جلسة صراحة فى الواحة مع mohbaboo

[-[ كـودو ]-]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
-- جزاكَ الله خيراً أخي أبو رويم على الجلسة الرائعة
و سررتُ كثيراً بمعرفة الأخ الفاضل محمد ، خاصة و قد فرحتُ بعدما لمحتُ أنه من المدينة النبوية ( مدينة عشتُ فيها 14 عاماً تقريباً ) ، و أن الفرق في العمر بيننا يوم واحد فقط
كما أسعدني أن أخي محمد سار بخطى ثابتة مجتهداً حتى صار معيداً في الجامعة ، بينما محدثكم أضاع سنين من عمره في " الانمي " من أول يوم رأيتُ فيه قانة إي أر تي ثم سبيس تون ثم إم بي 3 ثم وجدتُ موقع محمد شريف لأفاجأ بإنسان يسعى بجنون لترجمة هذا " الغزو " فيجد في الشباب و الشابات مرتعاً لنشر تلك الـ " أفكار الخطيرة " و تغير نمط حياتهم نحو الـ " الأسوء " ، و اليوم نرى التسابق المجنون لترجمة كل جديد ، بل انفجعت ممن ينرجم الأنمي الذي يعرض بعد عرضه بيوم فقط ( كأننا في الطازج ! ^^ ) ...
و من هنا أخاف عليكَ أخي محمد ، كما أخاف على نفسي و المسلمين من " الانمي " فاليابان كغيرها من الدول تسعى لإثبات نفسها و نشر ثقافاتها في العالم بكل قوة .
-- بصراحة الجلسة ممتعة جداً ، و الآن مع بعض الأسئلة ابتداء :-
سـ 1)- هل تعرف المدرسة الفيصلية و هل لك معارف ( ناس تعرفهم ) درسوا فيها ؟
سـ 2)- متى أنشأت جامعة طيبة ؟ >> فأنا خرجتُ من المدينة في رمضان سنة 1419 هـ ، و بعدها تغيرت أشياء كثيرة جداً و بعضها يجعلك تظن أنك في عالَم راقي ( الشوارع نظيفة ، النظام ، مقاهي انترنت بأسعار رهيبة و أقسام لغير المدخنين ! ، " مولات " كأنك في جدة ، بل في الرياض ! ) .
سـ 3)- بعد فضل الله و رحمته و توفيقه لكَ أخي محمد بتجاوز مرحلة البكالوريس ، و دخول الماجستير ، ما عنوان الرسالة التي تعتزم تقديمها للماجستير ؟
سـ 4)- ما هي المواد التي تدرّسها كمعيد ؟
سـ 5)- إذا قمنا بعميلة حسابية متسلسلة مع المراحل الدراسية التي مررتَ بها سنجد [ الإبتدائية من سنة 1412 هـ إلى 1417هـ ، ثم المتوسطة من سنة 1418 هـ إلى 1420 هـ ، ثم الثانورية من سنة 1421 هـ إلى 1423 هـ ، ثم الجامعة ، و لنفرض أنك درستَ 5 سنوات من سنة 1424 هـ إلى سنة 1428 هـ ، ثم الماجستير سنتين تقريباً مع أن المجال مفتوح للطالب أكثر من ذلك ] السؤال هل التسلسل الذي ذكرته صحيح ؟
سـ 6)- أخي محمد ، لم لا تطلق لحيتكَ اعتزازاً بدينكَ و إظهاراً لمحبتكَ كما محبنتا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
أنا لا أهتم بكلام الناس لأنهم ليسوا بمعيار لأفعالي ، بل معيارها :- السنّة المبنية على اتباع رسول الله صلى الله عليه و سلم محبةً و طاعة ^.^ و كيف لا أطيعُ مَنْ أحب ؟ و كيف لا أحب مَنْ محبته تدخلني الجنة ؟ و قد قيل للنبي صلى الله عليه و سلم : الرجل يحب القوم و لمّا يلحق بهم ؟ قال [ المرء مع من أحب ] ^.^ أعلم يقيناً جازماً أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يأمرني كمسلم بأمر إلا و فيه الخير كل الخير ، و لا ينهاني كمسلم عن شيء إلا و فيه الشر كل الشر ، و لذا أنطلق كما أدعوكَ أن تنطلق ثابتاً بالقيم و معتزاً بها كـ مؤمن

.:. إضاءة .:.

في صحيح البخاري عن عبد الله بن هشام قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم ، و هو آخذ بيد عمر بن الخطاب ، فقال له عمر : يا رسول الله ، لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم [ لا ، و الذي نفسي بيده ، حتى أكون أحب إليك من نفسك ] . فقال له عمر : فإنه الآن ، و الله ، لأنت أحب إلي من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم [ الآن يا عمر ] .
سـ 7)- أخي محمد كيف أسلوبك في وضع الأسئلة للطلاب ( صح و خطأ ، إختيار من متعدد ، أسئلة مباشرة ) ؟
سـ 8)- في أيام مذبحة جنين ، رحم الله شهدائها من المسلمين وقف مهاتير محمد و ألقى كلمة قوية جداً جداً مدة ساعتين تقريباً تعبّر عن قوة إيمان و رابطة قوية بإخواننا في فلسطين ، هل سمعتها لأني فاتني تسجيلها ، طبعاً اليهود فوراً ضغطوا على الحكومة حتى أبعدتُه ؟ و ماذا تعرف عن هذا الرجل ؟
-- هذا ما لدي حالياً حتى أقرأ الموضوع كاملاً بردوده و أحاول قراءة اللقاء السابق أيضاً
و وفّقكَ الله لما يحب و يرضى .

[mohbaboo]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
-- جزاكَ الله خيراً أخي أبو رويم على الجلسة الرائعة
و سررتُ كثيراً بمعرفة الأخ الفاضل محمد ، خاصة و قد فرحتُ بعدما لمحتُ أنه من المدينة النبوية ( مدينة عشتُ فيها 14 عاماً تقريباً ) ، و أن الفرق في العمر بيننا يوم واحد فقط
كما أسعدني أن أخي محمد سار بخطى ثابتة مجتهداً حتى صار معيداً في الجامعة ، بينما محدثكم أضاع سنين من عمره في " الانمي " من أول يوم رأيتُ فيه قانة إي أر تي ثم سبيس تون ثم إم بي 3 ثم وجدتُ موقع محمد شريف لأفاجأ بإنسان يسعى بجنون لترجمة هذا " الغزو " فيجد في الشباب و الشابات مرتعاً لنشر تلك الـ " أفكار الخطيرة " و تغير نمط حياتهم نحو الـ " الأسوء " ، و اليوم نرى التسابق المجنون لترجمة كل جديد ، بل انفجعت ممن ينرجم الأنمي الذي يعرض بعد عرضه بيوم فقط ( كأننا في الطازج ! ^^ ) ...
و من هنا أخاف عليكَ أخي محمد ، كما أخاف على نفسي و المسلمين من " الانمي " فاليابان كغيرها من الدول تسعى لإثبات نفسها و نشر ثقافاتها في العالم بكل قوة .
-- بصراحة الجلسة ممتعة جداً ، و الآن مع بعض الأسئلة ابتداء :-
سـ 1)- هل تعرف المدرسة الفيصلية و هل لك معارف ( ناس تعرفهم ) درسوا فيها ؟
لا للأسف
سـ 2)- متى أنشأت جامعة طيبة ؟ >> فأنا خرجتُ من المدينة في رمضان سنة 1419 هـ ، و بعدها تغيرت أشياء كثيرة جداً و بعضها يجعلك تظن أنك في عالَم راقي ( الشوارع نظيفة ، النظام ، مقاهي انترنت بأسعار رهيبة و أقسام لغير المدخنين ! ، " مولات " كأنك في جدة ، بل في الرياض ! ) .
إن كنت أذكر فقد كان خلال بدايات الألفين حوالي 2001أو 2003 لا أذكر فعلاً
كلما زادت السنين زاد كبر المدينة وزاد الازدحام وزادت أعمال البناء وزاد الضيق سبحان الله
لكن تتوفر خدمات جديدة كل فترة وهذا شيء جيد
سـ 3)- بعد فضل الله و رحمته و توفيقه لكَ أخي محمد بتجاوز مرحلة البكالوريس ، و دخول الماجستير ، ما عنوان الرسالة التي تعتزم تقديمها للماجستير ؟
الحمدلله على كل حال
كنت محضرها ولكن بسبب الظروف لم أقدمها ولم أبدأ العمل عليها بعد ولكن إن شاء الله خلال السنة القادمة
هي جزئية في النحو عن أدوات معينة تسمى بـ polarity items حيث أعمل مقارنة بينها وبين التي في العربية
مثل أداتي (بعد) (أي)... وطريقة عملها في الجمل الإنجليزية
البحث ممتع ولكني لم أتوسع فيه بعد
سـ 4)- ما هي المواد التي تدرّسها كمعيد ؟
كنت أدرس مادة اللغة الإنجليزية العامة لطلاب الأقسام غير قسمي ممن في منهجهم للإعداد العام اللغة الإنجليزية وفيها معاناة كونهم لا يهتمون بتعلمها وكونها فعليا لن تفيدهم بأي شيء في تخصصاتهم وليس الجميع طبعا
هناك من تفديهم كمن هم من أقسام العلوم والحاسب والرياضايات ولكني من درستهم كانوا من أقسام اللغة العربية والشريعة
سـ 5)- إذا قمنا بعميلة حسابية متسلسلة مع المراحل الدراسية التي مررتَ بها سنجد [ الإبتدائية من سنة 1412 هـ إلى 1417هـ ، ثم المتوسطة من سنة 1418 هـ إلى 1420 هـ ، ثم الثانورية من سنة 1421 هـ إلى 1423 هـ ، ثم الجامعة ، و لنفرض أنك درستَ 5 سنوات من سنة 1424 هـ إلى سنة 1428 هـ ، ثم الماجستير سنتين تقريباً مع أن المجال مفتوح للطالب أكثر من ذلك ] السؤال هل التسلسل الذي ذكرته صحيح ؟
تخرجت من الكلية في 1427 خلال أربع سنوات فقط وبقيت عاطلا لسنة لطول إجراءات الإعادة وكون الكلية انضمت من وزارة التربية والتعليم إلى وزارة التعليم العالي في نصف الإجراءات مما اضطرني لإعادتها من جديد
ثم سنة في الوظيفة تقريبا ثم ابتعثت وقضيت سنة ونصف في الخارج تقريبا وبقي لي ترمان لم أكملهما وعدت لظروف والدي وبقيت إلى الآن وسأعاود الدوام الأسبوع المقبل وبحيث أكمل إجراءات الابتعاث من جديد لإكمال ما تبقى لي إن شاء الله
وربما أعيد الماجستير كوني فقدت الكثير مما درسته من مواد ومعلومات قد أحتاجها لإكمال ما تبقى لي
سـ 6)- أخي محمد ، لم لا تطلق لحيتكَ اعتزازاً بدينكَ و إظهاراً لمحبتكَ كما محبنتا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
أنا لا أهتم بكلام الناس لأنهم ليسوا بمعيار لأفعالي ، بل معيارها :- السنّة المبنية على اتباع رسول الله صلى الله عليه و سلم محبةً و طاعة ^.^ و كيف لا أطيعُ مَنْ أحب ؟ و كيف لا أحب مَنْ محبته تدخلني الجنة ؟ و قد قيل للنبي صلى الله عليه و سلم : الرجل يحب القوم و لمّا يلحق بهم ؟ قال [ المرء مع من أحب ] ^.^ أعلم يقيناً جازماً أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يأمرني كمسلم بأمر إلا و فيه الخير كل الخير ، و لا ينهاني كمسلم عن شيء إلا و فيه الشر كل الشر ، و لذا أنطلق كما أدعوكَ أن تنطلق ثابتاً بالقيم و معتزاً بها كـ مؤمن
هناك أمر لم أوضحه في ردي على الأخ عثمان كوني فكرت بالأمر بإطالة اللحية وهذا مختلف عن إعفائها
أنا لا أحلقها بالموس حلقا من جذورها وإنما بآلة الحلاقة وتظل اللحية ظاهرة وهذا من مبدأ أن الشوارب لا تحلق كاملة ومنهم من يحلقها بدرجة تختلف عن الآخر
واللحية أيضًا لها درحات وما يهم وجودها والله أعلم
ولكن هذا الفيديو يمكن يوضح الفكرة أكثر جزاه الله خيرًا
http://www.youtube.com/watch?v=aEGNj...layer_embedded

.:. إضاءة .:.

في صحيح البخاري عن عبد الله بن هشام قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم ، و هو آخذ بيد عمر بن الخطاب ، فقال له عمر : يا رسول الله ، لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم [ لا ، و الذي نفسي بيده ، حتى أكون أحب إليك من نفسك ] . فقال له عمر : فإنه الآن ، و الله ، لأنت أحب إلي من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم [ الآن يا عمر ] .

سـ 7)- أخي محمد كيف أسلوبك في وضع الأسئلة للطلاب ( صح و خطأ ، إختيار من متعدد ، أسئلة مباشرة ) ؟
خلال الإعادة كانت توجه الكلية يتجه للأسئلة الموضوعية وعملية التصحيح الآلي لذا وباعتبار المادة التي أدرسها
عملتها بأكلها اختيار من متعدد والحمدلله كانت الأسئلة مناسبة للجميع ولم يرسب أحد وكانت شاملة لما درستهم إياه
وطبعا هناك مواد في التخصص لا ينفع فيها هذا الأسلوب ولكن اللغة الإنجليزية العامة هذه ألإضل طريقة لقياس الفهم
سـ 8)- في أيام مذبحة جنين ، رحم الله شهدائها من المسلمين وقف مهاتير محمد و ألقى كلمة قوية جداً جداً مدة ساعتين تقريباً تعبّر عن قوة إيمان و رابطة قوية بإخواننا في فلسطين ، هل سمعتها لأني فاتني تسجيلها ، طبعاً اليهود فوراً ضغطوا على الحكومة حتى أبعدتُه ؟ و ماذا تعرف عن هذا الرجل ؟
للأسف لم أسمعها. أعرف أنه رئيس وزارء أو شيء من هذا القبيل لإحدى الدول ماليزا أو ما يجاورها.
-- هذا ما لدي حالياً حتى أقرأ الموضوع كاملاً بردوده و أحاول قراءة اللقاء السابق أيضاً
و وفّقكَ الله لما يحب و يرضى .

أهلا وسهلا ومرحبا بك
لا يغرنك هذا المحبابوو فقد سرنا على نفس الخطا من الاي ار تي أتذكر أني كنت أطلب من عمتي في جدة أن تسجل لي الحلقات وعندما نزورها أو تزورنا تقدم لنا الشريط الفيديو ^^

ومتأكد أنك تشتاق لها لأن من يزورها يعشقها ويشتاق لها دائمًا

الحمدلله نتنبه لمثل تلك الأفكار ولكن الخوف على الصغار ممن تتلون عقولهم بسهولة فعلاً ونخشى نشرها ونكون جزءًا من المشكلة لذا حرصي على الانتقاء دومًا

هههه أضحكني بحكاية الطازج التسابق يحدث كثيرا
تجد الفريق منذ الصباح ينتظر الحلقة ليترجمها وبسرعة بسرعة وينتهي منها
وتجدهم ربما متكاسلين في أمور الحياة الأهم من العمل وخدمة الآخرين سبحان الله

وصلنا للأسئلة
أجبت في الأعلى
بالتوفيق وفي أمان الله

عرفت عن عائلتك أكثر من طفولتك... الله يحفظهم لك إن شاء الله ......وبعد عن الوضع أيام الطفولة....^^

من الطفولة.... أنتم من عام 1980 وما فوق في تلك الفترة هل كانت لديكم ألعاب معينة تلعبونها؟؟ هل كنتم من النوع الذي يخترع ألعابا حتى تلعبونها؟ إذا نعم...فما هن؟ هل حدث أن قلدت إحدى شخصيات الرسوم القديمة التي كنت تشاهدها؟ إذا نعم من كانت ؟
من الكلام الموجود فوق...ذكرت عن أيام المرحلة المتوسطة المتوسطة وتعدها من الأسوأ بسبب الوضع.... فالسؤال؟ هل إنجرفت ولو قليلا وراء ذلك المحيط؟ إعتمادا على الإجابة إن كانت نعم فكيف؟ وإن كانت لا فــ لماذا؟


سلامي للكل.......

شعرت أني عجوز أحكي عن أيام الصبى هههه
لا أبدًا كنا نفضل الألعاب الجسدية كالدراجات ولعب الكرة ولكن تدريجيا بدأنا ندخل عالم ألعاب الفيديو وأتذكر في فترة ظهور جهاز ألعاب سيغا كانت الشوارع أصبحت فارغة تقريبا بشكل غريب بسببه

كنت أقلد النمر المقنع وغيرها مع أخواني ^^

بالنسبة للمرحلة المتوسطة
لا الحمدلله ولا يمكن لسوئها فعلا
والأسباب واضحة لأنها لا تدخل العقل وبصراحة لا يمكنني الحديث عنها
نحمد الله على نعمة العقل

بالتوفيق

هل أنت راضٍ عن نفسك ؟
ليس تمامًا ولكن بما يكفي
ما هو الحدث الذي لم تستطيع نسيانه ؟
حادث شهدته خلال سفرتي لمدينة حائل عندما كنت في سنتي الثانية في الكلية
لندرس فصلا صيفيا هناك أنا وأصدقائي
كان الحادث لسيارة كبيرة عائلية انقلبت خارج الخط وتناثرت أفراد العائلة في المكان بشكل فظيع
أتذكر أن السواد غيم علينا جميعا طوال الطريق منذ الصباح وحتى وصلنا ونمنا ليلا حتى اليوم التالي
رحم الله من مات منهم وأسكنهم جناته
متى تيأس ؟
لا أيأس ولكن العاقل يعلم متى يتوقف
ما الذي يثير غضبك ؟
التهور وعدم احترام النظام والآخرين
هل تحب التغيير وكسر الروتين ؟
نعم ولكن بما يناسبني فلا أقوم بما لا أحب مثلاً
متى ستفكر في الزواج ؟
لم أتوقف عن التفكير ولكن وضحت الأسباب في ردود سابقة

ما هو اسمي ؟
Dek2on

الإجابة في الأعلى
في أمان الله