ايضاً اريد ان اعرف السبب في مسح ردي السابق هل هو لعدم معرفة الرد عليه او تعصب لمذهب معين !!!!! والله اعلم قد يحذف هذا الرد من سبب قلة علم الحاذف بالرد على تالك الامور
السبب هو الإفتراء و الكذب على الصحابة و التابعين و الأمة الأربعة
فقولك عن ابن مسعود بأنه كان يحك المعوذتين من المصحف كذب و افتراء
و لا تنتظر مني أن أترك ردا ً فيه تهجم على الصحابة


و لا تنسى أن ابن عباس قال بأنه الغناء
لم امر على نص يقول بالتحريم القطعي من الصحابة والائمة الاربعة ولكن الاقصى فيه هو الكراهة. واذا كان هناك نص صريح في التحريم ارجوا ان تنقله شاكراً لك
.
و افتراؤك الثاني قولك بأنك لم تمر على أقوال الأمة الأربعة في التحريم مع أنها مذكورة في الموضوع نفسه ربما عليك مراجعة الموضوع ففيه أيضا قول ابن تيمية و ابن القيم و غيرهم

الذي اريد ان اصل اليه ان هناك من يستعمل الموسيقى ممن لهم خارج نطاق اهل الفسق والمجون..
راجع قول الأمام مالك الذي فسق فيه من فعل ذلك

اولاً ملاحضة مهمة جداً ( أنا احب الشيخ الامام العلامة الالباني موووووووووووووووت والشيئ الذي اندم عليه هو اني لم اتمكن من الجلوس امامه قبل وفاته وهو بالفعل مجدد عصره غفر الله له ورحمه واسكنه فسيح جناته مع الرسول صلى الله عليه وسلم
)
بما أنك تحب الشيخ الألباني رحمه الله فهو نفسه الذي وصل الحديث و وضعه في السلسلة الصحيحية ، و ذكر الشيخ بأن التحريم في المذاهب الأربع

في الموضوع السابق الذي ذكرته ذكرت فيه احديث فيها ان الصحابة استمعوا للغناء ولكن تم المسح !! الله المستعان

ذكرت المصادر لما نقلت من كتب اهل العلم الكتاب الاول من تهذيب التهذيب ونيل الاوطار وهذه الكتب معروفة عند اي طالب علم صغير
هنا أدين لك باعتذار ، فعندما راجعت الموضوع وجدت فيه المصدر

و هنا أريد أن اسألك عن هذا الحديث و السبب الذي دفع ابن عمر لفعل ذلك
وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: « سمعابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يانافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا ! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنتمع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا» (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116).
وعلق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذافعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).
و قد نقلت أثرين عن ابن عمر بأنه باع أو اشترى مغنية و هما من أدلة ابن حزم المنقطعة السند و المخالفة للصحيح الوارد عن الصحابة
وأنصحك بمراجعة هذا الرابط
فلا تستغرب مني بعد ذلك إلا حذف هذه الردود التي تخالف القرآن و السنة و منهج السلف