حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمات <<< للشيخ عبد الرحمن السحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمته وبركاته انتشر في مواقع الانترنت

والجوالات مثل هذه البطاقات تحتوي على آيات بشكل جميل والبعض يجعلها توقيعا له

والبعض تكون له اسم مختصر في الماسنجر فهل هذا يتعارض مع قدسية القرآن

وهل يجوز لنا تصمم مثل هذه البطاقاااات كخلفيه والكتابه عليها وتكون الايه في الخلف

قد لاتكون واضحه وانما زينه ارجو ان توضحوا لي الامر وجزاكم الله خير

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

وبارك الله فيك .. وشكر لك حرصك على السؤال .

هذا أقْرَب إلى العَبَث !

وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ،

ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟

الجواب : لا

إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .

قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)

وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)

فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .

ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .

ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان

حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار

فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك الآيات

في داخل ذلك التصميم ، وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله ، والاستخفاف بها كُفْر .

نسأل الله السلامة والعافية .

والله تعالى أعلم .

...

هنا فتوى اخر بخصوص بعض التواقيع التي تحوي صور مصاحف

من فضلك ياشيخ أريد أن أسأل هل هذا التوقيع حرام

http://reeree.jeeran.com/mayasah/dkr.gif

وجزاك الله خيرا

وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير

أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..

فأحيانا يَكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح ، أو يَكون خَلْفِية تصميم ونحو ذلك ؛

وهذا كله ليس للعِظة ولا للعبرة ، ولا لِقراءته ، بل للزينة !

وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..

ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..

والله يحفظك

...


نقلاً عن سؤال احدى الأخوات للشيخ للشيخ عبد الرحمن السحيم في احد المنتديات

مع احترامي
سويت كات

بارك الله فيك وجزاك الله خير فالأغلب يقوم بختيار
التواقيع التي تحتوي على آيات الله لزينة فقط وليست
لتذكير ... مشكووورة

جزاك الله كل خير اخيتي لردك الطيب
حفظك الله ورعاك
ودي لك

جزاكِ الله خيرا اختى
و لكن الا يختلف ذلك بنيه الانسان فبعض الناس و احيانا انا منهم يضع الايه او الحديث فى توقيعه للتذكير فليس غرضه ان يكون للزينه كما يفعل بعض الناس بوضع مصحف صغير فى السياره و الله اعلم . بارك الله فيكِ و اثابكِ احسن الجزاء

http://rlifeh.googlepages.com/wa3alaykom.jpg

يبدوا أن الشيخ بين حكم وضعها للزينة فقط !

الشيخ لم يشجع على وضعها من اجل التدبر وما إلى ذلك

ماهذا !

Uninstall ^^" .. المرة 2

موشي موشي

نحن لا نحط الآيات على التصاميم من اجل الزينة..

بس من اجل الدعوة..

فان ذلك يكون له تأثيرا على القلوب..

وسلامــــــــــو,,

جزاكم الله خيرا لكن ألا ترون

أن القرآن اعظم من أن يوضع توقيع

صدقني حتى لو بيقرأها الشخص بقرأها بدون خشوع ولاشي

بما انه الشيخ افتى فنحن بدورنا نستمع لأهل العلم

حتى لا تكون علينا حجة بعد ذلك

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا أختي الفاضلة ...

اقتباس:

---

بس من اجل الدعوة..

---

يا فاضلة .. اعلمي علمك الله العلم النافع
قد بينت لك هذا من قبلُ

فنحذر من الابتداع في الدين
نعم النية صالحة . لأجل الدعوة أو لغيره

لكن ... العمل لابد أن يكون مجردا تجريدا تاما لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم

فلا تكفي النية الصالحة الخالصة لله
لابد أن يكون العمل على السنة
وإلا ... " أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا "

والله لو كان فيه خيرا .. لسبقنا به سلف الأمة الصالحون

"فادع واستقم كما أمرت "

وحينما كان الذي يتحلقون حلقا يذكرون الله فيها
يقول : كبروا مئة فيكبرون
سبحوا مئة فيسبحون
هللوا مئة فيهللون

فقال ذلكم الصحابي رضي الله عنه : " ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هذه آنية محمد صلى الله عليه وسلم لم تكسر وهذه ثيابه لم تبلَ !!! والله لأنتم على ملة هي أهدى مما كان عليه .. أو مفتتحوا باب ضلالة "

قالوا : " والله ما أردنا إلا خيرا ! " !! >> وهذا هو لسان المبتدعة دائما .. دائما يلقي الشيطان هذه الحجة (المتخلفة) بكل المعايير على ألسنتهم

قال
سبحان من أنطقه تلك الكلمات
قال : " كم من مريد للخير لا يصيبه "

ثم أصبح أكثر هؤلاء المبتدعة من الخوارج الذين قاتلوا علي رضي الله عنه وكفروه !

غفر الله لكم ..

اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم أحينا على السنة وتوفنا عليها وأنت راض عنا

أمر خطير عَظُمَ به البلوى ! {{{ حكم الزخارف والبراويز واللوح القرآنية وآية الكرسي ... إلخ وتعليقها وشرائها }}} الله المستعان

===<= ويحكم يا أمة محمد !! ما أسرع هلكتكم !!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اشكر لكم اخي تعقيبكم جزاكم الله خيرا

وبارك الله فيكم

في حفظ الله

جزاك الله خيراً أخيتي الفاضلة

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

شكرا جزيلا اختي ..
بوركت انا ماكنت اعرف انها ما تجوز جعله الله في موازين حسناتك..
تقبلي مروري..

وعليكم السلام
الله اعلم بالنيات^^
بصراحه افضل الأدعيه وضعها في التصميم^^"
الله يهدي الجميع
جزاك الله خير اختي ^^
في آآمان الله

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم اسعدني مروركم وتعقيبكم حفظكم الله ورعاكم

مكشور.ة عــ الموضوع
و جزاك الله خير

جزاك الله خير وبارك الله فيك

شكرا ع الموضوع واسال الله ان يزيدنا جميعا من علمه

شكرا ع الموضوع والله يحفظك

ويحفظكم يارب اشكر لكم مروركم وردكم
لكم مني جزيل الشكر

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك اختي
وجزاك كل الخير

واياكم يارب
جزاكم الله خير لردكم الطيب

جزاك الله خيرا تنبيه مهم

وعليكم السلام
جزاكى الله خير الجزاء وبارك الله فيكى
وجعله فى موازينك

جزاك الله وجزى الشيخ خير الجزاء ..
على كل حال هي فتوى ليست وحياً من فوق سبع سماوات ..

وفق الله الجميع

حقا موضوعك قطع الشك باليقين
سلمت يمينك على طرحك الموضوع المهم
و الله انني اعلم ان وضعها محرم و مقتنع بذلك تمام الاقتناع
لكن هناك من ليس مقتنعا بهذه الحرمة و لا أدري لماذا ؟؟
أ هو إعراض عن قبول الحق أم تغاضي عن اتباعه ؟؟

صحيح اختي تواقيع الانمي تركتها منذ فتره لاني علمت بتحريمها

وقرات بعض الفتوى في المواقع سوا التصوير والانمي ايضا

إذا كانت من ذوات الأرواح فهنا الخطر , وهنا الإثم لمن رسمها , وبمن أفتتن بها , ونقلها

اقتباس:

---

جزاك الله وجزى الشيخ خير الجزاء ..
على كل حال هي فتوى ليست وحياً من فوق سبع سماوات ..

---

أحترم رايك يا أخي
لكن إذا كانت هذه الصور تغضب الله أليس الأولى لنا أن نتركها
حتى لو لم نرسمها نحن وإن كنت تحب أن تضع صور الأنمي
فضع صورة لا تظهر فيها الملامح
واعلم أن كثيراً من الناس في هذه الدنيا يتقلب في غفلة عن الحكمة من خلقه
فقد أحل لنا الله أمور تريح أنفسنا وتستهويها
لنعيش لعبادته وتجتهد فيها ولكن هذا الإنسان الغافل هو الذي
يعيش ليستمتع بما أحله الله وحرمه لايدري أنه في أي لحظة قد ينتهي أجلة
وحينها يندم على مافاته
فلماذا ندقق في هذه الأمور التى لا تنفعنا ونقبل بما
يرضي الله ونترك ما يغضبه أولسنا عبيده؟؟؟؟؟

^
أتكلم عن فتوى الموضوع بشأن التواقيع المحوية آيات كريمة ..
فما أعلم مالذي أتى بالصور هنا

جزاك الله خير ونفع بك وبارك فيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براق الثنايا

قالوا : " والله ما أردنا إلا خيرا ! " !! >> وهذا هو لسان المبتدعة دائما .. دائما يلقي الشيطان هذه الحجة (المتخلفة) بكل المعايير على ألسنتهم

---

لا فض فوك أخي الكريم
و شكرا على الموضوع

................

اقتباس:

---

أتكلم عن فتوى الموضوع بشأن التواقيع المحوية آيات كريمة ..
فما أعلم مالذي أتى بالصور هنا

---

اعذرني اخي ...!
لم افهم قصدك
ولكن اتمنى فضلا وليس امرا ان تزيل صورتك الرمزية (ان كنت تريد ذلك...!)
لانها تعتبر من الموصلات الى الحرام واتمنى ايضا
زيارة موضوع الاخت هالة حفظها الله
وعو عن الحدود على الانترنت او ما شابه ذلك
فيه حكم الصور الرمزية ...!

قصدت أني أتحدث عن فتوى هذا الموضوع بشأن الآيات الكريمة
ففضلاً لا تتدخل فيما لا يعنيك ..أظن كلامي جداً واضح ..

الله يغفر لك ويدخلك الجنة