لعبة الشيطان : الشطرنج

[عثمان بالقاسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

ثم أما بعد :

فقد قال الله عز وجل : " وقالوا إن نتبع الهدى معك نُتخطف من ارضنا "
وقال عز من قائل: " فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين"
وقال سبحانه : " ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه .أليس في جهنم مثوى للكافرين. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وإن الله لمع المحسنين"

" ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم مُنتهون"

وسيكون حديثنا بحول الله وقوته عن الشطرنج تلك اللعبة الذي استهان بها الكثير وجهل البعض أصلها ، فنبدأ وبالله نستعين:

وقد انتشرت هذه اللعبة وجهل الكثير حكمها وأصلها والشطرنج هي كلمة فارسية معربة ومعناها الحيلة وهي لعبة تلعب على رقعة فيها أربع وستون مربعا ، تُلعب بتلك القطع الصنمية منها الملِكين الملك والملكة وعلى رأس الملك صليب النصارى وبها أصنام أخرى كصنم الفرس والوزيرين والفيلة والجنود وتلعب أيضا بالقلاع ، وقد انشغل بعض الشباب بتلك الأصنام يحركها بدل أن يشغلوا أنفسهم بحفظ القرآن وطلب العلم المفيد ، وقد أجمع جمهور علماء أهل السنة على حرمتها سواء كانت قمارا أو غيره ولمن أراد الإستزادة فعليه بكتاب " تحريم النرد والشطرنج والملاهي" للآجري.

والغالب في هذه اللعبة التنازع والتنافر والكلمات النابية والإلهاء عن ذكر الله وعن الصلاة ناهيك عن صور التماثيل المحرمة ، كما أن حصر الذهن على هذا النوع من الذكاء كما يزعمون يستلزم أن ينحصر فكر الإنسان على هذا النوع من الأنواع ويكون فيما عداه بليدا ، وهذا مشاهد كثيرا .

وقد انشغل المسلمون بالكثير من الملهيات بشكل لا يخفى على ذي لب منها الشطرنج وغيرها كالأنمي وغيره من الملهيات الضارة ، ومن المعلوم شرعا أن ما ترتب عليه مفاسد كثيرة فهو لا يجوز بحال سواء كان شطرنج أولعب الورق أو أنمي أو غيره .

وإن زُعم أنه لا يصد عن ذكر الله أو أنه بغير قمار فهو ذريعة إلى الميسر المحرم هذا ناهيك عما فيه من مفاسد بدئا بأصل اللعبة وأصنامها إنتهاءا إلى قول جمهور العلماء.

إختلف العلماء في النرد والشطرنج إذا خليا عن رهن، واتفقوا على تحريم اللعب بالنرد لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من لعب بالنرد شير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه" أخرجه مسلم.
وقال ابن عمر رضي الله عنه : " اللعب بالنرد قمار كالدهن بودك الخنزير"

وأما الشطرنج فأكثر العلماء على تحريم اللعب بها، سواء كان برهن أو غيره .
أما بالرهن فهو قمار بلا خلاف، وأما الكلام إذا خلا عن الرهن فهو أيضا قمار حرام عند أكثر العلماء.

وسُئل النووي رحمه الله عن اللعب بالشطرنج أحرام أم جائز؟فأجاب رحمه الله تعالى : "هو حرام عند أكثر أهل العلم" .

والدليل على تحريمه على قول الأكثرين في قول الله تعالى: " حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير" إلى قوله " وأن تستقسموا بالازلام"، قال سفيان ووكيع بن الجراح: " هي الشطرنج" .

وقال علي بن أبي طالب ضي الله عنه: "لشطرنج ميسر الأعاجم"، ومر رضي الله عنه على قوم يلعبون بها فقال: " ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ؟ لأن يمس أحدكم جمرا حتى يطفى خير له من أن يمسسها.ثم قال: " والله لغير هذا خلقتم . وقال أيضا رضي الله عنه : " صاحب الشطرنج أكذب الناس ، يقول أحدهم : قتلت ، وما قتل ، ومات وما مات .

وقال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: " لا يلعب بالشطرنج إلا خاطئ"

وقيل لإسحاق بن راهويه ،أترى في اللعب بالشطرنج بأس؟ فقال: " البأس كله فيه " فقيل له: إن أهل الثغور يلعبون بها لأجل الحرب ، فقال : " هو فجور" .

وسُئل محمد بن كعب القرظي عن اللعب بالشطرنج فقال : " أدنى ما يكون فيها أن اللاعب بها يعرض يوم القيامة أو قال يحشر يوم القيامة مع أصحاب الباطل".

وسئل ابن عمر رضي الله عنهما عن الشطرنج ، فقال : " هي أشد من النرد" .
وسئل الإمام مالك بن أنس رحمه الله عن الشطرنج فقال : " الشطرنج من النرد"
قال الإمام الذهبي في كتابه الكبائر: " بلغنا عن ابن عباس أنه ولي مالا ليتيم فوجدها في تركة والد اليتيم فأحرقها . ولو كان اللعب بها حلالا لما جاز له أن يحرقها لكونها مال اليتيم ، ولكن لما اللعب بها حراما أحرقها فتكون من جنس الخمر إذا وجد في مال اليتيم وجبت إراقته،كذلك الشطرنج، وهذا مذهب حبر الأمة رضي الله عنه .

وقيل لإبراهيم النخعي : ما تقول في اللعب بالشطرنج ؟ فقال: " إنها ملعونة" .

وقال مجاهد : " ما من ميت يموت إلا مثل له جلساؤه الذين كان يجالسهم ، فاحتضر رجل ممن كان يلعب بالشطرنج فقيل له : " قل لا إله إلا الله ، فقال : شاهك ثم مات ، فغلب على لسانه ما كان يعتاده حال حياته في اللعب ، فقال عوض كلمة الإخلاص : شاهك .
وهذا كما جاء في إنسان آخر ممن كان يجالس شراب الخمر إنه حين حضره الموت فجاءه إنسان يلقنه الشهادة فقال له : " إشرب واسقني ثم مات " فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
وهذا كما جاء في حديث مروي : يموت كل إنسان على ما عاش عليه ويبعث على ما مات عليه

فنسأل الله المنان بفضله أن يتوفانا مسلمين لا مبدلين ولا مغيرين ولا ضالين ولا زائغين إنه جواد كريم .

ودمتم في رعاية الله .