كيف ,متى ,أين,إسأل استفسر وبإذن الله سنجيبك.[[يمنع عرض التواقيع]]

[هيفاء البنيان]

مافيه ما ؟ سؤالي احس مكآنه غلط !!

بس ابي اعرف معنى كلمة : (بوه ميرنيم ! )مدري هي جملة او كلمة ، وحده من صديقآتي تحدتني اجيب معناها ، بنفس الوقت جاني فضوول اعرف معناها ،، شكلها فرنسية او شي مثل كذآ ،،
بوه ميرنيم ! هونتوني وكاشي نا كوتوباا ! كلمة غريبه !!
لو المكان غلط اتمنى تقولون وين اقدر احط هالسؤال .

وعليكم السلام والرحمة ..
يبدو أن صديقتك ستضحك .. إذا عرفتِ أن كلمة (بوه مير نيم ) ع لهجة القصيمي القح .. بوه=به أي في هذا المكان . مير= لكن . نيم = ليس الname بل نيم تعني نائم . (موجود لكن نائم) . سيبدو الموقف محرجا لكن إذا وجدت عدة كلمات كثيرة ع هذه الشاكلة كـ من منقرٍ به = ماء مقروء فيه .......إلخ وأدرجي الكلمة في قوقل ستخرج لك عدة كلمات كنت سأترجمها ع اللغة الهندية لكن قلت أدرجها ع قوقل وتذكرت مواقف جميلة حصلت مع هذي اللهجات .

هونتي ==> أظن تشبه ياببري يعني حقا أو بالضبط أو محق .
وكاشي===> يمكن أنها أوكاسا أي جدتي .
كوتوبا ===> بحثت عنها يقولون معناها كلمة << نفس لفظة كلمة .

وبالمناسبة جميل التعرف ع اللغات لكن المشين هو استساغة المرء المسلم العربي لها في حياته اليومية فلسانه يعجب بها ويطرب بها أذنه وكأنها عذبة أبدا مثلا شرق آسيا نطقهم يحتاج له اعوجاج لسان إن طح التعبير مثلا كلمة هونتي في اليابانية لا أظنهم ينطقونها بالتاء بل هونطي أو هوندي أي المخرج هل هو ت ,د,ط .. مخارجهم لا يتقبلها اللسان العربي فلما نكلف أنفسنا من غير حاجة وقد أبدلنا بخير منها وأرى شخصيا أننا نحن العرب يسهل علينا النطق بلغات أهل الأرض أجمع بخلاف نطقهم للغتنا وهذي مزية قوية للنشأة الفصيحة العربية .
قد يقول لك يا أختي الفاضلة شخص ما .. يعني أنتِ تحرمين علينا تعلم لغات القوم الآخرين ؟
ماذا تريدن .. حسنا تعلم اللغات الأخرى أمر له لذة خاصة لكن لا يعني هذا أن نقدمها ع العربية دعونا أولا عرف ما معنى غسق والفلق والصمد ثم نتبحر في اللغات الأخرى .وكما أن الرعيل الأول حصل منهم مواقف كالرسول عليه أضل الصلاة والسلام قال مرة لجارية يمدح كِساءها "هذا سنا" أي حسن بالحبشة لأنها ولدت في الحبشة وكذا قال علي رضي الله عنه مرة : "قالون" أي جيد بالرومية ...إلخ .
لكن هذا ما أخرجهم عن فصاحة اللسان والاعتزاز بلغة القرآن الكريم وقد أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- الصحابي زيدا بتعلم العبرية لمخاطبة اليهود فتعلمها وبالمناسبة العبرية والعربية لغتان ساميتان تشتركان في ألفاظ كثيرة كـ شلوم = سلام . شلوش=ثلاثة . نون = الحوت يذكرنا هذا بالروايات الإسرائيلية عن الحوت نون والأرض وووو إن كنت سمعت عنه المهم أريد أن أقول .. لا بأس أن نتعلم لكن ع أن لا نتلعثم في لغتنا الأم فالعجمة قبيحة .
وكلام ملهم لابن تيمية رحمه الله يقول :

واعلم أن اعتياد اللغة، يؤثر في العقل والخلق والدين، تأثيراً قوياً بيناً، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة، من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق، وأيضاً فإن نفس اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرض واجب، فإن فهم الكتاب والسنة فرض، ولا يُفهم إلا بفهم اللغة العربية، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

فكون القرآن الكريم عربيا وكون الحوريات عربا وكون لغة أهل الجنة العربية دليل ع فضلها , وكذا اختلاف العلماء في كون لغة آدم هي العربية ومنها تشعبت اللغات والمبهر أكثر هو قول العلماء هل اللغة أمر وضعه واصطلح عليه الناس أم أنه توقيفي أي من الله علمه آدم "وعلم آدم الأسماء كلها " كلام مذهل أطال فيه العلماء شخصيا تناقشت مع عدة أشخاص في هذا وأميل جدا لأنها توقيفية ابتداءا ثم تعارفنا واصطلحنا ع ما استجد من أمور فسميناها .

آمل أن يكون كلامي واضحا ومفهوما وأي سؤال في اللغات اطرحيه أحب النقاش فيها .

بالمناسبة اسألي صاحبتك ما معنى إيوه :: اقتصي منها .. الـ ج/ هي لفظة فصيحة يعني نعم وأصلها إي = للتأكيد كـ"إي وربي إنه لحق" والواو=قسم. الهاء= ضمير يعود ع الشيء المراد . قد تقول لك لا هذي حجازية كـ إيوه دوبني قلتلُّو الهرجة . فسبحان الله الألسن إعجاز رباني !

موفقة معانة .

+الرطانة <<<مقالة جميلة .