بسم الله وكفى,,
اولاً جزيت خيراً اخي في الله عثمان بالقاسم على هذا الموضوع المهم

لان الغناء انتشر بصورة كبيرة
وفي كل مكان يُسمع وفي كل وقت!!
وهذا هو السبب في محق البركة من بيننا...!

انا اتعجب ان شخصاً بعد 14 قرن أو يزيد...يأتي ويقول...الغناء جائز!
في ثوابت في الدين
في اصول بغض النظر عن المسألة الشرعية
يقول صلى الله عليه وسلم
لا تجتمع امتي على ضلالة او كما قال..

فمستحيل بعد اجتماع امة سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم ..على شي يأتي شخص ويمحية!

بكل يسر وسهوله!!


الاصل او الثابت الثاني
في قاعدة بالشريعة تقول : لا إجتهادَ مع نص(شرعي)
فأنا اتعجب من -شخص- يتعب نفسة ويجتهد في مسألة مُجمع عليها الكل ومتفقين عليها وعلى حكمها
انا في حياتي ما سمعت ان العلماء كلهم المتقدمين والمتأخرين اختلفوا في مسألة الغناء!!

يقول صلى الله عليه وسلم...ليكونن من أمّتي اقوام يستحلون الحرَ والحرير والخمر والمعازف...
هذا الحديث(النص الشرعي)
يستحلون = يعني هي حرام شرعاً والناس استحلوها...أمثال الـ -شخص-

من الغرائب!! ان البعض يعتبرها مسألة خلافية
لان -شخص- قال برأي مخالف..اذن اصبحت مسألة خلافية!!

انصح نفسي
وانصح من يتبع هذا السبيل...
ان ينظر إلى الدليل وليس إلى رأي الرجال....!

للأسف شبابنا اليوم بس تقولة...افتى العالم الفلاني او الشيخ الفلاني..يقولك اكتفيت بفتواه
كيف افتى؟ استند على ماذا؟ ما دليلة؟؟ لا أدري! المهم انه افتى هذا الشيخ

وهذا حال بعض اللي ردوا عالموضوع...اقصى كلامهم افتى فيها الشخص!
وقرأت الردود ومالقيت أحد منهم تجرّء ووضع دليل واحد من الكتاب والسنة ابداً

في الغالب ان ماعندهم هي ادلّه عقليّة تحرجوا من وضعها لانهم غير مقتنعين بها...!

انصحهم
بقراءة كتاب العقل والنقل لإبن تيمية(للأمانه ماقرأته انا ) لكن الكتاب يعرف من عنوانه ونصح به العلماء لمعرفة تأصيل المسألة...
واقرأ كتاب العقل والنقل الذي....مافي الوجود له نظيرٌ ثانِ

الادلة في تحريم الغناء كثيرة...ومن غير المعقول وحتى من غير اللائق ان نضع -شخصاً- مقابل الجبال من ائمة العلم..!


اكتفي بهذا وبالاخير انصحكم واكرر اتبعوا الدليل وليس المفتي!!


وبالله التوفيق...

ملاحظة العضوية مستعارة وليست لي..!