عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

**سُلوان** · 12-10-2009 03:52 PM

يا هذا راجع الردود لتعلم من هو الغبى
ثم منذ متى يكون الممثلين والممثلات حجة علينا
ثم انظر الى نفسك تقول الممثلين والممثلات يفعلون كذا وكذا والجميع يعلم فسقهم ولكننا نحضر لكم افعال شيوخكم وعمائمكم ومع ذلم تستكبرون

**|[ رمـــآد ]|** · 12-10-2009 05:47 PM

أولاً :

رد على هذا أم تتهرب هـــنـــا

يعني بعد ثلاث صفحات تجئ علشان ننسئ , لا و الله أنا قاعد لك لمين أنسفك و أنسف أكاذيبك ...

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

طيب خلاص القصة كذب × كذب , إذا كانت هذه حجة لك ...

تلوموننا بكاءنا على الإمام الحسين عليه السلام ومناداتنا بمظلوميته

نلومكم لأنكم تعديتم الحدود , و خالفتم نهج الرسول -صلى الله عليه و سلم- في ذلك , حتى صرتم أشبه بـ النصارى , و لَكَم كره الغرب الإسلام بسبب ما تفعلونه في عاشوراء و هذه مخالفة صريحة لـ نهج النبي صلى الله عليه و سلم , حتى أنكم شققتم روؤس الأطفال , و شوهتم ظهور الرجال بهذه الأفعال الأشباه بـ أفعال النصارى ...

ولأقر الجميع بعدل وصحة ما يتبعه خلفاء بنو أمية ولاتبعوا خطاهم نحو النار

مو أنت و لا أنا نحكم بـ أحدٍ بـ النار أو الجنة , فلا تنسى إما تكفر أنت أو هم , فـ انتبه لـ ألفاظك جيداً ...

ولأنكم تحبون القصص كثيراً فهذه القصة

أممممممممم قلها لـ أصحاب الحسينيات , أصحاب القصص العجيبة الغريبة و التي يرمونها في كل يوم , و انتم تمشون خلفهم كـ البهائم تماماً , و اليوتيوب مملؤ بها و انت أعرف مني بذلك ^_^ ...

من أجل أولي الألباب والذين يفتحون بصيرتهم للحق وأرجوا أن يكون من بينكم من يمتلك هذه الصفات

أنا أمتلكها و بكل ثقة , ما دام أصحاب المتعة يمتلكونها ...

يدعوا الناس إلى مذهب أهل السنه والجماعة

ويقول بكفر من يخالفه

وكان يفضل الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان على الإمام علي عليه السلام

كان قلت وهابي و ريحتنا ^_^ , كما أننا لا نكفر أشخاص بـ أعينهم إنما نكفر أفعال ...

قال بصوت مخنوق : نعم

اهيههيهيههيهيهيههي اللهم صلي وسلم على محمد و آله و سلم !!!!!!!!

فقالت عندها : فكيف تريد منا أن نفضل من ذِكرُهم يُبطل الصلاة

ونترك من وجب علينا الصلاة عليهم وطهرهم الله في كتابه العزيز ؟!!

ما شاء الله حكيمة هذه المرأة ^_^ ...

من قال أننا لا نحب علي و فاطمة و الحسن و الحسين و آل البيت أجمعين - رضوان الله عليهم - , من قال أننا لا نفضلهم , فـ فضلهم معروف و محفوظ في قلب كل وهابي ...

اللي يسمع كلامك يقول نحن نلعن علي و آل البيت جميعاً رضوان الله عليهم- و نشتمُهم و نتهمُهم في أعراضهم , كما يفعل بعض الناس بـ اتهامهم عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم ...

و المشكلة إن خديجة -رضي الله عنها- برأها الله من فوق سبع سموات ...

كما ان أبا بكر -رضي الله عنه- ذكر في القرآن و بأنه صاحب النبي - صلى الله عليه و سلم في الغار ...

والحمد لله على نعمة الولاية والهداية

بس نسيت الجملة المعروفة بعد كل قصة ...

بـ التوفيق للجميع ...

asd12 · 12-10-2009 07:59 PM

تعال يابو الشباب مب شنك أرتكبت بدعه

ليش قلت

اللهم صلي وسلم على محمد و آله و سلم

مع العلم أنكم تقولون أن (واله) لم يذكرها النبي

رح كفر ياخي تراك أرتكبت بدعه

asd12 · 12-10-2009 08:01 PM

- قال النبي (ص) : لم يكن لفاطمة كفؤ, لو لم يخلق الله عليّ (ع) .

فاطمة - رضي الله عنها - !!! أتمنى تفسره

قل لي ياجاهل التاريخ كم شخص تقدم لطلب أبنت رسول الله ولكن جميعهم رفضتهم ورضت بعلي

**|[ رمـــآد ]|** · 12-10-2009 08:59 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd12

تعال يابو الشباب مب شنك أرتكبت بدعه

ليش قلت

مع العلم أنكم تقولون أن (واله) لم يذكرها النبي

رح كفر ياخي تراك أرتكبت بدعه

هلا و الله آمر ...

سبحان الله تتصيدون في الماء العكر و حججكم غبية جداً , ناقش على مضمون ردي يا من تفهم النقاش على أصوله ...

بدعة , إن كان كما قلت فـ سأقول : انتهينا انتهينا , فـ نحن أحفاد الصحابة -رضوان الله عليهم- , فـ بعضهم كان كأس الخمرة في فمه فـ لما جاءه خبر تحريم الخمر سكب الكأس و قال : انتهينا انتهينا ...

كما أننا أحفاد محمد -صلى الله عليه وسلم - و أحفاد آلــه الصالحين _رضوان الله عليهم_ ...

لا أعلم عن حقيقة هذا الأمر و إن كان لدى أحدكم فتوى بذلك فلا يبخل بها علينا ...

رح كفر >>> ما هو التكفير لهذه البدعة يا مفتي ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd12

قل لي ياجاهل التاريخ كم شخص تقدم لطلب أبنت رسول الله ولكن جميعهم رفضتهم ورضت بعلي

واااااااااااو يبدو أني أناقش مؤرخ عالمي له صيته ...

نحن لسنا في حسينيه لترمي لنا بهذه الأشياء التي تلعب بـ وتر العواطف أكثر من أنه وترُ الحقيقة ( لا أقصد هذه فقط ^^ ) ...

طيب طيب , مما فهمته من هذا الحديث الذي ألصق فيه اسم النبي -صلى الله عليه وسلم- , أن فاطمة -رضي الله عنها- لا تساوي شيئاً من دون علي - رضي الله عنه - ...

بـ الله عليك يا فتى أخبرني كم تقدم إليها و بـ أسمائهم , مع كلام موزون و إسناد صحيح ( و أنت تعرف صحة الأسانيد من ضعفها بما أنك مؤرخ , كما أني لا أريد أحاديث سُبِقت بإسم النبي -صلى الله عليه وسلم - ثم يقال أنها صحيحة !!! ) ...

أخيراً : السؤال لم يوجه إليك ...

أنتظر الإجابة على مضمون الرد !!!!!!!!!!!!

**france** · 13-10-2009 12:48 AM

جزاك الله ألف خير على هالموضوع الرائع والحمد لله لقيت كل الإجابات اللي كنت أبحث عنها عن معتقدات الشعية الضالة وعتدي لك طلب (لو سمحت يا أخت ممكن لوكبرت الخط وتركتي مسافه بين بعض الكلمات اللي قي الموضوع المشبكة مع بعضها لكان احسن)

**القلعة 7** · 13-10-2009 01:15 AM

الله يعينك اخ سنيبر على الرد على اصحاب هذا الدين الخرافي العجيب والغريب

لي تنبيه بسيط لك اخي سنيبر وهذا حسب التجربة

الرويفضي لم ولن يرد على رويات الموضوع والصحيحة من كتبهم وسيبدأ يلف ويدور ويخلط الاوراق
وستجده يناقشك في عدة مواضيع ويخلط عليك الرد
وستجده ان يرد ردا واضحا يبدأ يخلط وينسخ ويلصق
وسيرد رد طويل مليئ بالشبهات لكي يعقد عليك الرد
ولن يجاوبك ابدا ابدا
ووو

وعذرا لي مشاغل كثيرة الان
واذا كان لي وقت سوف ارد عليهم ان شاء الله تعالى

-------------
الحمد لله الحمد لله
الحمد لله على نعمة الاسلام الحمد لله على نعمة العقل

اللهم لا تحاسبنا بما فعل وقال هولاء
اللهم انا نبرأ اليك من عقيدتهم
اللهم ارحمنا وثبتنا على سنة نبيك صلى الله عليه واله وسلم

والله عندما احزن واتذكر اني مسلم يذهب كل الحزن

فالحمد لله دائما وابدا على نعمة الاسلام وعلى نعمة اتباع سنة المصطفى

**سُلوان** · 13-10-2009 05:10 PM

جزاك الله ألف خير على هالموضوع الرائع والحمد لله لقيت كل الإجابات اللي كنت أبحث عنها عن معتقدات الشعية الضالة وعتدي لك طلب (لو سمحت يا أخت ممكن لوكبرت الخط وتركتي مسافه بين بعض الكلمات اللي قي الموضوع المشبكة مع بعضها لكان احسن)

وجزاك الله خيرا جارى التعديل ان شاء الله

**|[ رمـــآد ]|** · 14-10-2009 12:26 AM

هذا الرد وضعته بلأمس ولكنه حذف كما حذف غيره لا أعرف إذا رأيته أم لا ولكن ها أنا أضعه مجدداً:

الآن رأيته ^_^ ...

يا أستاذ هذه كتبكم وهؤلاء علماءكم وأظن أنني أحضرت لك كل سند بالتفصيل وإذا كنت لا تعترف بهذه الأحاديث فناقش علماؤكم فيها وإذا أردت أن ترى جزئية الأحاديث من الرد الذي تم حذفه كالعادة فها هي مجدداً :

أمممممم هل تعرف معنى السند حقاً , لا أظن ذلك ...

هذه واحدة ...

أنا لم أتي بـ الأحاديث و لو أتيت بها لـ وجب علي إحضار سندها , فـ أنت ترمي أحاديث من هنا و هناك و أنا ألهث خلفك لأصححها >> لا أعتقد أن هذا هو الصواب ..

وفيما يلي أقوال بعض علماء السنة والتي تحمل اعترافاً صريحاً على ولاية الإمام علي عليه السلام من بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

هل تظن بـ أن كل حديث وضع قبله ( النبي صلى الله عليه وسلم ) صحيح و يؤخذ به ....

أنا ليش طلبت منك السند علشان نعرف صحة الحديث من بطلانه , فكما قلت سابقا ليس كل ما وضع قبله ( النبي صلى الله عليه وسلم ) يؤخذ به ...

خذها معلومة لك و للزمن :
عندنا علماء من أهل السنة فيهم صفة التشيع , لذلك إذا ورد حديث منه عن فضل علي -رضي الله عنه- لم يؤخذ به , و سترى في بعض الكتب لفظاً كهذا ( هذا شخص فيه تشيع ) لأنه يقدم علي -رضي الله عنه- على أبي بكر و عمر و عثمان -رضوان الله عليهم- , طبعاً لا يكفر هذا الشخص لكن لا يؤخذ منه أحاديث فضائل علي -رضي الله عنه- ..

مخالف للقرآن !!!!!!
هكذا بكل سهولة قررت أن هذا الحديث مخالف للقرآن ؟؟؟!
هل يفترض بالناس أن يجعلوك مفتياً بدلاً من علمائكم الذين دونوا هذه الأحاديث في كتبهم ؟؟

اقرأ أول سورة الحج و أول سورة المؤمنون و ستعلم لماذا >> هي أصلاً لا تحتاج لـ عالم إطلاقاً , حتى الجاهل الغبي يعلم ذلك بمجرد قرأته لأوائل السور التي ذكرتها ...

هذه ثانية ...

الحديث واضح جلي لأي إنسان يجيد العربية ولكنك فسرتها بأن فاطمة الزهراء عليها السلام لا تساوي شيئاً من دون الإمام علي عليه السلام والتفسير الصحيح له هو أنه لم يكن ليوجد في هذه الدنيا من يستحق الزواج بفاطمة الزهراء عليها السلام أحد لو لم يخلق الإمام علي عليه السلام
أتمنى أن يكون كلامي واضحاً تفهمه

لا تخشى شيئاً فهمت ما ترمي إليه ^_^ , لم أجد أصعب من هذه الأحاديث ...

أصلها فيدار علي

أهااا ليتك صلحت الخلل في الكتابة لأفهمها جيداً فـ أنا بطئ الفهم , و أعتذر لذلك ...

وفرعها عليّ (ع)

يعني عندما ذكرت ( فرع ) تخيلت أن علي -رضوان الله عليه- متدلياً من الشجرة >>> و الله هذا ما جاء على بالي و ليس استهزاءاً بـ علي رضوان الله عليه ...

روى العلامة البحراني

أخباري و لا تأخذون بـ أقوالهم , و الله إنكم مشكلة لـ قلنا تحريف القرآن قلتوا من الأخبارية , و الحين تستشهدون بهم ...

هذه ثالثة ...

يا فاهم !! .... الحديث يتكلم عمن يبغضون الإمام علي عليه السلام ومن يحبونه و يوالونه فمن يحبون الإمام علي عليه السلام ويوالونه في الجنة ومن يبغضونه في النار

إذاً نحن من أهل الجنة بما أننا نحب علي -رضوان الله عليه- , و لا يحق لكم تكفير الوهابية من هذا المنطلق , و لا يحق لكم القول بـ أننا من أصحاب النار ...

لكن يحق لنا و لكم القول بأنا الشرك بالله و الإستغاثة بـ الأموات ( كـ يا حسين و يا علي ) يقود غلى النار ...

20- قال النبي (ص) : لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية عليّ (ع) .

طيب و هذه , و من يحدد هذه البراءة ...

ما شاء الله واضح جداً أنك تقرأ القرآن وتفهم تفسيراته
إذا لم تفهم هذا الحديث النبوي فكيف تأتي وتجادلني بالقرآن ؟؟؟!

لأن القرآن هو كلام الله سبحانه وتعالى , و الأحاديث هي كلام الرسول -صلى الله عليه وسلم- و فهمه بسيط للجميع , و لقد أؤتي النبي -صلى الله عليه و سلم - جوامع الكلم , أما كلام الناس يصعب فهمه , و هذا دليل واضح على كذب ما كتب هنا , أوليس كذلك ؟؟؟

لقد وضعت الأحاديث مرة أخرى والأسانيد واضحة بالمناسبة أنت تملك وقتاً أكثر مما أملك أنا وأظن أن قلة دخولي المنتدى وضحت لكم ذلك

أمممممم هل تعرف معنى الأسانيد حق المعرفة !!!

صحيح أمتلك وقتاً كافياً ما دمتُ في خدمة الله و رسوله -صلى الله عليه و سلم- وآله وصحابته - رضوان الله عليهم أجمعين ...

في المنزلة الرابعة عندكم بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟!

يعني ما المطلوب , نحن نحب علي -رضوان الله عليه- كما نحب أبا بكرِ و عمر و عثمان - رضوان الله عليهم أجمعين - , لسنا كـ قومٍ يلعنون أبا بكر و عمر و عثمان و يتهمونهم بـ الزندقةٍِ و النفاق ...

في المنزلة الرابعة , طيب لو جعلناه في المنزلة الأولى هل ستتغير وجهة نظرك لـ السنة ؟؟؟

ينقصكم الكثير

في ماذا , هل تريد أن نبكي و ننوح و نلعن أبا بكر حتى نكمل ما ينقصنا !!!!!

إذا كان ينقصنا الكثير , فـماذا ينقص أناس تركوا من نقلوا هذا الدين ...

اتبعتم 10 أو أقل من الصحابة -رضوان الله عليهم - و نسفتم عشرات الألأف , فـقل لي بـ الله عليك من هم الذين ينقصهم الكثير !!!

هل تعلم لماذا اتبعتم 10 أو أقل , هل تعلم , هل تعلم لماذا ؟؟؟

أتمنى معرفتك لإجابة هذا السؤال ..
~~~~~~~~~~~~~~~
التعداد الرقمي إنما هو : نقاط جهلك الفظيعة و التي ترمي بها هنا ...

بـ التوفيق ...

و شكراً لك ...
~~~~~~~~~~~~
يا أبو >> وش اسم الولد ..

أنا راح أجيب أسانيد الأحاديث و مدى صحتها و ضعفها لأنك و بكل معنى الكلمة تجهل معنى الأسانيد , و سـ أريك ما يقوله علماؤنا فيها , و سـ أسجل في كل منتدى رافضي و سـ أضعها فيه حتى يعلموا مدى بهتانكم الباطل , فـ أنت تستدلون بكتبنا و لا تعلمون عنها شيئاً ( قص لصق ) ....

ستنصدم لذلك , و لكنها الحقيقة فـ انتظرني في الغد مع قاصمة ظهرك بـ إذن واحد أحد ...

إلى اللقاء ...

**سُلوان** · 14-10-2009 02:49 AM

*The Sniper*
وفقك الله يا اخى ونفع بك ان شاء الله يكون فى ميزان حسناتك

**الفجر القريب** · 14-10-2009 02:55 AM

الكثير منهم لا يؤمنوا بمرويات البخاري ومسلم

كم أننا لا نؤمن بكافيهم وغيرها من المحرفات..

فيفضل النقاش بالقرآن الكريم..أو الأحاديث المتواترة الصريحة الصحيحة
إلا إن كان يشك بتحريف القرآن حينئذٍ قد كفر وخرج من دين الإسلام

**سُلوان** · 14-10-2009 03:08 AM

الكثير منهم لا يؤمنوا بمرويات البخاري ومسلم

كم أننا لا نؤمن بكافيهم وغيرها من المحرفات..

فيفضل النقاش بالقرآن الكريم..أو الأحاديث المتواترة الصريحة الصحيحة

إلا إن كان يشك بتحريف القرآن حينئذٍ قد كفر وخرج من دين الإسلام

ذكرنى كلامك يا اخى فى حلقات كلمة سواء اللى كان على قناة صفا لما الشيخ قالهم كده قالوا الشيعى انت هكذا تتبع منهجية عمر رضى الله عنه القذرة لقوله حسبنا كتاب الله فقال له الشيخ انه فى كتاب نهج البلاغة على ما اتذكر ان على قال وكفى بالكتاب حجيجا وخصيما فسبحان الله
يماطلون بكل الاساليب وفى اخر الامر اقوالهم تؤخذ عليهم وتوقع بهم فى شر اعمالهم

**|[ رمـــآد ]|** · 14-10-2009 12:30 PM

الكثير منهم لا يؤمنوا بمرويات البخاري ومسلم

أهلاً أخي تاماكي الغالي ...

ليست هذه هي المشكلة , إنما المشكلة أنه يستدل بـ أحاديث من عندنا و يقول بـأنها حجةً عليكم و هو أصلاً لا يفقه الحديث الصحيح من الضعيف ...

انظر لـ قوله :

يا أستاذ هذه كتبكم وهؤلاء علماءكم

ما أدري كيف يستدل بمثل هذه و هو لا يعلم عن صحة ما يقول و صحة هذه الأحاديث ...

فيفضل النقاش بالقرآن الكريم..أو الأحاديث المتواترة الصريحة الصحيحة

المشكلة ما معيار الحديث الصحيح المتواتر , لو رأيت لـ ردودي لما وجدت حديثاً قد قلته ( غالباً ) , لأني أؤمن بأنهم لا يصدقونها , إنما أناقشهم بشئ عقلاني أكثر من أنه استدلالي ...

عموماً هذه الحجة التي اتخذها سـ أنسفها اليوم بـ إذن الله , و سـ أرى ما يقول ...

بـ التوفيق ...

**|[ رمـــآد ]|** · 14-10-2009 07:36 PM

كم أننا لا نؤمن بكافيهم وغيرها من المحرفات..

و حتى هم كذلك ^_^ ...

إلى كونان المتحري :

صحة الأحاديث جاهزة , فإن كان لديك رد على ما سبق فـ ضعه قبل أن اضع صحة الأحاديث حتى لا نتشتت و حتى لا تتهرب ^_^ ...

أنتظر منك إشارة الإنطلاق لـ أقوم بـ إيضاح بهتانك و زورك ...

بـ التوفيق ...

**دمعة خفوق** · 14-10-2009 07:50 PM

نسأل الله السلامةمن كل أثم

**mem-chan** · 15-10-2009 03:14 PM

...جزاك الله خير ..
والله يكف شرهم عن المسلمين..

**|[ رمـــآد ]|** · 15-10-2009 05:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم :

لم يعطني الإشارة بـ رغم تواجده في الأمس و رؤيته لـ ردي الأخير !!!!!!!!!!!!!!!!!

أولاً : اكتشفت من نقاشي السابق مع كونان المتحري بأنه لا يعرف معنى السند إطلاقاً ...

كونان المتحري يقول بأن الأسانيد هكذا : ( المناقب لابن المغازلي 243 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4/410 - الجامع للسيوط 2/145 - ينابيع المودة ) ^_^ ...

ثانياً : أنا لن أتطرق إلى الأسانيد و لكني سأتطرق مباشرة إلى صحة الحديث من ضعفه ...

ثالثاً : حجة هذا الشخص الضعيفة ستنتهي هنا بإذن الله , فهو يحاججنا بما أورده علماؤنا و هو لا يعرف بأن الأحاديث تنقسم إلى الصحيح و الحسن و الضعيف , و بأن الأحاديث لا تؤخذ بمجرد وضع ( قال النبي صلى الله عليه و سلم ) قبل الحديث ...

رابعاً : حجة آخرى سـتـُنـسـف , و سيكتب انتصار جديد لـ أهل السنة و الجماعة , انتصار سابق هــنــا , بحجج متقاربة ...

خامساً : اقرأ بـتمعن و اقرأ ما قيل في هذه الأحاديث , فلا تنظر لـجهة واحدة و تترك آخر أهم ...

نبدأ على بركة الله :

الحديث الأول : ( عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب ) ...

الحكم: باطل- السلسلة الضعيفة 789

~~~~~~~~~~~~

الحديث الثاني : ( لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ عليّ (ع) ) ...

الحكم: موضوع - الكشف الحثيث ج: 1 ص: 205 ؛ ميزان الإعتدال في نقد الرجال ج: 5 ص: 390 582

التعليل :
عيسى بن مهران المستعطف أبو موسى كان ببغداد رافضي كذاب جبل قال بن عدي حدث بأحاديث موضوعة محترق في الرفض ثم ذكر عن المنجنيقي بإسناد حديثا إلى محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي فذكر حديثا طويلا في آخره ثم سمعنا صائحا في السماء يقول لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي انتهى وفي موضوعات بن الجوزي هذا الحديث وقال فيه لا يصح والمتهم به عيسى بن مهران .

~~~~~~~~~~~~

الحديث الثالث : ( الصديقون ثلاثة : مؤمن آل ياسين ، ومؤمن فرعون ، وأفضلهم : عليّ (ع))

الحكم : لم نجد الرواية بنفس المتن ، لكن قضى الإمام الألباني بحكم : "موضوع"

السلسلة الضعيفة: 355 و 2549 و 2550

~~~~~~~~~~~~

الحديث الرابع : ( مَن سرّه أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، فليتول من بعدي عليّ ) ...

الحكم : لم نجد الرواية بنفس المتن ، لكن قضى الإمام الألباني بحكم: "موضوع"

موضوع - السلسلة الضعيفة 893

~~~~~~~~~~~~

الحديث الخامس : ( يا محمد ! نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل ، ونعم الأخ أخوك علي ) ...

الحكم: موضوع - السلسلة الضعيفة 3301

~~~~~~~~~~~~

الحديث السادس : ( لكلّ نبي وصي ووارث , ووصيّي ووارثي : عليّ (ع) ) ...

الحكم: موضوع السلسلة الضعيفة 4962

~~~~~~~~~~~~

الحديث السابع : ( أعلم أمتي من بَعدي : عليّ (ع) ) ...

الحكم: لا أصل لها لكن ورد في سنن الترمذي و غيره كثير ..

~~~~~~~~~~~~

الحديث الثامن : ( براءة من النار حبّ عليّ ) ...

الحكم: لسان الميزان ج: 1 ص: 51 118 (و ميزان الإعتدال 1/147)

إبراهيم بن حميد الدينوري عن ذي النون المصري عن مالك بخبر باطل متنه
لم يجز الصراط أحد الا من كانت معه براءة بولاية علي بن أبي طالب وعنه عثمان بن جعفر وهذا من تاريخ الحاكم

~~~~~~~~~~~~

الحديث التاسع : ( لم يكن لفاطمة كفؤ, لو لم يخلق الله عليّ (ع) ) ...

الحكم: يدعي الشيعة نسبة هذا الحديث للرسول و ذلك باطل لا أصل له .

~~~~~~~~~~~~

الحديث العاشر : ( لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية عليّ (ع) )

إبراهيم بن حميد الدينوري عن ذي النون المصري عن مالك بخبر باطل متنه
لم يجز الصراط أحد الا من كانت معه براءة بولاية علي بن أبي طالب وعنه عثمان بن جعفر وهذا من تاريخ الحاكم

~~~~~~~~~~~~

الحديث الحادي عشر : ( أشقى الأولين والآخرين قاتل عليّ (ع) )

الحكم: الرواية باطلة بذلك المتن و ما وجدناه هو :

أشقى الأولين عاقر الناقة، و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي و أشار إلى حيث يطعن
صحيح بمجموع طرقه السلسلة الصحيحة 1088

~~~~~~~~~~~~

الحديث الثاني عشر : ( طوبى شجرة في الجنة , أصلها في دار علي , وفرعها عليّ )

الحكم: لم نعثر على الرواية بإسند صحيح في أي من الكتب المعروفة و لكن المتن منكر جداً بغض النظر عن السند .

~~~~~~~~~~~~

الحديث الثالث عشر : ( عليّ (ع) باب حطة , من دخله كان مؤمنا )

الحكم: موضوع ضعيف الجامع 3800

~~~~~~~~~~~~

الحديث الرابع عشر : ( عليّ (ع) امام البررة , وقاتل الفجرة , منصور من نصره ، مخذول من خذله )

الحكم: موضوع ضعيف الجامع 3799

~~~~~~~~~~~~

الحديث الخامس عشر : ( عليّ (ع) مني بمنزلة هارون من موسى )

الحكم: صحيح بلفظ "أنت مني بمزلة هارون من موسى"

~~~~~~~~~~~~

الحديث السادس عشر : ( قال النبي (ص) : عليّ (ع) مع القرآن , والقرآن مع علي )

الحكم: الرواية ضعيفة .

المصدر: ضعيف الجامع 3802

~~~~~~~~~~~~

الحديث السابع عشر : ( عليّ (ع) وشيعته هم الفائزون )

الحكم: موضوع السلسلة الضعيفة 4925، و في ضعفاء العقيلي ليس له أصل.

~~~~~~~~~~~~

الحديث الثامن عشر : ( عليّ (ع) حبه إيمان , وبغضه نفاق )

الحكم: صحت بلفظ: لا يحبه إلا مؤمن و لا يبغضه إلأا منافق فقط

~~~~~~~~~~~~

الحديث التاسع عشر : ( عليّ (ع) من فارقه فقد فارقني ، ومن فارقني فقد فارق الله )

الحكم: منكر السلسلة الضعيفة 4893

~~~~~~~~~~~~

الحديث العشرون : ( عليّ (ع) بمنزلة الكعبة ) .

الحكم: تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الموضوعة (1/399)

~~~~~~~~~~~~

الحديث الواحد و العشرون : ( عليّ (ع) قسيم الجنة والنار ) ...

قال الحافظ الذهبي وابن حجر « أورده العقيلي في الضعفاء وهو موضوع. وفيه عباية بن ربعي وموسى بن طريف ذكر الحافظ أن كليهما من غلاة الشيعة» (ميزان الاعتدال4/55 لسان الميزان3/247 العلل المتناهية لابن الجوزي2/945).

~~~~~~~~~~~~

الحديث الأخير : ( عليّ (ع) حقه على الأمة , كحقّ الوالد على ولده )

المصدر: ( مستشفى الأمراض النفسية و العصيبة )

الحكم: لم أرى جنوناً بهذا الشكل من قبل إلا عند الرافضة الإثنى عشرية .

^_^

~~~~~~~~~~~~

نأتي للأسانيد خخخخخخخخخ :

1- كتاب الطرائف مؤلفه شيعي.
2- كتاب ينابيع المودة الذي احتج به كونان المتحريمؤلفه صوفي توفي عام 1294 للهجرة فهو ليس من السلف بل من المتأخرين و للزيادة

3- كتاب إحقاق الحق مؤلفه شيعي إمامي توفي عام 1019 للهجرة فهو ليس من السلف بل من المتأخرين.
4- كتاب تاج العروس مؤلفه صوفي توفي عام 1205 للهجرة فهو ليس من السلف بل من المتأخرين.

انتهت الأسانيد ^_^ ...

~~~~~~~~~~~~

أخيراً : من يعرف منتديات رافضية فـ ليضع هذه الأحاديث فيها , و اأا بإذن الله راح أضع هذه الأحاديث ( و اتمنى أن أكون قادراً على هذا ) , و من يستطيع المساعدة في نشرها فـ لينشر رجاءاً ...

المدعو كونان المتحري : أتمنى أن تفقه ما تكتب و إياك و النسخ ثم اللصق و بدون تروي ...

و آآآآآآآآسف جداً على الإطالة , و لكنها فقط فيضُ ٌ من غيض , و إن زدتم زدنا , و إن كذبتم فـ عنكم كشفنا ...

تفكر في قبرك , تفكر و أنت أمام ربك , تفكر يوم تكون وحدك , لا أهل , لا صديق , لا خلٌ و لا رفيق , تفكر قبل أن تقول ( يا حسين ) , قبل أن تقول ( يا علي ) , قبل أن تدعو في القبور , تفكر قبل أن تدعو الخلق قبل الخالق تفكر في ذلك كله قبل أن تموت , قبل أن تكون الرجعة مستحيلة , تفكر تفكر تفكر , فـ أنا عليكم وجل و بكم راحم ...

أنا لا ألزمك على مذهبي و لكني أدعوك لـ تصحيح الأشياء الخاطئة في مذهبك ...

( و الآن تسكت و لا تتكلم فـ أنت إمعة لا أكثر و لا أقل , و إن اعترضت فـ سأريك الدليل القاصم , و إياك ثم إياك أن تحاجج بحجج باهتة و بحجج كاذبة , و إن كذبت مرةً آخرى فـ اعلم أنك متعصبٌ لـ مذهبك و لا تريد أن ترى الحق إطلاقاً ... )

إلى اللقاء , و بـ التوفيق للجميع ...

**القلعة 7** · 15-10-2009 06:24 PM

الله اكبر

ماشاء الله تبارك الله

الله يحفظك ويجازيك جنات النعيم اخي سنيبر

قل ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا

الرافضي كونان المتحري = نسخ + لصق ... فقط!

....جاري النشر في منتديات الرد على اهل البدع والروافض

**كونان المتحري** · 15-10-2009 08:48 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

لنقل أنني جاهل ولا أعرف شيئاً وأنك أنت العالم الفاهم

إذا تناقشنا بهذا الأسلوب فلن نصل إلى أي نقطة فما رأيك أن أسألك وأنت تجيب باعتبارك الأفهم والأذكى ؟

وإليك هذا السؤال :

باعتبار أن الإمام علي عليه السلام هوأفضل من خلق الله سبحانه وتعالى من بعد النبي صلى الله علية وآله وسلم في مذهب الشيعة الإمامية وأبو بكر كذلك في مذهب أهل السنة والجماعة

ما أدلتكم على ذلك من الكتب التي تعترفون بها ومن العلماء الذين تعترفون بهم ؟؟ ( لا تغلب عليهم صفة التشيع )

ولا يهم إن صدق الشيعة هذه الأدلة أم لا أنا أريد هذه الأدلة فقط وأن يكون معترفاً بها عندكم ويمكن لجميع من يؤيد هذا الموضوع أن يضع ما لديه من أدلة وأحاديث المهم أن يكون معترفاً بها عند أهل السنة والجماعة و للنقاش بقية بإذن الله تعتمد على ما تحضرونه من أدلة

والسلام مسك الختام

**Miss.lo0oly** · 16-10-2009 04:37 AM

اختي رحمه :

هلّا فتحتي الخاص قليلا ~!

عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

[ منتدى نور على نور ]

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل استفدت من الموضوع

الموضوع: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

أدوات الموضوع

عرض

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

رد: عقيدة الشيعة وعقيدة اهل السنة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة


	المنتدى مشاركات اليوم تطبيقات عامة اجعل كافة الأقسام مقروءة خيارات سريعة عرض المشرفين المتواجدون الآن المسابقات لوحة التحكم ما الجديد؟ أخرى أحدث الأنشطة إعـلانـات القـوانيـن الأوسمة البحث المتقدم المنتدى [ الــمــنــتــديــات الــعــامــة ] [ منتدى نور على نور ]