل الرافضة أحباب عدنان في الأمة الإسلامية؟

الحادي عشر ثنائه على الشيعة:

هو كثير التبجيل والتعظيم لهم، ويثني على علمائهم كمحمد باقر الصدر، والمدعو علي شريعتي، وياسر الحبيب، وما أدراك ما ياسر يقول عنه: هو ليس كاذبا بل لا إنصاف عنده، وينكر على أحدهم حين لعنه، وقال: أنا أدعو لياسر حبيب بالهداية من كل قلبي.

ويقول: مذهب الشيعة الإمامية في الصحابة أقل خطرا على العقول والنفوس من مذهب أهل السنة والجماعة.
يقول: الشيعة إخواننا، وهو مذهب أنت مخير أن تكون حنبليا أو شافعيا أو إماميا.
ويمدح الطبرسي الرافضي اللعين صاحب كتاب: فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب "
ويمدح مسجدا شيعيا حين دخله وقال شيء جميل بوحدوا الله.
وقال: خل الشيعة يعبدوا عليا ويألهوه ما دام يقفون في وجه الظالم.
يقول: موازين أهل السنة غلط وموازين أهل الشيعة أصح.
قلت: ولا أظن لبيبا يشك في تشيعه بعد ذلك.

متفرقات وضلالات وكفريات:

-الرجل إمام في التناقض وله ضلالات كثيرة منها:

يقول إن القسمة للذكر مثل حظ الأنثيين في الميراث هذا كان صالحا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أما الآن فيجب أن تكون القسمة سواء، لأن مسألة الميراث مسألة اقتصادية.
وهذا اتهام لله ولدينه ولنبيه، قال الله تعالى: اليوم أكملت لكم دينكم.
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: تركتكم على المحجة البيضاء..
فالدين كامل ومن زعم نقصانه فقد ضل سواء السبيل وهو صالح لكل زمان ومكان، وقد تولى الله تعالى قسمة الميراث بنفسه.

-لا يعتد بإجماع بل ينكره ويخالفه بجراءة ويقول لا تقل لي إجماع المهم أنا أقتنع.

قلت: وقد كفر بعض العلماء من أنكر الإجماع القطعي الذي أجمع عليه الصحابة ومن بعدهم إذا كان معلوما من الدين بالضرورة.

ومن الكفريات قوله:

لا يوجد مسلم يبرهن بشكل قاطع أنه على حق، ويقول أعرف سيكفرونني بهذه الكلمة.
ويقول: لا تظن أن فكرك الإسلامي صحيح، قد يكون الحق بجانب عدوك.
ويقول: الله لم يقل نحن المسلمون على حق مطلق، والله قرر أن أهل الكتاب عندهم كثير من الحق ولم يقل هم على باطل.
بل يقول إن اليهودي والنصراني الذي لا يقول بالتثليث إذا كان مؤمنا بالله واليوم الآخر يدخل الجنة وهو على خير.
ويقول: أعتبر نفسي أخالف إجماع الإسلام الذي يقول بأن من لم يسلم فإنه في نار جهنم، وأعرف بأنهم سيتكلمون علي وهذا لا يهمني.
يقول: اليهودي والنصراني إذا لم يتبع محمد ولكن ءامن بمحمد نظريا من غير متابعه فله كفل من رحمة الله وإن اتبع له كفلان.
ويقول: لا يستطيع أحد أن يتدخل في أفكاري بل أفكاري حرة الوحيد الذي يستطيع أن يعبث في أفكاري هو الله!!
قلت: وهل يعبث الله؟ قال تعالى " أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا "

وينقل كلاما لأحد الغربيين فيقول هذا الغربي: أنا استهدف النفاذ إلى عقل الخالق.
فيقول عدنان: اللغة تخرِّجه من كلامه، يا اخي لا تكن سلفيا خذ المعنى الله يخليك المعنى صحيح.
وينقل كلاما لأحدهم: الرب مختلط بالإنسان والإنسان متمثل بالإله.
فيعتذر له ويتسمح.
قلت: وهذا منه عجيب حين يعتذر للملاحدة الكفرة ولا يعتذر لأصحاب رسول الله بل يفتش عنهم وينقب.
وقد خالف الله وخالف رسول الله في كلامه.
فقد أجمع العلماء على أن من لم يكفر النصار كافر، وأنه لا يقبل دين غير الإسلام.
قال تعالى: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.

-وصف النبي صلى الله مرة بأنه كان "نزقا " والنزق سوء في الخلق وخفة في العقل.

ويقول عنه: باعتقادي أن الرسول كان يتعرض للشك وهذا ليس عيب وهو القائل "نحن أحق بالشك من إبراهيم"، ويقول إن كلام العلماء فارغ بأن مقصود النبي صلى الله عليه وسلم أن إبراهيم لو شك شككت أنا وأنه من قبيل التواضع.

ويقول عدنان: كأن الشك نقيصة عندكم؟ في الأدبيات: اليقين لا يكمن إلا في الشك.
ونقول: قال تعالى " أفي الله شك فاطر السموات والأرض يدعوكم ليغفر لكم.. "
فمجرد الشك كفر والعياذ بالله.
وأما معنى الحديث فكلام العلماء هو صواب وكلام عدنان هو الفارغ والمردود على وجهه:
قال السيوطي في شرح صحيح مسلم: نحن أحق بالشك من إبراهيم معناه أن الشك يستحيل في حق إبراهيم فإن الشك في إحياء الموتى لو كان متطرقاً إلى الأنبياء لكنت أنا أحق به من إبراهيم، وقد علمتم أني لم أشك فاعلموا أن إبراهيم لم يشك.
وإنما خص إبراهيم لكون الآية قد يسبق منها إلى بعض الأذهان الفاسدة احتمال الشك، وإنما رجح إبراهيم على نفسه تواضعاً وأدباً أو قبل أن يعلم أنه خير ولد آدم.
فهل الدين ناقص وغير مفهوم حتى جاء عدنان فكمّلَه وفهمه؟

-يقول: كلام علي فوق كلام المخلوق ودون كلام الخالق.

قلت: وهذا غلو فيه فأبو بكر وعمر أفضل منه، وما صدرت إلا من الشيعة ومن والاهم.

- يخص الحسن والحسين وأحفادهم بقوله عليهم السلام، وكان الأليق به استخدام هذا السلام على جميع آل البيت آل عقيل وآل العباس وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم.

-يرى أن الصحابي لا يكون صحابيا إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم مرة أو مرتين.

نقول: قال النووي رحمه الله: فأما الصحابي فكل مسلم رأى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ولو لحظة هذا هو الصحيح في حده وهو مذهب أحمد بن حنبل وأبي عبد الله البخاري في صحيحه والمحدثين كافة.

وهم أعلم وافهم وأجل من عدنان إبراهيم.

ومن تناقضاته: وتستطيع القول بأنها تقية فيظهر السنية ويخفي التشيع:

فمرة يقول لا دين إلا الإسلام ومرة يدخل اليهودية والنصرانية الجنة.
ومرة ينكر النسخ ثم يثبته في الآية التي أمرت بالصدقة قبل النجوى.
ينكر حد الردة ثم يثبت أن الخلفاء الراشدين فعلوه جميعا ويرد على العلمانيين في إنكارهم.
ومرة يثبت أن أزواج النبي من آل البيت وأنهن اخترن الله ورسوله والدار الآخرة ومرة يخرجهن.

آخر شيء المضحكات فمنها:
يروي رواية مضحكة كعادة الرافضة فيقول: جاءت امرأة إلى علي بن أبي طالب فقالت له: إني أبغضك.
قال: أنت سلقلق، قالت وما سلقلق؟
قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم لا تبغضك امرأة إلا وهي سلقلق.فقلت يا رسول الله وما السلقلق؟
قال المرأة التي تحيض من دبرها.
فقالت صدق رسول الله وأنا أحيض كذلك ولم أخبر أهلي.
وفي تفسير التين والزيتون: يقول التين إشارة إلى إلاه بوذا ويذكر قصة خرافية ليستنتج أن الأديان أربعة: إسلام يهودية نصرانية بوذية.
ويقول معنى إنا أعطيناك الكوثر، يقول هو نسل محمد صلى الله عليه وسلم.
وهذا تفسير الرافضة لهذه الآية.
ومن المضحكات أيضا أن يقول عن نفسه بعد كل هذا إنه شافعي أشعري! فأي أمة يخادعها هذا المسكين؟

ختاما:

نسأل الله العفو والعافية من الضلال بعد العلم والزيغ بعد الهدى، كما رأيتم أحبتي ضلال هذا الرجل وتشيعه وخروجه عن منهج أهل السنة والجماعة لذلك وجب التحذير منه وحرمة السماع له، والسعي لإصدار فتاوي العلماء في حقه حتى يُقطع دابره.

وقد بذل الشيخ عثمان الخميس والشيخ محمد الداهوم جهودا مشكورة في الذب عن الصحابة وفي بيان ضلالات هذا الرجل، خاصة الشيخ محمد الداهوم فقد أفرد له أربعة دروس تقصى فيها كثيرا من ضلالاته وبين منهج أهل السنة.

وقد رأيت من عدنان ابراهيم امتعاضا شديدا نتيجة كلام الأسد الهصور الشيخ عثمان الخميس ولكن هذا لا يكفي لرد شبهه وضلالاته، وأرجو أن يكون ما كتبت بداية وليس نهاية وأن تكون إثارة لغبار هذا الرجل حتى يجتهد أحفاد الصحابة رضي الله عنهم وحفيدات عائشة رضي الله عنها للانتصار والله أعلم.

كتبه أخونا داود العتيبي بتصرف .

حتى يعلم المنخدعين والمتعصبين لهذا الزنديق حقيقته

شكرا أخي يا سر على قبول الموضوع

أتمنى أن ينفع الله بالموضوع حتى يعرف بعضهم حقيقة هذا الزنديق الذي انخدع به بعض المغرر بهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

بارك الله فيك أخي على هذا البحث القيم الذي نقلته، وإنما هو غيض من فيض مما خرج من هذا الدجال الجديد المدعو عدنان إبراهيم.

إني لأراه أقرب ما يكون للعلمنة منه للشيعة المتسترين. فقد شاع في عصرنا ما يُسمّى بالعلمانيين الجدد، وهم يعتنقون مبدأ العلمانية القديمة نفسه، لكن الفارق أنه يتلبسون بلباس الإسلام في الظاهر، ويبطنون النفاق والزندقة، فهم يقولون لك نحن مسلمون، ولكنهم يسعون لتعطيل كل الأمور العقائدية وأحكام الشريعة التي تعارض أهواءهم، ويقولون الإسلام أخلاق ومعاملة، ويضربون بما سوى ذلك عرض الحائط. وما ذلك إلا ليضلوا عامة الناس، ممن كان حظهم قليلاً في العلم الشرعي، ويلبسوا عليهم دينهم.

وأريد أن أضيف إلى هذه الموضوع القيم بعض الشواهد التي تفضح مذهب عدنان إبراهيم مما لم يذكره الموضوع:

1- محاباة الكفار ومعاداة المسلمين. يقول الله تعالى: ((لا تجد قومًا يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من حادّ الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم)) [المجادلة: 22]. والآيات بهذا المعنى كثيرة. لكن عدنان إبراهيم تجده إذا رأى من مسلم ما لا يرضيه شنّع عليه وفظّع في الإنكار والكلام الشديد، أما مع غير المسلمين فهو كالأم الحنون والحمل الوديع! والله عزّ وجلّ يقول عن صفة عباده المؤمنين: ((أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين)) [المائدة:54]، ويقول: ((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم)) [الفتح: 29]. فأين وصف الله لعباده المؤمنين مما يتصف به عدنان إبراهيم.

2- إنكاره للأحاديث الصحيحة، وتركه للآيات البينات، فهو يأخذ ما يعجبه ويترك ما لا يعجبه، ويحكّم العقل ويذمّ النقل. وإنما هذه طريقة البدع والأهواء، ولكنه زاد عليهم بأنه أنكر الأحاديث الصحيحة التي تعارض هواه بالكلية وخوّن وسفّه من رواها وطعن فيهم، وذلك لا يصدر إلا من سفيه جاهل أو خبيث حاقد على دين الإسلام وساعٍ لكي يهدم الدين من أصوله وجذوره، غير أنّ الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

3- جهله بمفهوم الناسخ والمنسوخ في الأحكام، وحقيقة الإسناد والجرح والتعديل في الرواة، وهو علم مصطلح الأحاديث وتخريجها الذي يمكن من خلاله معرفة الصحيح من السقيم من الأحاديث. فهو يطعن بالحديث دون أن يطّلع على إسناده أو رواته، ويحتج بالعقل. ولو كان له عقل لأدرك أن معارضة رأي شخصي لا يستند على أي دليل بمنهج علمي متكامل (منهج دراسة الأسانيد والمتون والرواة والحكم على الأحاديث على أساسها) لهو أمر لا يقدم عليه إلا جاهل يدعي العلم وليس له به أدنى صلة. ولا حجة له في أن يقول إن العلم الدنيوي لم يوافق ما في الحديث، فالعلم الدنيوي علم بشري قاصر، وقد يكتشف غدًا ما لم يكتشفه اليوم، وقد لا يقدر أن يكتشف بعض الأمور قط. يقول الله تعالى: ((وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً)) [الإسراء:85].

4- إن كنتَ قد تساءلتَ يومًا عن فتنة الدجال وسبب كثرة افتتان الناس به عند ظهوره، فالجواب عند عدنان إبراهيم وأضرابه. فهم يرون أن الدجال غير موجود وأن ظهوره مستحيل لأنه لا يُعقل - على حد تعبيرهم - أن الله سيمتحن الناس بهذه الطريقة! وكأنّ الله تعالى بحاجة إلى منطقهم السقيم ومشورتهم لكي يقرر كيف يختبر عباده ويمحص المؤمنين من غير المؤمنين! ويتشدقون فيقولون ائتونا بآية من كتاب الله تثبت قدوم الدجال. وهذا مردود عليهم من عدة وجوه، كل واحد منها يكفي لنسف أبنيتهم المتزعزعة وحججهم المتضعضعة: فأحاديث الدجال متواترة (وردت في ذكر الدجال عشرات الأحاديث عن عشرات الصحابة ومن بعدهم)، فمن يطعن في الأحاديث المتواترة فهو يطعن في أحد أمرين: مصدر الوحي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أو التواتر بحد ذاته. فلو كانوا يطعنون في النبي صلى الله عليه وسلم فهو إثبات لكفرهم ونفاقهم، وإن كانوا يطعنون في التواتر فقد طعنوا في القرآن كذلك، لأنه لم يصل إلينا إلا عن طريق التواتر! وخلاصة حالهم قول الشاعر: إن كنت لا تدري فتلك مصيبة *** وإن كنت تدري فالمصيبة أعظمُ. والدليل الثاني قول الله تعالى: ((هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك. يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسًا إيمانهما لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا)) [الأنعام:158]. فتفسير "تأتيهم الملائكة" أي تأتيهم بالعذاب أو لقبض أرواحهم، وتفسير "يأتي ربك" أي يأتي للفصل والحساب والقضاء بينهم يوم القيامة، وتفسير "يأتي بعض آيات ربك" أي علامات الساعة الكبرى كالدجال وطلوع الشمس من مغربها، ومصداق ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا : الدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها". فالقرآن والسنة يصدّق بعضهم بعضًا. وعدنان إبراهيم بمحاولته لإنكار حقيقة الدجال، فهو يهيئ ضمنيًا للمسيخ الدجال عددًا جديدًا من الأتباع الذين سيظنونه المسيح ابن مريم إذا ما ظهر، ويؤمنون به ويصدقونه ويفتتنون به، وما ذلك إلا أن المسيخ الدجال مستحيل الظهور عندهم، فأول من سيظهر مدعيًا أنه المسيح عيسى وتظهر على يديه الخوارق سيؤمنون به. وبذا يكون عدنان إبراهيم قد أدّى خدمة عظيمة للدجال، وذلك غير مستبعد أن يكون تعمدًا منه، فالدجالون ينافحون ويدافعون عن بعضهم البعض.

5- الإمعان في الضلال في المذهب الاعتقادي، فهو انطلق من فلسفة اليونان القدماء الذين يقدمون العقل قبل كل شيء، وحوى في مذهبه كثيرًا من الأهواء التي اعتقد بها المعتزلة والرافضة والأشاعرة وغيرهم، ولذا ترى فيه ميلاً إلى الرافضة وغيرهم في باقي الأمور. والحديث عن دحض هذه العقائد الباطلة طويل، يُحال إلى كتب عقائد أهل السنة. والخلاصة هنا أن نسبة عدنان إبراهيم إلى أهل السنة بعيدة بُعد إبليس من الجنة، وفي نسبته إلى أهل الإسلام نظر.

6- تعطيل أحكام الشريعة الأصلية كالجهاد والحدود، وتحريم الحلال وتحليل الحرام وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وكل ذلك خدمة وتبعية وانبطاحًا لمن يقدّسهم ويعتبرهم أسياده من اليهود والنصارى. ولذا تجده ينكر أحكام الإسلام المتفق عليها ويحل ما هو حرام بالإجماع كالربا والخمر وترك المرأة للحجاب والزواج العرفي، وينهى عن إقامة الحدود ويُنكر الجهاد بالكلية مع أنه ذروة سنام الإسلام وأمور كثيرة أخرى يطول المقام لذكرها. وهو إن أصابت الكفار مصيبة بكى معهم وحزن لحزنهم، وإن أصابت المسلمين مصيبة لم نر له صوتًا أو نسمع له نوحًا، إلا إن كان انتقادًا للمسلمين أو فئة منهم أو تشنيعًا عليهم.

وإنما هذا جزء صغير، وقد ردّ عليه العديد من العلماء فيه فتاويهم وخطبهم ومنشوراتهم على النت، وأظهروا نفاقه وضلالاته وزيفه وبغضه لأهل السنة والجماعة، وهذه بعض الروابط:

http://sunnahway.net/node/1127
http://www.bofawzi.com/2011/10/blog-post_09.html
http://www.hespress.com/writers/246490.html
http://sunnahway.net/node/1131

نسأل الله تعالى أن يثبتنا جميعًا على الحق ويهدينا إلى صراطه المستقيم.

dete.ctive2

جزاك الله كل خير اخوي عثمان على طرح طيب
استمرا بفضح هولاء الخبثاء و اعوان شيطان
وهذي رابط قناة الشيخ عبد الرحمن دمشيقه
حفظه الله
https://www.youtube.com/user/sheikhd...s?spfreload=10
قناة الاخ عمر الباحث مخصصه للرد شبهات امثال روبيضه و احباب روافض
https://www.youtube.com/user/AntiShu...s?spfreload=10


لفضح هذا زنديق عاشق روافض
و لعنة الله على القنوات فاسده اللي تقدم برامجه و تحاوره و كانها داعيه للحق
و الله انه داعيه للباطل و ما يدعم الباطل الا اهله
الا لعنة الله على القوم ظالمين

عدنان إبراهيم كنتُ أسمع عنه ولم أسمع له.. وكل ما كنتُ أسمعه كان إما مدحًا لفكره التجديدي وإما ذمًا له لسبه الصحابة، واتهامه بالتشيع..

واعتقدتُ أن الانتقاد الموجّه له إنما هو مبالغة، فلعلّه بالغ في حديثه عن الفتنة والفئة الضالة وما إلى ذلك، فقررتُ أن أستمع إلى محاضراته مباشرة وأحكم بنفسي، وكدتُ أشيب من هول ما وجدت!

كان الرجل ذو علمٍ جم دون شك، وفصاحةٍ نادرةٍ جدًا في هذا العصر، ولكن...

لعل سبه للصحابة -على قبحه الشديد- هو أهون ما أتى به! فهو يستهزئ بالصحابة بطريقة مشينة لا يستسيغ المرء أن يسمعها عن شخص لا يعرفه، فما بالك بالصحابة!

وقد سمعتُ من استهزاءه بالصحابة ما هو أشنع بكثير من الأمثلة المذكورة في الموضوع..

ثم استهزأ برجال الدين والأئمة الأربعة والسلف الصالح، واتهمهم بالتدليس في كتاباتهم لأجل الشهرة (!) ثم وصل به الأمر إلى الاستهزاء بالله عز وجل -والعياذ بالله- وبـ"نظرية" الخلق المباشر! (فهو يؤمن بنظرية دارون والتطور! ولعل من أفضل الردود على النظرية هو رد الشيخ فاضل سليمان في إحدى محاضراته)..

وشكّك في أحاديث البخاري، والتي يدرك من يطلع جيدًا على علم السند كم كان إيصالها إلينا أمرًا معقدًا ودقيقًا.. والتشكيك في أحاديث البخاري يعني التشكيك في السنة النبوية وبالتالي في الشريعة الإسلامية!

وفوق هذا فإن فيه كبرًا وعجبًا لا يليق بصاحب علم.. فهو يصرخ ويسب لأن شيخًا نادى يومًا شخصًا بقدره بـ "يا بني"! وهو يدّعي أن سبب منعه من الخطبة في أحد المساجد هو خوف الفتنة من شدة تقديس الناس له! وأن أحدًا لا يجاريه في العلم، وأن باستطاعته كتابة مجلدات من العلم الذي يحمله إذا رغب في ذلك!

لعل الشباب المنبهر به أعجبهم ميله إلى إعمال العقل والتحدث بلغة الشباب والعصر، في زمنٍ صار معظم رجال الدين فيه "تقليديين" لا تصل رسائلهم إلى الشباب أسلوبًا أو مضمونًا.. فتعلق الشباب بأول من وجدوه يحكّم عقله دون أن يحكّموا هم عقولهم في اختيارهم هذا.. فالتعصب الذي هربوا منه وقعوا فيه في تعصبهم له..

والجهل والخرافات التي ادعوا أنهم يفرون منها تقبع عند شيخهم عدنان إبراهيم.. فهو الذي يمتلك قلمًا لا ينفذ حبره لأنه كتب به يومًا عن "مولانا"! وهو الذي يجعل الضوء يعمل دون كهرباء، ويتمكن من العثور على الأشياء الضائعة في مكانٍ لا يعرفه دون أن يتحرك من مكانه!

هدى الله الجميع..

شكرًا جزيلاً على الموضوع الهام، وعلى الردود المثرية.. جزيتم خيرًا..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hercule Poirot

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

بارك الله فيك أخي على هذا البحث القيم الذي نقلته، وإنما هو غيض من فيض مما خرج من هذا الدجال الجديد المدعو عدنان إبراهيم.

إني لأراه أقرب ما يكون للعلمنة منه للشيعة المتسترين. فقد شاع في عصرنا ما يُسمّى بالعلمانيين الجدد، وهم يعتنقون مبدأ العلمانية القديمة نفسه، لكن الفارق أنه يتلبسون بلباس الإسلام في الظاهر، ويبطنون النفاق والزندقة، فهم يقولون لك نحن مسلمون، ولكنهم يسعون لتعطيل كل الأمور العقائدية وأحكام الشريعة التي تعارض أهواءهم، ويقولون الإسلام أخلاق ومعاملة، ويضربون بما سوى ذلك عرض الحائط. وما ذلك إلا ليضلوا عامة الناس، ممن كان حظهم قليلاً في العلم الشرعي، ويلبسوا عليهم دينهم.

وأريد أن أضيف إلى هذه الموضوع القيم بعض الشواهد التي تفضح مذهب عدنان إبراهيم مما لم يذكره الموضوع:

1- محاباة الكفار ومعاداة المسلمين. يقول الله تعالى: ((لا تجد قومًا يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من حادّ الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم)) [المجادلة: 22]. والآيات بهذا المعنى كثيرة. لكن عدنان إبراهيم تجده إذا رأى من مسلم ما لا يرضيه شنّع عليه وفظّع في الإنكار والكلام الشديد، أما مع غير المسلمين فهو كالأم الحنون والحمل الوديع! والله عزّ وجلّ يقول عن صفة عباده المؤمنين: ((أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين)) [المائدة:54]، ويقول: ((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم)) [الفتح: 29]. فأين وصف الله لعباده المؤمنين مما يتصف به عدنان إبراهيم.

2- إنكاره للأحاديث الصحيحة، وتركه للآيات البينات، فهو يأخذ ما يعجبه ويترك ما لا يعجبه، ويحكّم العقل ويذمّ النقل. وإنما هذه طريقة البدع والأهواء، ولكنه زاد عليهم بأنه أنكر الأحاديث الصحيحة التي تعارض هواه بالكلية وخوّن وسفّه من رواها وطعن فيهم، وذلك لا يصدر إلا من سفيه جاهل أو خبيث حاقد على دين الإسلام وساعٍ لكي يهدم الدين من أصوله وجذوره، غير أنّ الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

3- جهله بمفهوم الناسخ والمنسوخ في الأحكام، وحقيقة الإسناد والجرح والتعديل في الرواة، وهو علم مصطلح الأحاديث وتخريجها الذي يمكن من خلاله معرفة الصحيح من السقيم من الأحاديث. فهو يطعن بالحديث دون أن يطّلع على إسناده أو رواته، ويحتج بالعقل. ولو كان له عقل لأدرك أن معارضة رأي شخصي لا يستند على أي دليل بمنهج علمي متكامل (منهج دراسة الأسانيد والمتون والرواة والحكم على الأحاديث على أساسها) لهو أمر لا يقدم عليه إلا جاهل يدعي العلم وليس له به أدنى صلة. ولا حجة له في أن يقول إن العلم الدنيوي لم يوافق ما في الحديث، فالعلم الدنيوي علم بشري قاصر، وقد يكتشف غدًا ما لم يكتشفه اليوم، وقد لا يقدر أن يكتشف بعض الأمور قط. يقول الله تعالى: ((وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً)) [الإسراء:85].

4- إن كنتَ قد تساءلتَ يومًا عن فتنة الدجال وسبب كثرة افتتان الناس به عند ظهوره، فالجواب عند عدنان إبراهيم وأضرابه. فهم يرون أن الدجال غير موجود وأن ظهوره مستحيل لأنه لا يُعقل - على حد تعبيرهم - أن الله سيمتحن الناس بهذه الطريقة! وكأنّ الله تعالى بحاجة إلى منطقهم السقيم ومشورتهم لكي يقرر كيف يختبر عباده ويمحص المؤمنين من غير المؤمنين! ويتشدقون فيقولون ائتونا بآية من كتاب الله تثبت قدوم الدجال. وهذا مردود عليهم من عدة وجوه، كل واحد منها يكفي لنسف أبنيتهم المتزعزعة وحججهم المتضعضعة: فأحاديث الدجال متواترة (وردت في ذكر الدجال عشرات الأحاديث عن عشرات الصحابة ومن بعدهم)، فمن يطعن في الأحاديث المتواترة فهو يطعن في أحد أمرين: مصدر الوحي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أو التواتر بحد ذاته. فلو كانوا يطعنون في النبي صلى الله عليه وسلم فهو إثبات لكفرهم ونفاقهم، وإن كانوا يطعنون في التواتر فقد طعنوا في القرآن كذلك، لأنه لم يصل إلينا إلا عن طريق التواتر! وخلاصة حالهم قول الشاعر: إن كنت لا تدري فتلك مصيبة *** وإن كنت تدري فالمصيبة أعظمُ. والدليل الثاني قول الله تعالى: ((هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك. يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسًا إيمانهما لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا)) [الأنعام:158]. فتفسير "تأتيهم الملائكة" أي تأتيهم بالعذاب أو لقبض أرواحهم، وتفسير "يأتي ربك" أي يأتي للفصل والحساب والقضاء بينهم يوم القيامة، وتفسير "يأتي بعض آيات ربك" أي علامات الساعة الكبرى كالدجال وطلوع الشمس من مغربها، ومصداق ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا : الدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها". فالقرآن والسنة يصدّق بعضهم بعضًا. وعدنان إبراهيم بمحاولته لإنكار حقيقة الدجال، فهو يهيئ ضمنيًا للمسيخ الدجال عددًا جديدًا من الأتباع الذين سيظنونه المسيح ابن مريم إذا ما ظهر، ويؤمنون به ويصدقونه ويفتتنون به، وما ذلك إلا أن المسيخ الدجال مستحيل الظهور عندهم، فأول من سيظهر مدعيًا أنه المسيح عيسى وتظهر على يديه الخوارق سيؤمنون به. وبذا يكون عدنان إبراهيم قد أدّى خدمة عظيمة للدجال، وذلك غير مستبعد أن يكون تعمدًا منه، فالدجالون ينافحون ويدافعون عن بعضهم البعض.

5- الإمعان في الضلال في المذهب الاعتقادي، فهو انطلق من فلسفة اليونان القدماء الذين يقدمون العقل قبل كل شيء، وحوى في مذهبه كثيرًا من الأهواء التي اعتقد بها المعتزلة والرافضة والأشاعرة وغيرهم، ولذا ترى فيه ميلاً إلى الرافضة وغيرهم في باقي الأمور. والحديث عن دحض هذه العقائد الباطلة طويل، يُحال إلى كتب عقائد أهل السنة. والخلاصة هنا أن نسبة عدنان إبراهيم إلى أهل السنة بعيدة بُعد إبليس من الجنة، وفي نسبته إلى أهل الإسلام نظر.

6- تعطيل أحكام الشريعة الأصلية كالجهاد والحدود، وتحريم الحلال وتحليل الحرام وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وكل ذلك خدمة وتبعية وانبطاحًا لمن يقدّسهم ويعتبرهم أسياده من اليهود والنصارى. ولذا تجده ينكر أحكام الإسلام المتفق عليها ويحل ما هو حرام بالإجماع كالربا والخمر وترك المرأة للحجاب والزواج العرفي، وينهى عن إقامة الحدود ويُنكر الجهاد بالكلية مع أنه ذروة سنام الإسلام وأمور كثيرة أخرى يطول المقام لذكرها. وهو إن أصابت الكفار مصيبة بكى معهم وحزن لحزنهم، وإن أصابت المسلمين مصيبة لم نر له صوتًا أو نسمع له نوحًا، إلا إن كان انتقادًا للمسلمين أو فئة منهم أو تشنيعًا عليهم.

وإنما هذا جزء صغير، وقد ردّ عليه العديد من العلماء فيه فتاويهم وخطبهم ومنشوراتهم على النت، وأظهروا نفاقه وضلالاته وزيفه وبغضه لأهل السنة والجماعة، وهذه بعض الروابط:

http://sunnahway.net/node/1127
http://www.bofawzi.com/2011/10/blog-post_09.html
http://www.hespress.com/writers/246490.html
http://sunnahway.net/node/1131

نسأل الله تعالى أن يثبتنا جميعًا على الحق ويهدينا إلى صراطه المستقيم.

dete.ctive2

---

أهلا أخي كيف حالك ؟؟؟ إن شاء الله بخير

وفيك بارك الرحمن أخي
العلمانية والشيعة هم إخوان في محاربة الإسلام الصحيح لذلك لا ضير من اعتنلقه لأفكارهما ، كما أن هذا الرجل الخبيث تدعمه إيران وقد صرح عمائمها بذلك أكثر من مرة

لكن المؤسف والمحزن هو تأثر بعض الشباب الفارغ فكريا بهذا الدجال ، فلبس عليهم بنمرقاته تلبيسا .

ونشكرك أخي كثيرا على إضافتك القيمة للموضوع فهي لا شك إثراء له وتكملة للموضوع جزاك الله خيرا.

آمين ، آمين ، آمين، ثبتنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه ، فإنه زمن الفتن والأعاجيب وحق لنا فيه أن نلح على الله عز وجل بتثبيت قلوبنا على دينه

-----------------

" ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا "

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميد

جزاك الله كل خير اخوي عثمان على طرح طيب
استمرا بفضح هولاء الخبثاء و اعوان شيطان
وهذي رابط قناة الشيخ عبد الرحمن دمشيقه
حفظه الله
https://www.youtube.com/user/sheikhd...s?spfreload=10
قناة الاخ عمر الباحث مخصصه للرد شبهات امثال روبيضه و احباب روافض
https://www.youtube.com/user/AntiShu...s?spfreload=10


لفضح هذا زنديق عاشق روافض
و لعنة الله على القنوات فاسده اللي تقدم برامجه و تحاوره و كانها داعيه للحق
و الله انه داعيه للباطل و ما يدعم الباطل الا اهله
الا لعنة الله على القوم ظالمين

---

وأنت من أهل الجزاء أخي سميد ، إشتقنا لكم يا رجل أتمنى أن تكونوا بخير وصحة وعافية

يبدو لي أن المنتدى لم يعد يشترك فيه إلا المشرفون والله المستعان

طبعا سنستمر بفضح هؤلاء دبا على ديننا
وشكرا لما أضفت من روابط .
آمين ، آمين ، آمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشيزوكو

عدنان إبراهيم كنتُ أسمع عنه ولم أسمع له.. وكل ما كنتُ أسمعه كان إما مدحًا لفكره التجديدي وإما ذمًا له لسبه الصحابة، واتهامه بالتشيع..

واعتقدتُ أن الانتقاد الموجّه له إنما هو مبالغة، فلعلّه بالغ في حديثه عن الفتنة والفئة الضالة وما إلى ذلك، فقررتُ أن أستمع إلى محاضراته مباشرة وأحكم بنفسي، وكدتُ أشيب من هول ما وجدت!

كان الرجل ذو علمٍ جم دون شك، وفصاحةٍ نادرةٍ جدًا في هذا العصر، ولكن...

لعل سبه للصحابة -على قبحه الشديد- هو أهون ما أتى به! فهو يستهزئ بالصحابة بطريقة مشينة لا يستسيغ المرء أن يسمعها عن شخص لا يعرفه، فما بالك بالصحابة!

وقد سمعتُ من استهزاءه بالصحابة ما هو أشنع بكثير من الأمثلة المذكورة في الموضوع..

ثم استهزأ برجال الدين والأئمة الأربعة والسلف الصالح، واتهمهم بالتدليس في كتاباتهم لأجل الشهرة (!) ثم وصل به الأمر إلى الاستهزاء بالله عز وجل -والعياذ بالله- وبـ"نظرية" الخلق المباشر! (فهو يؤمن بنظرية دارون والتطور! ولعل من أفضل الردود على النظرية هو رد الشيخ فاضل سليمان في إحدى محاضراته)..

وشكّك في أحاديث البخاري، والتي يدرك من يطلع جيدًا على علم السند كم كان إيصالها إلينا أمرًا معقدًا ودقيقًا.. والتشكيك في أحاديث البخاري يعني التشكيك في السنة النبوية وبالتالي في الشريعة الإسلامية!

وفوق هذا فإن فيه كبرًا وعجبًا لا يليق بصاحب علم.. فهو يصرخ ويسب لأن شيخًا نادى يومًا شخصًا بقدره بـ "يا بني"! وهو يدّعي أن سبب منعه من الخطبة في أحد المساجد هو خوف الفتنة من شدة تقديس الناس له! وأن أحدًا لا يجاريه في العلم، وأن باستطاعته كتابة مجلدات من العلم الذي يحمله إذا رغب في ذلك!

لعل الشباب المنبهر به أعجبهم ميله إلى إعمال العقل والتحدث بلغة الشباب والعصر، في زمنٍ صار معظم رجال الدين فيه "تقليديين" لا تصل رسائلهم إلى الشباب أسلوبًا أو مضمونًا.. فتعلق الشباب بأول من وجدوه يحكّم عقله دون أن يحكّموا هم عقولهم في اختيارهم هذا.. فالتعصب الذي هربوا منه وقعوا فيه في تعصبهم له..

والجهل والخرافات التي ادعوا أنهم يفرون منها تقبع عند شيخهم عدنان إبراهيم.. فهو الذي يمتلك قلمًا لا ينفذ حبره لأنه كتب به يومًا عن "مولانا"! وهو الذي يجعل الضوء يعمل دون كهرباء، ويتمكن من العثور على الأشياء الضائعة في مكانٍ لا يعرفه دون أن يتحرك من مكانه!

هدى الله الجميع..

شكرًا جزيلاً على الموضوع الهام، وعلى الردود المثرية.. جزيتم خيرًا..

---

نشكركم على هذه الإضافة وعلى مروركم الطيب
نعم أختي أنا أيضا في الأول عندما سمعت به ، أردت أن استمع إليه بنفسي حتى أرى ضلالاته بنفسي وأقف عليها فوجدت الخبيث كان ينتقص من الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان بطريقة خبيثة وملتوية ، فعلمت أن هذا الرجل مدفوع به من قبل أعداء الإسلام ، أما الآن فالرجل بدأ يصرح بعداوته للصحابة قبحه الله ، لكن الغريب والمؤسف هو بعض الغوغاء الذين اتبعوه ويطبلون له من بني جلدتنا ، وما ذلك إلا أكبر دليل على جهلهم بدينهم وعقيدتهم وفراغهم الفكري .

وكما قلتِ فهو ذو فصاحة قد لبس بها على الجهال .
وقد نصحه الشيخ عبد الله المصلح عند لقاءه به ، لكنه رفض نصيحته.
فالرجل تعمق في علوم الفلسفة وهي التي أودت به في ظلمات الضلال .
أي نعم وهذه هي آخر طوامه التي زادت فضحا له وهي إيمانه بنظرية أهل الإلحاد والكفر نظرية داروين ، وستكون هذه قاصمته .

نشكركم مرة أخرى على مروركم الطيب وعلى إضافتكم .

الدكتور عدنان عالم حق ولو له أخطاء. هذه المحاولات للنيل منه لم تنفع سابقًا ولن تنفع مستقبلًا أيضًا. وكل تلك الأخطاء التي لديه لا تعتبر شيء مقابل ما فعله شيوخ الضلال والأئمة المضلين في أمة الإسلام في هذا الزمان من دم وفتن ودمار.

حفظ الدين هو المقدم في الضروريات الخمس وبعدها اختلف الناس في ترتيب الأربعة المتبقية
فإن وسع صدرك لخزعبلات الدعي على عِظمها ألا يسع صدرك لأخطاء من قلت إنهم دعاة ضلال وتدمير ودم!!
مع الأسف استطاع هو وغيره غرس مفهوم الإسلام المنطقي الذي لا يمكن أن يخالف العقل لأنه دين منطقي
نعم الإسلام دين منطقي ولكنه منطق لا يستوعبه كل عقل فهل استوعبت عقول العالم بأسره نظريات اينشتاين؟ أوليست منطقية؟ لماذا لا يستوعبها الجميع؟ ولماذا يؤمنون بصحتها رغم عدم استيعابهم لها؟
مع الأسف أغلقنا عقولنا عن كل شيء إلا عن الدين فيجب أن نصبح عقلانيين هنا ولا نحتكم إلى ما قاله العلماء بل إلى المنطق
عجيب!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ VEGETA ~

الدكتور عدنان عالم حق ولو له أخطاء. هذه المحاولات للنيل منه لم تنفع سابقًا ولن تنفع مستقبلًا أيضًا. وكل تلك الأخطاء التي لديه لا تعتبر شيء مقابل ما فعله شيوخ الضلال والأئمة المضلين في أمة الإسلام في هذا الزمان من دم وفتن ودمار.

---

الزنديق عدنان إبراهيم هذا هو إسمه الحقيقي اللائق به ، وهو عالم ضلالة وأتباعه كل أخو جهالة ينغمس في الجهل أو شيعي نجس يتمتع بالطعن في الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ولعنة الله على الروافض الشيعة الأنجاس الملاعين لا تقلق فالأمة عرفت حقيقة هذا الدجال الشيعي الذي يستعمل التقية ولا يتبعه الآن إلا رؤوس الجهل وهي شرذمة قليلة لا سيما بعد طامته الأخيرة وقوله بنظرية الإلحاد نظرية التطور الكفرية ، وحقا أتباعه لا عقل لهم لأنهم يعتقدون أن أجدادهم كانوا قرودا فهم حقا لا عقل لهم .ما وقع فيه الزنديق عدنان إبراهيم ليست مجرد أخطاء إنما وقع في نواقض الإسلام وفي الكفريات والمصائب العظام .وسبب الفتن والدمار الذي تتحدث عنه هم هؤلاء الزنادقة أمثال عدنان إبراهيم والشيعة الروافض الكفرة الذين ما حلوا بقرية إلا أفسدوها .نعوذ بالله من التعصب الأعمى والجهل المطبق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر

حفظ الدين هو المقدم في الضروريات الخمس وبعدها اختلف الناس في ترتيب الأربعة المتبقية
فإن وسع صدرك لخزعبلات الدعي على عِظمها ألا يسع صدرك لأخطاء من قلت إنهم دعاة ضلال وتدمير ودم!!
مع الأسف استطاع هو وغيره غرس مفهوم الإسلام المنطقي الذي لا يمكن أن يخالف العقل لأنه دين منطقي
نعم الإسلام دين منطقي ولكنه منطق لا يستوعبه كل عقل فهل استوعبت عقول العالم بأسره نظريات اينشتاين؟ أوليست منطقية؟ لماذا لا يستوعبها الجميع؟ ولماذا يؤمنون بصحتها رغم عدم استيعابهم لها؟
مع الأسف أغلقنا عقولنا عن كل شيء إلا عن الدين فيجب أن نصبح عقلانيين هنا ولا نحتكم إلى ما قاله العلماء بل إلى المنطق
عجيب!

---

لا حياة لمن تنادي أخي

هذه العقول الممسوخة الحاقدة العقلانية التي لا تؤمن بالوحي وتقدم العقل على الوحي ، لا ينفع معها إلا شيء واحد وهو فرمتة عقولهم التي ملئت نتانة فكرية وزندقة

ولمثل هذه العقول الخربة قد عدت ، جاثم على أنفاسهم

صراحة لا أزيد إلا أن أقول "كفيت ووفيت" وأيضا ( ناديتَ لكن الذي ناديتَه *** أعمى أصم عن الحقيقة أبكم ) بارك الله فيك وأكثر من أمثالك ممن يدحضون الملحدين المنافقين .

أرسلت من Lenovo A3500-HV بإستخدام تاباتلك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارو إيفان

صراحة لا أزيد إلا أن أقول "كفيت ووفيت" وأيضا ( ناديتَ لكن الذي ناديتَه *** أعمى أصم عن الحقيقة أبكم ) بارك الله فيك وأكثر من أمثالك ممن يدحضون الملحدين المنافقين .

أرسلت من Lenovo A3500-HV بإستخدام تاباتلك

---

شكرا لمرورك الطيب أخي
ما أردنا لهم إلا الخير لكن لقد ناديت لو أسمعت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
نحن هنا بإذن الله لنذب عن شريعة الرحمن ما استطعنا إلى ذلك سبيلا من هؤلاء

ومن أمثالك أخي الكريم
آمين.

الشيخ عدنان معروف بعلمه الجم و هذه محاولات للنيل منه و الحد من شعبيته كل هذا لأنوا قال كلمة الحق .. يعني لازم زي الي تبونه و لا يصير كافر مجوسي ..

دام لكم بهلول الفطن >>> حاشا لله لا نستنقصه :)


*الا أننا ببساطة نقولها بصوت عالي من يتجاوز حده مع "أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم جميعا" فلا كرامة له عندنا
ولو أوتي علم اهل الأرض

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة S U B A R U

الشيخ عدنان معروف بعلمه الجم و هذه محاولات للنيل منه و الحد من شعبيته كل هذا لأنوا قال كلمة الحق .. يعني لازم زي الي تبونه و لا يصير كافر مجوسي ..

---

هذا حالهم للأسف، وخصوصًا أتباع الفرق الإسلامية (التي فرقت الجماعة والتي هي بدعة أصلًا) وما يسمى بالمذاهب... كلٌ منهم يرى نفسه الحق والآخرين على ضلال. عدنان ابراهيم أخطأ في بعض الأمور على الصحابة وتراجع عن ذلك كما تراجع عن دعم ما يسمى بالثورات (الخروج المنهي عنه) ولم يصدر فتاوى تكفير وفتاوى الدم التي يصدرها شيوخ فرقة الإخوان المسلمين الضالة ودجالهم الأكبر يوسف القرضاوي.

صحيح أنه أخطأ لكنه يتراجع ويصحح نفسه ويطور نفسه وله من العلم الكثير، لذا استثمروا وقتكم في شيء مفيد دون التكفير ورمي الآخرين بالزندقة. وإن كنتم مصرين، فهؤلاء مشايخ الضلال أولى بالفضح من الثابتين على الحق.

اقتباس:

---

هذا حالهم للأسف، وخصوصًا أتباع الفرق الإسلامية (التي فرقت الجماعة والتي هي بدعة أصلًا) وما يسمى بالمذاهب... كلٌ منهم يرى نفسه الحق والآخرين على ضلال. عدنان ابراهيم أخطأ في بعض الأمور على الصحابة وتراجع عن ذلك كما تراجع عن دعم ما يسمى بالثورات (الخروج المنهي عنه) ولم يصدر فتاوى تكفير وفتاوى الدم التي يصدرها شيوخ فرقة الإخوان المسلمين الضالة ودجالهم الأكبر يوسف القرضاوي.

صحيح أنه أخطأ لكنه يتراجع ويصحح نفسه ويطور نفسه وله من العلم الكثير، لذا استثمروا وقتكم في شيء مفيد دون التكفير ورمي الآخرين بالزندقة. وإن كنتم مصرين، فهؤلاء مشايخ الضلال أولى بالفضح من الثابتين على الحق.

---

عندما يقع الإنسان في الشرك والكفر لايمكن أن يصحح نفسه..

{ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا } [ سورة النساء : آية 48 ]‏

أستطيع أن أقول أن هناك أشياء صدرت من عدنان يمكن الأخذ بها وأشياء لا يمكن الأخذ بها..
كل يؤخذ من قوله ويترك، ولكن الداهية عندما يعتقد عامة الناس أن عدنان ممن يقول الحق ويؤخذ عنه أكثر ما يقول
وهو ممن قرأ كثيرا لكن لم يستطع أن يستوعب بعض ما قرأ، و أراد أن يتقيأ فلم يستطع، فاخطلط الحابل بالنابل
وممن يشتدق في كلامه ويغضب ثم يشتم ..

ولا نزكي على الله احدا
ونسأل الله لنا ولهم السلامة و الهداية
وأن يثبت قلوبنا على الإيمان

يا أخي أنت بس هذا الي شاطرين فيه .. سب صحابي يعني كافر .. أنتو لو بدال ما تضيعون وقتكم في شتمه و اتهامه بالزندقة ..
ورنا شطارتك أنت وياه و رد عليه .. لأن أغلب كلامه منطقي و يستدل بادلة ثابتة و ماحد يقدر ينكرها ...

يالله أبي أشوف أنا اللسته الطويلة هاذي الي فوق الي علقت وشمتته يقدر أحد فيكم يرد على كلامه بكلام منطقي ..

و بعدين عندي سؤال ليش عندكم هالحقد الأعمى على الشيعة ؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ VEGETA ~

هذا حالهم للأسف، وخصوصًا أتباع الفرق الإسلامية (التي فرقت الجماعة والتي هي بدعة أصلًا) وما يسمى بالمذاهب... كلٌ منهم يرى نفسه الحق والآخرين على ضلال. عدنان ابراهيم أخطأ في بعض الأمور على الصحابة وتراجع عن ذلك كما تراجع عن دعم ما يسمى بالثورات (الخروج المنهي عنه) ولم يصدر فتاوى تكفير وفتاوى الدم التي يصدرها شيوخ فرقة الإخوان المسلمين الضالة ودجالهم الأكبر يوسف القرضاوي.

صحيح أنه أخطأ لكنه يتراجع ويصحح نفسه ويطور نفسه وله من العلم الكثير، لذا استثمروا وقتكم في شيء مفيد دون التكفير ورمي الآخرين بالزندقة. وإن كنتم مصرين، فهؤلاء مشايخ الضلال أولى بالفضح من الثابتين على الحق.

---

هذا المشكلة أخي .. عندهم عنصرية غير طبيعية في المذاهب .. و في زمن نحن أشد ما نحتاج فيه إلى الوحدة الوطنية و تكاثف المسلمين ..

و فاضيين يكتبون على ناس مثل عدنان ابراهيم و ما يكتبون عن ناس من أئمة الضلالة مثل الي ذكرته يوسف القرضاوي ..

ردا بأدلة من الكتاب والسنة على ما جاء في هذا الموضوع أو فلتصمتا :)
هذا فصل القول عندي أما المنطق الذي تتحدثان عنه فليس بميزان توزن الأمور به فكيف لعقول لا تستوعب المعادلات الرياضية أن تقيم الرسالات الإلهية؟
وأما إمام الضلال الذي تتحدثان عنه فهل وصل لدرجة الشرك حتى تقارناه بدعيكما الدجال؟
أكرر ردا بأداة دون فلسفة والسلام :)

لماذا نكره الشيعة؟
السؤال الصحيح لماذا نحب الشيعة؟ يمكن لسؤالك أن يكون صحيحًا بهذه الصياغة
ابحث عن كوارث الأمة السابقة واللاحقة ستجد أن من أشعلها الشيعة
فإيران اليوم ترتدي ثوب الشيعة وسقوط الخلافة العثمانية كان بسبب شيعي غدر بالخلفية ومنعت مصر من إمداد الشام بالسلاح والرجال في رحلة استرداد القدس بسبب الفاطميين الشيعة أيضًا
ويسألوننا لماذا نكره الشيعة !!

اقتباس:

---

و بعدين عندي سؤال ليش عندكم هالحقد الأعمى على الشيعة ؟؟؟

---

من قال لدينا حقد أعمى على الشيعة
الشيعة بأنفسهم من بنوا الحقد لأنفسهم
ولماذا لدى الشيعة الحقد الدفين على أهل السنة والجماعة محمد والصحابة؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر

ردا بأدلة من الكتاب والسنة على ما جاء في هذا الموضوع أو فلتصمتا :)
هذا فصل القول عندي أما المنطق الذي تتحدثان عنه فليس بميزان توزن الأمور به فكيف لعقول لا تستوعب المعادلات الرياضية أن تقيم الرسالات الإلهية؟
وأما إمام الضلال الذي تتحدثان عنه فهل وصل لدرجة الشرك حتى تقارناه بدعيكما الدجال؟
أكرر ردا بأداة دون فلسفة والسلام :)

لماذا نكره الشيعة؟
السؤال الصحيح لماذا نحب الشيعة؟ يمكن لسؤالك أن يكون صحيحًا بهذه الصياغة
ابحث عن كوارث الأمة السابقة واللاحقة ستجد أن من أشعلها الشيعة
فإيران اليوم ترتدي ثوب الشيعة وسقوط الخلافة العثمانية كان بسبب شيعي غدر بالخلفية ومنعت مصر من إمداد الشام بالسلاح والرجال في رحلة استرداد القدس بسبب الفاطميين الشيعة أيضًا
ويسألوننا لماذا نكره الشيعة !!

---

و ما أدراني بصحة كلامك و التهم التي توجهها لعدنان ابراهيم .. لوكنتم تريدون الرد حط رابط المقطع لكل تهمة توجهها إليه أي رابط المفطع الذي يقول فيه كلامه عن التهمة الموجهينها له .. فأنتم تأخذون بعض كلامه و تتغاضون عنه بعضه أو عن أغلبه .. تأخون المضمون و تتركون السبب .. أن مو ثابتلي شي من الكلام الي تقوله عشان أرد عليك تبيني أرد على تراهات ...

أما بخصوص ردك على الشيعة الليلة يجيك رد كلامك أحين مو فاضي يبيلك فضاوة أنت .. بس ماعليك إلا الليلة يجيك الرد ..

تفضل هذا الموضوع ففيه بعض مما طلبت وعندما أتفرغ سآتيك بغيرها وهي أشد
http://www.msoms-anime.net/t179820.html
بالمناسبة أفضل أن يكون نقاشنا حول الشيعة على الخاص حتى يتمكن ضعيف الحجة منّا الانسحاب بهدوء :)
+
هذا القسم لأهل السنة والجماعة وأي مخالفة لذلك تعني طيران الرد مع إنذار لطيف ^_^

اقتباس:

---

أما بخصوص ردك على الشيعة الليلة يجيك رد كلامك أحين مو فاضي يبيلك فضاوة أنت .. بس ماعليك إلا الليلة يجيك الرد ..

---

أفضل أن يتم نقل الحوار إلى مدونة ما أو موقع مفتوح، لكي يستطيع كل من يريد أن يدلوا بدلوه
ونحكّم ونرى من هو على حق =) .. رغم أن الحق واضح وجلي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة S U B A R U

هذا المشكلة أخي .. عندهم عنصرية غير طبيعية في المذاهب .. و في زمن نحن أشد ما نحتاج فيه إلى الوحدة الوطنية و تكاثف المسلمين ..

و فاضيين يكتبون على ناس مثل عدنان ابراهيم و ما يكتبون عن ناس من أئمة الضلالة مثل الي ذكرته يوسف القرضاوي ..

---

لا يوجد شيء اسمه وحده وطنية في الإسلام، ولا مصطلح الغرب الكافر المسمى وطنية ولا هذه الحدود بين الدول، كل الإرض هي أرض الله، ولكن هنالك دار كفر ودار إسلام، وبخصوص عدنان إبراهيم فهو مجرد شخص يريد تحريف الدين وجعله علمانيًا وهذه من البدع إلتي يحاول أمثاله أقتباسها من دول الكفر الصليبية والإلحادية.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة S U B A R U

الشيخ عدنان معروف بعلمه الجم و هذه محاولات للنيل منه و الحد من شعبيته كل هذا لأنوا قال كلمة الحق .. يعني لازم زي الي تبونه و لا يصير كافر مجوسي ..

---

نعم الزنديق عدنان إبراهيم معروف بجهله وتشيعه وزندقته وفسقه وخبثه وهذه محاولة لفضحه وفضح أمثاله من الخونة ومن الشيعة الكفرة الذين يستعملون التقية ولفضح شيعة المنتدى كذلك
أصلا هذا الزنديق ليس له شعبية إلا عند المجوس وضعاف العقول

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوساكو-كودو

دام لكم بهلول الفطن >>> حاشا لله لا نستنقصه :)


*الا أننا ببساطة نقولها بصوت عالي من يتجاوز حده مع "أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم جميعا" فلا كرامة له عندنا
ولو أوتي علم اهل الأرض

---

لا تأبه لهؤلاء أخي فهم معطلوا العقل ومغيبون تماما
والشيء الآخر أن بعضهم متشيع نجس ويخفي ذلك ، قبح الله وقطع الله لسان كل زنديق يسيء إلى الصحابة وأمهات المؤمنين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة S U B A R U

يا أخي أنت بس هذا الي شاطرين فيه .. سب صحابي يعني كافر .. أنتو لو بدال ما تضيعون وقتكم في شتمه و اتهامه بالزندقة ..
ورنا شطارتك أنت وياه و رد عليه .. لأن أغلب كلامه منطقي و يستدل بادلة ثابتة و ماحد يقدر ينكرها ...

يالله أبي أشوف أنا اللسته الطويلة هاذي الي فوق الي علقت وشمتته يقدر أحد فيكم يرد على كلامه بكلام منطقي ..

و بعدين عندي سؤال ليش عندكم هالحقد الأعمى على الشيعة ؟؟؟

---

الجواب عن سؤالك لأن الشيعة كفار وهم أشر من اليهود والنصارى وهم أعداء الأمة الإسلامية وسبب كل شر في العالم الإسلامي
هؤلاء الأنجاس الشيعة الكفرة يقتلون الأبرياء كل يوم وهم سبب كل شر في العالم ثم يأتي أحدهم يستغبي الناس يقول لك لما هذا الحقد على الشيعة
نقول له ألا لعنة الله على الشيعة ومن يواليهم ، لندكن حصونكم يا روافض

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة S U B A R U

هذا المشكلة أخي .. عندهم عنصرية غير طبيعية في المذاهب .. و في زمن نحن أشد ما نحتاج فيه إلى الوحدة الوطنية و تكاثف المسلمين ..

و فاضيين يكتبون على ناس مثل عدنان ابراهيم و ما يكتبون عن ناس من أئمة الضلالة مثل الي ذكرته يوسف القرضاوي ..

---

يلعن أبو الوحدة الوطنية التي ينادي بها المنافقون
ليس هناك إلا الوحدة الإسلامية
والشيخ القرضاوي مع اختلافنا معه ولأنه عرف حقيقتكم يا شيعة يا مجوس وأعلنها صراحة بأنكم لستم مسلمين بعدما تبين له الحق لذلك كرهتموه بعد أن كنتم تطبلون له يوما من الأيام عندما كان لا يعرف حقيقتكم وخبثكم
يبقى الشيخ القرضاوي مع اختلافنا معه في بعض الأمور التي خالف فيها نصوص الشريعة يبقى أنه أرجل من سبعين ألف من أمثال الزنديق عدنان إبراهيم وأضرابه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ALKOON

من قال لدينا حقد أعمى على الشيعة
الشيعة بأنفسهم من بنوا الحقد لأنفسهم
ولماذا لدى الشيعة الحقد الدفين على أهل السنة والجماعة محمد والصحابة؟

---

هؤلاء الروافض المجرمين عبر تاريخهم الإجرامي والدموي يصنعون الحقد ثم يتساءلون بعد ذلك لما يحقد عليهم الاخرون سبحان الله أفعالهم أفعال الشياطين
اللهم طهر بلاد المسلمين من هؤلاء المجوس الذين هم سبب كل شر يحصل في الأمة الإسلامية قاتلهم الله
لكني مستبشر بقرب زوالهم فالأمة استيقظت من سباتها وعرفت حقيقة هؤلاء الكفرة أعداء الأمة

ما شاء الله عليك، مندفع! هل تحب أن تكفر المزيد؟ لأنه يبدو أنه إما أنت أو هم في هذه الملة. هذا السيل من التكفير والرمي بشتى الأوصاف لا يدل سوى على الجهل، ثم تأتي وترمي الآخرين به. هنيئًا لك الدجال يوسف القرضاوي هو وفرقته ومن شايعهم من الخون والمنافقين الذي لم يبقوا للمسلمين دمًا ولا عرضًا ولا مالًا ولا دينًا حتى! ولا بلادًا! أما الناس الثابتين على الحق مثل عدنان ابراهيم (وإن عارضناه في بعض ما يقول) والإمام صلاح الدين بن ابراهيم ومن هم مثلهم... هؤلاء هم الأئمة الحق! أتمنى أن تفيقوا يومًا ما... أتمنى!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ VEGETA ~

ما شاء الله عليك، مندفع! هل تحب أن تكفر المزيد؟ لأنه يبدو أنه إما أنت أو هم في هذه الملة. هذا السيل من التكفير والرمي بشتى الأوصاف لا يدل سوى على الجهل، ثم تأتي وترمي الآخرين به. هنيئًا لك الدجال يوسف القرضاوي هو وفرقته ومن شايعهم من الخون والمنافقين الذي لم يبقوا للمسلمين دمًا ولا عرضًا ولا مالًا ولا دينًا حتى! ولا بلادًا! أما الناس الثابتين على الحق مثل عدنان ابراهيم (وإن عارضناه في بعض ما يقول) والإمام صلاح الدين بن ابراهيم ومن هم مثلهم... هؤلاء هم الأئمة الحق! أتمنى أن تفيقوا يومًا ما... أتمنى!

---

نعم الشيعة كفار أنجاس ومجوس أرجاس أقولها بملئ فمي وأعتز بذلك ولنحاربنهم حتى نطهر الأمة من هذا السرطان الذي صنعه الغرب الكافر

وثانيا لا أراك إلا شيعيا متخفيا في المنتدى تحت رداء التقية أو إن صح التعبير رداء النفاق والمنافقين ، أو أنك جاهل مركب لأن حتى الأطفال اليوم في زماننا صاروا يعرفون حقيقة الشيعة المجوس

والشيخ القرضاوي مع اختلافنا معه وردودنا عليه في غير ما مرة لا يبلغ الزنديق عدنان إبراهيم حتى وسخ نعله في العلم

وطبعا الشيخ القرضاوي وإن خالفناه وخالفنا منهجه فهو لا يخرج عن دائرة الأخوة في الله ودائرة الإسلام ودائرة النصح خلافا للروافض المجوس عليهم لعنة وبهلة الله إلى يوم الدين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بالقاسم

نعم الشيعة كفار أنجاس ومجوس أرجاس أقولها بملئ فمي وأعتز بذلك ولنحاربنهم حتى نطهر الأمة من هذا السرطان الذي صنعه الغرب الكافر

وثانيا لا أراك إلا شيعيا متخفيا في المنتدى تحت رداء التقية أو إن صح التعبير رداء النفاق والمنافقين ، أو أنك جاهل مركب لأن حتى الأطفال اليوم في زماننا صاروا يعرفون حقيقة الشيعة المجوس

والشيخ القرضاوي مع اختلافنا معه وردودنا عليه في غير ما مرة لا يبلغ الزنديق عدنان إبراهيم حتى وسخ نعله في العلم

وطبعا الشيخ القرضاوي وإن خالفناه وخالفنا منهجه فهو لا يخرج عن دائرة الأخوة في الله ودائرة الإسلام ودائرة النصح خلافا للروافض المجوس عليهم لعنة وبهلة الله إلى يوم الدين

---

لا يسعني سوى الضحك على مشاركتك. تكفر الناس الضالين وغير الضالين حتى ولا يهمك شيء... ثم تتهم شخص مجهول على الإنترنت أنه "شيعي متخفي في المنتدى تحت رداء التقية أو إن صح التعبير رداء النفاق والمنافقين"... وضعك مأساوي جدًا. ماذا نتوقع منكم وأنتم تعيشون في عالم الأوهام والمؤامرات التي لا أصل لها سوى كتب الرأي والضلال.

أأنت بحق تعتقد بأن شخصًا ما تخفى في المنتدى وهو بالأصل شيعي؟ هل حقًا تصدق هذا؟ يعني لا أتخيل من هذا الذي يشارك لأكثر من 6 سنين في منتدى ثم لأول مرة يشارك في قسم الدين فيه ثم يكون هذا كله جزء من خطته المحكمة! فعلًا وضعكم مأساوي للغاية. حتى كلامك كله واضح أنه نسخ ولصق وتكرار لا غير.

ذاك البعيد الذي تسميه أنت بالشيخ، قرض الله لسانه، واحد من شياطين العصر ليس إلا وربما أكثر. شخص حرف السنن وكتمها على الناس وأفتى بالدم وأن يقتل المسلم المسلم وأوطأ بلاد المسلمين للصليبيين وكل من هب ودب وأوقد فيها نار الحرب والفتن التي لا تنطفئ... هو وفرقته اللعينة من الإخوانيين وغيرهم من الفرق والأحزاب التي فرقت الجماعة وأخرت السنن وقدّمت آراء مشايخها وثنًا للناس. إن لم تعي هذا حتى الآن فأقدم لك أحرّ التعازي وأنصحك بمتابعة دروس الإمام صلاح الدين بن ابرهيم على اليوتوب التي فضح بها هذا الأعور وبقية الدجالين تجار الدين وأصحاب الأجندات والبدع والضلال. ثم لا ترى المشكلة إلا في عدنان ابراهيم؟

أنتم أُناس إن لم نكن نسخة طبق الأصل عنكم فنحن شيعيون زنادقة ملاحدة كفرة أولاد زنا جهلة أطفال مجوس....الخ. لا أعلم بمَ أدعو لك أو بِمَ أنصحك صراحة... الجهد الواجب بذله للخلاص مما أنت فيه كبير جدًا... أحيلك وأحيل نفسي إلى الله ليهدينا إلى أقرب من هذا رشدًا... كما فعل معي ذات مرة وهداني مما كنت فيه.

لا داعي للرد أكثر إن كنت ستكرر الكلام ذاته.

ما هذا الإزعاج -_-
حسنًا وبعد إصرار أحد الأعضاء علي لأتدخل وبعد أن استشرت نفسي وأنا كثير ض1
قررت الآتي:
أي رد بعد ردي هذا للشخصين أعلاه سيطير إن كان لا يحتوي على الآتي:
بالنسبة لفيجيتا: ردود من الكتاب والسنة على ما جاء في الموضوع من اتهامات لشيخك، نصوص من الكتاب والسنة تفيد بأن من قال سأقتلك وقتلك شخص آخر فإن القائل هو المتحمل وليس الشخص الآخر "مع أني لا أعلم ما دخل القرضاوي بموضوعنا" :)
عثمان: سيكون دورك هو الرد على ردوده إن أتت وأما اتهام الأشخاص دون بينة فلا يُعتبر وأنت أعلم وممالأته للشيعة قرينة ولا ترقى لدرجة البينة :)

بالمناسبة فيجيتا إن أردت أن تكتب موضوعًا حول ضلالات القرضاوي التي تزعم بأنه بها يستحق الويل والثبور ومقعده محجوز في جهنم فحيا وسهلا، لا أضمن لك الموافقة ولكني أضمن لك الاطلاع عليه وإن رأيته سديدًا موفقًا سمحت له :)

صحيح ربما أخالف من يخالف الشرط اللهم بلغت اللهم فاشهد :)

^
روان لا أعتقد سأسبك أو أتمنى لك شرا فأنا لم أعان ما عانيته لأتمكن من معرفة ما تشعرين به..
هو أمر قاس دون شك أن تقودك الظروف إلى هذه النهاية المسدودة.. لن أسألك عن الدين الذي تتبعين أو عن إيمانك بإله لهذا الكون من عدمه.. ولعلني لست أهلا لخوض هكذا نقاش.. ما أعلمه هو أمران أولهما أنك عانيت أكثر مما عانى معظمنا وربما فكرت أكثر منا كذلك.. وثانيهما أنك تملكين بعض المفاهيم المغلوطة عن الدين.. فالكثير من المصطلحات التي أوردتها في الصورة لا تنتمي للإسلام حتى تلك المعنونة ب"الاسم الشرعي"..
سأدلك إلى حلقات برنامج بسيطة وقصيرة أرغب بأن تشاهديها.. هي ليست سحرا ولا تغير الأفكار ولكنك تملكين عقلا مفكرا وسيكون من الأفضل أن تستمعي إلى الرد على الشبهات التي تثار حول الإسلام كما استمعت إلى الشبهات من قبل.. واحكمي بنفسك في النهاية.. البرنامج اسمه اسلاموفوبيا بجزئيه.. مدة الحلقة الواحدة 10 دقائق تقريبا أي اقصر من حلقة أنمي.. يستحق البحث عن الحقيقة بعضا من وقتك..
وأخيرا لا أملك إلا أن أقول وبأسف: إن أردت أن تعرفي الإسلام الحقيقي فاقرئي عنه بنفسك ولا تنظري إلى المسلمين.. فهم في معظمهم لم يعودوا يمثلون الإسلام في شيء..

خالفتم الشروط هذه المرة حذفت الردود، المرة المقبلة ستحذف مع مخالفات وشكرًا :)

لتطييب خاطر المجوس الملاعين ننقل إليهم هذه الهدية المتواضعة

رد الشيخ الزغبي على الدجال " عدنان إبراهيم "

https://www.youtube.com/watch?v=PGmB9d3mmI0&hd=1

أنا سأرد على بحديث موجود في الصحيحين قاله عدنان ابراهيم و تحدى جميع هداة الضلال أن يردونه و لم يستطع أحد أن يرده و لا حتى مفتي المملكة العربية السعودية و تهربوا جميعهم و أنا أتحدى هذا الي أسمه عثمان و غيره من من يشاطره الرأي أن يرد عليه .. وهو

ألم يقل رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ( يا عمار تقتلك الفئة الباغية ) .. ألم يقتل عمار رضوان الله عليه في حرب (صفين) مع الإمام علي عليه السلام ضد جيش معاوية .. إذن من هي الفئة الباغية برأيكم .. الجواب واضح هي معاوية و أصحابه و جيشه ..

^

قال تعالى: "وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)" [الحجرات]

كون إحدى الفئتين باغية لم ينف عنها صفة الإيمان..

فقد أحببت التعليق على كلام الأخ "عثمان بالقاسم"

اقتباس:

---

لا أراك إلا شيعيا متخفيا في المنتدى تحت رداء التقية أو إن صح التعبير رداء النفاق والمنافقين

---

أرى من الخطأ اتهام شخص بأمر دون دليل ولا بينة، فالمجرم بريء حتى تثبت إدانته، ربما أخذت بك الحميّة
وكوني على معرفة جيدة بالأخ "فيجيتا" .. فهو ليس كما قلت عنه يا أخي عثمان بارك الله فيك

بخصوص الشيعة، منهم الجيد ومنهم الغير ذلك

> مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ <


وعلينا أن نتبين قبل التهجم والاتهام على شخص، فأنا على يقين أنك لا تعرف الأخ فيجيتا معرفة جيدة

اقتباس:

---

فالواجب الحذر من إطلاق الكفر على طائفة أو شخص معين حتى يعلم تحقق شروط التكفير في حقه وانتفاء موانعه .. محمد بن صالح ابن العثيمين رحمه الله

---

وهذا فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى فيما يتعلق بالشيعة، باختصار

اقتباس:

---

الشيعة فرق كثيرة وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل، وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة والحسين وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية – وهم الرافضة الاثنا عشرية – عباد علي ويقولون: إن أئمتهم أفضل من الملائكة والأنبياء، ومنهم أقسام كثيرة وفيهم الكافر وفيهم غير الكافر، وأسهلهم وأيسرهم من يقول علي أفضل من الثلاثة وهذا ليس بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه، وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة ولكن لا يكون كافراً، وهم طبقات وأقسام ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة مثل الخطوط العريضة لمحي الدين الخطيب، ومنهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتب أخرى أُلفت في ذلك كالشيعة والسنة لإحسان إلهي ظهير وغير ذلك كتب كثيرة في مثل هذا الباب نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم نسأل الله العافية، ومن أخبثهم الإمامية الاثنا عشرية والنصيرية ويقال لهم الرافضة؛ لأنهم رفضوا زيد بن علي لما أبى أن يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر وخالفوه ورفضوه، فما كل من ادّعى الإسلام يسلّم له بأنه أصبح مسلماً، من ادعى الإسلام ينظر في دعواه، فمن عبد الله وحده وصدّق رسوله وتابع ما جاء به فإن هذا هو المسلم، وأما إذا ادعى الإسلام وهو يعبد الحسين ويعبد فاطمة ويعبد البدوي ويعبد العيدروس وغيرهم فهو ليس بمسلم، نسأل الله السلامة والعافية وهكذا من سبّ الدين أو ترك الصلاة ولو قال: إنه مسلم ما يكون مسلماً، أو استهزأ بالدين أو استهزأ بالصلاة أو بالزكاة أو بالصيام أو بمحمد عليه الصلاة والسلام أو كذبه، أو قال: إنه جاهل أو قال: إنه ما أتم الرسالة ولا بلغ البلاغ المبين، كل هؤلاء كفرة، نسأل الله العافية.

---

-----------

بالنسبة لاختلافنا مع يوسف القرضاوي فهي كثيرة إلى حد ما، لكن هو ليس متن الحديث وموضوعنا
و كل يؤخذ منه ويرد عليه من البشر، إلا النبي صلى الله عليه وسلم

‏لا أعتقد أن أحدا يطلع على ردود هذا المبارك مكافح الشبهات ‎@AntiShubohat ويبقي في نفسه قيمة لعدنان إبراهيم, مثلهما كعقاب انقض على غراب فأهلكه.

جزاكم الله خيرا على هذا التنبيه المهم الذي غفل عنه الكثير من الناس
و نقولها صراحة بدون أن نداهن أي شخص.الذي يحترم هذا الشخص و يقول عليه عالم او داعية او أنه قوال للحق فلا نشك أنه لا يخرج من إحدى حالتين
1-رافضي نجس شيعي خبيث نسأل الله ان يلعنه في الدنيا قبل الآخرة و ان يحشره مع الرافضة النجس الذين اتفق العلماء قاطبة انهم كفار إلا القرضاوي و أمثاله من الاخوان المسلمين و لقد افاق هؤلاء بعدما رأوا جرائم الرافضة في سوريا لكن مع ذلك الأخوان المسلمين مازالوا يداهنون الشيعة و يقول عنهم أنهم اخواننا مسنين سنة حسن البنا عفا الله عنه في دعوى التقارب بين الرافضة و يا لها من سنة سيئة سنها حسن البنا
2- جاهل أحمق لا يعرف عقيدة أهل السنة و الجماعة في الصحابة و في عيسى بن مريم و في عذاب القبر و في الكثير من الأمور.و يكفي هذا النجس انه أتهم ابا هريرة بأوصاف نذلة و سبه و تكفيره لمعاوية رضي الله عنه و سب و تحقير جيش عائشة و قوله انهم كانوا سفاكين للدماء و خونة و سارقي أموال و قوله في ابن عمر انه كان يعشق النساء و كان يفطر عندما يصوم كان يفطر على النساء قبح الله هذا النجس الرافضي الخبيث النذل
و لقد خالف أهل السنة في انه يوجد عذاب القبر و قال ايضا ان عيسى ابن مريم لن يعود و قوله انه لا يوجد مهدي منتظر و الكثير من الأمور المتواترة التي يحكم على نافيها بالكفير و هو قال ذلك بنفسه قبل 10 سنوات تقريبا .يعني الحمد لله كفر نفسه بنفسه
بخصوص الجاهلين النجس الذين يقولون انه يقول الحق.نقول لهم إقرأوا التاريخ الصحيح و ستعرفون من يقول الحق هذا النجس أم علماء أهل السنة و الجماعة .و نحن الحمد لله قرأنا التاريخ و وجدنا ان ما يقوله الرافضة النجس و ما يقوله امثال عدنان ابراهيم الزنديق و حسن بن فرحان المالكي و الكبيسي و الكثير من زنداقة العصر هو كذب على الصحابة كذب على الناس كذب على التاريخ و سيشهد التاريخ ان هؤلاء مجرد زنداقة روافض نجس و سيشهد التاريخ ان هناك بعض الإمعة الحمقى الجاهلين الذين أعجبوا بحسن لسان هذا الزنديق المنافق.و لقد قال الرسول عليه الصلاة و السلام :"أخوف ما أخاف عليكم كل منافق عليم اللسان".و نقول للمسلمين امثالنا ما تخلف المسلمون إلا لانهم لا يقرأون و كما يقال لا حضارة بدون تاريخ.يجب ان نعرف تاريخنا جيدا و نقرأه بحذر حتى نعرف من هم سلفنا من الصحابة و التابعين و غيرهم و لا نسمح لاي أحد كان من كان ان يكذب علينا او يشوه علينا تاريخنا.و لاننا أمة لا تقرأ .خرج علينا زنديق مثل عدنان النجس لكي يكذب على بعض الجاهلين الحمقى و يلعب بعقولهم.لن نتطور أبدا ما دمنا لا نعرف تاريخنا.كيف سنتطور في الرياضيات و الفيزياء و العلوم الأخرى و نحن تاريخنا لسنا متأكدين منه ؟
نسأل الله السلامة و العافية من الجهل و الزندقة التي حلت بهذه الأمة و نسأل الله ان يوفق الباحث عن الحق و يدله عليه و لعنة الله على كل زنديق خبيث نجس و لعنة الله على من يدافع عليه كان من كان

الزنديق عدنان إبراهيم ينكر نزول عيسى ابن مريم ويفتري على الله

https://www.youtube.com/watch?v=OzEF2STDzMM&amp;hd=1

الداعية النهاري " من سب معاوية فهو زنديق ، ومن كره الصحابة فقد كفر "

https://www.youtube.com/watch?v=9W6yNgX2Gug&amp;hd=1

حلقة كاملة للشيخ عثمان الخميس عن حقيقة الزنديق عدنان إبراهيم وفضائحه وتاريخه

https://www.youtube.com/watch?v=MIMyl_ZWQAU&amp;hd=1

جزيت خيراً أخي على الاسترسال في فضح هذا الانسان الضال والمضل .. هداه الله وهدى أتباعه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Pokemon Fans

جزيت خيراً أخي على الاسترسال في فضح هذا الانسان الضال والمضل .. هداه الله وهدى أتباعه

---

وأنت من أهل الجزاء أخي الكريم

والموضوع موضوعكم ولكم أيضا أن تضعوا ما شئتم من ردود على هذا الزنديق حتى يعلم حقيقته بعض المنخدعون أما المتعصبة فميؤوس منهم فهم عميان

آمين ، آمين ، آمين

وشكرا لمروركم الطيب

أعتقد أن الموضوع وضح زيف هذا الدجال ولا داعي للخوض في المسألة أكثر لأن المشاكل ستزيد والمنتدى يمنع بشكل كامل التهجم على أي شخص مباشرة كما حدث في ردود متفرقة هنا
يغلق الموضوع حاليًا

اقتباس:

---

والموضوع موضوعكم ولكم أيضا أن تضعوا ما شئتم من ردود على هذا الزنديق حتى يعلم حقيقته بعض المنخدعون أما المتعصبة فميؤوس منهم فهم عميان

---

أشك بعد كل ما قلته والإخوان الكرام أن يقتنع من ليس لديه ذرة رغبة في تغيير رأيه