][الحلقة الثانية ::من برنامج لنرتقي بأنفسنا نحو الثريا][

[Emi]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...


حلقة رائعه و مؤثره كسابقتها .. جزاك الله خير الجزاء ...
انتقاء رائع للقصص و المواضيع .. بارك الله فيك ...
و ردود إخوتي الأعضاء رائعة سواءاً من هم ضمن الحلقة أو خارجها ... جزاكم الله خير و بارك الله فيكم ...

-----------------

العفو عن الناس أمر في غاية الأهمية ...
لأنه السبب الذي يؤخر أو يعجل المؤمنين لدخول الجنة بعد عبورهم الصراط ...
فبعد عبور الصراط توجد القنطرة ...

روى البخاري عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتضي لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا"
فيحبس أهل الجنة بعدما يجوزون الصراط حتى يؤخذ لبعضهم من بعض ظلاماتهم في الدنيا ويدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم على بعض غل. قال الله تعالى:{ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سررٍ متقابلين} (سورة الحجر/47)
ـ عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها، فإنه ليس ثم دينار ولا درهم، ومن قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه" رواه البخاري
أخرج الحاكم وأحمد من حديث جابر بن عبد الله بن أنيس رفعه "لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده مظلمة حتى أقصه منه، حتى اللطمة، قلنا يا رسول الله كيف وإنما نحشر حفاة عراة؟ قال بالسيئات والحسنات" فتح الباري جـ1/397

ونستطيع أن نعبر هذه القنطرة بخطوتين : خطوة عن نفسك ، وخطوة عن الناس .
لذلك أرى في هذا الموضوع زاوية أخرى ...

إذا قمنا بتطبيق علاقة السبب و النتيجة ...
نستطيع العفو عن الناس بسهولة...
فالأسباب التي تجعلنا نصل إلى نتيجة العفو :
1- تذكر الأجر العظيم من الله ( و الله يحب المحسنين)
2- التماس العذر و إحسان الظن
3- تذكر الموت و أن هذه الحياة لا تستحق
4- تذكر حسنات و فضائل هذا الشخص
5- الاقتداء بالرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته و غيرهم
6- تذكر القنطرة و تعجيل الدخول للجنة
7- اعتذار هذا الشخص
ربما هناك اسباب أخرى و لكن هذا ما يحضرني
بذلك نصل لنتيجة العفو عن الناس ... و تصبح المسألة في أيدينا ...
و هذا المقصود بخطوة عن نفسك ...

أما ما أقصده عن الزاوية الأخرى ... هي مسألة العفو عن النفس ...
بتطبيق علاقة السبب و النتيجة ...
أسباب العفو عن النفس :
1- الاستغفار و التوبة و الدعاء
2- الإعتذار
3- محاولة تكفير الذنب
و لكن لن نصل إلى نتيجة العفو عن النفس إلا بقبول الطرف الآخر الإعتذار ...
و حصول العفو أو المغفرة منه ...
و هذا المقصود بخطوة عن الناس ...

لذلك أمر العفو عن الناس بات و الحمدلله و فضله أمراً إفتراضياً ...
أما العفو عن النفس هو الصعب ...
و لذلك استغل هذه الفرصة و اعتذر إن أخطأت في حق أي شخص هنا أو سببت له ألماً أو جرحاً ...
و كلي أمل بعفوه و مغفرته ...
و هذا الإعتذار سواءاً لخطأ سابق أو لاحق ...
لأن الخطأ وارد فليس هناك من هو معصوم منّا من الخطأ ... و لكن حقاً إن أخطات فليس تعمداً ...

أشكرك أختي العزيزة على كل ما قدمتيه و أشكر كل من أعانك أو كان ضمن الحلقة ... وفقكم الله لكل ما يحبه و يرضاه ...
أعاننا الله على عبور الصراط و عجل لنا دخول الجنة و جمعنا في الفردوس الأعلى في الجنة ...
و عذراً على طول الرد >> أصبح موضوع و ليس رد ..
إن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان ...
غفر الله لي و لكم ...

--------------

مهما حاول الإنسان الوصل للكمال فلن يستطيع لأن الكمال لله وحده ...
و لكن يستطيع أن يحاول الوصول لدرجات المثالية ...

[دمعة الشوق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا أختى الفاضلة دمعة على هذه الحلقة الرائعة
وجعل الله عملك فى ميزان حسناتك
وأنا لا أجد أجمل ولا أفضل من العفو فى حياتنا ،فبدون العفو تكن الحياة قاسية
ويصبح القلب أسود من الليل البهيم ، ولنا فى رسول الله أسوة حسنة وهو قدوتنا
فعن الصديقة بنت الصديق حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت
للنبى صلى الله عليه وسلم هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد؟ قال :
لقد لقيت من قومك ، وكان أشد ما لقيته منهم يوم العقبة ، إذ عرضت نفسى على ابن عبد ياليل بن عبدكلال فلم يجبنى إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهى ،فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسى فإذا أنا بسحابة قد أظلتنى فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام فنادانى فقال إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شيئت فيهم فنادانى ملك الجبال فسلم على ثم قال : يامحمد إن الله قد سمع قول قومك لك ،وأنا ملك الجبال وقد بعثنى ربى إليك لتامرنى بأمرك فما شئت ؟ إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم :
" بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا "
فهل بعد هذا العفو من نبينا الكريم لا نتخذ العفو مبدأ فى حياتنا
وليس العفو ضعفاً بل قوة لأنه" ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب " كما قال رسول الله
وبالطبع فقصة أبوبكر رضى الله عنه مع مسطح عظيمة جدا وتحمل درساً لكل من فضل الأخرة على الدنيا .
ولقد عجبتنى جدا قصة الطفل والمسمار
وأحيى أخى القائد على إجابته الرائعة وخاصة
أن العفو يكون فى كل شىء إلا ما يمس الدين فليس ينفع فيه عفو ولا لين
وأحيى أختى سحابه على ردودها الرائعة
واقول لكم جميعا جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
وجعله فى موازين أعمالكم ، وأعتذر على الإطالة
ودمتم جميعا فى حفظ الله ورعايته

وجزاكِ مثلك حبيبتي اللهم آمين ونسأله سبحانه الإخلاص والقبول ..
إضافة جميلة جداً سيتم إضافتها للموضوع
هذا هو نبي الأمة صلى الله عليه وسلم قدوتنا وحبيبنا ما أروع قلبه وما أنقاه
جعل الله قلوبنا مثل قلبه بالصفح والعفو الرحمة
أسعدني جداً وجود ردك وإضافتك
وأنت من أهل الجزاء آميين وفقنا الله وإياكي لفعل الخير ونشره
غاليتي لقد زدتنا عبقاً من نور لا حرمنا الله منه
سبحان الله ..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ...



حلقة رائعه و مؤثره كسابقتها .. جزاك الله خير الجزاء ...
انتقاء رائع للقصص و المواضيع .. بارك الله فيك ...
و ردود إخوتي الأعضاء رائعة سواءاً من هم ضمن الحلقة أو خارجها ... جزاكم الله خير و بارك الله فيكم ...

-----------------


العفو عن الناس أمر في غاية الأهمية ...
لأنه السبب الذي يؤخر أو يعجل المؤمنين لدخول الجنة بعد عبورهم الصراط ...
فبعد عبور الصراط توجد القنطرة ...

روى البخاري عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتضي لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا"
فيحبس أهل الجنة بعدما يجوزون الصراط حتى يؤخذ لبعضهم من بعض ظلاماتهم في الدنيا ويدخلون الجنة وليس في قلوب بعضهم على بعض غل. قال الله تعالى:{ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سررٍ متقابلين} (سورة الحجر/47)
ـ عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها، فإنه ليس ثم دينار ولا درهم، ومن قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه" رواه البخاري
أخرج الحاكم وأحمد من حديث جابر بن عبد الله بن أنيس رفعه "لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده مظلمة حتى أقصه منه، حتى اللطمة، قلنا يا رسول الله كيف وإنما نحشر حفاة عراة؟ قال بالسيئات والحسنات" فتح الباري جـ1/397

ونستطيع أن نعبر هذه القنطرة بخطوتين : خطوة عن نفسك ، وخطوة عن الناس .
لذلك أرى في هذا الموضوع زاوية أخرى ...

إذا قمنا بتطبيق علاقة السبب و النتيجة ...
نستطيع العفو عن الناس بسهولة...
فالأسباب التي تجعلنا نصل إلى نتيجة العفو :
1- تذكر الأجر العظيم من الله ( و الله يحب المحسنين)
2- التماس العذر و إحسان الظن
3- تذكر الموت و أن هذه الحياة لا تستحق
4- تذكر حسنات و فضائل هذا الشخص
5- الاقتداء بالرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته و غيرهم
6- تذكر القنطرة و تعجيل الدخول للجنة
7- اعتذار هذا الشخص
ربما هناك اسباب أخرى و لكن هذا ما يحضرني
بذلك نصل لنتيجة العفو عن الناس ... و تصبح المسألة في أيدينا ...
و هذا المقصود بخطوة عن نفسك ...

أما ما أقصده عن الزاوية الأخرى ... هي مسألة العفو عن النفس ...
بتطبيق علاقة السبب و النتيجة ...
أسباب العفو عن النفس :
1- الاستغفار و التوبة و الدعاء
2- الإعتذار
3- محاولة تكفير الذنب
و لكن لن نصل إلى نتيجة العفو عن النفس إلا بقبول الطرف الآخر الإعتذار ...
و حصول العفو أو المغفرة منه ...
و هذا المقصود بخطوة عن الناس ...

لذلك أمر العفو عن الناس بات و الحمدلله و فضله أمراً إفتراضياً ...
أما العفو عن النفس هو الصعب ...
و لذلك استغل هذه الفرصة و اعتذر إن أخطأت في حق أي شخص هنا أو سببت له ألماً أو جرحاً ...
و كلي أمل بعفوه و مغفرته ...
و هذا الإعتذار سواءاً لخطأ سابق أو لاحق ...
لأن الخطأ وارد فليس هناك من هو معصوم منّا من الخطأ ... و لكن حقاً إن أخطات فليس تعمداً ...

أشكرك أختي العزيزة على كل ما قدمتيه و أشكر كل من أعانك أو كان ضمن الحلقة ... وفقكم الله لكل ما يحبه و يرضاه ...
أعاننا الله على عبور الصراط و عجل لنا دخول الجنة و جمعنا في الفردوس الأعلى في الجنة ...
و عذراً على طول الرد >> أصبح موضوع و ليس رد ..
إن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان ...
غفر الله لي و لكم ...


--------------

مهما حاول الإنسان الوصل للكمال فلن يستطيع لأن الكمال لله وحده ...
و لكن يستطيع أن يحاول الوصول لدرجات المثالية ...

أهلا بعطر الورد هنا ثننثر الورود لمثل هذه الدرر ولأمثالك غاليتي
إضافة رائعة جدأ بروعتك ستتم إضافتها للموضوع
الشكر كله لك ولردك المميز فعلاً لقد ذكرت المختصر المهم
آمين وإياك عزيزتي جمعني الله بك في الفردوس الأعلى
أتمنى فعلاً أن تعيدي مثل هذا الرد المطول فلقد أسعدني جداً جداً
شكراً حبيبتي أسعدك الله ..
سبحان الله ..

شكرا على الموضوع المفيد والجميل والرائع ..... ماشاء الله

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
بوركتي على هذا الجهد

العفو لا شكر على واجب لم نقدم إلا القليل إلى الآن
وإياكم وأسعدكم في الدارين وحفظكم من كل سوء
أنرت الحروف بمروكم فشكرا
سبحان الله ..