بَرنامجُ الورقاتِ المخفيَّةِ لحوّاء، "للذكرى حنين" .. εїз

[للذكرى حنين]

.
.
.
قلب ج ـامح ~|
\
/
أهلًا بكِ مرةً أخرى..

لا بأس فقد كان ردي ضمن مجموعة كبيرة من الردود..

وشكرًا لكلماتكِ..

الانطباع العام يتكون عند التحدث عادةً، بعد النظرة الأولى تعرفين ممن هي، ما تفكيرها أحيانًا، ما مستواها الثقافي..

وما اهتماماتها..

::

عن المقصد، قصدتُ أنكِ رأيتِ في الموضوع الذي جمعني بكِ جانبًا وهنا آخر..

ولم تزعجيني أبدًا، بل شكرًا لحضوركِ

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
waiting future
\
/
حياكِ الله

ألاحظ أن الفتيات هنا أكثر من الفتيان ^^"

::

الإطنابُ جيدٌ إن كان يعبر عن الفكرة التي تحتاج إليه،

لا أدري إن أعجب الجميع لكن طريقتي أن اضع ما في ذهني (خاصةً في النقاش)

كي أحتوي الموضوع..

وشكرًا شكـــرًا للساعة أو أكثر الذي قضيتِها هنا تقرئين يا عزيزة..

وجزاكِ الله كل الخير على الأوصاف، عسى أن يرزقني الله النية الخالصة لوجهه

الكتابة بالفصحى سيضحك منها الكثير ، أراسل خالي ونقوم بالتحدث بالفصحى، فتضحك أخواتي وبناته ^^

لكن هذا لا يهم، فلو جربوا الأمر لأعجبهم..

\
/
عن مجتمعي، إن قصدتِ محيطي العائلي فشكرًا لك

لكن كلامي حمّال وجوه، لا أريد الذم لكن لا يعني كلامي أن ترى فتاة أن المجتمع أو البيئة ساعدتني فأصبحتُ بشكلٍ تريده

بينما هي لا.. أعترفُ أن في محيطي ومجتمعي ما يشجع على الاختلاط بشدة ومن بين عائلتي آراء وتصرفات مختلفة نحو

الموضوع الواحد.. والمرء يستطيع تكوين القناعات بين المتناقضات ومع أشخاصٍ يعينونه على نفسه..

::

الصداقة معي قصص لذا حين أُصادق أحذر وحين يحصل لي موقفٌ مؤلمٌ أحذر.. لكنني قد أكون مترددة ناحية

إنهائي لصداقةِ فتاة بعد مدة.. أشعر أن الصديقة هذه الأيام هي إما نادرة جدًّا أو داخلة في مسائل الإعجاب الزائد

وألاحظ هذا على أختي ولا شك أن يمر على الفتيات، أن تحزن لفراق الصديقة أو تتعلق بها، تأتي مراحل من حياتها

تدلل فيها الصديقة كثيرًا ^^

لم أذكُر أنني أميلُ إلى جميع الذكريات، فبعضها تذكره يحرق الفؤاد

::

عن سؤالكِ -مشكورةً-:

سـ : هل لكـِ عضوية في منتدى أخر
تدعى " جنون أنثى " على ما أظن مشرفة في منتدى المواضيع الجادهـ ؟!..

لا، ربما هو تشابه أسلوب فقط، ليست لي عضوية أشارك بها الآن إلا هنا فقط

وبقية ألقابي ما تزال مفعلة في بعض المنتديات لكنني لا أشارك ولا أظنني سأشاركُ مستقبلًا إلا لحاجةٍ.. أو قد تُشارك بها أخواتي

وما عداه فهناك فقط مدونتي بلقب (و أزهر الياسمين)، صفحة اسألني، صفحة الـ (فيس بوك)، ومكانٌ آخر لم يُنشر بعدُ

إن وجدتِ كتاباتي في غير هذه الأماكن وبتاريخٍ قريبٍ أو بعد 2005 تقريبًا فاعلمي أنها ليست أنا

::

سـ : لماذا " للذكرى حنين " بالذات هذا الاسم تفضيلاً عن غيرهـ
ومن اين سطرتي حروفة " تضمين - تلميح - ..إلخـ " وبدأتي بالام بدل من
الـ التعريف << ماصار سؤال ^^ ؟!..

هذا اللقبُ أخذته من أختي -بعد الاستئذان منها-، أردتُ (نقاء الروح) كما قلتُ سابقًا..

وأول ما أردتُ التسجيل في الشبكة استشرتُ شخصًا.. فسألني عما أريد فقلتُ: ليل الأنين..

وفورًا قال: إنه لا يناسبكِ، وأخبرني أن أختار لقبًا أجده متفائلًا، وأقرب لشخصي.. فكان نقاء الروح

أما عن (للذكرى حنين)

فهو جزءٌ من خاطرةٍ كانت أختي قد كتبتها، ولا أتذكرها حاليًّا "كنتُ أحفظ السطر الأول الذي حوى هذا اللقب"

أختي الكُبرى أعتبرها كاتبة رائعةً جدًّا، لكنها توقفت ولا أدري لمَ

عن الشق الثاني، نميلُ عادةً لغير المألوف من الألقاب، في العادة المضاف والمضاف إليه سيكونان هكذا

(حنين الذكرى) وهناك من يقول: هي ذاتها للذكرى حنين، لكن التقديم والتأخير يفيدان معنى في العربية

فحين نقدِّم الكلمة الأولى نقصدُ إلى أن يهتم القارئ بها، وتنطبع في ذهنه وتصوره أكثر..

لذا جاء (للذكرى حنين) مُغايرًا للنسق العام ^^..

وكذا للجملة الكاملة (وأزهر الياسمين)

شكرًا لسؤالكِ

\
/
أسعدني ردكِ وإضافاتكِ..

وبورك في جهدكِ ووفقكِ المولى لكل خير..

شكرًا لجويندا فقد نسيتُ أن أشكرها..

كوني بكل الخير..

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
- يوكي -
\
/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله نحنُ بخيرِ حال، وكيف حالكِ أنتِ؟

عن المتوسطة، هي من أجمل أيام حياتي في المدرسة بعدما تركتُ فكرة المجموعات..

ومع أني أصبحتُ أيضًا مع مجموعة لكن الوضع مختلف ففي الغالب نحن صديقتان مع صديقتين وهكذا.. وكنتُ أكثر حرية معهن..

الآن أشاهد الفتيات اللاتي كُنّ معي في المجموعة الأولى، وأعتقدُ أنني نسيتُ فالأمس يختلفُ عن اليوم..

على ذكرِ المواقف في المتوسطة، في الصف الثالث المتوسط/ الإعدادي قامت معلمةُ اللغة العربية بانتخابي

رئيسةً للصف، كنتُ نشيطة وذات لسانٍ (طويل) كما أرى، لكنني لستُ بتلك التي تتعدى الحد ولا أحب أن أفرض نفسي

فرحتُ ابتداءً بالأمر، ثم بدأت المشاكل حين تنتهي الحصص فالمراقبة تطلب مني ان أُحصي الفتيات اللاتي يخرجن

ويسببن ضجةً خارج الفصل، وحاولتُ مرارًا وتكرارًا إقناعهن وإخبارهن أني جادة فلم يقتنعن..

فخرجتُ بنتيجة نهائية، كتبتُ أسماءهن، ورأتني إحداهن فاخبرت البقية فدخلن فورًا، وتجمعن عليّ يلُمنني..

وكانت منهن فتاة أعرفها منذ الروضة، وأخرى أضخم مني جسديًّا، فأخذتا الورقة مني ومزقتها الأولى وتحدثن معي بحدة

وبشكلٍ آلمني.. وكنتُ أكتمُ في نفسي و ظللتُ صامتة.. ثم رفعتُ نظري للفتاة التي أعرفها منذ زمن (وهي ممتازة جدًّا)

وقلتُ لها حين وجدتُ صوتي: سامحكِ الله..

لا أعرفُ كيف نطقتها، والموقف كان مشحونًا فلم تتقبل كلمتي بل استمرت تتحدث، فأخبرتهن انني لم أكن أنوي الذهاب

للمعلمة لإعطائها الورقة بل أريد أن يعرفن أنني أقوم بمسؤوليتي.. ولمّا فاض الوضع بي لم أستطع التحمل

وطلبتُ من المعلمة أن تغير الرئيسة، فاستفسرت فأخبرتها أنني لم أرتحْ، وأن شخصيتي لا تنفع كرئيسة..

فلم ترضَ وظللتُ لفترة حتى انتهى الفصل الدراسي..

لازلتُ أتذكر المشهد كما الآن، لكنني أشعرُ وكأن الفائزة فيه ليست أنا، رغم أن الجميع سيظنون أنني الأفضل وقتها

إلا أني أشعر أن الفتاة التي قلتُ لها: (سامحكِ الله) هي أفضل بكثير..

إذ حصلت بيننا جفوةٌ خفيفة، نتجنب بعضنا، ولا أنكر أن الكلمة أثرتْ فيها، ثم لمّا رأتني في الثانوية حيتني فرأيتُ أن ما حصل

انتهى ولا مانع أن أغيّر صورتها في ذهني فعدنا صديقتين وأكثر

ولا زلتُ أراها حتى الآن وعلاقتي بها أكثر من جيدة..

::

عن الانعزال، أظنكِ في الثانوية أو في نهاية المتوسطة..

لا تقلقي هي فترةٌ وستعودين؛ فالإنسان مدنيٌّ بطبعه.. اجتماعي يحب الخلطة..

وهذه تمر بها غالب الفتيات.. مسألة الصديقة تحتاج منكِ أن تكوني دقيقة في اختيار صديقة مناسبة لشخصيتكِ..

وليس شرطًا أن تكون بنفس صفاتكِ أو توافقكِ في كل شيء..

بالتوفيق لكِ و

شكرًا لحضوركِ المميز..

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
جويندا
\
/
يااااااه جويندا هنا!

رائعٌ حقًّا، أهلًا وسهلًا بكِ عزيزتي..

كيف حالكِ يا حلوة؟ وشكرًا شكرًا على جهودكِ هنا

لم يتسنَّ لي شكركِ سابقًا، فجزاكِ الله كل الخير ^^

وشكرًا للوقت الذي قرأتِ فيه..

::

عن المطر أحبه كثيرًا لكن كما قلتُ حين يزيد أخاف ^^" بالذات صوت الرعد اتخيله غضبٌ حقًّا..

عن اليـــد، لا أستطيع الغياب بما أني ألتزم النظام، وأيضًا إن كنتُ سأتغيب فلا أحد معي في المنزل

وخالي لديه محاضرات.. وهنا تجلت مكانة أبي، فلو كان موجودًا لما منعني شيءٌ أن اطلب منه ألا أذهب..

ذكرتني، جلست صديقةٌ بجانبي يومها تلف يدي بمناديل وتجففها كل حينٍ، وكان الأمر غريبًا لكن على نحوٍ ما سعدتُ به..

::

سلّمكِ الله حبيبتي، لم تظهر نتائجي النهائية لقدمي بعدُ، ظهرت سابقًا

وأعدتُ فيها العملية وبقيت نتائج أخرى قريبًا (في شهر 5 هجري) وما زلتُ أتفاءل خيرًا..

لكن تحسنتُ بشكلٍ لا يظهر لمن يراني عامةً، فسيري طبعيّ وشكل قدمي طبعيّ عدا أوقات العملية.. ويومها أنام اليوم بطوله..

::

المتوسطة ^^ لا ليست كلها سيئة، الأمرُ فقط أن مواقف محورية في حياتي وقعت فيها.. ومنها موقف الفتاة التي

تحدثتُ عنها في سؤال الثقة..

\
/
أهلًا بسؤاليكِ

س / ما رأيك بطريقة الكتابة بالـ " عربيزي " مثلا : A7b aljsh3r ~> أحب الشّعر !

ألا ترين أنها إعادة للهجمات على اللغة العربية التي وقعت في عام 1299 هـ .؟

تقصدين في الألقاب أم عمومًا ككتابة؟

هي طريفةٌ من نواحٍ ما، إذا تعطلت لوحة المفاتيح ولم تُفلح osk في إعادة العربية فبعضهم يكتب بهذه الطريقة

ككتابة لا أحبذها كانتشار.. ربما مع الوقت سنجدُ أننا نكتبُ بأحرف لاتينية وهي دعوةٌ قديمة كما ذكرتِ

لكن كألقاب لا أعلم حقًّا، هناك نماذج جيدة تستخدمها وربما لهم أسباب منها سرعة الدخول للمنتدى

لكن لا عُذر بما أن الشبكة أصبحت تدعم الروابط باللغة العربية

::

س / عادات في المجتمع تودين تغييرها ؟

*عادة قال وقيل، نهتم كثيرًا بنظرة الآخرين لدرجةٍ تجعلنا نخرج من ذواتنا، فلانة بنت فلان فيجب أن تكون كذلك، هذه ليست عادة

بقدر ما هي أفكار..

*عادة التفاخر بالأنساب ونحوها وما يترتيب عليه، حين أناقشهم يقولون صحيح أن الإسلام أبطلها لكنهم يتشددون في بعض الأمور..

لا أقول أن الأمر سيء، لكنه أضحى شيئًا يُعتمد عليه كثيرًا، وعليه فإن حكاية الواسطة والمعرفة تترتب على أن فلانًا

هو ابن فلان.. باختصار أن الطبقية موجودة لدينا وبوضوح..

*عادةُ اليأس والتثبيط، اعتدنا أن نقول: الغرب وانظروا لهؤلاء، ونادرًا ما ننظر لمجتمعنا ولما لدينا.. هناك نماذج رائعة لكننا

لا نرى إلا العيوب، كل المجتمعات ننظر إليها بشكلٍ مختلف إلا إن توقفنا عند مجتمعنا قلنا: ولكن...

إن جاء أحدٌ بفكرة بادرناه بـ لا يمكن، مستحيل، دعوه يجرّب قليلًا..

* عادةٌ وفكرةٌ منتشرة، رغم أني أعلم أنها دينًا واقعٌ وحق، الظن السيء أو العيــن، الجميع يقفز لها بدون

تثبت، وأصبحت شمّاعة الفشل عند بعضهم.

* عادة لبست فلانة ألبس معها، لا داعي أن أجعل شخصيتي ممثلةً في لباس معين، وهذا للأسف قد تزرعه بعض

الأمهات خطأ.

::

هذا ما يحضرني.. ولم تُثقلي بل وجودكِ أروع من الرائع..

وجزيتِ الخيرات دنيا وآخرة..

شكرًا لحضوركِ ثانيةً..

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
Yuzuyu _ chan
\
/
مفاجأة حلوة!

آسفةٌ عزيزتي، ظننتُ أن الأمر ليس بالمهم جدًّا كي أرسل عنه..

(خاصٌّ لكِ: صورتكِ تقطّع الفؤاد)

بسطتِ عطركِ في الأرجاء يا عزيزةُ

::

أشهر! أظنه يقتصر فقط على من يرتاد قسم اللغة العربية ^^

منذ فترة قصيرة وردتني رسالةٌ أظن أن مرسلها لا يعلم أأنا فتاةٌ أم فتى< من نوع Vip

وكان من حسن التقدير لي أن عرفتُ روحكِ يوزو، لنقُل إن يوزو تعلمُ ما لا يعلمُ غيرها، إنها التي استطعت

بقليل جرأة أن أُريها كتاباتي عن الحب و أسلوبي المباشر فيه.. تتذكرين أنكِ شجعتني أن أضعها هنا؟

لديكِ الشخصيةُ التي تُشعرني أنني أطيرُ بهجةً ^^

وجزاكِ الله كل الخير.. وأبقاكِ لأهلكِ ذخرًا..

::

أهلًا بسؤالكِ وشكرًا عليه:

ـ / الكبرياء، أين هي حنين منه؟! ولأي درجة قد تريقين ماء وجهك - في وجهة نظر البعض - لأجل شخصٍ غالٍ لديكِ ؟!

سؤالٌ صعبٌ حقًّا، يوزو ماذا تُرسلين لقلبي؟

أعترفُ أن كبريائي الخاص يجعلني أتركُ الغالين عليّ بلا عودةٍ إن

بدا لي الألمُ الشديد منهم أو بدا لي أن ذلك خيرٌ لأخراهم، لكنني أعودُ وأعود..

كلامكِ يصل للقلب مباشرةً يوزو، قالت لي أختي قبل يومين تقريبًا بعد موقفٍ حصل:

"لو كنتُ مكانكِ ما بقيتُ مع هاتيك الشخصية، فمن يُطعن من شخصٍ يعتبره غاليًا بهكذا شكلٍ لا يعود إليه"

وعندها تصاعدت لوعتي، لدي كبرياءٌ لكن كبريائي يخضع لمن أعتبرهم أحبابًا، ولكن ما إن يبدو لي أن الأمر فيه قتلٌ لي

ولذاتي كإنسان ولمشاعري كشخص فإنني لا أتوانى عن الحفاظ لهذا الكبرياء..

لدي كبرياءٌ أيضًا ألا أُعطي فؤادي ومشاعري لأي سبب كان، كلما صفع الزمن قلبي كان أقرب للبلور،

من الخارج لامعٌ وبهيج، ومن الداخل لا يسع الكثير ليطؤوه..

باختصار، لستُ ممن يقول: في الحب لا كبرياء، بل هناك كبرياء لكنه ضعيفٌ جدًّا حال كان قلبي يخفق

حال كان الشخص المقابل غاليًا..

قد أتجاوز عن بعض الأمور التي أعدها من شخصيتي لأجل الغالين، لكن ليس بإلغاء ذاتي..

كما أسلفتُ في سؤالٍ سبق: الأمور أحيانًا في القلب لا في العقل.

وقد يعكس كبرياؤكِ سموَّكِ..

وأهلًا بمروركِ اللذيذ..

أنرتِ وأضفتِ..

سأكونُ شاكرةً لو تعودين..

مع خالص التحية
.
.
.

[أنا وأختي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ههه

يبدو أني "شطحت" قليلاً !

معذرةً عزيزتاي فأنا عادةً لا أنتبه بسرعة , وخيّل لي أن ما كتبته هنا :

ولجميع من سيقرأ، سيضيف، سيسأل..

هههههه

لا أدري لمَ كنت متأكدة أنك قلتِ أضف ما شئت أو اسأل ما شئت . . يبدو أني قرأتها في مكان آخر xDD

المهم ...

لا مشكلة , ولكن قد أعتبرها فضفضة وتفريغ هههه

كنتِ تستطيعين أن تجيبي كل يوم عن سؤالين أليس كذلك؟ اعتبريني مجموعة << وأنا أفضل من مجموعة ههه

أمزح..

ألغيتها كلها.. فهي في النهاية ليست مفيدة أصلاً ..


شكرًا على هذا الموضوع الظريف جدًا =)

وشكرًا أيضًا على إجابتيك الجميلتين << أهي صحيحة ههه

ننتظر موضوعك القادم بشوق.

^__^

[Ninja_harb]

.
.
.

Ninja_harb
\
/
وبوركَ في جهدكَ ومرورك..

الأخ نينجا من أكثر الإخوة الذين وجهوني ^^

لديه مقترحاتٌ وأفكارٌ جيدة..

جزاك الله كل الخير على مرورك وكلماتك..

أعذرني، لم أفهم سؤالك بالكامل، هلّا صغته ثانيةً < بدأتُ أشك أنني من كنتُ لا أفهم ^^"

عادةً أفهم الأسئلة بشكلها المباشر لو كنتُ سأتحدثُ بشكلٍ مباشر، والعكس مع الكتابات..

صياغتك جميلة وبلاغية، لكنني أحتاجُ لفهمها أكثر..

ما فهمته: كيف تطوّعين قلمكِ ليعبر عن أفكاركِ؟

فهل هذا صحيح؟

شاكرةٌ لك هذا الحضور..

وبانتظار التوضيح..

مع التحية..
.
.
.

شكرا لكم
وبارك فيكم أيضا .... ^^
يبدو أنني كنت ذو فائدة يوما لكم ...
و لم أتوقع أن أكون أكثر موجهيكم ...^^"
شكرا لطيب مديحك هناك ... وكذا لكم بالخير بأذن الله

لا عليك و من الممكن أن لا أكون أنا من لا يعلم كيف يصوغ السؤال ^^"

شكرا لك مجددا يبدو أن صيغتي البلاغية و اجهتني عند رأس البلدة و تسأل عني هناك ^^

كيف تجدون أفكاركم تتحدث لقلمكم حتى يكتب بين حصى الممكن و زبد المستحيل ؟

حسنا
.................................
السؤال مقسم إلى قسمين
(!)
كيف ترون فكركم _(تفكيركم) >>عندما تريد ريشة قلمكم الكتابة ....؟ ...^^
......................
(؟)
خاصة عندما يكون الموضوع الذي تودون الكتابة فيه يقع بين
حصى الممكن و زبد المستحيل ( هذا ما يعرف لديكم معشر الكتاب ) ....

أرجو أن يكون الـ Ninja ــ
شرح جيدا حتى لا يجد أحد عوالمه الستة تسأل عند في رأس البلدة ...^^
............................

أخوكم
Ninja_harb

[Dek2on]

~ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~

... وصلتُ متأخراً جداً أنما كان غيابي عن المنتدى لمشاكل شخصية وعائلية .. !!

لكن الحمد لله الان رُبما لا بأس بي .. ؟

ربما لحواء لم يكن هناك قيودٌ وتساهلنا كثيراً ... وأذكركم بأن برنامج الورقات المخفية لادم سيعرض في أقرب وقتٍ ممكن

للذكرى حنين -- صراحة أجوبتك جميلة جداً واستمتعت بقرائتها

بما أن الأعضاء خالفوا قوانين البرنامج -- (ممنوع أن يسأل الأعضاء) لو أنه مسموح لأجريت المقابلة شخصياً معكي للذكرى حنين

فقط لأنني أحترم الفتيات لذلك الان هو مسموح لكن بالمقابلات القادمة ممنوعٌ ممنوع .. !!

نه نه - أشكركِ جداً فمن دونك لما كان برنامج الورقات المخفية لحواء وشكراً لجوهدك فلقد تعبنا كثيراً على أختيار الأسئلة

ولا ألومكِ أنه متعبٌ لكن بنفسِ الوقت جميل وممتع العمل بِهِ .. !!

أودُ الحديث أكثر وأكثر والمناقشة لكن وضعي النفسي الان لا يسمح لي .. !



في أمان الله ورعايته

Dek2on

[للذكرى حنين]

.
.
.
أنا وأختي
\
/
نسخة ميدو المؤنثة ^^"

هلّا راجعتِ الصفحة الأولى رجاءً وآخر المقابلة < نه نه وضعتْ شرطًا ونبّهت عليه اليوم..

شاكرةٌ لكِ ولي عودةٌ للرد..

مع التحية
.
.
.

[سـراب]

اولاً أسجّل إعجابي الشديد بالأسئلة وطريقة صياغتها الأدبية.. كذلك البحث عن جُمل معبرة قالتها " حوّاء " والمطالبة بالتعليق عليها
جميل جدًا.. أحسسني وكأني في مقابلة أدبية او إعلامية !

كذلك إجابات الحنين كانت رائعة في مجملها, وتدلّ على الوعيّ وإستخدام العقل قبل العاطفة

المثالية الأدبية نوع من الفلسفة الذي أحبه..

من الفقرة الأولى شدّني: رقم أربعة, وثمانية ..
أربعة لأني أحب حزن المَطر وكلمات السيّاب, وثمانية لا أعلم !

الفقرة الثانية: رقم 2 ..
قد صدقتِ .. وما زيارة هيلاري إلى جدة عنا ببعيد !

في الحب لا كبرياء، بل هناك كبرياء لكنه ضعيفٌ جدًّا حال كان قلبي يخفق

أرى ان في سبيل الحب ننتازل عن الكثير, لكن الكبرياء.. أبدًا

/

أستمتعتُ حقًا بالأسئلة والإجابات معًا !

/

مالذي جعل الفكر " ... " تيارًا بذاته؟ وكيف يواجه الفرد الإنخراط فيها في ظل الثقافة او مدّعيها !؟
-تحدّثي بشيء من التفصيل-

يبدو ان لكِ تطلعات كبيرة من ناحية إختيار الكتب!, حسنًا .. إليّ بأسماء مؤلفين مفضلين لديكِ وبكتاب (او أكثر) مما كتبوا.

[هلوله]

عدت ^^
حنيـن رمزيـه جميلـه

[غصنُ البَانِ]

أنا و أختي،،
بل يُرجى إعادة العصير خشية أن أسكبه على رأسكِ !
بخير و لله الحمد.. أدام الله علينا نعمه ^^
بل أنتِ الجميلة، لكن ليس ردّكِ ! :p

هل هذا السؤال بمعنى هل تزعمين أنك مثالية ؟

أبداً =)
عزيزتي، جعلتُ القانون بالخط الأحمر العريض.. سؤالين فقط لا أكثر، و أراكِ تجاوزتِ الحد المعقول !
،
Ninja_harb،،
يا الهي.. أحتاجُ إلى نظارات @_@"
آسفة بحق ><
نِكسْت :p
،
Dek2on،،
أعتذر بشدة بشدة -______-
لم انتبه لمرورك ><
لا بأس، المهمّ الآن أن تكون بحالٍ أفضل إن شاءالله..
صحيح، بإذن الله في المقابلة القادمة تُمنع الأسئلة
ديكئون بل الشّكر لله أولاً و لكَ ثانياً =) فلولاهُ ثمّ أنت لما نجحنا ^^
أعانكَ الله و يسّر أمورك..
في حفظ الرحمن..
،
كـلـهـم ضـدي،،
أهلاً و سهلاً ^^
أشكرك.. أشكرك بصدق =)
و ما هذا إلا توفيق من ربّ العالمين، عسى أن نُفلح في المقابلات القادمة بإذن الله ^.^
بلا شك، فحقيقة حتى الآن قرأتُ فقرة المطر أكثر من ثلاث مرات.. ولم أملّ منها.. =)
و استمتعتُ بردّكَ أيضاً ^^..
مرورك كان رائقاً، فشُكراً..
في حفظ الرحمن ^^
،
هلوله،،
تمّ
،

[الجواد..إس]

إنني كسول في قراءة المواضيع الطويلة
رغم ذلك قرأت الكثير من هذا الموضوع.. متجاهلا مزاجي التعيس والمتقلب جدا في هذه الأيام

ورأيت أن لا بد أن اضع ردا ولو بثرثرة لا طائل منها"

بكل صراحة..
هذا الموضوع من أجمل المواضيع التي قرأتها في مسومس حتى الآن..
وقد يكون الأفضل ..في نظري
أسباب ذلك.. ليست لدي رغبة كبيرة في الخوض فيها

ولكنني سأضع قليلا من المدح

لا أقرأ كثيرا من المواضيع هنا ولا أتابع الأعضاء ولا أعرف عن الأخت ... كثيرا من قبل ولم أقرأ مواضيعها ولكنني رأيت لها بعض الردود فقط
للذكرى حنين
شخصية متوازنة ثاقبة الفكر فصيحة أديبة ناقدة مثقفة ...
من أفضل أعضاء مسومس..
الشرف لمسومس أن مثلك تتسكع هنا
وكذلك لي بعض السعد أن رأيت من قبيلك
...

بكل عجلة ..

الجواد..

[غصنُ البَانِ]

الجواد..إس،،
أهلاً ^^
لستَ وحدك من يكره قراءة المواضيع الطويلة
لكن هذا "special"، أوليس مقابلةً مع ذات الحنين ؟ :p
أشكركَ لقرائتك =)، و عسى أن يتحسّن مزاجك بإذنه..
ثرثرة !! من قال ذلك ؟! (:
لهو شرفٌ لنا جميعاً أن يكون من أجمل المواضيع..
سعداءُ حقاً بتلك الأفضلية التي لا نستحقها..
إنما التّوفيقُ من عند ربي..
أشكركْ..
حفظكَ الله و يسّر أمورك..
في حفظ الرحمن..
،

[للذكرى حنين]

.
.
.
أنا وأختي
\
/
مرحبًا بكِ..

الحمد لله، أ،ا بخيرٍ ولله الحمد فكيف حالكِ؟

"عن الليمون: حلقي ليس بالحالة الجيدة لأشرب البارد، سأكتفي بالنعناع ^^"

الأجمل هو مروركِ يا عزيزة.. وشكرًا لكلماتكِ..

::

من يتحدث اللغة الفصحى لا يتكلف غالبًا لكن قد يضعها في قالبٍ أدبي، وفي المقابلة أردتُ أن أتحدث بشكلٍ عادي..

\
/

لأجلِ القانونِ سأجيبُ عن سؤالين من أسئلتكِ واعذريني..

ربما تُتاح فرصة أخرى لأجيب عن البقية، لكن هنا القانون قانون

"لديكِ أسئلة عجيبة.. "

انتقيتُ سؤالين.. البقية جميلة أيضًا..

بصراحة..هل تأخذين فكرة بسرعة عن الأشخاص؛ وهل تتغير هذه الفكرة المسبقة؟

بسرعة! اممم الانطباع الأول مهم، لكنه عادةً لا يعني أن الشخص كما تتوقعين.. مثلًا ترين فتاةً تبدو وكأنها مستهترة

لكنها حين تتعرفين عليها أكثر ترين أنها تملك فكرًا وعقلًا.. ومن الممكن العكس، كما يُقال: المظاهر خدّاعة..

جوابًا على سؤالكِ: لا آخذ فكرةً سريعًا، وإن تكوّنت فكرةٌ عن شخصٍ ما جراء موقف، فمن الممكن ان أغيرها في لحظات

حالما يظهر شيء آخر، ليس للسيء لكن بإضافة الامر إلى الشخصية، كما قلتُ سابقًا نقطة ضعفٍ فيّ هي مسألة قطع

الصلة والرابطة مع فتاة كنتُ أعرفها منذ زمن لأجل موقف.

ما أكثر خطأ إملائي يغيظك؟ << يبدو وكما أعتقد أنها كثيرة لذلك اذكري 3+ خطأ نحوي..

هناك خطأ واحدٌ يجعلني أرغب أن أرى صاحبــ/ــته إن رأيته، وأرغبُ أن أجلس بجانبهم لأعلمهم بالتفصيل كيف تُكتب الكلمة

وهو شائعٌ جدًّا في الشبكة، إنه كتابة (أنتي، كنتي، إنكي) تجعلني في حيرةٍ شديدة جدًّا ممن يكتبها.. لا أنكرُ أن الكلمة

التي آخرها كاف الخطاب تُلبس على بعضهم لكن ما دامت خطابًا فللذكر بالفتحة أنتَ وللأنثى بالكسرة أنتِ، إنكَ و إنكِ

وأحسب أنه يعود لمعرفة ياء الخطاب.. أو لأنهم يخلطون بين العامية التي تُشبع الكسرة للدلالة على الفتاة..

::

الأخطاء الثانية التي أجدها شائعة لكنها لا تزعجني كثيرًا هي أخطاء الهمزات، حين تقرئين النص وفجأة ترين همزة

قطع موصولة أو العكس أو همزة مفتوحة تُضحي مكسورةً لا تستطيعين إلا أن تعيدي السطر من جديد..

الخطأ الثالث هو استعمال علامات الترقيم أو التنسيق في غير محله..

هذا في الإملاء أما النحو فحدثي ولا حرج الأبرز رفع المنصوب و نصب المرفوع..


::

شكرًا لمروركِ وأسئلتكِ..

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
Ninja_harb
\
/
العفـــو، وشكرًا لمرورك ثانيةً..

ما قلتُ إلا ما فعلتم..

- ما رأس البلدة؟

\
/

كيف تجدون أفكاركم تتحدث لقلمكم حتى يكتب بين حصى الممكن و زبد المستحيل ؟

فهمتُ السؤال بعد الشرح: كيف ترين تفكيركِ عند الكتابة، بين حصى الممكن وزبد المستحيل؟

ما معنى كيف أرى؟ هل تقصد كيف أصف؟ أم كيف أروي؟

أتمنى أن أجد مثالًا، ففهمي للسؤال أنني مثلًا حين أريد الكتابة وأعبّر عن فكرةٍ ما لديّ، لكن الفكرة

شبه صعب التعبير عنها، فكيف أطوّع قلمي ليعبر عنها؟

أو بمعنى صفي قلمكِ عند الكتابة أو أفكاركِ وقتها.. خاصةً وإن كان الموضوع ليس بالسهل التعبير عنه

أهذا صحيحٌ؟ ^^"

أتعبتك معي في الشرح، أريدُ أن أُجيب بالضبط كما تُريدُ -يا رعاكَ اللهُ-

مع الشكر والتحية

.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
Dek2on
\
/
حيا الله رائد الورقات

وأهلًا وسهلًا بك أولًا وآخرًا..

ما فهمتُهُ أن المقابلة مع الفتاة؛ لنكون اكثر أريحية،

وإن ورد سؤالٌ من الفتيان فللفتاة الحرية في الرد إن كان غير محرج..

شكرًا لحرصكم ولتعاونكم..

وشكرًا لنه نه على جهدها..

عسى أن تتحسن نفسيتك قريبًا..

وشكرًا لإتاحة الفرصة لشخصٍ مثلي..

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
كـلـهـم ضـدي
\
/
مــــرحبًا بك وأهلًا..

أوافقك على الجملة الأولى، حين قرأتُ الأسئلة لول مرة طلبتُ من نهنه أن تمهلني لكي أنتشل

الجمل من اماكنها، فكما يبدو أنهم نقّبوا في العميق و سألوا وهذا رائعٌ حقًّا..

وشكرًا لكلماتك وإطرائك، استخدام العقل؟ اممم ليس دائمًا.. لا أدري إن كان مدحًا أو ذمًّا ^^"

::

السيّابُ رائعٌ في قصيدة المطر،

وعلى ذكر المطر، رغبتُ في شراء مظلة فضحكت أمي وأخواتي؛ لأن المظلة هنا

أمرٌ غريب.. و حقًّا لا أجده غريبًا فالغريب حقًّا أن نعود مستحمين بعد يومٍ ماطرٍ فجأة..

بدعوى أننا نخشى أن يرانا الآخرون مختلفين.

\
/

السؤال الثامن من الفقرة الأولى يشبه سؤال الموت في فقرةٍ أخرى

::

الفقرة الثانية 2 : ليست المشكلة مــَنْ جاء ومن ذهب، فالمجتمع المقتنع لا تهزه أي ريح..

المشكلة أن هناك من يتلقّى بسبب أنه يريد فقط، وتتراكم الفكرة مع المقارنات السلبية..

\
/

عن الكبرياء:

قلتُ قبل الجملة التي ذكرتَها:

لستُ ممن يقول: في الحب لا كبرياء، بل هناك كبرياء لكنه ضعيفٌ جدًّا

بمعنى أنني أوافقك أن الكبرياء لا يُلغى، لكن قد يضعف عند بعضهم.. وهناك شواهد كثيرة جدًّا

وإن انعدم الكبرياء فما ذلك بحب، بل هو ذلٌّ وخضوع.. ولا نخضعُ إلا للكريم المتعال..

::

عن سؤاليكَ -مشكورًا- :

مالذي جعل الفكر " ... " تيارًا بذاته؟ وكيف يواجه الفرد الإنخراط فيها في ظل الثقافة او مدّعيها !؟

ما هي الكلمة المحذوفة؟ لم أفهم ووضعتُ عدة افتراضات لها، لعلك تخبرني بها حتى لو برسالةٍ كي أجيب في إطار سؤالك..

إن أردتَ العموم، الأفكار أحيانًا تُغلّف بالكلمات، واللسانُ والملكة القوية والإقناع أمورٌ لا يُستهانُ بها.. فقد ننخرط في فكرٍ ما

لأن الهالة حوله والفكرة الأساس صحيحة، ولا نعلم عن البقية سوى كلمات برّاقة.. سأعطيك مثالًا عامًّا أيضًا..

لنفترض أننا أمام قضية فلسطين، شخصان يتبنيان فكرتين، الأول مع فلسطين والثاني مع اليهود

وكلاهما مسلمان!

لمَ ذاك؟ لأن الأول نظر للقضية بمنظار فكرٍ معين، أساسه فكرة الدين والمعتقد لدينا، ثم الواقع والحقائق والأمور أمامه

قد يعارض في بعض القضايا، قد يرى أن القضية ليست سياسية أو وطنية بقدر ما هي دينية لكنه مع فلسطين.

الثاني نظر إليها بمنظارٍ وفكرٍ آخر، ربما كان ابتداءً مع فلسطين، لكنه لم يكن بذي اقتناع، أو ربما وجد أن الاختلاف يعني أنك

تتميز أو تحمل فكرًا مغايرًا ولستَ مع التيار.. ولذا فقد وجد طريقةً يُترجم بها هذا بأن يطّلع على القضية من وجهة نظر اليهود

قد يكون أساسه التاريخ من وجهة نظرهم ولديهم طُرقٌ تجعل المرء مقتنعًا بفكرة حقوقهم المزعومة.. قد تغرّه بعض الكلمات

وبعض المواقف الإنسانية هنا وهناك.. وقد يحملُ في المقابل على الفلسطينيين لأجل مواقف مرّت عليه.. في النهاية هو

مع اليهود..

كلاهما شكّلا فكرًا، هذا الفكر تكوّن بعد فترةٍ طويلة أو قصيرة، لكن من الأصح؟ كيف أعرف أن هذا الفكر صائب؟

هذا لا أحدده أنا ولا أنت، هناك قاعدة شرعية: (الإثم ما حاك في نفسك) سنجد في أنفسنا أن الدين جاء ليصون

ضرورات خمس فأي فكرٍ خالف الدين يجعل المرء يقف و ينظر للموضوع ثانية..

سؤالك ذكرني بنصيحةٍ من من معلمة، ألا أتعمق كثيرًا في أمرٍ ما فقد يعود الأمر بالضرر عليّ لا العكس

هناك أناسٌ تبصِّرهم المعرفة والقراءة و عدم الاكتفاء بالأخذ من السماع، وهناك أناسٌ ينجرفون مع تيار الفكر حالما

يُعجبون بصياغته أو يُصادف هوى في نفسهم..

لكن إن كنتَ صاحب فكر ومبدأ صحيح، فما ضرك أن يقول الناس: إنك متبع أو لا تفهم أو وضعوا ألقابًا أو تحدثوا

فقد قال رب العزة: (وما أكثر الناس ولو حرصتَ بمؤمنين) هذا في الإيمان فكيف بالعادات، فكيف بالأفكار؟

ولا تقُل مجرد فضول، فكم من فضولٍ جنى على صاحبه، هذا مثل قراءة الإنجيل الآن، يُنصح الا يقرأه شخصٌ

ليست عنده قاعدة عقديةٌ جيدة، ليس لأنه فقط قد يؤثر عليك بل لأن نفسك قد تميل إليه في ظل زعزعة عقيدتك..

لذا فإن أي فكرٍ إن وجد من يُصغي له، ويميل إليه، فبطبيعة الحال هناك امتداد له، وعليه فإنه سيكون تيارًا في يومٍ ما

لديه موافقون، وعليه معارضون، والفرد اللبيب يعرف كيف يحكم بنفسه إن كان الشخص المقابل مثقّفًا أو عالِمًا بما

يقول، ولا يُسلّم فقط في هذا الزمن لمجرد كلمةٍ أو كلمتين، هناك من هم من ناحية العقل مثقفون لكنهم من ناحية الفكر

والدين ليسوا بأهل حديثٍ فيه ولا حكم..

وحتى أتبين فكرة سؤالك، هذا ما لدي

يبدو ان لكِ تطلعات كبيرة من ناحية إختيار الكتب!, حسنًا .. إليّ بأسماء مؤلفين مفضلين لديكِ وبكتاب (او أكثر) مما كتبوا.

في الكتب عامةً؟ أم الدينية خاصةً؟

لديك مؤلفات ابن القيم الجوزية، أسلوبه راقٍ يجعلك تحس أنه غاص في روحك واكتشف وكتب.. وابن الجوزي

ومن الأساليب السهلة في زمننا الشيخ العريفي والقرني، أيضًا العودة و د. عبدالكريم بكار ود. طارق الحبيب

سيد قطب، والشيخ متولي الشعراوي، في التفاسير ابن كثير والقرطبي والطبري، والزمخشري في الكشّاف

والطاهر بن عاشور في موضوع التناسب رائعٌ جدًّا كتابه (نظم الدرر في تناسب الآيات والسور)..

أبو بكر الجزائري في (هذا الحبيب يا محب)، و سعيد البوطي في (فقه السيرة)، والمباركفوري في (الرحيق المختوم)

د. عمر الأشقر في الحديث عن الآخرة، (تقريب المعاني) في القراءات السبع

مؤلفات الإعجاز للـ د. زغلول النجار وغيره، ومتـــون العلوم وشروحها كصحيح البخاري ومسلم وشروحها خاصةً لابن عثيمين

وابن جبرين رحمهما الله..

شرح الشيخ المغامسي للآيات رائعٌ جدًّا وتمنيتُ أن كانت له مؤلفاتٌ..


هذا بعضُ ما في الدين، وأشدد أن تعرف مذهب الكاتب (ظاهري، معتزل...إلخ) قبل أن تقرأ لكي تكون على بصيرة..

وأما الأدب فهناك كتبٌ من لم يقرأها لم يقرأ روائع الأدب العربي في أصوله

مثل رسالة التوابع والزوابع، رسالة الغفران للمعري، البيان والتبيين للجاحظ والحيوان، وكتاب ألف ليلة وليلة "مع التحفظ الشديد

على ألفاظه ومعانيه مع الجاحظ فهو يحتاج لسن يميز فيه المرء الجيد من القبيح" و رسالة حي بن يقظان.. وكليلة ودمنة..

دلائل الإعجاز و كتاب الإيضاح في البلاغة، وكتب المنفلوطي و الرافعي و العشماوي و الجارم والسباعي (مصطفى السباعي)

هذا عدا المعاجم و أدب الكاتب وغيرها مما يقع تحت التخصص.. ودواوين الشعراء المحدثين والقدماء مما يصعب حصره..

وغير الروايات والقصص وموسوعات الأدب والثقافة.. وهناك الملاحم كملحمة الأوديسا والإلياذة لهوميروس لكنها تحتاج لبصيرةٍ ناقدة عند

القراءة ففلسفتها وثنية..

هذا في الأدب ولن استفيض أكثر إذ أظن أن هذا كافٍ.. إن أردتَ الزيادة زدتُ..

وشكرًا شكرًا لوقتك هنا..

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
هلوله
\
/
^^

ما شاء الله، جزاكِ الله كل الخير على قراءتكِ

ووقتكِ..

تمنيتُ لو أضفتِ نقدًا يا حلوة..

شكرًا لهذا:

وَيُتَحدّثُ حَرْفُكِ الشَّجي فَـ أَهِيمُ حَدّ الثَّمَل..
وماسطرت حروفك ليست بـ الجمال وإنما تعدت الوصف
تعدته بكثير ..وكثيير !

مدينةٌ أنتِ، وأيامي عتبةٌ في دياركِ..
إن كنتُ في الأرجاء كان الدفءُ يلحظني ما دمتُ فيكِ..

\
/

سؤال / مارأيكِ بـ هلوله

أحبها الله الذي أحبتني فيه..

اممم أتذكر رسالةً منكِ استشرتني فيها، فوضعتُ في اعتباري أنكِ متوجسةٌ من رفضي..

ثم بعدها أضحيتِ تعونين بـ مزعجة ، إزعاج.. وأنا أقول: لمَ تقول هذا؟

باختصار لستُ أعرفكِ جيدًا، لكن بمعرفتي القليلة جدًّا أنتِ متميزة كأفكار..لديكِ القدرة أن تكوني أفضل

لكنكِ تضعين للآخرين فكرة كونكِ غير راضية تمامًا عن نفسكِ أو ترددين لهم صفات ربما لا تكون فيكِ..

لو حصل أن اعتبرتُكِ إزعاجًا لتصرفتُ بشكلٍ آخر فانظري لنفسكِ بمنظارٍ أجمل..

ربما تكونين في الثانوية أو قريبًا منها وحينها

أستطيع أن أقول إن هذا طبعيّ

يعجبني إصرارُكِ على تنفيذ ما ترغبين به..

::

وشكرًا لكِ على هذه الإطلالة الصغيرة..

كوني بخيرٍ دائمًا

مع التحية
.
.
.

[للذكرى حنين]

.
.
.
الجواد..إس
\
/
حياكَ الله وبياكَ..

لا أراك الله شرًّا ولا تعاسة.. وشكرًا لقراءتك الموضوع الطويل جدًّا ^^"

ليست ثرثرة (لا طائل لها)

إذ أقدّر فعلًا وضعك للرد هنا..

وأشكرك على كلماتك المشجّعة..

ولي شرفُ أن يحوز على إعجابك، الشكرُ بعد الله لنه نه وتنسيقها مع جميع

من عمِل في هذا الموضوع..

وجزاك الله خيرًا على مديحك.. ^^" عسى أن أُرزق الإخلاص..

هناك من كتب تعليقًا مُشابهًا لهذا من قبل لي في مكانٍ آخر..

شكرًا لك مرةً أخرى على قراءتك..

مع التحية
.
.
.