حكم الأغاني والموسيقى والرد على شبه المستحلين

[عثمان بالقاسم]

ابارك الله فيك أخي سر الليل، وجزاك الله خيرا على مرورك.
ونقول للأخosamah، أولا نحن لسنا بسبابين ولا لعانين ، ونحن لم نتكلم في عالم ما حتى تقول لنا لحوم العلماء مسمومة، والتعصب إنما يكون للكتاب والسنة أما التعصب للأشخاص فهذا باطل ولو كان عالما، فإن خالف العالم مع احترامنا له نصوص الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة ، فلا نتبعه وقوله مردود وباطل، إنما الأصل هو قول الله تعالى وقول رسوله صلى الله عليه وسلم على فهم سلف الأمة وهم الصحابة الكرام والتابعين الأخيار، فإن كان قول العالم مخالف للكتاب والسنة نرمي به عرض الحائط ولا نلقي له بالا، كما قال الإمام مالك رحمه الله: إنما أنا بشر أخطئ وأصيب فانظروا في رأيي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوه، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه.
وقال الإمام الشافعي: إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت.
وقال الإمام أحمد:من رد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو على شفا هلكة.
وقال أبو حنيفة:إذا صح الحديث فهو مذهبي.
ويقول الشاعر:

إن قلت قال الله قال رسوله---همزوك همز المنكر المتغالي
أو قلت قال الصحابةوالأولى--- تبع لهم في القول والأعمال
أو قلت قد قال الشافعي وأحمد---وأبو حنيفة والإمام العالي
صدوا عن وحي الإله ودينه---واحتالوا على حرام الله بالإحلال
يا أمة لعبت بدين نبيها---كتلاعب الصبيان في الأوحال
حاشا رسول الله يحكم بالهوى--- والجهل تلك حكومة الضلال

ولا شك أن من يتبع قول فلان أو علان وهو يعلم أنه مخالف لقول الله تعالى وقول رسوله صلى الله عليه وسلم وإجماع سلف الأمة، أنه متبع للهوى وهو على خطر عظيم إن لم يتب، يقول تعالى:{ فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب آليم}