يابني ......!! شيعي ينصح ابنه فماذا قال له ؟!!!!

[كيلوا زاولديك]

إذن الخميني والشيرازي والأئمة الذين أساس مذهب الشيعة ..قد افترو على عائشة ..إذن فهم أنكرو كلام الله في عائشة وبهذا كفروا

إذن كيلو زولديك يتبع مذهب الذين كفروا عنده ..

كيلو قول كلام يدخل العقل

هذولا مو أي مطوع ..تسمونه آيه الله العظمى..كذا سمعت خخ

الشيرازي هو مجتبى الشيرازي .. وهو ليس عالماً كبيراً ..

وبعدين وين كلمة الخميني عن عائشة ؟؟؟؟

أنا أبيك تجيبلي كلمته وهو يتهم عائشة بالزنا ..

إذا ما جبتلي اياها ما راح ارد عليك قبل ان تعتذر ..

[القلعة 7]

وهناك ألف حديث شيعي في إثبات التحريف في القرآن من كتاب فصل الخطاب لمحدث شيعي النّوري الطبرسي

حديث يا اخي وليس اختراعات من الطبرسي

الطبرسي جمع احاديث يأخي

[الفجر القريب]

قال تعالى (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)

وبهذا فقد عارض قول الله عزوجل

[كيلوا زاولديك]

وهناك ألف حديث شيعي في إثبات التحريف في القرآن من كتاب فصل الخطاب لمحدث شيعي النّوري الطبرسي

حديث يا اخي وليس اختراعات من الطبرسي

الطبرسي جمع احاديث يأخي

لا إله إلا الله .. انت ليش تخليني أعيد كلامي ..!!!!!!

قتلك - راجع الردود - هذه الأحاديث تحمل على التحريف المعنوي وليس التحريف اللفظي ..

[|[ رمـــآد ]|]

أنا معاكم قلباً و قالباً ...

ممكن سؤال كيلوا زولديك ....

كل الأئمة السابقين ( الذين تم ذكرهم ) من الأخبارية و لا تأخذون بأقوالهم .. صحيح ...

إذاً اذكر لنا الأئمة الموثوقين عندكم و الذين تأخذون بأرائهم و أقوالهم .. حتى ننقاش عليهم .. مو لجبنا عالم قلت من الأخبارية ....



ملحوظة : ( أنا ثورورور سابقاً ) ....

[كيلوا زاولديك]

أنا معاكم قلباً و قالباً ...

ممكن سؤال كيلوا زولديك ....

كل الأئمة السابقين ( الذين تم ذكرهم ) من الأخبارية و لا تأخذون بأقوالهم .. صحيح ...

إذاً اذكر لنا الأئمة الموثوقين عندكم و الذين تأخذون بأرائهم و أقوالهم .. حتى ننقاش عليهم .. مو لجبنا عالم قلت من الأخبارية ....



ملحوظة : ( أنا ثورورور سابقاً ) ....

من القدماء : الشيخ الطوسي ، العلامة الحلي ، المحقق الحلي ، الشهيد الاول ، الشهيد الثاني ، الشيخ البهائي وغيرهم .
من المتأخرين : الشيخ الأنصاري ، محمد كاظم اليزدي ، الإمام الخميني ، السيد الخوئي .. وغيرهم

[القلعة 7]

لا إله إلا الله .. انت ليش تخليني أعيد كلامي ..!!!!!!

قتلك - راجع الردود - هذه الأحاديث تحمل على التحريف المعنوي وليس التحريف اللفظي ..

اخي ايش رأيك في الطبرسي ومن زكاه وسانده ؟؟؟؟

[الفجر القريب]

لا أزال أنتظر الإجابة منك

فهاهو الخميني يفتري على عائشة بسوء

فما قولك

[كيلوا زاولديك]

اخي ايش رأيك في الطبرسي ومن زكاه وسانده ؟؟؟؟

مدح الشيخ الطبرسي ما يستلزم إنه يكون آراءه صحيحة .. يعني يمكن يكون مدحه على أساس أخلاقه ولا براعته في أحد العلوم ،، لكن نقطة اعتقاده بتحريف القرآن تُحسب ضده وحسابه على رب العالمين ..

[كيلوا زاولديك]

لا أزال أنتظر الإجابة منك

فهاهو الخميني يفتري على عائشة بسوء

فما قولك

وين كلمته ؟؟ من أي كتاب ؟؟

ولا الموضوع صار بس كلااام !!!

[الفجر القريب]

المشاركة فوقك ماشفتها؟؟

هذا الرد

[كيلوا زاولديك]

المشاركة فوقك ماشفتها؟؟

هذا الرد

شفيك غيرت الموضوع ؟؟

قلت إن الخميني اتهم عائشة بالزنا .. وين ؟؟

مواضيع ثانية .. بعدين اناقشك فيها .. بس لازم تعتذر لأنك كذبت على الخميني .. ونسبت له قول اهو مو قايله ... أرد وأقول ما راح أكمل معااك لين تقر إنك غلطان وتعتذر ..

[الفجر القريب]

كيلوا قال

قلت إن الخميني اتهم عائشة بالزنا .. وين ؟؟

وتاماكي قال

إذن الخميني والشيرازي والأئمة الذين أساس مذهب الشيعة ..قد افترو على عائشة

إذن من قال لفظ الزنا ..أنا قلت؟؟ أم أنت

أتعرف ما معنى الإفتراء...قوله أنها كانت أخبث من ال... رضي الله عنها هذا مو افتراء

وأنتظر الإجابة منك

[كيلوا زاولديك]

ما أقول إلا الله يخلي التعديل .. بس عالعموم مو مشكلة ،،
قوله : أخبث من الكلاب والخنازير .. ماكو دليل إنه يقصد عائشة ..

لأنه لو تلاحظ اهو تكلم عن ثلاث أقسام ،، القسم الأول الذي خرجوا للمعارضة في الحكم ,,
الفسم الثاني الذين خرجوا لغرض آخر .. وما ذكر الغرض مثل عائشة والزبير وطلحة
القسم الثالث : الذين خرجوا بغضا لقريش .. إلخ ..

ثم ذكر إنه هؤلاء اخبث من الكلاب .. فالظاهر إنه بقصد الفئة الأخيرة فقط .. وهذا احتمال كبيير ..

[الفجر القريب]

الحمدلله الذي هداني للإسلام

أولاً بشأن التعديل ..أنت أصلاً لديك اقتباس من مشاركتي...فانظر هل ترى تعديل؟؟؟ لا تكتب أي شئ إلا لما تكون على علم بما تكتبه وإلا انقلب ضدك خخ

ثانياً لفظ كانوا ضمير يرجع للذين ذكرهم ..والكاف كما هو واضح للتمثيل ..واسأل علماء اللغة إن أردت

كتابه واضح أريد شيئاً واحداً

هل تنكر أنت كلامه؟؟

[كيلوا زاولديك]

الحمدلله الذي هداني للإسلام

أولاً بشأن التعديل ..أنت أصلاً لديك اقتباس من مشاركتي...فانظر هل ترى تعديل؟؟؟ لا تكتب أي شئ إلا لما تكون على علم بما تكتبه وإلا انقلب ضدك خخ

ثانياً لفظ كانوا ضمير يرجع للذين ذكرهم ..والكاف كما هو واضح للتمثيل ..واسأل علماء اللغة إن أردت

كتابه واضح أريد شيئاً واحداً

هل تنكر أنت كلامه؟؟

انت كان لك اكثر من رد وأنا اقتبست واحد بس ..

ما أنكرت كلامه بس الكاف مثل فيها للقسم الثاني فقط .. وهم القسم الذين خرجوا لغرض آخر - على تعبيره - .. بس اختلف وياك على المحكوم بانه أشبه بالكلاب والخنازير .. هل كل الأقسام الثلاثة ؟؟ أم فقط القسم الثالث : إلي ما ذكر امثلة حقه فقط قال يبغضون الإمام علي لانهم يبغضون قريش . إلخ ..

أنا رايي اهو الثاني : فكلمة ( الكلاب والخنازير ) ما لها دخل بعائشة ..
فضمير كانوا يرجع إلى القسم الثالث ...
أنا أقر إنه هناك احتمالان للعبارة لكني أرجح المعنى الثاني .. وعليك ايضا أن تحتمل المعنى الثاني ..

[الفجر القريب]

ياا كيلو مافي داعي للتحريفات والترجيحات والتفحيطات -___-

أتعرف ما يقصده بقوله..كلامه واضح كوضوح الشمس

الفكرة التي يريد طرحها هي
بزعمه أن سائر النصاب والخوارج لا يوجد دليل على نجاستهم وإن كانو..إلخ
فلو خرج منهم على أمير المؤمنين لا للتدين كعائشة وووإلخ
أو نصب العداء له أو أي من الأئمة لا للتدين بل لعداوة قريش وو
وإن كانوا أخبث من ..إلخ

إذن لفظ وإن كانو تعود على سائر النصاب والخوارج بزعمه الذين لم يخرجو بعنوان التدين

حتى الطفل يفهم كلامه..

طيب قل لي : هل تنكر على من افترى على عائشة بأي سوء؟؟وبم تحكم عليه مع الدليل ^^

[|[ رمـــآد ]|]

من كتاب كشف الأسرار للخميني :

( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ) كشف الأسرار–ص 123. )

فما معنى ذلك ...

رد و لا تتجاهل قول الخميني ....

[Game Over]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الحق واضح وضوح الشمس واللي يريد يخفيه بظل يماطل باغبى الحجج والاقوال

الحمدلله اللي هداني للدين الصحيح وثبتني عليه

وجزاكم الله الف خير اخواني على ثباتكم في اثبات كذبهم هؤلاء الشيعيه

حقا اعجبت بكم اخواني تاماكي و ذا سبينر و ذا كاستل و راشدين لصدكم لاقوالهم الزائفة

[|[ رمـــآد ]|]

السلام عليكم :

هــ أنا ذا أتيت لكم بقول صريح لا يمكن تأويله من قِبل كيلوا زولديك أو غيره ...

أولاً :



ما نقرأه في هذا الكلام لا يمكن لرسول أن يقوله .. فكيف بالخميني ....


ثانياً :




معنى قوله أن الله أرسله للعالمين .. و بهذا ينكر ما جاء في القرأن و السنة الصحيحة ...

قال تعالى : ( " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا " ) ...

فكيف بقول الخميني ...


ثالثاً :




اللي يشوفه يقول ذا قاعد عندهم ذاك الوقت .. متكي على الدكة و بيده بيالة شاهي و قاعد يتفرج ...



كيلوا هذا من أقوال من تعتدون به .. إنه أيــــــــــــــــــــــه الله الخميني .. اعقل بس ...


هذا ما أردت قوله ...


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...