انا لن اقحم نفسي في فلسفة لا افقه فيها شيء ولكن الا ترى ان جملة عبقرية الهروب متناقضة
اي ان العبقرية يعتبر مديح للهارب والهارب جبان لا يستحق ان يتم وصف سلوكة بالعبقرية
الا اذا كان لديك ايضاح فانا لدي الفضول
كما قلت سابقاً انا لا اريد ان اقحم نفسي في فلسفة لا افقه فيها شيء ولكن اريد تفسير الى هذه الجملة
وبكل ما لكلامي من طلسمة لن يفهما إلا من تجاهل بعضها

ما هو قصدك بمن تحاهل بعضها فسبق وان اخبرتك لدي الفضول

وشكراً