وتسقط الأقنعة! العرب أخيرًا يفكرون مليًا قبل أن يتبعوا... كم أعشق عام 2011!
سقطت وتسقط وستسقط الأقنعة!
|
وتسقط الأقنعة! العرب أخيرًا يفكرون مليًا قبل أن يتبعوا... كم أعشق عام 2011!
سقطت وتسقط وستسقط الأقنعة!
|
قال صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم للصحابة رضوان الله عليه لما سألوه : " أمن قلة نحن يومئذ يا رسول الله " فقال : بل غثاء كغثاء السيل ، أو كما قال عليه الصلاة والسلام .
فالغثائية والغوغائية هم هؤلاء الناعقين الجاهلين أتباع كل ناعق ، فهؤلاء الجهلة المركبين كلما سمعوا ناعقا يصيح صياح الحمير تبعوه، دون أدنى معرفة لا بتوحيد ولا سنة ولا فقه ولا ولا .
وتستمر غثائيتهم ، ليستمر معها أهل الحق في كشف حقائق المنافقين وأعداء الأمة .
إنها سنة الدفع وذاتية الحق، ولينصرن الله من ينصره .
اللهم ارفع علم التوحيد والسنة، واقمع اللهم البدعة والفساد.
|
وسيتركون إن شاء الله خلف الظهور... تفلسفوا مع أنفسكم!
|
وضعُ الأعمى لنظارات طبية يجعل منه أحمقاً ولا يرده بصيراً.
فهمتكم. إي نعم، فهمتكم.
ها هو النُّصيري الباطني أمامهم، وإني لأتحداهم أن يقولوا فيه الآن وهو على عرشه ما لم يقولوه في غيره إلا بعد ركله. أليست نفس الدواعي والهمم بل وزيادة؟
أليس فيهم رجل رشيد؟
لا
|
شاة ركضتْ ..
تبعتها شاتانْ ... سألت احداهن الأخرى .. لِم تركضن ؟
أشارت إلى المقدمة ..
|
مظاهرات كل يوم ، حاملي الشهادات في جهة ، ثم الحافلات يخوضون إضرابا ، ثم يغضب حاملي شهادات الإجازة بعد الخطاب المسموم الذي أعلنوه ليقولوا بكل وقاحة وحقارة أن المجازين تم إقصائهم من الإدماج في التوظيف المباشر ، ثم يلعبون علينا أن التوظيف سيكون بتلك المباريات التافهة المليئة بالرشوة والمحسوبية ، والآن أصحاب الشهادات إزداد غضبهم وسيخرجون في كل المجموعات ، وكل فئة تزداد أمام أختها ، أصحاب الشهادات من جهة والأحزاب من جهة ، وهؤلاء من جهة ، والمشكلة أن من لم يخرج من أهل الشهادات سيُحذف اسمه من قائمة الأسماء وبالتالي لن يستفيد إن كان هناك شيء ، لذلك وجب الخروج .
وإن هذا الخروج الذي أصبح في كل يوم هذه الأيام ، لئن التقى بيوم 20 مارس التي تعلن له تلك الحركة له من الآن ، فحينها إن اشتعلت فذلك بما جنته أيديهم من تماطل وعدم إصلاح وعدم إعطاء الحقوق لأهلها .
اللهم احفظ بلاد المغرب بالإسلام وكل بلاد المسلمين.
واللهم غير من البلاد إلى الأفضل بلا فتن أرى فتيلها يشتعل كل يوم ، فالظلم ظلمات يوم القيامة .
الناس نفوسهم مليئة بالحقد ، وهذا ما جنته أيدي الظالمين والمفسدين ، فانتظروا العواقب والأمر لله وحده .
رُحماك يا ربي ، اللهم رد بهذه الأمة إلى دينها ، واقصم اللهم ظهور الظالمين والمفسدين والسارقين اللهم اقطع أيديهم .
|
اللهم احفظ المرابطين في ساحات التغيير والحرية، وكن لهم مؤيدًا ونصيرًا!
|
أعماه البغض فرد علي خارجا عن النطاق قائلا ما لا يفعل .
فتركته وبغضه يحترق .
|
لا تلومني يا صاحب التقييم ،،، كل ما أتذكر سويهر يجيني الصداع
تريد تورطني ، يعني ساهر والمرور السري وبعدها تصير كبسة !
الله يستر ،، الظاهر مترصدين المساكين أمثالي !!
|
أما آن لجيوش المسلمين أن تتحرك لإيقاف الطاغية عند حدِّه ...
وااا عجباً ... من يستمع لكلام هذا الفاجر وابنه يظنَّ أنَّ الأمور على خير ما يرام ...
يبدو أن ما يتعاطاه من المواد المحظورة قد أثَّر على عقله محدود الإدراك ...
رحم الله من مات من إخواننا في سبيل تحرير الأرض من حكم إبليس ...
|
|
يا أهل السنة لا تكونوا إمعة ،، تهرولون خلف كل ناعق ،
حفظك الله يا بلدي الحبيبة وأبعد عنك كيد الأعداء والحاقدين
أحيانا قد نضطر إلى الكذب لسد بعض الثغرات العاطفية
|
لله درك يا مسلم ، حقاً والله كالنخلة ، صامد كالطود الشامخ
إيــــه وا حَزَني وا حزني! حتى الأطفال لم يسلموا من كذب أهل الدنيا..
يقولون لهم هذه "أفلام كرتون"؛ حتى إذا كبروا.. صعقوا أنها لم تكن يوما من كراتين ولا علب!
لا أعرف كيف أتكلم
علموني !
|
باطل ؛ إيران المجوس يهددون أهل الإسلام ، سبحان الله
من أنتم يا عباد النار "قبحكم الله" ، سترون من هم أحفاد الفاروق
أعجب والله من أهل السنة هل هم أغبياء لهذه الدرجة ؟ ، ألا يعرفون الهدف الحقيقي لإيران
نصركم الله يا أسود السنة في بلاد فارس وخرسان ونيسابور وكردستان
اللهم رد كيد الروافض الأنجاس في نحورهم وأكفنا شرهم
مقولة من تأليفي :
إن لم تكن ذا نفع فلا تكن ذا ضرر
|
مما يعجبني من كليلة ودمنة:
وكذلك مَن قَرَأَ هذا الكتابَ ولم يَفهَمْ ما فيه ولم يَعلَمْ غَرَضَهُ ظاهِرًا وباطِنًا لم يَنْتَفِعْ بما يَبدو له من خَطِّهِ ونَقشِهِ. كما لو أنَّ رجلاً قُدِّمَ له جَوزٌ صحيحٌ لم يَنتَفِعْ به إلاَّ أن يَكسِرَهُ ويَستَخرِجَ ما فيه. وكانَ أيضًا كالرجلِ الذي طَلَبَ عِلمَ الفَصيحِ من كلامِ الناسِ. فأتي صديقًا له مِنَ العلماءِ لَه عِلمٌ بالفَصاحَةِ فأعلَمَهُ حاجَتَهُ إلي عِلمِ الفَصيحِ. فَرَسَمَ له صديقُهُ في صحيفَةٍ صَفراءَ فَصيحَ الكلامِ وتَصاريفَهُ ووُجوهَهُ. فانصَرَفَ بها إلي منزلِهِ فَجَعَلَ يُكثِرُ قِراءَتَها ولا يقِفُ علي مَعانيها ولا يَعلَمُ تأويلَ ما فيها حتي استَظهَرَهَا كلَّها، فاعتَقَدَ أنَّه قد أحاطَ بعِلمِ ما فيها.
ثم إنَّه جَلَسَ ذاتَ يومٍ في مَحفِلٍ من أهلِ العِلمِ والأدَبِ فأخَذَ في مُحاوَرَتِهِمْ فَجَرَتْ له كلمَةٌ أخطأَ فيها. فقالَ له بعضُ الجماعَةِ: إنَّك قد أخطأتَ والوَجهُ غيرُ ما تَكَلَّمتَ به. فقالَ: كيفَ أُخطِئُ وقد قَرَأتُ الصَّحيفَةَ الصَّفراءَ وهي في منزلي? فكانت مقالَتُهُ هذه أوجَبَ للحُجَّةِ عليه وزادَهُ ذلك قُربًا مِنَ الجَهلِ وبُعدًا مِنَ الأدَبِ.
.
.
.
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
المفضلات