فكرة ربما غاية في الروعة و مفيدة للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أعضاء و عضوات مسومس الكرماء أهلاً و مرحباً بكم في موضوعي المتواضع هذا ..
حقيقة لقد خطرت في بالي فكرة مفيدة و جميلة جداً .. ستجعلنا نفيد ونستفيد إن شاء الله ..
الفكرة يا إخواني الكرام وبشكل بسيط ، هي أن يكون هذا الموضوع كمرجعٍ لنا في أبحاثنا و ومانحتاجه في دراستنا


أي أن نضع في كل مرة " ثيمة " للموضوع يتشارك فيه الأعضاء و يضعون معلوماتهم فيه .. و عندما ننتهي نجمع كل المعلومات المهمة و نصوغها بأسلوب سلسيستطيع فهمه الجميع

و عندما ننهي موضوعنا الأول نبدأ في آخر و هكذا
أتمنى أن الفكرة قد وصلت

و أتمنى منكم المشاركة معناً بكل كبيرة وصغيرة فربما تفيذ بها وتكسب بها أجر و حسنة

دمتم في حفظه الله
على فكرة لقد رأيت أن نبدأ بموضوع المرأة لأني أرى فيه موضوعا يستحق الأهتمام


معك حق أخت داكوتا و أظن أنه وجب التحديد
و أظن أن نبدأ بما رأيت أن نبدأ به ألا و هو موضوع المرأة في الاسلام
و دمتم في حفظ الله
و شكرا على ملاحظتك أخت داكوتا

المرأة

موضوع مهم جداً جداً جداً ...

المرأة هي الأم والأخت والعمة والخالة والإبنة ... والزوجة والجدة ...

<< كتبت المقدمة ^^

شكراً على الموضوع ...

Demor

السلام عليكم


اهلاً أخي\أختي


موضوعك رائع بحق ..هذا ما كنت اريده


واتوقع اغلب الاعضاء بحاجه له


بما ان الطلاب مكروفين باالابحاث ^^"


<<عقده عندها ^^"


جُزيت خيراً على الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك


في آمان الله

موضوع مذهل وفكرته فريدة
أتمنى حقاً تنفيذه
وان شاء الله نكون مستعدين دائماً بالمساهمة بما لدينا

وشكراً جزيلاً

للاسف لا يوجد هناك تفاعل و لكن لا بأس
معلومة جديدة
المرأة نصف المجتمع
و باعتبار الأم امرأة يمكن القول
الام مدرسه اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق
الام روض ان تعهده الحيا بالري اورق ايما ايراق
حافظ ابراهيم
و شكرا
نتمنى تفاعل

أهلا بصديقي و أخي العزيز هيسوكا ... لقد اشتقت اليك موعدنا بعد ......

الموضوع قمة في الروووووعة و أنا سأحاول كتابة فكرة تدور في رأسي هده اللحظة و سأحاول كتابة أخرى في وقت آخر

لا يكفي القول أن المرأة هي نصف المجتمع لأن مكانتها لا تتحدد في دلك فقط بل يجب القول أن هده الأخيرة هي مربية النصف الآخر و منشأته ....

و كما يقول المتــل وراء كل رجل عظيم امرأة !!!!
و وراء كل جريمة غرفة مقفلة رجــل خخخخ الأخ أضاف من عنده اعدروني عقليتي الكونانية تفرض علي دلك ههه

المرأة هي شخص مهم في هاذي الحياة
و ما يقدر يعيش الرجال من دونها
و المرأة شخص مليان عواظف و مشاعر و أحاسيس
و كلها أنوثة و رقة
لكن يلي غير كدا ما أعتبرها إمرأة حقيقية و إنما مزيفة
تحياتي ^_^

مقولة شهيرة لشيرلوك هولمز :<< وراء كل جريمة إمرأة ..>>

سأقتل اليوم ^^

اقتباس:

---

مقولة شهيرة لشيرلوك هولمز :<< وراء كل جريمة إمرأة ..>>

---

اقتباس:

---

سأقتل اليوم ^^

---

بخطه أعدتها امرأة >>>>>>>>>> خخخخخخخخ

النساء شقائق الرجال

وبيت لاتسكنه امراه كالطعام بلا ملح

هي روح البيت ودفئه

ومعين الرجل ومجده

تحيااااااااتي العطره

اولا مشكور اخي \اختي على الموضوع

والكل تقريبا نفس الكلام

ح اغير شوي ^^"

المهم

المرأه

هي النصف الاخر للمجتمع

وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يستشير بزوجاته وبناته ويفتخر

بأسمائهن>>>>مو زي البعض صراحه وش فيها لو عرف احد اسم امك ولا اختك

يلا نكمل

والمرأهـ المسلمه اكثر امرأه حافظ عليها دينها

فمثلا الهنود >>>مدري وش اسم دينهم

يغصبون عليها عند موت زوجها بان تدفن معه

والمرأه لاروبيه >>>الي كل واحده من بنات هـ الايام تقول ابي اروح

ادرس هناك ومدري وش بأسوي

اذا المرأه ولدت وطبعا متزوجه ولا غير متزوجه >>>حاجه عاديه هناك

هي الي تربي وتأكل وتشتغل

واذا زوجها سابها

ماعندها حق

تقدر تاخذه منه والعيال برقبتها

شايفين

هذه جزء وان شاء الله اكمل الباقي بعدين

تحياتي

السلام عليكم
جزاك الله خيرا
ونتمنى منك المزيد

أولا...مشكور علي اضافتك
فكرة الموضوع ممتازة....

اقتباس:

---

المرأة هي شخص مهم في هاذي الحياة
و ما يقدر يعيش الرجال من دونها
و المرأة شخص مليان عواظف و مشاعر و أحاسيس
و كلها أنوثة و رقة
لكن يلي غير كدا ما أعتبرها إمرأة حقيقية و إنما مزيفة
تحياتي ^_^

---

أحم....أختي
اعتراض....
توضيح لاني ولافهمت شئ(((مزيفة)))عجيب والله

اقتباس:

---

مقولة شهيرة لشيرلوك هولمز :<< وراء كل جريمة إمرأة ..>>

سأقتل اليوم ^^

---

لا تعليق...

لي عودة....بإذن الله

عن عائشة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنما النساء شقائق الرجال "
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج "

عن عائشة رضي الله عنها قال صلى الله عليه وسلم : " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي "
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم "

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ألا أخبرك بخير ما يكنز ؟ المرأة الصالحة إذا نظر إليه سرته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفظته "
قالت عائشة رضي الله عنها : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة له ولا خادما قط .
سئلت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله ؟ قالت : كان في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة.

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الجنة تحت أقدام الأمهات "

عن معاوية السلمي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني أريد الجهاد في سبيل الله فقال : " هل أمك حية " قلت : نعم قال : " ألزم رجلها فثم الجنة " وقال لرجل آخر مثله : " فالزمها فإن الجنة تحت رجليها "
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من مسلم له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة "

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كفل يتيما له ذا قرابة أو لا قرابة له فأنا وهو في الجنة كهاتين - وضم اصبعيه - ومن سعى على ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كأجر مجاهد في سبيل الله صائما قائما "

عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى يبلغن أو يموتن إلا كن له حجابا من النار " فقالت له امرأة : أو بنتان ؟ قال : " أو بنتان "

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة "
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::
هذي مجموعة أحاديث أخذتها من كتاب:

حقوق النساء في الإسلام

وحظهن من الإصلاح المحمدي العام
تأليف : محمد رشيد رضا
تعليق : محمد ناصر الدين الألباني

يمكن أنا ليه تعليق انشاء الله ما يكون ثقيلIcon083

أنا أحب أقول هدا الكلام للي زي يدور وظيفه ويقول ليش الرجال لهم باب أكبر
بس بعد قليل من التفكير عرفت وفهمت ليش لأنه من ((ربي)) الأمر ودا يكفي
وبعد كدا سرتأفكر أنه للمرأه دروووب كثير في دي الحياة أكثر من الرجل
مثلاً الرجل يبني الأساس لتكون هي سيدة ومربية ومحافظة هذا الأساس
بمعنى تاني أنه الرجل في العالم هو الجسد والمرأة العقل والقلب تتدبر فيه
وتجمله بعواطفها هي زهرة الكون والهدوء والنعمة التي وهبها للأرض ليكون
في أجمل مايكونIcon22icon180
وهي مثلا برنامج حماية فيروساتicon18 وكل شيء بعد الأساس
يعني يمكن كل النساء يقدرو يصنعوا اللي صنعوه الرجال بس
ربي خلاها درة هذا الكون ونوره وشمعته والدليل أنه الشمس أنثىIcon08
والدنيا تحتاج النساء أكثر من الرجال ((عشان كدا ربي سمح للرجل بأربع نساء))icon14
أما المرأه فتكفي لتكون واحده مع رجل واحد((لأنها تقدر تكون بعشر رجاله))
Icon OK 0
سوري يمكن أنا لخبط كثير بس ما أعرف أعبر والي في نفسي حاولت أقوله
ومررررة طولت عليكمbreack-fast

مرحبا
بدأت أرى أن الموضوع بدأ يكبر شيئا فشيأ و هدا كله بفضل ردودكم البناءة و الرائعة
و أود أن أقول أن خير ما قيل في المرأءة هو ما قاله الرحمة المهداة للعالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
أما بخصوص بقية الردود فهي رائعة للعاية و تعبر عن تفكيركم الايجابي و نظرتكم الايجابية نحو المرأة و هدا شيئ غاية في الروعة
أما عن ما قالته الاخت cutgirl فأود أن اشرح لك أخت as.asmo عن انها ربما قصدت أن المراة التي تجردث من أنوتتها و مشاعرها الدافئة ليست امرأة كاملة لأن المرأة في نظرها هي الانوثة و المشاعر الدافئة و الرقة و الله أعلم
و شكرا

السلام عليم

فكرة الموضوع ممتازه بصراحه اثارت اعجابي جعله الله في ميزان حسناتك........
بصراحه انا مقدر اعبر او اكتب بس انا معترضه على كلام الاختsalyt لان مش كل الرجال سوى في الممتاز وفي السيئ وكذالك النساء في السيئ وفي الممتاز مثل اصابع اليد مش كلها سوا هذا الي عندي

وشكرا.........

على فكرة انا اخ وليس اخت

اسفه جداIcon108 لم اكن اعرف انك ولد تقبل اعتذاري اخيsalyt........

مرحبا
معك حق أخت أسيرة الاحزان يوجد في العالم الخير و الشر فهناك الطيبات من النساء و هناك الخبيثات و هناك الطيبون من الرجال و هناك الخبيثون و هاده هي سنة الحياة.

تقول إحدى الأديبات : الحمدلله أنني لم أخلق رجلاً لكي لا أتزوج إمرأة. ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة as.asmo

أهلا أختي...

هل لكي ان توضحي..؟؟
ومن الأديبة المقصودة؟؟

أعتذر لسؤالي...:)

---

متعة الحديث بجزئيه الأول والثاني

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...day6/book6.jpg
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...7/96443949.jpg

مشكورين على الردود
و مشكور اخي للاجابة على الشؤال

الموضوع واسع جدا
يعني بس المرأة
خصص الموضوع شوية
يعني شجاعة المرأة
تضحية المرأة
ما هو افضل مكان للمراة
أين هي البيئة المثالية التي يمكن أن تبدع فيها المرأة
وإلا -سامحني- تحتاج موسوعة إالى أن تنتهي من الموضوع !!!!!!!!!!!!!!!

فعلاً محق صاحب التعليق السابق يجب حصر الموضوع أكثر
إلى الآن التقدم لم يعجبني البتة
يا h-k بما أنك أنت من أنشأ الموضوع أتمنى أن تضع القرار
و إلا كما قال c:
-سامحني- تحتاج موسوعة إالى أن تنتهي من الموضوع !!!!!!!!!!!!!!!

شكراً لك

مرحبا
أنت أول من طلب تحديد الموضوع و لدا ان رغبت في دلك و باعتبارك و أنثى فسأترك لك اختيار أو تحديد الموضوع
و مشكور مسبقا

سنخصص العنوان السابق إذن
الخالدات من النساء المؤمنات

سأبدأ بخديجة رضي الله عنها
-----------------------------------------------


خديجة أم المؤمنين * * وسيدة نساء العالمين في زمانها.


أم القاسم ابنة خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، القرشية الاسدية.
أم أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأول من آمن به وصدقه قبل كل أحد، وثبتت جاشه، ومضت به إلى ابن عمها ورقة.
ومناقبها جمة.
وهي ممن كمل من النساء.
كانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة، من أهل الجنة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني عليها، ويفضلها على سائر أمهات المؤمنين، ويبالغ في تعظيمها، بحيث إن عائشة كانت تقول: ماغرت من امرأة ما غرت من خديجة، من كثرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لها.
ومن كرامتها عليه صلى الله عليه وسلم أنها لم يتزوج امرأة قبلها، وجاءه منها عدة أولاد، ولم يتزوج عليها قط، ولا تسرى إلى أن قضت نحبها، فوجد لفقدها، فإنها كانت نعم القرين.
وكانت تنفق عليه من مالها، ويتجر هو صلى الله عليه وسلم لها.
وقد أمره الله أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب (1).
الواقدي: حدثنا ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس وابن أبي الزناد، عن هشام وروي عن جبير بن مطعم: أن عم خديجة، عمرو بن أسد، زوجها بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأن أباها مات قبل الفجار (2).
ثم قال الواقدي: هذا المجتمع عليه عند أصحابنا، ليس بينهم اختلاف.
الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها بنت ثمان وعشرين سنة (3).
قال الزبير بن بكار: كانت خديجة تدعى في الجاهلية الطاهرة.
وأمها هي فاطمة بنت زائدة العامرية.
كانت خديجة أولا تحت أبي هالة بن زرارة التميمي، ثم خلف عليها بعده عتيق بن عابد بن عبدالله بن عمر بن مخزوم، ثم بعده النبي صلى الله عليه وسلم، فبنى بها وله خمس وعشرون سنة.
وكانت أسن منه بخمس عشرة سنة.
عن عائشة: أن خديجة توفيت قبل أن تفرض الصلاة.
وقيل: توفيت في رمضان ، ودفنت بالحجون (4)، عن خمس وستين سنة.
وقال مروان بن معاوية، عن وائل بن داود، عن عبدالله البهي، قال: قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة لم يكد يسام من ثناء عليها واستغفار لها، فذكرها يوما، فحملتني الغيرة، فقلت: لقد عوضك الله من كبيرة السن ! قال: فرأيته غضب غضبا.
أسقطت في خلدي (5)، وقلت في نفسي: اللهم إن أذهبت غضب رسولك عني لم أعد أذكرها بسوء.
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما لقيت، قال: " كيف قلت ؟ والله لقد آمنت بي إذ كذبني الناس، وآوتني إذ رفضني الناس، ورزقت منها الولد وحرمتموه مني " قالت: فغدا
وراح علي بها شهرا.
قا الواقدي: خرجوا من شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين، فتوفي أبو طالب، وقبله خديجة بشهر وخمسة أيام.
وقال الحاكم: ماتت بعد أبي طالب بثلاثة.
هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة: ماغرت على امرأة ما غرت على خديجة، مما كنت أسمع من ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، وما تزوجني إلا بعد موتها بثلاث سنين.
ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب.
و عن محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، سمع أبا هريرة، يقول: أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هذه خديجة أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا تصب.
متفق على صحته.
عبدالله بن جعفر: سمعت عليا: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خير نسائها خديجة بنت خويلد، وخير نسائها مريم بنت عمران (6).
قال ابن إسحاق: تتابعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المصائب بهلاك أبي طالب وخديجة.
وكانت خديجة وزيرة صدق.
وهي أقرب إلى قصي من النبي صلى الله عليه وسلم برجل.
وكانت متمولة، فعرضت على النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج في مالها إلى الشام، فخرج مع مولاها ميسرة.
فلما قدم باعت خديجة ما جاء به، فأضعف، فرغبت فيه، فعرضت نفسها عليه، فتزوجها، وأصدقها عشرين بكرة.
فأولادها منه: القاسم، والطيب، والطاهر، ماتوا رضعا ; ورقية، وزينب، وأم كلثوم، وفاطمة.
قالت عائشة: أول ما بدى به النبي صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة...إلى أن قالت: فقال: * (إقرأ باسم ربك الذي خلق) *.
قالت: فرجع بها ترجف بوادره (7) حتى دخل على خديجة، فقال: " زملوني "..فزملوه حتى ذهب عنه الروع.
فقال: " مالي يا خديجة " ؟.
وأخرها الخبر وقال: " قد خشيت على نفسي ".
فقالت له: كلا، أبشر، فوالله لا يخزرك (8) الله أبدا، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحلم الكل، وتعين على نوائب الحق.
وانطلقت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل بن أسد، وكان امرأ تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الخط العربي، وكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا قد عمي.
فقالت: اسمع من ابن أخيك ما يقول.
فقال: يا ابن أخي، ما ترى ؟ فأخبره.
فقال: هذا الناموس الذي أنزل على موسى الحديث.
قال الشيخ عز الدين بن الاثير: خديجة أول خلق الله أسلم، بإجماع المسلمين.
وقال الزهري، وقتادة، وموسى بن عقبة، وابن إسحاق، والواقدي، وسعيد بن يحيى: أول من آمن بالله ورسوله خديجة، وأبو بكر، وعلي، رضي الله عنهم.
قال ابن إسحاق: حدثني إسماعيل بن أبي حكيم، أنه بلغه عن خديجة أنها قالت: يا ابن عم، أتستطيع أن تخبرني بصاحبك إذا جاءك ؟ فلما جاءه، قال: يا خديجة، هذا جبريل.
فقالت: اقعد على فخذي.
ففعل.
فقالت: هل تراه ؟ قال: نعم.
قالت: فتحول إلى الفخذ اليسرى.
ففعل.
قالت: هل تراه ؟ قال: نعم.
فألقت خمارها، وحسرت عن صدرها.
فقالت: هل تراه ؟ قال: لا.
قالت: أبشر، فإنه والله ملك، وليس بشيطان.
قال ابن عبد البر: روي من وجوه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا خديجة، جبريل يقرئك السلام ; وفي بعضها: " يا محمد، اقرأ على خديجة من ربها السلام ".
عن حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خديجة سابقة نساء العالمين إلى الايمان بالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم " في إسناده لين.
حماد بن سلمة، عن حميد، عن عبدالله بن عبيد بن عمير، قال: وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على خديجة حتى خشي عليه، حتى تزوج عائشة.
معمر، عن قتادة.
وأبو جعفر الرازي، عن ثابت، واللفظ لقتادة، عن أنس مرفوعا: " حسبك من نساء العالمين أربع ".
وقال ثابت، عن أنس: " خير نساء العالمين مريم، وآسية، وخديجة ينت خويلد، وفاطمة ".
الدراوردي، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم فاطمة، وخديجة، وامرأة فرعون آسية ".
مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة، فتناولتها، فقلت: عجوز ! كذا وكذا، قد أبدلك الله بها خيرا منها.
قال: " ما أبدلني الله خيرا منها، لقد آمنت بي حين كفر الناس، وأشركتني في مالها حين حرمني الناس، ورزقني الله ولدها، وحرمني ولد غيرها " قلت: والله لا أعاتبك فيها بعد اليوم.
وروى عروة، عن عائشة، قالت: توفيت خديجة قبل أن تفرض الصلاة.
قال الواقدي: توفيت في رمضان ودفنت بالحجون.
وقال قتادة: ماتت قبل الهجرة بثلاث سنين، وكذا قال عروة.

______________________________________________

(1) وأراد بالبيت: القصر، يقال: هذا بيت فلان، أي: قصره، والقصب في هذا الحديث: لؤلؤ مجوف واسع كالقصر المنيف، وقد جاء تفسيره في " كبير الطبراني " من حديث أبي هريرة ولفظه: " بيت من لؤلؤة مجوفة " والصخب: " اختلاط الاصوات " والنصب: التعب.
(2) " طبقات ابن سعد " 1 / 132 وهو يوم حرب من أيامهم في الجاهلية كانت بين قريش ومن معها من كنانة، وبين قيس عيلان.
والفجار: بمعنى المفاجرة كالقتال والمقاتلة، سميت بذلك، لانها كانت في الاشهر الحرم، انظر " طبقات ابن سعد " 1 / 126، 128 وفيه أنها كانت بعد الفيل بعشرين سنة.
(3) إسناده ضعيف جدا، الكلبي: هو محمد بن السائب متروك، وبعضهم اتهمه بالكذب، وأبو صالح ضعيف واسمه باذام.
وقال الزرقاني في " شرح المواهب " 3 / 220 " تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولها يومئذ أربعون سنة " كما رواه ابن سعد، واقتصر عليه اليعمري، وقدمه مغلطاي والبرهان وصحح.
(4) الحجون: جبل بأعلى مكة عنده مدافن أهلها، وقد تحرف في المطبوع " ودفنت " إلى " وهي ".
(5) الخلد، بالتحريك: البال والقلب والنفس.
(6)والمعنى: أن كل واحدة منهما خير نساء الارض في عصرها.
(7) جمع بادرة، وهي لحمة بين المنكب والعنق، وهي رواية البخاري في التفسير، والتعبير، ورواه في بدء الوحي بلفظ " فؤاده ".
(8) بضم أوله والخاء المعجمة والزاي المكسورة، ثم الياء الساكنة، من الخزي، ولابي ذر: " يحزنك " بفتح أوله والحاء المهملة والزاي المضمومة، والنون، من الحزن.

-------------------------------------------
المرجع : سير أعلام النبلاء
ج 2 .ص 109 إلى 117



العفو يا h-k و شكراً لتجاوبك

أكملوا و فقكم الله
.............................................شك� �اً