الفردوس المفقود |[ بلاد الأندلس ]|

[[مِسعَرُ حَرب]

بلاد الاندلس : هي تلك البلاد الخضراء والأرض الزهراء ، التي فتحها المسلمون في نهاية القرن الأول سنة 93هـ في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك رحمه الله ، وتسمى بشبه الجزيرة الأيبيرية ، وهي اليوم تقع في دولتي اسبانيا والبرتغال .

تلك البلاد الجميلة الزاهرة ، التي تغنى بها الشعراء :
في أرض الأندلـــــــــــــــس تلتذ نعمـــــــــــاء ... و لا يفارق القلـــــــب فيهـــــا سراء
و ليس في غيرها بالعيش منتفـــــــع ... و لا تقــــــــــوم بحق الأنــــــس صهبــــــاء

أنهارها فضـــة ، و المســك تربتهــــــــــا ... والخز روضتهـــــــا و الدر حصبـــــــاء
قد ميزت من جهات الأرض حيـــن ... فريـــــــــــــدة و تولـــــــى ميزهــــــا المــــــاء
بد تدارت عليها نطاقا أبحر خفقت ... و جدا بها إذ تبدت و هي حسناء
لذاك يبسم فيها الزهر من طــــرب ... و الطير تشـــدو و للأغصــــــــان إصغاء

ولكن المسلمين أضاعوها ، ما بين تشتت ومولاة للكفار وإنحراف في العقيدة وانغماس في الشهوات والرذيلة ..

يقول شوقي أبو خليل :
"والحقيقة تقول: إن الأندلسيين في أواخر أيامهم ألقوا بأنفسهم في أحضان النعيم، وناموا في ظل ظليل من الغنى والحياة العابثة، والمجون، وما يرضي الأهواء من ألوان الترف الفاجر، فذهبت أخلاقهم كما ماتت فيهم حمية آبائهم البواسل، الذين كانوا يتدربون على السلاح منذ نعومة أظفارهم، ويرسلون إلى الصحراء ليتمرَّسوا على الحياة الخشنة الجافية وغدا التهتك، والاغراق في المجون، واهتمام النساء بمظاهر التبرج والزينة والذهب واللآلئ.
لقد ديست التقاليد وانتشر المجون، وبحث الناس عن اللذة في مختلف صورها، فكانت الخمور والقيان والمتع، وأقبلوا على الحياة يعبُّون في بحرها ويسكرون بعطرها، لقد استناموا للشهوات والسهرات الماجنة، والجواري الشاديات، وبحكم البديهة فإن شعبا يهوى إلى هذا الدرك من الانحلال والميوعة والمجون، لايستطيع أن يصمد رجاله في الانحلال والميوعة والمجون، لايستطيع أن يصمد رجاله لحرب أو جهاد، أو يتكوّن منهم جيش قوي، كفئ للحرب والمصاولة" أهـ .

قال أبو البقاء الرندي رحمه الله ، في رثاء الأندلس :

لـكل شـيءٍ إذا مـا تـم نقصانُ ... فـلا يُـغرُّ بـطيــــــــــب العيش إنســــــانُ
هـي الأمـورُ كـما شاهدتها دُولٌ ... مَـن سَـرَّهُ زَمـــــــنٌ ساءَتــــهُ أزمـــــــانُ
وهـذه الـدار لا تُـبقي على أحد ... ولا يـدوم عـلى حـالٍ لهـــا شــان
يُـمزق الـدهر حـتمًا كل سابغةٍ ... إذا نـبت مـشْرفيّــــاتٌ وخُـرصـــــانُ
ويـنتضي كـلّ سيف للفناء ولوْ ... كـان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان

لـكل شـيءٍ إذا مـا تـم نقصانُ --- فـلا يُـغرُّ بـطيب العيش إنسانُ

هـي الأمـورُ كـما شاهدتها دُولٌ --- مَـن سَـرَّهُ زَمـنٌ ساءَتهُ أزمانُ

وهـذه الـدار لا تُـبقي على أحد --- ولا يـدوم عـلى حـالٍ لها شان

يُـمزق الـدهر حـتمًا كل سابغةٍ --- إذا نـبت مـشْرفيّاتٌ وخُـرصانُ

ويـنتضي كـلّ سيف للفناء ولوْ --- كـان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان

أيـن الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ --- وأيـن مـنهم أكـاليلٌ وتيجانُ ؟

وأيـن مـا شـاده شـدَّادُ في إرمٍ --- وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟

وأيـن مـا حازه قارون من ذهب --- وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحطانُ ؟

أتـى عـلى الـكُل أمر لا مَرد له --- حـتى قَـضَوا فكأن القوم ما كانوا

وصـار ما كان من مُلك ومن مَلِك --- كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ

دارَ الـزّمانُ عـلى (دارا) وقاتِلِه --- وأمَّ كـسـرى فـما آواه إيـوانُ

كـأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ --- يـومًا ولا مَـلكَ الـدُنيا سُـليمانُ

فـجائعُ الـدهر أنـواعٌ مُـنوَّعة --- ولـلـزمان مـسرّاتٌ وأحـزانُ

ولـلـحوادث سُـلـوان يـسهلها --- ومـا لـما حـلّ بالإسلام سُلوانُ

دهـى الـجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له --- هـوى لـه أُحـدٌ وانـهدْ ثهلانُ

أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ --- حـتى خَـلت مـنه أقطارٌ وبُلدانُ

فـاسأل(بلنسيةً) ما شأنُ(مُرسيةً) --- وأيـنَ(شـاطبةٌ) أمْ أيـنَ (جَيَّانُ)

وأيـن (قُـرطبة) دارُ الـعلوم فكم --- مـن عـالمٍ قـد سما فيها له شانُ

وأين (حْمص) وما تحويه من نزهٍ --- ونـهرهُا الـعَذبُ فـياضٌ وملآنُ

قـواعدٌ كـنَّ أركـانَ الـبلاد فما --- عـسى الـبقاءُ إذا لـم تبقَ أركانُ

تـبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ --- كـما بـكى لـفراق الإلفِ هيمانُ

عـلى ديـار مـن الإسلام خالية --- قـد أقـفرت ولـها بالكفر عُمرانُ

حيث المساجد قد صارت كنائسَ --- مافـيـهنَّ إلا نـواقيسٌ وصُـلبانُ

حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ --- حـتى الـمنابرُ ترثي وهي عيدانُ

يـا غـافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ --- إن كـنت فـي سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ

ومـاشيًا مـرحًا يـلهيه مـوطنهُ --- أبـعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟

تـلك الـمصيبةُ أنـستْ ما تقدمها --- ومـا لـها مع طولَ الدهرِ نسيانُ

يـا راكـبين عتاق الخيلِ ضامرةً --- كـأنها فـي مـجال السبقِ عقبانُ

وحـاملين سـيُوفَ الـهندِ مرهفةُ --- كـأنها فـي ظـلام الـنقع نيرانُ

وراتـعين وراء الـبحر في دعةٍ --- لـهم بـأوطانهم عـزٌّ وسـلطانُ

أعـندكم نـبأ مـن أهـل أندلسٍ --- فـقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم --- قـتلى وأسـرى فما يهتز إنسان؟

لمـاذا الـتقاُطع في الإسلام بينكمُ --- وأنـتمْ يـا عـبادَ الله إخـوانُ ؟

ألا نـفـوسٌ أبَّـياتٌ لـها هـممٌ --- أمـا عـلى الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ

يـا مـن لـذلةِ قـومٍ بعدَ عزِّهمُ --- أحـال حـالهمْ جـورُ وطُـغيانُ

بـالأمس كـانوا ملوكًا في منازلهم --- والـيومَ هـم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ

فـلو تـراهم حيارى لا دليل لهمْ --- عـليهمُ مـن ثـيابِ الـذلِ ألوانُ

ولـو رأيـتَ بـكاهُم عـندَ بيعهمُ --- لـهالكَ الأمـرُ واستهوتكَ أحزانُ

يـا ربَّ أمّ وطـفلٍ حـيلَ بينهما --- كـمـا تـفـرقَ أرواحٌ وأبـدانُ

وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت --- كـأنـما هي يـاقـوتٌ ومـرجـانُ

يـقودُها الـعلجُ لـلمكروه مكرهةً --- والـعينُ بـاكيةُ والـقلبُ حيرانُ

لـمثل هـذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ --- إن كـان فـي القلبِ إسلامٌ وإيمان

أقدم لكم فيديو جميل من إنتاج شبكة المعالي الإسلامية "خالٍ من الموسيقى والنساء" يتكلم عن بلاد الاندلس وهو مختصر .
نسأل الله أني رد لنا ديار المسلمين من الشرق وإلى الغرب ويحفظ البلاد والبعاد من شر الأعداء

الجزء الأول :




الجزء الثاني :




الرحلة الاندلسية من إنتاج قناة المجد الفضائية ، تقديم الدكتور/ إبراهيم الزيد .

1- الرحلة الاندلسية في اشبيلية . الجزء الأول - الجزء الثاني - الجزء الثالث .
2- الرحلة الاندلسية في طليطلة . الجزء الاول - الجزء الثاني .
3- الرحلة الاندلسية في قرطبة . الجزء الأول - الجزء الثاني والثالث - الجزء الرابع .
4- الرحلة الأندلسية في غرناطة . الجزء الأول - الجزء الثاني .
5- الرحلة الاندلسية في جيان . تحميل .
6- الرحلة الاندلسية في وادي آش . تحميل .
7- الرحلة الأندلسية في المرية . تحميل .
8- الرحلة الاندلسية في شلوبينية . تحميل .
9- الرحلة الاندلسية في طريفة . تحميل .
10- الرحلة الاندلسية في رندة . تحميل .
11- الرحلة الاندلسية في مالقة . تحميل .
12- الرحلة الاندلسية في سهيل . تحميل .