|
|
1- 68 مرة ، 58 مرة معرفة بأل و10 مرات غير معرفة بأل.
2-ذكر لفظ الدنيا 115 مرة .
3- ذكر لفظ الآخرة 115 مرة .
7- الرسول صلى الله عليه وسلم ،فى قوله تعالى : " لعمرك انهم لفى سكرتهم يعمهون " .
8- لفظ الجلالة ( الله ) ذكر 2640 مرة .
10-الجمع فى قوله تعالى : " قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الى يوم القيامة "
القسمة فى قوله تعالى : " ونبئهم أن الماء قسمة بينهم " .
هذا ما أتذكره الآن والله أعلم .
عندي نصيحة أختنا
هناك معلومات والله إنها لتقسي القلب
الله لن يسألك يوم القيامة كم من مرة ذكر لفظ الجلالة في القرآن الكريم مضموما
القرآن أنزل للتدبر
والتفهم
والعمل به
والتحاكم إليه
والتداوي به
والاسترشاد به
ولا يزيد الظالمين إلا خسارا
جزاك الله خيرا
|
جزاكى الله خيرا اختى
موضوع مفيد . جعله الله فى ميزان حسناتك
وفي امان الله ...
|
السلام عليكم
موضوع مفيد و رائع
جزاك الجنة
|
..~||~.. السـلآم عليكـم ورحمـة الله وبـركـآتـهـ ..~||~..
//\\\//
جـزآكـِ الله خيـرآ أختي على هـذه البـآدرة الطيبة ..
معلـومـآتـ قيمـة ومفيـدة ، لقـد استفدتُ منهـآ كثييرآ ..
أثـآبكـِ المولـى ولـآ حرمكـِ الأجـر ، وجعـل كـل مـآ تقوميـن به في ميـزآن حسنـآتكـ ..
ونحـنُ ننتظـر المـزيـد والمـزيـد ..
وجزى الله خيـرآ الأخ برآق الثنـآيـآ على النصيحـة القيمـة ..
//\\\//
..~||~.. دمـ في حفظ المنـآآنـ تـ ..~||~..
إبليس إن لم ينل منا بالشرك
نال بالكبائر
فإن لم يكن
فبالمحرمات المتعدية
فإن لم يكن
فبالسرائر
فإن لم يكن
فبالمكروهات
فإن لم يكن
فبالمباحات
فإن لم يكن
فبالمفضول عن الفاضل
فإن لم يكن
فحثو الرغام على رأسه أولى له
جزاكم الله خيرا
ورضي عنكم
وجعل الفردوس مثواكم
زينٌتحدى
هو تحد .. اسم مقصور
هذا سؤال .. فيه فائدة بليغة ..
في سورة الكهف .. تلك السورة العظيمة
في قصة الخضر مع موسى صلى الله عليهما وسلم
>> الراجح أنه نبي ..والدليل " وما فعلته عن أمري "
عندما سلمت الثانية .. وراجعه موسى صلى الله عليه وسلم في الثالثة
فجاء ليفسر له ما فعل
من أنه خرق السفينة
وَ
قتل الغلام
وَ
ترميم الجدار
ففي الأولى قال
" فأردت أن أعيبها "
وفي الثانية قال
" فأردنا أن يبدلهما "
وفي الثالثة قال
" فأراد ربك "
يا ترى ..؟ ما كان هذا .. ؟
ومع الشرح يا غفر الله لكم
---
قرآن ربي شفاء وهدى ورحمة للمؤمنين
ولا يزيد من في قلبه مرض إلا مرضا ورجسا
والسلام عليكم
|
انه فى خرق السقينة نسب العيب الى نفسه ولم ينسبه الى الله تنزيها له فقال "فأردت أن أعيبها".
أما فى قتل الغلام فجاء بالضمير مشتركا لأن العمل مشترك فان فيه قتل غلام وهو فى ظاهر الأمر سوء ، وابدال خيرا منه وهو خير فجاء بالضمير المشترك للعمل المشترك ، ثم قال "فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه"فأسند الابدال الى الله وحده .
وأما اقامة الجدار فعمل كله خير فأسنده الى الله سبحانه وتعالى فقال "فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما"
|
لماذا لم يرد الاخ براق
هل الاجابه خطأ اذا فليأتى بالصواب فالامر لا يحتاج كل هذا الوقت
وجزاك الله خيرا
|
معلومات مفيدة جزاكم الله خيرا
|
جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
اغفري لي غفر الله لكفالامر لا يحتاج كل هذا الوقت
فقط أنسينا
نعم .. كما ذكرت
قال سبحانه :" فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما "
هذا مما علمه الله
وتفضل به عليه
سبحانه يخص من شاء فضلا وينعم
وهذا هو دأب عباد الله المقربين إليه
المحبين له
الخاضعين
تأمل قولهم ... " اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين "
فحُذف فاعل الغضب في نسبة الغضب والضلال
وأضافوا النعمة له سبحانه ... انت الذي تنعم يا ربنا
وتأمل قول صالحي الجن .. رحمهم الله
" وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا "
فحذفوا فاعل الشر
وأضافوا الإرشاد لله ربهم ومولاهم وسيدهم
سبحانه
سبحان من علمهم وزكاهم
> لطيفة<
فهذا يعلمه من تعلم اللغة العربية .. فهو حينما يقرأ القرآن يبكي من خشية الله
فما بالكم بمن تعلم العقيدة ؟ بمن تعرف على الله بأسمائه وصفاته وأفعاله ؟؟ كيف ستكون خشيته ؟
وهذا تحقيق قوله سبحانه " إنما يخشى الله من عباده العلماء "
أما القصاص والوضاع .. فهؤلاء أصحاب بدع .. على تباين شررها وتمايز خطرها
فالبدع تخرج منهم .. والمشكلة أنها لا تعود إليهم
تجد أحسنهم وأفضلهم وأقربهم للسنة يألف كتابا كاملا : 50 قصة وقصة ..قصص واقعية مبكية مؤثرة وواااااعع
......
ثمت شيء
قد يتعلم المرؤ العلم لكنه يكون وبالا عليه
فثمرة العلم التي هي الخشية .. لا يصلها إلا من أراده الله لها
" يحمل هذا العلم من خلف عدوله "
كل ما نفعله إنما هو سبب
والعلم نور يقذفه الله في قلوب من شاء
يختص برحمته من شاء
اللهم اجعلنا منهم
سؤالك أخت العقيدة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مهٍ مهْ !!!
هذه لم أنتبه لهاحسنا أخى براق
أكتفى بهذا القدر من الأسئله
وجزا الله كل من قام بالمساهمه خيرا
والسلام
يا جزاك الله خيرا .. لم أقصد ذا
كلي أسف واعتذار
جزاك الله خيرا أخي أبا عبدالملك
|
جزا الله حضرتك خيرا د/ أبـ عبدالملك ـو
.................................................. .....
أخى براق لا داعى للأعتذار
لأنه إن لم تنصحنى بتلك النصيحه
كنت سأقاضيك يوم القيامه
لأنه هذا واجبك
يحب عليك الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
حتى ولو كان من باب النصيحه
جزاكما الله خيرا
ونفع بكما الإسلام و المسلمين
فى أمان الله...،،
والسلام
التعديل الأخير تم بواسطة حامية الاسلام ; 5-8-2008 الساعة 03:11 PM
|
السؤال هو
كل النداءات فى القرءان بهذا اللفظ يأيها ، الا فى ثلاث أمكنه فما هى ؟ وما هى مراتب النداء فى القرءان ؟ وما هى اقسامه؟
السؤال طويل ولكنه مرتبط ببعض ولمن اراد الاجابه على جزء منه فلا بأس
المفضلات