اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة K.Isshin مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أُريدُ القولَ المُحقق في كلٍ من:

وعليكم السلام ورحمة الله!
ما قولي إلا مشقّق، ولكن لعله يفيد.


1
/ متى أكتب يبدو و متى أكتب يبدوا ؟

سألتَ وأجبتَ!
ومثل ذلك: (هو) يدعو، يرنو، يرجو...
(هم) لم يدعوا ربهم، لن يرْنوا أبراجَ عزك، لم يرجوا نجاتهم

- واو الكلمة الأولى أصلية، وهي لام الفعل ( يبدو : يفعل )

- أما الثانية فواوُ جماعة في محل فاعل ... ( يبدووا >> يبدوا: يفعلوا >> يفعوا)
والواو الأصلية (اللام) حذفت عند دخول واو الجماعة؛
وسببه تماثل خطّيّ مكروه.

2/ كلمة { أكتب } همزة وصل فتُكتب { اكتب} فماذا إن أتت في مطلعِ الكلام ؟؟ كـ { اكتب هذه الجملة} فنُطقاً تكونُ الهمزةُ موجودة .. فماذا عن الرسم؟


الحديث عن الهمزات طويل وذو شجون؛ لذا فسأجيز وأدع الباقي على الكتاب

الجواب: ( الله يحفظ شيخنا الفوزان! )
قد تأتي (أ َكتبُ) وقد تأتي (اُكتبْ)

وكلاهما يتفقان في الابتداء بالإثبات، ويختلفان في الوصل:
- فهمزة القطع: تثبت خطا ولفظا.
- وهمزة الوصل: تحذف لفظا، وتثبت خطا.

1) أكتبُ: فعلٌ مضارع فاعله المتكلم.
وكل فعل مضارع فاعله المتكلم همزته قطع أبدا.
أجلسُ
أهرب (حاشاني)

2) اُكتبْ: فعلُ أمر لفعل ثلاثي (كتب)
وأمر الفعل الثلاثي من مواضع همزة الوصل أبدا.
جلس : اجلس

هرب: اهرب


3/ مالذي ، ما الذي ، أيهما اصح؟

لا يصح السؤال هكذا!
لا تقل: "أيهما أصح؟، بل قل: "أيهما الصحيح؟"


والصحيح -والله أعلم- "ما الذي"؛ فالتماثل خطي غير مكروه، وأيضا لأمن اللبس لمن يراعي اللبس في الإملاء.

فالحذف لفظي.


4/ دلوني على كتابٍ عُمدة في الإملاء .. لا يكونُ طويلاً مُمِلاً ولا قصيراً مُخلاً ، فأحتاجُ معرفة الهمزة ومتى توضعُ على السطرِ او على النَبِرة وما دار في ذاتِ الفلك..
ودي~

إرجاء موقوت!

سأعود قريبا طرأ طارئ فكتبت على عجل