واااااااإسلاماه: إهانة الصحابة رضوان الله عليهم وأمهات المؤمنين بمباركة زعموا أنها شرعية

[عثمان بالقاسم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ، أما بعدُ:

أكتب إليكم والقلب يعتصر ألما من هذه الإنتكاسات المتتالية في الأمة ، فبالأمس أساء عباد الصليب لعنهم الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبعدهم زنادقة الروافض الأنجاس لأمهات المؤمنين، وقبلهم فساق الممثلين والممثلات في أمتنا للصحابة رضوان الله عليهم وإهانتهم وتمثيلهم والكذب عليهم ، ولا من تقوم له قائمة ولا من نرى له غيرة على من حملوا لنا هذا الدين حتى وصل إلينا على طبق وهم قد ضحوا بأنفسهم من أجل هذا الدين العظيم ، فمنهم من قدم دماءه ومنهم من قدم ماله ومنهم ومنهم ، أولائك الرجال رجال المعالي ، أولائك الرجال .

همُ الرجال وعيبٌ أن يقال بمن---لم يتصف بوصف معانيهم رجلُ

واااااااإسلاماه

هل يستوي من على حق تصرفه---ومن مشى تائها في حالك الظُلم

إنه لأمر خطير ، وإنه لخطب جلل ، ولا خير فينا إن سكتنا عن هؤلاء يريدون أن يميعوا الدين ، أن يٌهينوا الصحابة .

ما الأمر ؟؟ وما الخطب؟؟ ومن المسيء اليوم ؟؟ إنهم ليسوا عبدة الصليب ، ولا زنادقة الرفض ، إنهم اليوم أبناء هذه الأمة ممن رضوا بالتمييع شعارا ومن يُباركهم ولا حول ولا قوة إلا بالله ، إنهم مجموعة ممن ينتسبون للعلم .

فقد خرجت علينا مرة أخرى قنوات الفجور والفسق والعري ونشر الشرك والزندقة قنوات إبليس mbc، خرجت علينا هذه القنوات الخبيثة والتي لا يجوز لمسلم أن يدخلها لمنزله وأن يدعها تبث الفجور في منزله خرجت باتفاق مع قطر للإعلام على إنتاج فلم عن سيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وجعلوا للفلم زعما منهم لجنة شرعية حتى لا يكون هناك ما لا يصح في القصة وما أشنعه من عذر أقبح من عذر إبليس وتلك اللجنة زعموا أنها ستراقب السيناريو ومن تلك اللجنة : يوسف القرضاوي وآخرون قد وضعوا خطوتهم الأولى نحو منهج التمييع فكان كل إثم في ذلك الفلم على ظهورهم محمولُ ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، والله المستعان ، ووااااااااإسلاماه ، ماهذا التخبط الذي نراه اليوم ، أن يُبارك للمنكر ويُبارك للرذيلة باسم من وُصفوا بأنهم علماء، فلا حول ولا قوة إلا بالله .

يريدون إهانة الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتمثيل دوره وتمثيل أمهات المؤمنين ، أيُعقل أن يمثلوا أمهات المؤمنين، قبحهم الله ، والأدهى والأمر أنهم سيُضفون عليها صبغة الشرعية ، فاللهم اكفناهم بما شئت ، اللهم شل كل يد حاولت أن تهين عمر وأمهات المؤمنين .

والقرضاوي الذي كان بالأمس يقول : " تمثيل أبو بكر زلة من الزلات" أصبح اليوم هو من المباركين على تمثيل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والآن هو في لجنة فِلم يمثل الصحابة رضوان الله عليهم .

يُهينون الصحابة ويمثلون الصحابة بدعوى تقريب الإسلام للناس ليرضوا عنهم ولن يرضوا ، ولن نستبعد غدا أن يمثلوا فلما عن الرسول صلى الله عليه وسلم ويكون المشرفون عليه الشيخ كذا والشيخة فلانة .

لما أخبرني الخبر عن هذا الفلم أخي الحبيب إبن القلعة إعتصر القلب ألما فقلت لا بد من تحذير إخواننا من هذا الشر، تأتي فاسقة وبغي لا دين لها ولا خلق لتمثل الصحابيات الجليلات وأمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات النقيات المرضيات ، وقالوا إيش؟؟ بمباركة شرعية ، أي مباركة هذه وأي نفاق هذا ، وأي انتكاس هذا عياذا بالله تعالى .

عليكم بالأموات ، فإن الأحياء لا تُؤمن عليهم الفتنة .

زنديق فاجر بالأمس كان يمثل نفسه خمارا مع النساء ، ثم يأتي لنا هؤلاء الأنجاس ليشوهوا صورة عمر ويُهينوه .

يا عمر ، من ينصُر اليوم عمرا
يا عمر ، من يغار لك اليوم يا عمر
يا عمر ، لأنت أحب إلينا من آباءنا وأمهاتنا
يا عمر ، عدلت فنمت ، واليوم هؤلاء جاروا وأعمتهم سكرة الهوى والتمثيل فأرادوا أن يُهينوك بدعوى تقريب سيرة الصحابة للناس .

الله يعلم ما قلبتُ سيرتهم---يوما وأخطأ دمع العين مجراهُ
لا درُ امرئ يُطرى أوائله---فخرا ويُطرق إن سائلته ماهُ
يا من يرى عمرا تكسوه بُردتهُ---والزيت أدمٌ له والكوخ مأواهُ
يهتز كسرى على كرسيه فرقا---من خوفه وملوك الروم تخشاهُ
يا رب فابعث لنا من مثلهم نفرا---يشيدون لنا مجدا أضعناهُ

يأتي فاسق فاجر قد شبع من تقبيل الفاجرات ومعانقتهم ، وقد شبع من رشف كؤوس الخمر ، يأتي ليمثل لنا أسد الإسلام عمر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، أي إساءة هذه .

وأي حق هذا الذي ستفعله تلك الثلة المنسوبة للعلم ، أي حق ذلك ، بل هو الباطل بعينه ، واللهم إنا نبرأ إليك مما يفعلون .

يريدون أن تسقط هيبة الصحابة رضوان الله عليهم شللهم الله جميعا وكل من أعان على هذا المنكر .

اللهم إنا لا نرضى لصحابة نبيك ذلك يا رب العالمين يا قوي يا عزيز يا قاهر الجبابرة والطغاة والأكاسرة والقياصرة .

اللهم إنا نبرأ إليك مما فعله السفهاء منا ، اللهم إنا نبرأ إليك منهم .

لن نرضى أن يُهين شخص قَذِر الصحابة رضوان الله عليهم بتمثيلهم ، ثم تأتي فاسقة أو زانية فاجرة لتمثل أم المؤمنين ، قبحهم الله ، قبحهم الله ، قبحهم الله ، قبحهم الله ، قبحهم الله .

فاسق يأتي لنا ليمثل أطهر الناس بعد الأنبياء وبعد أبي بكر، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

ولكن كل الإثم ، وكل المنكر، وكل العتاب على هؤلاء الذين يدعمونه وأدخلوا أنفسهم في موقف التهمة والذين أعطوه الصبغة الشرعية .

كما قال الشيخ خالد الراشد : " اليوم يُعرف الصادق من الكاذب ، اليوم يُعرف الصادق من الكاذب، اليوم يُعرف الصادق من الكاذب"

ما بال هذا التخبط وما بال هذه الإنتكاسات المتوالية ، وما بال هذا التمييع ، ونقض عُرى الإسلام عروة عروة ، ما بال وما بال .

هل فُقتم أسلافكم علما، أم أنكم جِئتم ببدعة ظلما

وقد قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ، ويا ليت زمانه يعود فقد كثُر الدجالون اليوم والمميعون والمبتدعون قال رحمه الله عن هيئة كبار العلماء ، والمصدر لدي بعنوان : " مجموع فتاوى ومقالات متنوعة " تأليف الشيخ ابن باز رحمه الله الجزء الأول الطبعة الثالتة ، الصفحة 415-416-416 قال رحمه الله :

وبعد اطلاع الهيئة على خطاب المقام السامي ، وما أعدته اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ذلك وتداول الرأي قررت ما يلي:

1-إنَّ اللهَ سبحانه أثنى على الصحابة، وبيَّنَ منزلتَهم العاليةَ، ومكانتَهم الرفيعة. وفي إخراج حياةِ أيِّ واحد منهم على شكل مسرحية أو فيلم سينمائي: منافاةٌ لهذا الثناءِ الذي أثنى اللهُ عليهم به، وتنزيلٌ لهم مِن المكانةِ العالية التي جعلَها اللهُ لهم وأكرمَهم بها.

2- إن تمثيلَ أي واحد منهم سيكون موضِعًا للسخرية والاستهزاء، ويتولاه أناسٌ غالبًا ليس للصلاح والتقوى مكانٌ في حياتِهم العامة والأخلاق الإسلامية، مع ما يقصدُه أرباب المَسارح مِن جَعْلِ ذلك وسيلةً إلى الكَسب المادي، وأنه مهما حصل مِنَ التحفظ؛ فسيشتَمِلُ على الكذبِ والغِيبة. كما يَضَعُ تمثيلُ الصحابة - رضوان الله عليهم - في أنْفُس الناس وضْعًا مُزْرِيًا، فتتزعزع الثقةُ بأصحابِ الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وتخِفُّ الهيبةُ التي في نفوس المسلمين مِن المُشاهِدين، وينفتح بابُ التشكيك على المسلمين في دينهم، والجَدل والمناقشة في أصحابِ محمد - صلى الله عليه وسلم -، ويتضمن ضرورةَ أن يقفَ أحدُ الممثلين موقفَ أبي جهل وأمثالِه ويجري على لسانه سَبُّ بلال، وسبُّ الرسول - صلى الله عليه وسلم -، ما جاء به الإسلام. ولا شَكَّ أنَّ هذا منكر. كما يتخذ هدفـًا لِبَلْبَلَةِ أفكار المسلمين نحو عقيدتِهم، وكتابِ ربِّهم، وسُنةِ نبيِّهم محمد - صلى الله عليه وسلم -.

3-ما يُقال مِن وُجودِ مصلحة وهي إظهارُ مكارم الأخلاقِ، ومَحاسن الآداب مع التحرِّي للحقيقة، وضبطِ السيرة، وعدم الإخلالِ بشيء مِن ذلك بوجه مِنَ الوجوه رغبةً في العِبرة والاتعاظ: فهذا مُجرَّدُ فرض وتقدير. فإن مَنْ عَرَفَ حالَ المُمثلين، وما يهدفون إليه؛ عَرف أن هذا النوعَ مِن التمثيل يأباهُ واقعُ الممثلين، ورُوّادُ التمثيل، وما هو شأنهم في حياتِهم وأعمالهم.

4-مِن القواعد المقررةِ في الشريعة: أن ما كان مَفسدةً محضةً أو راجحة؛ فإنه مُحرَّم. وتمثيلُ الصحابة - على تقدير وجودِ مصلحة فيه -: فمَفْسَدتُه راجحة؛ فرعايةً للمصلحة، وسدًّا للذريعة، وحفاظا على كرامةِ أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -؛ منع ذلك. وقد لَفَتَ نظرَ الهيئة ما قاله طلال مِن أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم -، وخلفاءَه الراشدين هم أرفع مِن أن يظهروا صورة أو صوتا في هذا الفيلم، لفت نظرهم إلى أنَّ جرأة أربابِ المسارح على تصوير بلال وأمثاله مِن الصحابة إنما كان لِضعف مكانتِهم ونزولِ درجتهم في الأفضليةِ عن الخلفاء الأربعة؛ فليس لهم مِن الحَصانة والوجاهة ما يمنع مِن تمثيلهم وتعريضِهم للسخريةِ والاستهزاء في نظرهم؛ فهذا غير صحيح؛ لأن لكلِّ صحابي فضلا يَخصه، وهم مشتركون جميعًا في فضلِ الصُّحبة - وإن كانوا مُتفاوتين في منازلهم عند اللهِ جل وعلا -، هذا القدر المشترك بينهم - وهو فضلُ الصحبة -: يَمنع مِن الاستهانةِ بهم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه). انتهى.

ولكلِّ ما تقدَّم، وما سوف يُفضي إليه الإقدامُ على هذا الأمر مِنَ الاستهانة بالنبيِّ -صلى الله عليه وسلم - وبأصحابه - رضي الله عنهم -، وتعريض سِيرته وأعماله، وسيرة أصحابه وأعمالهم، للتلاعب والامتهان مِن قِبل الممثلين وتجار السينما يتصرفون فيها كيف شاءوا، ويُبرزونها على الصفة التي تُلائمهم؛ بُغيةَ التكسب والاتجار مِن وراء ذلك، ولِما في هذا العمل الخطير مِن تعريضِ النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - للاستهانة والسخرية، وجرح مشاعر المسلمين: فإني أكَرِّرُ استنكاري بشدة لإخراج الفيلم المذكور.

وأطلبُ مِن جميع المسلمين في كافةِ الأقطار استنكارَهم لذلك، كما أرجو من جميع الحكومات والمسئولين بذلَ جُهودهم لِوقف إخراجه. وفي إبراز سِيرته - صلى الله عليه وسلم - وسيرة أصحابه - رضي الله عنهم - بالطرق التي دَرج عليها المسلمون مِن عهدِه - صلى الله عليه وسلم - إلى يومِنا هذا ما يكفي ويَشفي ويُغني عن إخراج هذا الفيلم.

وأسألُ اللهَ - عز وجل - أن يوفِّقَ المسلمين جميعًا وحكوماتِهم لكلِّ ما فيه صلاحُ المسلمين في العاجل والآجل، ولكل ما فيه تعظيمُ نبيهم - صلى الله عليه وسلم - التعظيمَ الشرعي اللائق به وبأصحابه الكرام، والحذر مِن كلِّ ما يُفضي إلي التنقص لهم أو السُّخرية منهم أو يعرِّضهم لِذلك، إنه جوادٌ كريم. وصلى اللهُ وسلَّم على عبدِه ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه.

إنتهى من كتاب : " مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" الجزء الأول ، تأليف الفقير إلى عفو ربه عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن باز .

اللهم يا عزيز يا قادر ، اللهم انتقم لصحابة رسولك عليه الصلاة والسلام ، اللهم انتقم لهم ، اللهم شل أيدي كل من حاول التنقيص منهم وإهانتهم بتمثيلهم وغير ذلك .

أيها المسلمون أنكروا واستنكروا ، لا خير فينا إن لم نفعل ، إستنكروا كما قال شيخنا ابن باز عليه رحمة الله وأسكنه فسيح جناته ، واللهم إنا نُشهدك أننا نحبه في الله ونحب من أحبه ونبغض من أبغضه .

والحق يعلو والأباطل تسفلُ---والحق عن أحكامه لا يُسألُ
وإذا استحالت حالة وتبدلت---فالله عز وجل لا يتبدلُ

يا لائمي في حب صحب محمد---تبت يداك وخبت يوم الموعدِ
حب الصحابة واجب في ديننا---هم خير قرن في الزمان الأحمدِ
ونصونهم من حاقد ونحوطهم---بثنائنا في كل جمع أحشدِ
لغبار أقدام الصحابة في الردى---أغلى وأعلى من جبين الأبعدِ
ما نال أصحاب الرسول سوى---امرء تمت خسارته لسوء المقصدِ
هم كالعيون ومسها إتلافها---إياك أن تدمي العيون بمرودِ
يا رب أنقذ صحبه من ظالم---من ينجد المظلوم إن لم تنجدِ
فالله يجمعنا بهم في جنة---في مقعد عند المليك مخلدِ

اللهم آميييييييييين

هذا وصلى اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا .

أخوكم المقصر : عثمان بالقاسم