|| أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

[فريق نور على الدرب]

عيد شم النسيم من أعياد الفراعنة ، ثم نقله عنهم بنو إسرائيل ، ثم انتقل إلى الأقباط بعد ذلك ، وصار في العصر الحاضر عيداً شعبياً يحتفل به كثير من أهل مصر من أقباط ومسلمين وغيرهم ..

كانت أعياد الفراعنة ترتبط بالظواهر الفلكية ، وعلاقتها بالطبيعة ، ومظاهر الحياة ؛ ولذلك احتفلوا بعيد الربيع الذي حددوا ميعاده بالانقلاب الربيعي ، وهو اليوم الذي يتساوى فيه الليل والنهار وقت حلول الشمس في برج الحمل ..

ويقع في الخامس والعشرين من شهر برمهات – وكانوا يعتقدون - كما ورد في كتابهم المقدس عندهم – أن ذلك اليوم هو أول الزمان ، أو بدء خلق العالم ..

وأطلق الفراعنة على ذلك العيد اسم (عيد شموش) أي بعث الحياة ، وحُرِّف الاسم على مر الزمن ، وخاصة في العصر القبطي إلى اسم (شم) وأضيفت إليه كلمة النسيم نسبة إلى نسمة الربيع التي تعلن وصوله ..

يرجع بدء احتفال الفراعنة بذلك العيد رسمياً إلى عام 2700 ق.م أي في أواخر الأسرة الفرعونية الثالثة ، ولو أن بعض المؤرخين يؤكد أنه كان معروفاً ضمن أعياد هيليوبوليس ومدينة (أون) وكانوا يحتفلون به في عصر ما قبل الأسرات ..

يخرج المحتفلون بعيد شم النسيم جماعات إلى الحدائق والحقول والمتنـزهات ؛ ليكونوا في استقبال الشمس عند شروقها ، وقد اعتادوا أن يحملوا معهم طعامهم وشرابهم ، ويقضوا يومهم في الاحتفال بالعيد ابتداء من شروق الشمس حتى غروبها ..

وكانوا يحملون معهم أدوات لعبهم ، ومعدات لهوهم ، وآلات موسيقاهم ، فتتزين الفتيات بعقود الياسمين ( زهر الربيع ) ، ويحمل الأطفال سعف النخيل المزين بالألوان والزهور ، فتقام حفلات الرقص الزوجي والجماعي على أنغام الناي والمزمار والقيثار ، ودقات الدفوف ، تصاحبها الأغاني والأناشيد الخاصة بعيد الربيع ، كما تجري المباريات الرياضية والحفلات التمثيلية ..

كما أن الاحتفال بالعيد يمتد بعد عودتهم من المزارع والمتنـزهات والأنهار إلى المدينة ليستمر حتى شروق الشمس سواء في المساكن حيث تقام حفلات الاستقبال ، وتبادل التهنئة أو في الأحياء والميادين والأماكن العامة حيث تقام حفلات الترفيه والندوات الشعبية ..