قاعة النقاشات ] ~ .. ~" أساليب تثقيف النفس عند طلاب الجامعات "~

[~° Hibara °~]

والله يعني لم يبقى لي ما أقوله
ماشاء الله عليكم
الحديث معكم فعلا
رائــع
و
ممتع
و
شيق
أتمنى التوفيق للجميع

[|[ گريستال ]|]

لي عودة بكل تأكيد لدي الكثير مما أود قوله*



إذا كتب الله لي العودة ...

[هيفاء البنيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقاش جميل (جميل أن تضعو تجاربكم حتى نفكر ع واقع )

طيب نصل أن الناس في الحزن 4 أنماط :

صادق
مفتعل

الصادق في الحزن (مبني ع أسباب ) قسمان :
1/ صادق 24س حزين .
2/ صادق ينتهز فرص السعادة . (ربما يرى أسعد شخص ولا يعلم بالحال إلا الله )

مفتعل في الحزن (بلا أسباب) قسمان أيضا :
1/ مفتعل 24 س (شخص ممثل بمرتبة الشرف وخياله واسع ويقتل نفسه بيده وهذا أشد الحزن لأنه مجوف ولا أمل لديه لأنه أصلا لا حزن وهذا قمة إفرست الغباء)
2/ مفتعل ساعة وساعة ربما لمصالح فقط (كسب عطف الأم الأب المدير في العمل ...إلخ) .

----------------------------------------------------------------------------------
هذا ما سمح لي الوقت بوضعه سأعود بإذن الله لأبين رأيي في كل نمط .

فما أراؤكم في كل نمط من الـ 4 ؟


ملاحظة :
قد يحزن المرء حزن شديد شديد لكن بلا سبب وهو صادق فعلا لكن ما يدري ما السبب حسنا
ذكر السلف أن هذا ضريبة ذنب هم به وكذا علق ابن تيمية إن وجدت الكلام نصا نقلته بإذن الله .

نعم بقي شيء :
كما لا يخلو جسد من حسد فلا يخلو جسد من اكتئاب
فلسنا في الجنة .

[عزووز]

الصادق في الحزن (مبني ع أسباب ) قسمان :
1/ صادق 24س حزين .

اعانه الله على مابه لكنهم قليل جدا
دائما ما يرى ممن فوقه ولا يرى من هو اسوء منه

2/ صادق ينتهز فرص السعادة . (ربما يرى أسعد شخص ولا يعلم بالحال إلا الله )

هذا هو الأشهر والأغلب

مفتعل في الحزن (بلا أسباب) قسمان أيضا :
1/ مفتعل 24 س (شخص ممثل بمرتبة الشرف وخياله واسع ويقتل نفسه بيده وهذا أشد الحزن لأنه مجوف ولا أمل لديه لأنه أصلا لا حزن وهذا قمة إفرست الغباء)

كان صادقا وأعجبه الموضوع واهتمام الناس به ^^"

2/ مفتعل ساعة وساعة ربما لمصالح فقط (كسب عطف الأم الأب المدير في العمل ...إلخ) .

نادرا جدا او على الأقل بالنسبه لي لم استخدمها ابدا ^^"

[tsunade]

السلام عليكم ورحمة الله ...

اود ان اشارك معكم في النقاش ...

أغلب تشعر بالحزن والكآبة في داخلها ..لكن تحاول ان تدهس عليه بالأمل والتفاؤل وراحة البال ..

لكن احيانا الحزن يسيطر علينا فنشعر برغبة في تخريجه ..إما للوالدين أو اقرب الناس لديك ...أو ربما ورقة وقلم ..!!

البعض يفتعل... فمن شدة انفعاله يفتعل الشجار ..ويحاول ان يلقي أي شيء امامه والضحية الشخص اللي معك01>>>>وهذي أنا 0 ..لكن أغلب الوقت أكتم انفعالي خوفاً من المشاكل التي ستكون فوق رأسي3..

[|[ گريستال ]|]

لي عودة بكل تأكيد لدي الكثير مما أود قوله*



إذا كتب الله لي العودة ...

عدنا*



أولا أشكركِ اختي داكوتا على هذا الموضوع


رغم انه عجيب في اسمه ( الاحتباس النفسي ) لكن للأسف كثير من الناس أجواؤهم دائما محتبسة ونفسياتهم أكثر ^^


المشكلة ليست في الحزن والكآبة هذا شئ طبيعي وبما اننا كلنا بشر لازم نمر بهذه الأشياء ... لكن الحياة ما تتوقف الحياة تمشي حتى لو نحنا وقفنا نفسنا واصرينا اننا نعيش في حالة كآبة وحزن ..


برأي الناس تنقسم لقسمين :


القسم الأول :


اناس قد كتب الله لهم الشقاء والحزن تلاقيه حزين دائما مكتئب من مصيبة لمصيبة وهذا ( من حقه ) يحزن من يفقد أحد والديه - حفظ الله والديكم - لابد سيفقد شئ من حياته وتمتلئ حياته بالحزن من صار له حادث سيارة من مات له ولد من *من ...


هؤلاء اناس كتب الله لهم اشياء محزنة اما ليمحي ذنوبهم ... او ليوقظهم من غفلة معصية معينة او معاصي*




القسم الثاني :


وهم لب الموضوع*


ناس عايشين في عيشة رغيدة ... كل شئ موفر له من وسائل الراحة ومن الوسائل اللي تجعل الانسان سعيد وتلاقيه عمره ما جرب وش معنى الألم ولا جرب معنى الحزن بمعناه الحقيقي فتلاقيه دايم يكتب خواطر عن الألم والحزن ويحب اللون الأسود واي شئ صغير يصير له خلاه مصيبة كبيرة لو تزاعل مع صاحبه بس راح كتب معلقات عن الألم النفسي وعن حياته اللي صارت جحيم وكان اللي صار له مصيبة المصائب ولو مات حيوانه المدلل قام بتأليف الكتب عن الألم والحزن والمصاب الجلل*


وليته يكتفي بهذا بل يقوقع نفسه داخل بوتقة من الحزن والكآبة وتجده دائم الشرود و ( حالته حالة ) ولو قلت له ابتسم يطالع فيك وكأنك طلبت منه يعصي الله*


هذا الصنف اتمنى منهم ان يحمدوا الله لأنهم في حال احسن من غيرهم بملايين المرات ولو شافوا غيرهم من اللي ذاقوا اليتم ولا عاشوا حياة فقر وحاجة ولا غيرهم اللي كتب الله له فقد بعض من نعمه سبحانه وتعالى فماذا سيصنع ؟؟ *اتوقع منهم الانتحار السريع ..




عموما انا بديت الخبط في الكلام ودائما انا كل ما طول الرد كل ما زادت الغلطات وبدأ الكلام يشطح بعيد فعشان كذا انهي ما كتبته واسأل الله ان ينفع به*


لي عودة بالتأكيد*


لو كان ردي خارج الموضوع فاعلموني ... اشك اني فهمت الموضوع خطأ <<<< كتبت كل هالرد وانت مو عارف عن ايش تتكلم ؟؟*


^_^


لي باك على قولتهم


تم تغيييييير الخط ^^ وأعتذر عن الكتابة بالعامية لكن لأنها أسهل في التعبير ... وبعض المصطلحات ترى انا نفسي ماني عارف معناها هههههههه عاد مشوها وافهموا المجمل واتركوا التفاصيل ^__^

[موري توغو ران]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع راق لي كثيراً .. ليتني شاركت في النقاشات السابقة <<إذا فات الفوت ماينفع الصوت XD

حسناً سأبدأ بالأسئلة ثم رأيي الشخصي بعد اذنكم ..

هل الناس يحبون أن يضفون حولهم (توابلا) من الحزن ؟

بعضهم وبعضهم لا ..

هل أضحى الحزن (كاريزما) عصرنا ؟

يمكنك قول ذالك إلى حد ما ..

متلازمة تصيب فقط (المراهقين ) ؟

ليس كل المراهقين تصيبهم بل أكثرهم وغالبهم تقليد !! ..

وهل المراهقين يمارسون هذا حبا في ذات الحزن أم لماوراء الحزن أم فعلا ظروف البعض حزينة ؟

منهم فعلاً ظروفهم تجعلهم كذالك والبعض تضامناً مع صديقه أو معجبه البائس أو الحزين ومنهم كـ ستايل يعجبهم شكل الكآبة والحزن كـ محبي ستايل الإيمو ..

هل يعني هذا أننا نملك قلوبا من حجر ؟ لذا لا نفهم الواقع ؟

كلا عزيزتي بل لأننا طبيعيون نستنكر هذه الظاهرة !!

أجل أسميها ظاهرة لأنه ليس من الطبيعي أبداً أو المقبول أن تجدي في اليوم الواحد خلال لقائاتك بزميلاتك أو أو أكثر من واحدة منهن حزينة !!

ألهذه الدرجة الدنيا بائسة .. ألهذه الدرجة عصرنا عصر حزن !!

ولا أقول أن أغلبهم يفتعلون الحزن هناك من هم مبتلون بهذا ولكن لم يذهبو لأطباء لتشخيص حالاتهم ومعالجتها ولذالك تحول لشيء ملازم لشخصية هذا المبتلى ..

وليس نحن فقط من إستنكر هذه الظاهرة بل لاحظها أساتذتنا ومشائخنا .. منهم سعود الشريم الذي خطب خطبة بعنوان " ظاهرة الكئابة والحزن " .. وللإستماع من هنــا

لما نحن ضد هذه الهالة الأقوى من الليزر ؟

ههههههه .. أعجبني الوصف أقوى من الليزر ..

فعلاً هي أقوى من الليزر .. نحن ضدها لأنها منتشرة بشكل مذهل في كل مكان ...

على جدران الشوارع "المتعذب" ، "الكئيب" إلخ ..

*****

برأيي هناك منهم صادق جداً ولا يعلم سبب هذا الحزن أو الضيق الذي به .. شعرت مرة بهذا الشعور ..

ويوجد من يكون حزين لسبب ما ..

وهناك من يكون مبتلى كتغير الإفرازات الهرمونية بالزيادة أو النقصان .. ومالنا لهذه الفئة إلا نصحهم بالدعاء لأنفسهم وبعرض أنفسهم على الأطباء المختصين ليرو أسباب ذالك ودعائنا لهم بالشفاء من هذا الإبتلاء ..

ومنهم مقلد لا يعلم أين يذهب أو ماذا يفعل فيفضل الحزن لإشغال نفسه به.. أو يشعر بنقص في داخله ..

لأجل أن يثبت نفسه أو لتكون له مكانة .. كل ماذهب أو جاء أحدهم يعرفه يقول له لماذا أنت حزين؟ أو ماذا بك ؟

والبعض بسبب إبتعاده عن ربنا سبحانه وتعالى فقال في محكم قوله [ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ]

"اللهم إني اعوذ بك من الهم والحَزَن ,والعجز والكسل,والبخل والجبن,وضلع الدين وغلبة الرجال"

وديننا الحنيف أرشدنا لعلاجات كثيرة لهذه الحالة ومنها الأدعية ..

ولسنا ملائكة لانحزن لمجرد أننا تناقشنا هاهنا .. كيف لا ونبينا وحبيبنا شعر بذالك لقوله تعالى : [ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ... ] [المائدة 41] ..

هذا قد قلت ماقلت إن صواباً فمن الله وإن خطأً فمن نفسي والشيطان ..

آآسفة إن أطلت ..

دمتم مبدعين ..

بإنتظار نقاشكم التالي ..

في أمان الله

[هيفاء البنيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لحظة لفت انتباهي قول كاسل وجيمس بوند 007 :

أما من يضحك على من هذا حاله فلا يخف سيأتي عليه الدور.

كيف يضحك ؟ وضحا أكثر ..

مع أن موضوع إن كان الاكتئاب حقيقي هو خارج نطاق نقاشنا مثل ما أشار الأخ شمس

القسم الثاني :


وهم لب الموضوع*


ناس عايشين في عيشة رغيدة ... كل شئ موفر له من وسائل الراحة ومن الوسائل اللي تجعل الانسان سعيد وتلاقيه عمره ما جرب وش معنى الألم ولا جرب معنى الحزن بمعناه الحقيقي فتلاقيه دايم يكتب خواطر عن الألم والحزن ....إلخ

والله تعليقك يا القلعة في ذهني ولي عودة-بإذن الله- للرد عليه حتى ولو أنه خارج النطاق لكنه قريب جدا فسأستغل الفرصة وأعلق ختى نستفيد ويستفيد أيضا من في مثل هذي الحالة .

---------------------------------------------
شخصيا أرى أن المكتئبين صدقا لا يصنعون الكآبة لمن حولهم أبدا ولا يكتبون أصلا عن الكآبة ولا الجمال ولا شيء كذا مثل القلب الآلي لا مشاعر أصلا فلا فرق عنده بين الجمال والقبح ...إلخ .

لذا تغيضني الكتابات التي تنسب إلى الأدب وهي محض خرافات رأس ملأ صؤابة :

(كنت سأضع صورة هي أجمل فنيا وملفتة بلا مكابرة لكن خفت أحدا يحفظها.. غير أن مثل هذي الصور تجر لأمور ومداهب تعرفونها كابالا وعبد الشيطان ...إلخ وتمرض المخ ومن يعارض في هذي النقطة فأهلا بالنقاش حتى أقتنع بخطأ نظرتي )

الضباب يدثر قلبه الواجف
يا ملاك تعالي ألثمي دمعه
دعيه يرتشف من أنفاسك بقايا ماضيه
لمَ لمْ أعد أرَ مقلتيك تلحظ قوس قزح ؟
صدقني لم يعد قزح شيطانا إنه عربي كعروبتك القحة
لقد بات جرحك يثغب اللا شيء <<< @_@ !!
إن أنينك يمخر عباب قلبي
أرجوك لا تدع الشيطان ينخز قلبا مرتين
إن آهك ترتد في مسامعي أقوى من بوق قرطاجه
أما آن للأرواح أن ترقص في الجنة <<< #_#
إن عشتارا ستنتحر

واحد وخمسين واحد وخمسين .

ا. هـ

الأديب : عزرائيلة .(1)

فهمتم شيئا ؟!
حتى أنا لم أفهم . فقط للسلعة زبائن .(وما فيش حدا أحسن من حدا)

الحقوق محفوظة طبعا شكرا لتحملك أيا لوحة المفاتيح من أجل الحقيقة فقط تحملي << حتى لا ينتشر داء القلة الأدب وكثرة الغباء والسأم في الأمة .

يا سلام أعجب في الحقيقة ممن يجرؤ ع نشر كلام كهذا أو يصور صورا (بالكاميرات) ثم عبارات ألم وكآبة وزومبي...إلخ (وهناك مشاهير لهذا العفن للأسف) صحيح وما أبرئ نفسي ( أعشق لعب سايلنت هيل والرعب ككل لكن في بعض فقراته أحس بأن من صنعه أناس متخلفين لآخر حد )

سؤال يطرح ويجمع ويضرب نفسه / ما الذي سنستفيده من هذه الإنتاجات الحزينة أو الكئيبة الغامضة المرعبة ...إلخ مما يدخل تحت مادة

س ل ب ؟


وجزاكم الله خيرا
والأخوة المناقشين سأقرأ الردود بدقة حتى أعلق ع إن شاء الله .
-------------------------------------------------------------------------------
(1) عزرائل ليس ملكا أصلا ولا يعرف لملك الموت اسما بل هو من اختراع العامة هذا ما سمعته خلال أحد شروح العقيدة .

[هيفاء البنيان]

ما بال النقاش نائم zz ?

أسعد الله أوقاتكم بكل خير

[هيفاء البنيان]

النقاش نقاشكم يا إخوة .

لذا إن أحببتم أن نفتح ناقشا جديدا فليكن .

مع أني ألاحظ المشاهدات للموضوع تزيد بدون ردود في الحقيقة تعجبت قليلا يعني عادي اطرح رأيك وعبر عن نفسك والصراحة راحة حتى وإن لم تعجب غيرك لولا اختلاف الآراء لبارت السلع واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية .

خصوصا ردي (في الأعلى 171 ) كان بودي لو ناقشتوه أريد أن أعرف هل نظرتي سوداوية كما يقال فتصححونها لي أم أني ع حق لكن لم أسمع أحدا يصرح بهذا ؟

نعرج ع نقاش الباراسيكيولوجي (ماوراء الطبيعة) كما اقترح الأخ القلعة 7 ؟

[القلعة 7]

خلاصة نقاشنا ان الاكتئاب او مظاهره تنقسم لقسمين احدهما مفتعل وهو الغالب والذين تحدثتم عنه واخرهم صادق وحقيقي والذي قصدته
وقد انتبهت لنقطة غريبة ان كثير ممن اعرفهم الذين هم مصابون بإكتئاب او لنقل حزن حقيقي هم اصلا لا يعبرون عن ما بداخلهم بل بالعكس يظهرون عكس ما يشعرون به يعني تجد في المنتديات مواضيعهم عادية او فكاهية او خيرية او ماشابه وقليل منهم من يتحدث عن الحزن او يتخذ الحزن شعارا له ( ليس كلهم طبعا )
وغالبية الذين يتخذون من الحزن والسواد شعارا لهم ما هم إلا ممثلين
صراحة هذا ما خلصت اليه بعد نقاش الاخوة
ما رأيكم في ما قلت ؟

على كل حال انا مع الانتقال للموضوع القادم ولكن مع الاسف لم اُجهز مقدمة او فكرة عن علم ما وراء الطبيعية فأعتذر عن البداية بالموضوع وانما اردت ان اطرح فكرة للنقاش المباشر وبدون مقدمات فعلم ما وراء الطبيعية ليس واضح وقد يكون مزيفا ويفتح المجال للنقاش ان اردتم



ملاحظة غريبة في النقاش هنا !!!! :

لست ادري لماذا يصعب الرد هنا ؟؟

لست ادري لماذا لم استطع الرد في البداية وقبل ايام ؟؟؟

هل النقاش وصل لدرجة انه صارت المشاركة او الرد صعبا جدا جدا ؟؟؟

هل حدث هذا معي فقط ام مع المشاركين ايضا ؟؟؟

واخيرا انتضر اراءاكم ومشاراكتم : )

[Sos_chan]

ربما يكونُ ردي متطرفًا قليلًا
لكني أريد أن أدلو بدلوي هُنا

أعتقد أن ضغوطات الحياة بما فيها تنفجر بداخلنا بصورة كآبة
أحيانًا ننظرُ إلى أنفسنا فنظن أننا على خير ما يُرام، فوضعنا المادي ممتاز، وأهلنا من حولنا جميعهم بخير، وكل شيء متوفر لنا ولله الحمد
فلماذا هذا الحزن؟

بدايةً هُناك فترات طبيعية يتغير فيها المزاج للأشخاص لتميل إلى الاكتئاب والحزن، وللفتيات فترات طبيعيّة يصبن بها بالإحباط الشديد والعصبية الغير مبررة إلا أن تكون طبيعة تغير هرمونات جُبلن عليها..

أيضًا هناك ضغوطات خفيّة قد لا نذكرها حينما نريد معرفة سبب هذه الحالة، ولكنها تؤثر بنا لا محالة،
مثلًا:
- أن تكون مشكلة حدثت بين اثنين من أصدقائك، قد تظن أن الأمر لا يعنيك ولكنها تؤثر على نفسيتك بشكلٍ غير مباشر.
- أن ترى أو تشاهد موقفًا يُزعجك، أيضًا سيؤثر في نفسيتك، رغم أنّك لن تفكر أنّ هذا الموقف قد أثّر بك
- أنتَ ناجحٌ جدًا في دراستك، وهذا يجب أن يجعلك سعيدًا وأن يجعل الناس أنّ كل شيء بحوزتك، ولكن لهذا السبب أيضًا أنت تحت ضغط أنّك تريد الحفاظ على مستواك الدراسي، فتضغط على نفسك بالدراسة والجد، مما يؤدي بك إلى الاكتئاب في النهاية لشدة ضغطك على نفسك.

وأريد القول أيضًا أن "موضة" الحزن والاكتئاب هذه تظهر كثيرًا لدى المراهقين، وهي أمرٌ طبيعيٌ جدًا، فهم في تلك الفترة يمرون بالعديد من التغيرات الهرمونية والجسدية، لدرجة أنّهم يحسبون أنّ كل صيحةٍ عليهم وأنّ العالم ضدّهم
مثلًا: فتاة منعها أهلها من الخروج مع زميلاتها وهم يروْنه لمصلحتها 100%، أما هي فقد تحقد على الحياة وتتمنى الموت لأجل هذا، ليس لأنها تريد أن تتصنّع الحزن، بل لأن طبيعتها الداخلية وتكوينتها في تلك المرحلة تُملي عليها هذه المشاعر..

في النهاية أودُّ القول أن أنفسنا من الداخل شفافةٌ هشّة، وأي شيء قد يؤثر بها وإن كانت غير مريئة
كما أنّها مثل الزنبرك، تتمدد بالحرارة، وتنكمش بالبرودة، وتندفع بقوةٍ هائلة إن تمّ الضغط عليها كثيرًا، وتتشوه إن تمّ الشدُّ كثيرًأ عليها : )
لا أدري أحببتُ هذه الجملة الأخيرة ^^

اممم،
وعلينا أن نذكر أنّها حالة قد استعاذ منها رسولنا الكريم، فقال: "اللهم إنّي أعوذ بك من الهم والحزن"، لما لها من تأثير على أنفسنا قد يكون بالغًا..

بالنسبة لكثرة الكتابة عن الحزن، فأظن لأن تعبيرات الحزن قد تكون قويّة وكثيرة ومؤثرة أيضًا، وهي الأسهل على الكتّاب أن يقوموا بالتعبير عنها،
قرأت إحدى الملاحظات أنّهم قد يكونون من أسعد الناس فلماذا يكتبون عن الحزن؟
حسنًا، الكتابة تجربة فريدة يودُّ الكاتب بها أن يُجرب أمرًا فريدًا ليشعر أنّ ما خطّه كان في قمة الروعة لأنّه غريبٌ عليه : )
كما أنّ الكتابة عن السعادة أو الخواطر السعيدة أصعب بمراحل من تلك الحزينة، لذا فإن أول ما ينتهجه أغلب الكاتبين هو كتابات الحزن..

هذه وجهة نظري في الموضوع .. أحمد الله أنّي تمكنتُ من العودة ..

دمتم على خير

[سجين العالمَين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لحظة لفت انتباهي قول كاسل وجيمس بوند 007 :
اقتباس:أما من يضحك على من هذا حاله فلا يخف سيأتي عليه الدور.
كيف يضحك ؟ وضحا أكثر ..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الضحك اقصد بالتعيير .. هناك من يرى بعض من به هم أو حزن{سواء كان حقيقي أم مفتعل} فيقولُ مثلاً : الكآبة تسير حيثُ سار هذا الشخص... لا شك أن هذا إستهزاء وسخرية بذاك الشخص{الكئيب}

مع أن موضوع إن كان الاكتئاب حقيقي هو خارج نطاق نقاشن

هممم قرأت المشاركة الأساسية للموضوع
http://msoms-anime.net/showpost.php?...&postcount=153
فلم أجد ما يشير إلى أن حديثنا عن الأكتئاب الغير حقيقي...
على كل أنا أتفق في الجملة مع ما ذكرته الأخت سوس
فالأنحي الإكتئاب الحقيقي الآن ... البعض يظن أن ما به إكتئاب حقيقي وهو ليس كذلك .. هل هو متصنع؟؟ ليس شرطاً لكن ربما هي فترة في حياته .. أو سمها ضغوط... بالضبط كما اشارت اختي سوس.

[هيفاء البنيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ القلعة

وقد انتبهت لنقطة غريبة ان كثير ممن اعرفهم الذين هم مصابون بإكتئاب او لنقل حزن حقيقي هم اصلا لا يعبرون عن ما بداخلهم بل بالعكس يظهرون عكس ما يشعرون به يعني تجد في المنتديات مواضيعهم عادية او فكاهية او خيرية او ماشابه وقليل منهم من يتحدث عن الحزن او يتخذ الحزن شعارا له ( ليس كلهم طبعا )
وغالبية الذين يتخذون من الحزن والسواد شعارا لهم ما هم إلا ممثلين
صراحة هذا ما خلصت اليه بعد نقاش الاخوة
ما رأيكم في ما قلت ؟

قبل وبعد نقاش الأخوة في الحقيقة هو رأيي أيضا
أما عن قولك (وغالبية الذين يتخذون من الحزن والسواد شعارا لهم ما هم إلا ممثلين) فعلا هم غالبية لكن ليس بمعنى كلمة التمثيل التمثيل بقدر ما انهم يعتقدون أن الحزن شيء مرغوب كاريزما كما في بداية الموضوع .

لست ادري لماذا يصعب الرد هنا ؟؟

لست ادري لماذا لم استطع الرد في البداية وقبل ايام ؟؟؟

هل النقاش وصل لدرجة انه صارت المشاركة او الرد صعبا جدا جدا ؟؟؟

هل حدث هذا معي فقط ام مع المشاركين ايضا ؟؟؟

بالضبط : حتى أنا فكرت لما تأخرت في تعليقي
يمكن الجواب أن الموضوع عامض قليلا ولا تريد أن تناقش شيئا وتكتبه ثم تجرح فئة معينة وهو تصورك خاطئ أصلا .
مع أني اتوقع أنه موضوع قوي لا يقل عن الموضوع القديم (السحنات وراء الشاشات) لذا فضل البعض عدم المشاركة (والفكة أصرف ) كما يقال ( يعني تركه أحسن ).
ولأكون معك أصرح :
الموقع كما تعرف يحوي سنا معينة في هذه السن يحب الشخص التميز (أنا إيمو أنا نباتي أنا أجمع الطوابع...إلخ ولا يعني هذا أني أعارض التميز بقدر ما أن المراهق يمارسها للتميز ولو لم يكن مقتنع بها أصلا ) فبعض الأعضاء أعتقد والله أعلم أنه ترك المشاركة لأنه هو أصلا يميل إلى الحزن بعض وقته فيخاف ينتقد شيء يرتكبه . لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم . أظن لهذا السبب .
لكن يجب أن يتضح معنى الحزن الذي نقصده هنا .. اكيد نحزن ونكمد إن أردت الحق لكن متى ولما وإلى متى .
إن حزنت لوضع الأمة ففجرته عملا تخدم به الأمة ..هنا يكون الحزن إيجابي.. وهكذا .
واحيانا سبحان الله المرء يحزن بلا سبب أذكر فيه مقولة للسلف أن هذا هم الإنسان بالمعصية حتى أقرها ابن تييمة << بحثت ما وجدتها للأسف نصا .وإلا الفائدة لا تفوت.

الأخت Sos_chan

بالنسبة لكثرة الكتابة عن الحزن، فأظن لأن تعبيرات الحزن قد تكون قويّة وكثيرة ومؤثرة أيضًا، وهي الأسهل على الكتّاب أن يقوموا بالتعبير عنها،
قرأت إحدى الملاحظات أنّهم قد يكونون من أسعد الناس فلماذا يكتبون عن الحزن؟
حسنًا، الكتابة تجربة فريدة يودُّ الكاتب بها أن يُجرب أمرًا فريدًا ليشعر أنّ ما خطّه كان في قمة الروعة لأنّه غريبٌ عليه : )
كما أنّ الكتابة عن السعادة أو الخواطر السعيدة أصعب بمراحل من تلك الحزينة، لذا فإن أول ما ينتهجه أغلب الكاتبين هو كتابات الحزن..

فهمت قصدك يعني الكتابات المليئة بالمشاعر وآلام الناس وتحزنين معها وتتفاعلين مثل أحدب نوتردام مثلا أو البؤساء شخصيا ءأيد كتابتها والكتابة فيها صعبة لا يكتبها إلا محترف لما أنا في صفها ؟
لأنها تنقل لنا حياة ناس منسيين .
شخصيا أعتبرها إيجابية وتؤدي للفت انتباه الناس بحال إخوانهم .
لكنها في النهاية تختم ببصيص أمل .
هذي شيء

والشيء الممقوت بالنسبة لي هو :
الكتابات والقصص والتي تسمى أشعارا وكلها ( أنت أملي الوحيد أرجوك أنقذني سأموت ) ( لقد تقددت أوتار قلبي وبت غريقة بحر الدم) ( جناح الملاك الحزين يحول دون الأفق ) ودواليك ثم ما فائدة هذا الكلام ؟
أول كنت أقول ربما فن لم ندرسه وخصوصا إذا رأيت له جمهور ( شكرا هذا أفضل شعر قرأتك ) (بورك اليراع) ( نثرت دواتك عبقا) وهلم جر من التعليقات وأنت @_@!!!
يعني لم لا أفهمها أنا ما دام 666 من المعلقين فهموها أم كلهم يجاملون ؟

كلام مسجوع نعم , ومتكلف (وأنا على ذلك من الشاهدين) وكلمات رنانة , و المبنى موجود لكن متهالك والمعنى خاص بمن يملك قاموسا لفك الطلسمة هل هذا شيء يفتخر به إن كان هناك معنى ؟!

هذي نقطة في الحقيقة أتعجب منها ومن تأييد الناس لهذي الكتابات .

انتظر ردك أختي الفاضلة
والأعضاء أيضا يشاركونا في وجهة نظرهم .

الأخ جيمس :

الضحك اقصد بالتعيير .. هناك من يرى بعض من به هم أو حزن{سواء كان حقيقي أم مفتعل} فيقولُ مثلاً : الكآبة تسير حيثُ سار هذا الشخص... لا شك أن هذا إستهزاء وسخرية بذاك الشخص{الكئيب}

"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "
إن كان يقوله خلفة فغيبة وإن أمامة فوقاحة
حديث حفظناه من الابتدائي " الدين النصيحة قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال :....ولأئمة المسلمين وعامته " << إن كان حزن مفتعل
والحوار يثمر إن شاء الله.<<إن كان حزن حقيقي وكما ذكر القلعة بعضهم أناس مستقيمين فلا يجهل جانب الدين.

هممم قرأت المشاركة الأساسية للموضوع
http://msoms-anime.net/showpost.php?...&postcount=153
فلم أجد ما يشير إلى أن حديثنا عن الأكتئاب الغير حقيقي...
على كل أنا أتفق في الجملة مع ما ذكرته الأخت سوس
فالأنحي الإكتئاب الحقيقي الآن ... البعض يظن أن ما به إكتئاب حقيقي وهو ليس كذلك .. هل هو متصنع؟؟ ليس شرطاً لكن ربما هي فترة في حياته .. أو سمها ضغوط... بالضبط كما اشارت اختي سوس.

فعلا كلام الأخت SOS سليم .
أما بداية الموضوع معك حق لم أوضح فيه منحى النقاش وها هو اتضح ولله الحمد .

شكرا لكم
وجزاكم الله خيرا
وجعل أوقاتنا وإياكم عامرة بذكره وشكره وحزن عبادته .

[أنا وأختي]

بصراحة لم أقرأ كل الردود ..

لكن أعجبني موضوع: أسباب الاكتئاب اللا مبرر , والكتابات الرخيصة.. المنتشرة في المنتديات ..

آه .. هل هناك حقًا آخرون يشعرون بالغيظ مثلي عند قراءة الخواطر الرخيصة " المكذوبة" ^ ^

أستغفر الله ..

مع أني أؤمن تمامًـا أن هناك من يكتب بصدق .. ومن يحزن بصدق .. و يبدو فظيعًا منّا أن نعاتبهم على ما يعتلج بداخل صدورهم ..
لكن هنا أتحدث عن النوعية التي تبتذل الحزن .. وتجعله وسيلة للربح ! أقصد طريقًا سريعًا لكتابة خواطر هشّة !

أتعلمون ..

منذ زمن بعيد .. أصبحت عندي قناعة .. وما زلت مقتنعة بها ..

الله سبحانه وتعالى خلقنا مختلفين !

في كل شيء ... ظاهرًا وباطنًا ..

بعض الأشخاص " يتلذّذون بالحزن" !

لا .. وبعضهم .. يتلذذون بسماعه !!

سبحان الله , أمر معروف جدًّا أن الأشخاص الذين يرددون كلام خواطر "ببلاش" وحزن غير موجود .. هم أكثر الأشخاص بعدًا عن الحزن ..

غالبًا يعني , أو حسب معرفتي بهذه النوعية.. ما يكونون بعيدين جدًا عن الحزن .. بل من شدّة الفراغ!

والأشخاص غير المبالين .. الذين يظهرون بمظهر أناس لم يجرّبوا الحزن قطّ .. هم أكثر الناس حزنًا .. بل وربما حزنًا عميقًا .. وجرحًا لا يمكن أن يلتئم ..

إن ترداد الحزن, والتشكي من الحال .. تجعل حزنك مبتذلاً جدًّا!

ولكن أن تبقى شامخًا .. لا تهزّك رياح خفيفة .. فهذا ما يجعل حزنكَ حزنًا ساميًا.. , مشاعر تستحقّ أن تتألم لأجلها !

لا مشاعر مكدودة ! .. سبق وأن أظهرتها بطريقة بشعة!

من يحبون سماع الأحزان ... دائمًا ما تراهم يسألون: ما كل هذا الحزن ؟ <-- حتى مع عدم وجود سبب أو مناسبة!

ماذا تخفي خلف ابتسامتك؟ < --- وكأن كل ابتسامة لا بد وأن تخفي خلفها وجهًا حزينًا !!!

أشعر - وهو يكذب أصلاً لا يشعر بشيء لكن "شختك بختك " - نعم .. يقول: أشعر أن لديك ماضٍ محزن للغاية!

وغيرها من الكلمات...

أعلم أني أطلت .. وتشعبت .. وخرجت أحيانًا عن الموضوع !

لكن هو حقًا أمر يحيّرني ويثير حنقي في نفس الوقت !

..

لا نجد ما نقول سوى أن الله سبحانه وتعالى يقول: " إن الإنـسان خُـــلِق هلُـوعًـا * إذا مسّه الشر جزوعـًا * وإذا مسّه الخير منوعـًا"

وهنا مقالة رائعة أوردت منها ما أعجبني وتركت البقية - أرجو أن تقرؤوها - :

(خُلق الإنسان هلوعا )


وصف الإنسان بالهلوع، والهلع يعتبر ويصنف من جملة الخصال النفسية أو الشخصية غير المحمودة ولا نرى له غير ذلك. والهلع يأتي من ضعف البنية العصبية للإنسان عموماً من الناحية الفسيولوجية ومن ضعف الثقافة الفكرية وعدم المعرفة بحقائق الشدائد التي تحيق بالشخصية أو ظروف وملابسات المشاكل. ومن البديهي أن يقل الهلع والخوف نسبياً عند الإنسان إذا ما قُدّر له أن يطلع على حقائق تلك الشدائد والمشاكل والمحن وتحليلاتها الأصولية، ولكنه أي الهلع يبقى سمةً من سمات شخصية الإنسان الضعيف. والهلع هو الإرباك الظاهر على الشخصية أو داخل النفس نتيجة تغير في عدد من إفرازاته وأنزيماته بوازع من خلايا دماغية تعاني من وطأه تحليل لظاهرة معينة هي علة ذلك الهلع وهذه العلة قد تكون موقفاً سلبياً أو تهديداً مباشراً... الخ.

والآية الكريمة التي تصف الإنسان بالهلع ( إن الإنسان خلق هلوعا) (3) ( وإذا مسه الشر جزوعا) (4) ( وإذا مسه الخير منوعا) (5).

تؤكد على أن هذا الهلع ليس صفة عرضية على شخصية الإنسان بل هي خصلة أو خصوصية من خصوصيات خلقه وتقويمه الذاتية التي تندرج في بنيته منذ نشأته الأولى والتي ترجع أساسا إلى النطفة والماء الدافق حيث قال (جل) ( من نطفة خلقه فقدره) (6) وقال أيضاً ( خلق من ماء دافقْ يخرج من بين الصُلب والترائب) (7).

والحقيقة أن ليس التسلسل في السور 70-80-86 فقط هو الذي يوحي ويعزو باستقراء أن هلع النفس يرجع أساسا إلى النطفة والماء الدافق بل إن التطور العلمي كشف للعالم عن حقيقة الصبغيات الوراثية الموجودة في الجينات والتي يطلق عليها حالياً أم ار-أن-أي وكذلك دي-أن-أي وأن هذه الصبغيات هي التي تحتوي على الموروثات الطبيعية للشخصية وهي غير الخصال التطبعية التي يكتسبها الإنسان خلال تجاربه الحياتية وظروفه البيئية.

ونأمل أن تستطيع البشرية في الغد القريب اكتشاف الأسرار العلمية العميقة لهذه الصبغيات ومعادلاتها الحقيقية كي نستطيع التخلص من هذا الموروث الهلوع ومن ثم نكون أهلاً لخلافة الله في الأرض كما اراد الله لنا أن نكون.

أما بقية الآيات الكريمة 20-21 السابقة من سورة المعارج والتي تصف الإنسان بالجزوع عندما يمسه الشر والمنوع عندما يسمه الخير في ظروف معينة فهي تكمل خصوصية الهلع الشخصي والنفسي إذ تميز النفس البشرية في مواقف الشر والشدة عنها في مواقف الانفراج والرخاء.

ولابد هنا من الإشارة إلى الفارق بين الهلع الموروث كسمة نفسية وبين الجزع أو الامتناع كصفتين ناتجتين عن تلك السمة. والحقيقة التي يتوجب النظر إليها هي أن هذا التشخيص النفسي والمواصفات المكملة له ـ الجزع ومنع الخير ـ لم تأت على المستوى النظري أو الثقافي فقط بل على المستوى التجريبي الذي دام قرونا بدأت منذ النزول وليست وليدة عصر النهضة الإسلامية ولا عصر النهضة الأوروبية.



إذن ما لنا إلا أن نتعجب .. سبحان الله!

طبيعة الإنسان .. إذا مسه الشر .. يتجزع ويتسخط .. وينسى فضل الله عليه ..

أرجو أني لم أطل وأملل .. ولكن يبدو أني إن لم أتوقف الآن فلن يحدث ذلك في وقت لاحق =="


تحيّة لرقيّ النقاش هنا .

[سـراب]

غالبهم مراهق ( وبعضهم في مراهقة متأخرة ! )
ويتلذذ بالحزن ويصطنعه ويكتئب من جراء كتابته ويحزن .. من اللا شيء !
شفا الله العقول والقلوب !

[هيفاء البنيان]

ونأمل أن تستطيع البشرية في الغد القريب اكتشاف الأسرار العلمية العميقة لهذه الصبغيات ومعادلاتها الحقيقية كي نستطيع التخلص من هذا الموروث الهلوع ومن ثم نكون أهلاً لخلافة الله في الأرض كما اراد الله لنا أن نكون.

لا أجدنا في حاجة للمستقبل لنتخلص من المورثات .

نحن في حاجة لأن نقرأ السطر التالي للآية :
"إن الإنسان خلق هلوعاً * إذا مسه الشر جزوعاً * وإذا مسه الخير منوعاً*إلا المصلين* الذين هم على صلاتهم دائمون* والذين في أموالهم حق معلوم* للسائل والمحروم* والذين يصدقون بيوم الدين*والذين هم من عذاب ربهم مشفقون* إن عذاب ربهم غير مأمون*والذين هم لفروجهم حافظون*إلا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين*فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون*والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون* والذين هم بشهاداتهم قائمون*والذين هم على صلاتهم يحافظون*أولئك في جنات مكرمون"

بدأ سبحانة بالصلاة وختم بالصلاة وبينهما مكارم الأخلاق .. اللهم أعنا ع ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .

-----------------------------------------------------------------------------

إلى هنا ينتهي نقاش ::
الاحتباس النفسي
وخرجنا بالنقاط التالية :

(جار الكتابة....)




شكر الله لكم جميعا
-----------------------------------------------------------------

والآن النقاش التالي ::

علم ما وراء الطبيعة ( الباراسيكولوجيا )


يقدمه الأخ :
THE CASTLE 7

[القلعة 7]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

....صراحة علم ما وراء الطبيعة غير واضح ويعتبره البعض مزيف ويفسر البعض الاخر الظواهر الغريبة التي لا تفسير علمي لها بانها جزء من علم ما وراء الطبيعة كالتخاطر والحاسة السادسة والخروج من الجسد والرؤيا عن بعد وقراءة الافكار وبعض الظواهر الخارقة التي يصعب تصديقها .........

نبذة مبسطة عن الباراسيكولوجيا :
يعتبر علم الباراسيكولوجيا من العلوم الحديثة نسبيا حيث أن بداياته تعود إلى عام 1848 بعد أن حدثت ظواهر غريبة في قرية هيدسفيل في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة ومن هنا تدخلت الحكومة بعد أن حدثت بلبلة بين الناس فشكلت الحكومة الأمريكية ثلاث لجان مكونة من عدد من العلماء والباحثين لتقصي حقيقة الأمر وبعد البحث الطويل أجمع هؤلاء العلماء على أن هذه الظواهر غير طبيعية ومنهم من نسبها إلى كائنات غير منظورة ثم توالت الأبحاث والدراسات وأقر علم الباراسيكولوجيا .

تعريف الباراسيكولوجيا :
أختلف حتى علماء الباراسيكولوجيا على تعريف هذا العلم ولكن من أشهر تعريفاته :
1- علم دراسة الظواهر الغير مألوفة أو الغير طبيعية .
2- علم الماورائيات .
3- علم الروح.

تعريف مختصر: دراسة علمية لحدوث حالات إدراك عقلي أو تأثيرات على الأجسام الفيزيائية دون تماس مباشر معها أو اتصال عن طريق وسيلة فيزيائية معروفة

رابط للظواهر الغير طبيعية من ويكيبيديا هنا

الباراسيكولوجيا من ويكيبيديا هنا

تصنيفات الباراسيكولوجيا هنا

وملاحظة ان علم ما وراء الطبيعة موضوع في قائمة العلوم المزيفة هنا

(ارجوا ان لا يقول احدهم انه مزيف ولا داعي للنقاش لانه بالنسبة للوكيبيديا حتى علوم الدين وبعض العلوم الغير مادية مزيفة )

وكثير ما اقرأ في بعض تصنيفات الباراسيكولوجيا هاته الجملة :
مثلا : ان القدرة الفلانية لم تثبت علميا, الا أنه هناك الكثير من الظواهر التي تشير إلى وجودها

التنويم المغناطيسي , الطاقة , العقل الباطن , الارواح , الجن , اليوجا , الحدس , الخوارق (الكرامات) ,.......
كل هذه المصطلحات واكثر سيجدها كل من يقرأ في علم ما وراء الطبيعة طبعا مع تفسيراتها



للنقاش :

لماذا يصعب تصديق هكذا علوم في وقتنا هذا ؟؟؟
قد يقول منتقدوا هذا العلم ان كل شيء سيثبت ماديا مع مرور الزمن وان كثير من العلوم كانت غريبة ولكن سرعان ما ثبتت ماديا
هل انت معهم ام ضدهم ؟؟؟؟؟؟
هل صادفت احدا له قدرة غريبة او خارقة ؟؟؟؟

[القلعة 7]

اين انتم يا رفاق ؟؟؟؟؟؟

[lainexperimen]

بسم الله الرحمن الرحيم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته....

كيف حال الجميع مع الشهر الفضيل ؟ : )

لماذا يصعب تصديق هكذا علوم في وقتنا هذا ؟؟؟
بكل بساطة إلى الآن لا توجد أدلة كافية و منطقية لإثبات هذا العلم على أبسط مثال :
تشعر بشعور بسيئ و يمر الوقت و يقع لك حادث او موقف سيء ، ثم تقول لقد شعرت او علمت أن هذا سيحدث ، يسألك المنطق كيف علمت ذلك ، تكتفي إجابتك لا أدري ^_^

قد يقول منتقدوا هذا العلم ان كل شيء سيثبت ماديا مع مرور الزمن وان كثير من العلوم كانت غريبة ولكن سرعان ما ثبتت ماديا
هل انت معهم ام ضدهم ؟؟؟؟؟؟
بالتأكيد ضدهم ، اتمنى مع مرور الزمن اي يثبتوا أن هنالك امور لا تتعلق بالماديات! و دائماً يقولون أين المنطق اين عقلك!؟ المنطق ليس كل شيء احياناُ و لكل قاعدة شواذ!

هل صادفت احدا له قدرة غريبة او خارقة ؟؟؟؟
طبعاً : )

سوف أضرب مثال من خلال بحوثي القديمة عن تحريك الأشياء عن بعد زياة الخير خيرين : )

مثال على تحريك الأشياء من بعد الروسية نينا كولاجينا و التي تمت دراستها عن طريق علماء السوفييت ليتم التحقق من صحة قدرتها علمياً..

رفعت مقطعين من الفيديو :

http://www.4shared.com/video/neSp-fDA/Secret__1_.html

http://www.4shared.com/video/KD8ueA-B/Secret__2_.html

* ملاحظة :
هنالك شيء وحيد معلوم حتى الآن وهو ان التفكير يستهلك الطاقة و ثبت أن هذه الطاقة تؤثر على الأجسام الذرية : )

________________________________

نصيحة : READ - SEE - And Think You Will find The TRUTH

موضوع ساخن بصراحة محتاج لقسم وحده : )