فتنة جديدة: السب في الدعاة ومن انتسب للعلم

[أبــ عبد الملك ــو]

يا حياك الله
مسألة الأغاني من مسائل الخلاف الغير معتبر أو الغير سائغ
وأشهر من قال بجواز المعازف هو الامام بن حزم الأندلسي رحمه الله محتجا بتعليق البخاري لحديث المعازف
هذا أمر
الأمر الاخر مسألة حجية قول الصحابي: هذه مسألة أصولية معقدة
لكن الأصل هو الأخذ بتفسير الصحابي إذا لم يتواجد من يخالفه
واجمالا نستطيع أن نقول أنه لا يرد فتوى الصحابي الا مثله أو أعلى منه
يعني أضرب لك مثلا بسيطا
أبو هريرة رضي الله عنه أفتى بوجوب الوضوء مما مست النار
هل أنت الان اذا أكلت اندومي مطبوخة يجب عليك الوضوء(ابتسامة)
طبعا لا
كيف نرد فتوى أبو هريرة؟
خاصة وأنه اعتمد على نص
يجب أن يرد فتواه صحابي مثلا مستندا على نص
أو تأويل نص
طيب لو ما أحد رده من الصحابة؟
هل نحن نجي ونرده ؟
طبعا لا
رد على أبي هريرة عبد الله بن عباس وبعض الصحابة رضي الله عن الجميع
ودارت بينهما مساجلة لطيفة رائعة تبين أدب الصحابة وتوقيرهم لنبيهم صلى الله عليه واله وسلم
ردوا عليه بنسخ الحديث
أي بنص اخر
أما ان كان فعل الصحابي مشهورا ولم يخالفه أحد من اصحابه فقوله حجة
وإن تفرد فلم يشتهر بغير مخالفة محل نزاع
وان تفرد مخالفا ننظي في الأقوال والنصوص وحجج كل فريق
المختصر.....الموضوع كبير واختلف في تقديم فعل الصحابي الأئمة الأربعة
الذي يعنيك في الموضوع ماهو:
بالنسبة لك
مثل مسألة الأغاني
الذي قال بالحرمة اعتمد في أحد أدلته (وهي ليست الدليل الأوحد) على تفسير بن مسعود رضي الله عنه
طيب الطرف الاخر هل قال بأن أحدا خالف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه؟
لا لم يقل
اذن قول ابن مسعود رضي الله عنه قاض في المسألة
أرجو أن أكون أفدتك
والله أعلى وأعلم وقدر وأحكم