الحملة الرسمية للتنديد بالرفع والتحميل من موقع FileFlyer نصرة لإخواننا في غزة

[إسلام 2006]

أهلاً بك أخي الكريم





اذا كان بعض العلماء قد أفتوا بوجوب مقاطعة اليهود فيجب ان نقاطع اكثر من ثلاثة أرباع الكرة الأرضية الغير مسلمين لأن الجميع ضد الإسلام ويقتل في المسلمين ويرصدون المكائد للمسلمين هذا أولاً وثانياً الرسول - صلى الله عليه وسلم - استعار درعا من اليهود للحرب فاذا الرسول كان يستعمل أغراضهم ويستعير منهم فهل سنأتي نحن وسنقول حرام , اليهود في السابق كانوا يحاربون المسلمين مثلما يحاربوننا الآن






لم أفهم مادخل هذا في الموضوع !!








آمييين


وفي النهاية نحن أخوة لا زعل بيننا ان شاء الله

أهلا بك

أولا انا لا احب المراء كما اخبرتك

ثانيا أنا فقط سأرد على استفساراتك

بالنسبة للتعامل مع غير المسلمين فأنت قلتها بنفسك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، لكنه فعله مع غير المحارب، ولم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذهب وتعامل مع المحاربين فيما أعرف على الأقل، يا أخي هل سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من الصحابة ذهب الى قوم هو معهم في حالة حرب فاشترى منهم وباع لهم؟

أما بالنسبة لدخل ما ذكرت في الموضوع فهو لأنك قلت ما فائدة المقاطعة، انا قصدت بكلامي انه حتى لو فرضنا جدلا أن المقاطعة ليس لها فائدة (وهو بالطبع كلام ليس صحيحا والدليل على ذلك احصائيات الخسائر التي نتجت جراء المقاطعة على هذه الشركات الأجنبية) فعلى الأقل يا أخي نقاطع لنثبت تعاطفنا وتضامننا مع أهلينا في غزة، فهم أهلونا جميعها وإخوتنا لهذا ذكرت لك هذا المثال لأقول لك: ما كنت ستفعله مع من قام بإيذاء أباك أو أخاك فافعله مع من آذى اخونك هناك

هذا هو المقصد من كلامي

وأنا لم أزعل منك كما تظن فليس بيني وبينك شيئ حتى أزعل لكن ضايقني فقط تثبيطك للأعضاء بعدم المقاطعة بعد كل الجهد الذي تم بذله من الإخوة للمقاطعة وكأنك تسفه كل ما عملوه وتسفه آراء خبراء الإقتصاد بأن المقاطعة غير فعالة وتسفه آراء الشيوخ بأن المقاطعة ليس لها داعي وأنها غير واجبة لتفرض علينا انت رأيك

قل لي ألا ترى أنك بهذا تبالغ؟

مع احترامي لك ولرأيك ما قيمة رأيك بجانب كل هؤلاء الناس؟

هذا هو السبب في دعوتي لك للتفكير فيما تقوله قبل أن تكتب

واعذرني على شدتي في الحديث فأنا والله لست أحب هذا ولا أحب حقا الجدال

لكن لا تأتي أيضا لموضوع ليس مخصصا لمثل هذه الحوارات وتم إنشاءه لغرض معين فتفتح بابا للمراء والجدال والمناقشة

ان اردت ذلك قم بفتح موضوع خاص بذلك كدعوة للنقاش واطرح ما يدور في خلدك كاستفسار وليس طرح جزم بأن هذا الشيئ ليس له فائدة

فكما كنت أقول دائما للأعضاء: كونك تجهل فائدة شيئ ما لا يعني أن هذا الشيئ ليس ذو فائدة

[the hero]

أهلا بك

أولا انا لا احب المراء كما اخبرتك

ثانيا أنا فقط سأرد على استفساراتك

بالنسبة للتعامل مع غير المسلمين فأنت قلتها بنفسك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، لكنه فعله مع غير المحارب، ولم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذهب وتعامل مع المحاربين فيما أعرف على الأقل، يا أخي هل سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من الصحابة ذهب الى قوم هو معهم في حالة حرب فاشترى منهم وباع لهم؟

أما بالنسبة لدخل ما ذكرت في الموضوع فهو لأنك قلت ما فائدة المقاطعة، انا قصدت بكلامي انه حتى لو فرضنا جدلا أن المقاطعة ليس لها فائدة (وهو بالطبع كلام ليس صحيحا والدليل على ذلك احصائيات الخسائر التي نتجت جراء المقاطعة على هذه الشركات الأجنبية) فعلى الأقل يا أخي نقاطع لنثبت تعاطفنا وتضامننا مع أهلينا في غزة، فهم أهلونا جميعها وإخوتنا لهذا ذكرت لك هذا المثال لأقول لك: ما كنت ستفعله مع من قام بإيذاء أباك أو أخاك فافعله مع من آذى اخونك هناك

هذا هو المقصد من كلامي

وأنا لم أزعل منك كما تظن فليس بيني وبينك شيئ حتى أزعل لكن ضايقني فقط تثبيطك للأعضاء بعدم المقاطعة بعد كل الجهد الذي تم بذله من الإخوة للمقاطعة وكأنك تسفه كل ما عملوه وتسفه آراء خبراء الإقتصاد بأن المقاطعة غير فعالة وتسفه آراء الشيوخ بأن المقاطعة ليس لها داعي وأنها غير واجبة لتفرض علينا انت رأيك

قل لي ألا ترى أنك بهذا تبالغ؟

مع احترامي لك ولرأيك ما قيمة رأيك بجانب كل هؤلاء الناس؟

هذا هو السبب في دعوتي لك للتفكير فيما تقوله قبل أن تكتب

واعذرني على شدتي في الحديث فأنا والله لست أحب هذا ولا أحب حقا الجدال

لكن لا تأتي أيضا لموضوع ليس مخصصا لمثل هذه الحوارات وتم إنشاءه لغرض معين فتفتح بابا للمراء والجدال والمناقشة

ان اردت ذلك قم بفتح موضوع خاص بذلك كدعوة للنقاش واطرح ما يدور في خلدك كاستفسار وليس طرح جزم بأن هذا الشيئ ليس له فائدة

فكما كنت أقول دائما للأعضاء: كونك تجهل فائدة شيئ ما لا يعني أن هذا الشيئ ليس ذو فائدة

بالنسبة للتعامل مع غير المسلمين فأنت قلتها بنفسك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، لكنه فعله مع غير المحارب،

لكنه تعامل مع واحد منهم سواء كان محاربا او لا فهو في النهاية واحد منهم صح كلامي ام لا ؟؟

يا أخي هل سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من الصحابة ذهب الى قوم هو معهم في حالة حرب فاشترى منهم وباع لهم؟

لم اسمع لكن هذا ليس دليلا على حرمة هذا الشيء

أما بالنسبة لدخل ما ذكرت في الموضوع فهو لأنك قلت ما فائدة المقاطعة، انا قصدت بكلامي انه حتى لو فرضنا جدلا أن المقاطعة ليس لها فائدة (وهو بالطبع كلام ليس صحيحا والدليل على ذلك احصائيات الخسائر التي نتجت جراء المقاطعة على هذه الشركات الأجنبية) فعلى الأقل يا أخي نقاطع لنثبت تعاطفنا وتضامننا مع أهلينا في غزة، فهم أهلونا جميعها وإخوتنا لهذا ذكرت لك هذا المثال لأقول لك: ما كنت ستفعله مع من قام بإيذاء أباك أو أخاك فافعله مع من آذى اخونك هناك

هذا هو المقصد من كلامي

قد يكون كلامك صحيح لو كنا نستطيع الإعتماد على أنفسنا لكن نحن كل اعتمادنا في المنتجات على الغرب والكفار اكثر من ثلاثة ارباع المنتجاب والأشياء الضرورية في حياتنا من الغرب اذا لم تكن النسبة اكبر فااذا قاطعنا هذا وقاطعنا ذاك فكيف سنعيش واما عن الخسائر فخسارتهم قليلة جداً و الكلام المنتشر انهم يخرسون بالمليارات وان اقتصادهم قد ضعف فهذا كله كلام فراغ و سأثبت كلامي الآن ..


سأضرب لك مثالاً أخي الكريم اذا كان الدنماركيين قد خسرووا المليارات هل هم مجانين لكي يعاودا الفعلة القذرة الي فعلوها طبعا لا وبالذات ان الكفار يحبون المال اكثر من انفسهم فهل سيخسرون كل هذا المال و لن يستفيدوا شيء فهم لن يستفيدوا من الكلام على رسولنا الكريم - صلى الله عليه وسلم - فهذا يدل ان مايخسرونه من مقاطعتنا شيء بسيط جدا من ارباحهم ولا يتاثرون به



و اتمنى من كل قلبي ان يعود الإسلام كما كان ويهزم الفلسطنيين الصهاينة المعتدين باذن الرحمن الرحيم