|| أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

[ منتدى نور على نور ]


النتائج 1 إلى 20 من 20
  1. #1

    الصورة الرمزية فريق نور على الدرب

    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المـشـــاركــات
    335
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||


    الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ..

    أما بعد :

    فإن الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام ديناً كما قال تعالى : " إن الدين عند الله الإسلام " [آل عمران:19] ..

    ولن يقبل الله تعالى من أحد ديناً سواه كما قال تعالى :

    " ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " [آل عمران:85] ..



    وقال النبي – صلى الله عليه وسلم - :

    " والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار " رواه مسلم (153)


    وجميع الأديان الموجودة في هذا العصر – سوى دين الإسلام - أديان باطلة لا تقرب إلى الله تعالى ؛ بل إنها لا تزيد العبد إلا بعداً منه سبحانه وتعالى بحسب ما فيها من ضلال ..



    وقد أخبر النبي – صلى الله عليه وسلم - أن فئة من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى في بعض شعائرهم وعاداتهم ، وذلك في حديث أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه - عن النبي – صلى الله عليه وسلم - قال : " لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ، قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ، قال: فمن ؟ " أخرجه البخاري (732) ومسلم (2669) ..

    وفي حديث ابن عمر – رضي الله عنهما - قال الرسول – صلى الله عليه وسلم -: " ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلاً بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله " أخرجه الحاكم (1/129) ..



    وقد وقع ما أخبر به النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ ، وانتشر في الأزمنة الأخيرة في كثير من البلاد الإسلامية؛ إذ اتبع كثير من المسلمين أعداء الله تعالى في كثير من عاداتهم وسلوكياتهم، وقلدوهم في بعض شعائرهم ، واحتفلوا بأعيادهم .

    وكان ذلك نتيجة للفتح المادي ، والتطور العمراني الذي فتح الله به على البشرية ، وكان قصب السبق فيه في الأزمنة المتأخرة للبلاد الغربية النصرانية العلمانية، مما كان سبباً في افتتان كثير من المسلمين بذلك ، لا سيما مع ضعف الديانة في القلوب، وفشو الجهل بأحكام الشريعة بين الناس ..




    وزاد الأمر سوءاً الانفتاح الإعلامي بين كافة الشعوب، حتى غدت شعائر الكفار وعاداتهم تُنقل مزخرفة مبهرجة بالصوت والصورة الحية من بلادهم إلى بلاد المسلمين عبر الفضائيات والشبكة العالمية ــ الإنترنت ــ فاغتر بزخرفها كثير من المسلمين ..




    وقد لاحظ الكثيرون احتفال كثير من المسلمين في مصر بعيد شم النسيم واحتفال غيرهم في كثير من البلدان العربية والغربية بأعياد الربيع على اختلاف أنواعها ومسمياتها وأوقاتها ، وكل هذه الأعياد الربيعية ــ فيما يظهر ــ هي فرع من عيد شم النسيم ، أو تقليد له ..


    لأجل ذلك ,,

    وجب تذكير إخواننا المسلمين ببيان خطورة الاحتفال بمثل هذه الأعياد الكفرية على عقيدة المسلم ..




    التعديل الأخير تم بواسطة فريق نور على الدرب ; 28-4-2011 الساعة 08:47 PM

  2. #2

    الصورة الرمزية فريق نور على الدرب

    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المـشـــاركــات
    335
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||



    عيد شم النسيم من أعياد الفراعنة ، ثم نقله عنهم بنو إسرائيل ، ثم انتقل إلى الأقباط بعد ذلك ، وصار في العصر الحاضر عيداً شعبياً يحتفل به كثير من أهل مصر من أقباط ومسلمين وغيرهم ..

    كانت أعياد الفراعنة ترتبط بالظواهر الفلكية ، وعلاقتها بالطبيعة ، ومظاهر الحياة ؛ ولذلك احتفلوا بعيد الربيع الذي حددوا ميعاده بالانقلاب الربيعي ، وهو اليوم الذي يتساوى فيه الليل والنهار وقت حلول الشمس في برج الحمل ..

    ويقع في الخامس والعشرين من شهر برمهات – وكانوا يعتقدون - كما ورد في كتابهم المقدس عندهم – أن ذلك اليوم هو أول الزمان ، أو بدء خلق العالم ..


    وأطلق الفراعنة على ذلك العيد اسم (عيد شموش) أي بعث الحياة ، وحُرِّف الاسم على مر الزمن ، وخاصة في العصر القبطي إلى اسم (شم) وأضيفت إليه كلمة النسيم نسبة إلى نسمة الربيع التي تعلن وصوله ..

    يرجع بدء احتفال الفراعنة بذلك العيد رسمياً إلى عام 2700 ق.م أي في أواخر الأسرة الفرعونية الثالثة ، ولو أن بعض المؤرخين يؤكد أنه كان معروفاً ضمن أعياد هيليوبوليس ومدينة (أون) وكانوا يحتفلون به في عصر ما قبل الأسرات ..


    يخرج المحتفلون بعيد شم النسيم جماعات إلى الحدائق والحقول والمتنـزهات ؛ ليكونوا في استقبال الشمس عند شروقها ، وقد اعتادوا أن يحملوا معهم طعامهم وشرابهم ، ويقضوا يومهم في الاحتفال بالعيد ابتداء من شروق الشمس حتى غروبها ..

    وكانوا يحملون معهم أدوات لعبهم ، ومعدات لهوهم ، وآلات موسيقاهم ، فتتزين الفتيات بعقود الياسمين ( زهر الربيع ) ، ويحمل الأطفال سعف النخيل المزين بالألوان والزهور ، فتقام حفلات الرقص الزوجي والجماعي على أنغام الناي والمزمار والقيثار ، ودقات الدفوف ، تصاحبها الأغاني والأناشيد الخاصة بعيد الربيع ، كما تجري المباريات الرياضية والحفلات التمثيلية ..


    كما أن الاحتفال بالعيد يمتد بعد عودتهم من المزارع والمتنـزهات والأنهار إلى المدينة ليستمر حتى شروق الشمس سواء في المساكن حيث تقام حفلات الاستقبال ، وتبادل التهنئة أو في الأحياء والميادين والأماكن العامة حيث تقام حفلات الترفيه والندوات الشعبية ..


    التعديل الأخير تم بواسطة فريق نور على الدرب ; 28-4-2011 الساعة 08:42 PM

  3. #3

    الصورة الرمزية فريق نور على الدرب

    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المـشـــاركــات
    335
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||



    مما سبق عرضه في قصة نشأة هذا العيد وأصله ومظاهره قديماً وحديثاً يتبين ما يلي :

    أولاً :

    أن أصل هذا العيد فرعوني ، كانت الأمة الفرعونية الوثنية تحتفل به ثم انتقل إلى بني إسرائيل بمخالطتهم للفراعنة، فأخذوه عنهم، ومنهم انتقل إلى النصارى، وحافظ عليه الأقباط – ولا يزالون - ..



    فالاحتفال به فيه مشابهة للأمة الفرعونية في شعائرها الوثنية ؛ إن هذا العيد شعيرة من شعائرهم المرتبطة بدينهم الوثني ، والله تعالى حذرنا من الشرك ودواعيه وما يفضي إليه ؛ كما قال سبحانه مخاطباً رسوله – صلى الله عليه وسلم - : "ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين*بل الله فاعبد وكن من الشاكرين " [الزمر:65-66] ..


    ولقد قضى الله سبحانه – وهو أحكم الحاكمين - بأن من مات على الشرك فهو مخلد في النار ؛ كما قال سبحانه : " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً " [النساء:116] ..


    ثانياً :

    أن اسم هذا العيد ومظاهره وشعائره من بيض مصبوغ أو منقوش وفسيخ (سمك مملح) وبصل وخس وغيرها هي عين ما كان موجوداً عند الفراعنة الوثنين ، ولها ارتباط بعقائد فاسدة كاعتقادهم في البصل إذا وضع تحت الوسادة أو علق على الباب أو ما شابه ذلك فإنه يشفي من الأمراض ويطرد الجان كما حصل في الأسطورة الفرعونية ، ومن فعل ذلك فهو يقتدي بالفراعنة في خصيصة من خصائص دينهم الوثني ، والنبي – صلى الله عليه وسلم - يقول : "من تشبه بقوم فهو منهم " رواه أحمد (3/50) وأبو داود (5021) ..

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية ــ رحمه الله تعالى ــ : (هذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم ، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قوله تعالى : "ومن يتولهم منكم فإنه منهم " أ.هـ (الاقتضاء 1/314) ..

    وقال الصنعاني ــ رحمه الله تعالى ــ : " فإذا تشبه بالكفار في زي واعتقد أن يكون بذلك مثله كفر، فإن لم يعتقد ففيه خلاف بين الفقهاء: منهم من قال: يكفر، وهو ظاهر الحديث، ومنهم من قال: لا يكفر ولكن يؤدب " سبل السلام (8/248) ..

    وهذه الاعتقادات التي يعتقدونها في طعام عيد شم النسيم وبيضه وبصله مناقضة لعقيدة المسلم ، فكيف إذا انضم إلى ذلك أنها مأخوذة من عباد الأوثان الفراعنة ؟ لا شك أن حرمتها أشد ؛ لأنها جمعت بين الوقوع في الاعتقاد الباطل وبين التشبه المذموم ..



    ثالثاً :

    ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر - بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد ، وما يجري فيه من فسوق وفجور .. ,

    فقال – رحمه الله تعالى - : "وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم ، وما أدراك ما شم النسيم ؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله ، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير ، والصغير والكبير .. ) .. ,

    إلى أن قال : ( فهل هذا اليوم –يوم شم النسيم - في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة ؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين ، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية ..

    الرياضة واستنشاق الهواء ، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق ، فتسربت إليها المفاسد ، وعمتها الدنايا ، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان ، ومرتعاً لإراقة الحياء ، وهتك الحجاب ، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف ، ويؤلم كل حي ، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور !! ..

    ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار ، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء ، ويفرطون في تناول المسكرات ، وارتكاب المخازي ، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر ، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر ، ووبالاً على وبال ..

    تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه ، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ ، وبذيء العبارات ؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف ( أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون ) ..

    فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم ، ويمنع عياله وأهله ، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم ، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم ، ويظفر بإحسان الله ورحمته ) أ.هـ من الإبداع في مضار الابتداع (275-276) ..



    رابعاً :

    ظهر من كلام الشيخ علي محفوظ الآنف الذكر ، وكلام من نقلنا عنهم في مظاهر هذا العيد الوثني الفرعوني :"

    أنه عيد ينضح بالفجور والفسوق ، ويطفح بالشهوات والموبقات ، وكل من كتب عن هذا العيد من المعاصرين –فيما وقفت عليه من مصادر- يذكرون ما فيه من اختلاط ، وتهتك في اللباس ، وعلاقات محرمة بين الجنسين، ورقص ومجون، إضافة إلى المزامير والطبول وما شاكلها من آلات اللهو، فيكون قد أنضاف إليه مع كونه تشبهاً بالوثنيين في شعائرهم جملة من مظاهر الفسق والفجور كافية في التنفير عنه ، والتحذير منه ..




    التعديل الأخير تم بواسطة فريق نور على الدرب ; 28-4-2011 الساعة 08:44 PM

  4. #4

    الصورة الرمزية فريق نور على الدرب

    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المـشـــاركــات
    335
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||



    من عرضنا السابق لأصل هذا العيد ونشأته ومظاهره وشعائره فإنه يمكن تلخيص ما يجب على المسلم في الآتي :

    أولاً :

    عدم الاحتفال به ، أو مشاركة المحتفلين به في احتفالهم ، أو حضور الاحتفال به ؛ وذلك لما فيه من التشبه بالفراعنة الوثنيين ثم باليهود والنصارى ، والتشبه بهم فيما يخصهم محرم فكيف بالتشبه بهم في شعائرهم ؟! ..

    قال الحافظ الذهبي –رحمه الله- : (فإذا كان للنصارى عيد ولليهود عيد كانوا مختصين به فلا يشركهم فيه مسلم كما لا يشاركهم في شرعتهم ولا قبلتهم ) أ.هـ من تشبه الخسيس بأهل الخميس (رسالة منشورة في مجلة الحكمة 4/193) ..



    ثانياً :

    عدم إعانة من يحتفل به من الكفار أقباطاً كانوا أم يهوداً أم غيرهم بأي نوع من أنواع الإعانة ، كالإهداء لهم ، أو الإعلان عن وقت هذا العيد أو مراسيمه أو مكان الاحتفال به ، أو إعارة ما يعين على إقامته ، أو بيع ذلك لهم ، فكل ذلك محرم؛ لأن فيه إعانة على ظهور شعائر الكفر وإعلانها ، فمن أعانهم على ذلك فكأنه يقرهم عليه ، ولهذا حرم ذلك كله ..
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- : ( لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نار ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك ، ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك ، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة ، وبالجملة : ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام ) (مجموع الفتاوى 25/329) ..
    وقال ابن التركماني الحنفي –رحمه الله- : فيأثم المسلم بمجالسته لهم وبإعانته لهم بذبح وطبخ وإعارة دابة يركبونها لمواسمهم وأعيادهم ) (اللمع في الحوادث والبدع 2/519-520 ) ..
    وقد أحسن الشيخ محفوظ –رحمه الله- حينما :" أوصى كل مسلم في بلاد يحتفل بهذا العيد فيها أن يلزم بيته ، ويحبس أهله وأولاده عن المشاركة في مظاهر هذا العيد واحتفالاته ..



    ثالثاً :

    الإنكار على من يحتفل به من المسلمين ، ومقاطعته في الله تعالى إذا صنع دعوة لأجل هذا العيد ، وهجره إذا اقتضت المصلحة ذلك ..

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-: (وكما لا نتشبه بهم في الأعياد فلا يعان المسلم في ذلك؛ بل ينهى عن ذلك، فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تُجب دعوته، ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته خصوصاً إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم كما ذكرناه، ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم في العيد من الطعام واللباس ونحو ذلك؛ لأن في ذلك إعانة على المنكر) (الاقتضاء 2/519-520 ) ..
    وبناء على ما قرره شيخ الإسلام فإنه لا يجوز للتجار المصريين من المسلمين أو في أي بلاد يحتفل فيها بشم النسيم أن يتاجروا بالهدايا الخاصة بهذا العيد من بيض منقوش، أو مصبوغ مخصص لهذا العيد، أو سمك مملح لأجله، أو بطاقات تهنئة به، أو غير ذلك مما هو مختص به؛ لأن المتاجرة بذلك فيها إعانة على المنكر الذي لا يرضاه الله تعالى ولا رسوله –صلى الله عليه وسلم- ..
    كما لا يحل لمن أهديت له هدية هذا العيد أن يقبلها ؛ لأن في قبولها إقراراً لهذا العيد ، ورضاً به ..
    ولا يعني ذلك الحكم بحرمة بيع البيض أو السمك أو البصل أو غيره مما أحله الله تعالى ، وإنما الممنوع بيع ما خصص لهذا العيد بصبغ أو نقش أو تمليح أو ما شابه ذلك، ولكن لو كان المسلم يتاجر ببعض هذه الأطعمة ، ولم يخصصها لهذا العيد لا بالدعاية ، ولا بوضع ما يرغب زبائن هذا العيد فيها فلا يظهر حرج في بيعها ولو كان المشترون منه يضعونها لهذا العيد ..



    رابعاً :

    عدم تبادل التهاني بعيد شم النسيم ؛ لأنه عيد للفراعنة ولمن تبعهم من اليهود والنصارى ، وليس عيداً للمسلمين ، وإذا هنئ المسلم به فلا يرد التهنئة ..

    قال ابن القيم –رحمه الله- : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل: أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك وهو لا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ) أ.هـ (أحكام أهل الذمة 1/441-442) ..



    خامساً :

    ت
    وضيح حقيقة عيد شم النسيم وأمثاله من الأعياد التي عمت وطمت في هذا الزمن ، وبيان حكم الاحتفال بها لمن اغتر بذلك من المسلمين ، والتأكيد على ضرورة تميز المسلم بدينه ، ومحافظته على عقيدته ، وتذكيره بمخاطر التشبه بالكفار في شعائرهم الدينية كالأعياد ، أو بما يختصون به من سلوكياتهم وعاداتهم ؛ نصحاً للأمة ، وأداءً لواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي بإقامته صلاح البلاد والعباد ..
    والواجب على علماء مصر أن يحذروا المسلمين من مغبة الاحتفال بعيد شم النسيم، أو مشاركة المحتفلين به ، أو إعانتهم بأي نوع من أنواع الإعانة على إقامته، وحث الناس على إنكاره ورفضه ؛ لئلا يكون الدين غريباً بين المسلمين ..

    وقد لاحظت أن كثيراً من إخواننا المسلمين في مصر يحتفلون بهذا العيد ولا يعرفون حقيقته وأصله، وحكم الاحتفال به ، وبعضهم يعرف حقيقته ، ولكنهم يقللون من خطورة الاحتفال به ظناً منهم أنه أصبح عادة وليس عبادة ، وحجتهم أنهم لا يعتقدون فيه ما يعتقده الفراعنة أو اليهود والنصارى ، وهذا فهم خاطئ فإن التشبه في شعائر الدين يؤدي إلى الكفر سواء اعتقد المتشبه بالكفار في هذه الشعيرة ما يعتقدون فيها أم لم يعتقد ؟ ..
    بخلاف التشبه فيما يختصون به من السلوكيات والعادات فهو أخف بكثير ، ولا سيما إذا انتشرت بين الناس ولم تعد خاصة بهم، وكثير من الناس لا يفرق بين الأمرين ..
    ولذا فإننا نرى المسلم يأنف من لبس الصليب ؛ لأنه شعار النصارى الديني بينما نراه يحتفل بأعيادهم أو يشارك المحتفلين بها ، وهذا مثل هذا إن لم يكن أعظم، لأن الأعياد من أعظم الشعائر التي تختص بها الأمم ..
    وكون عيد شم النسيم تحول إلى عادة كما يقوله كثير من المحتفلين به وهم لا يعتقدون فيه ما يعتقده أهل الديانات الأخرى لا يبيح الاحتفال به ..

    ودليل ذلك ما رواه ثابت بن الضحاك – رضي الله عنه - قال: " نذر رجل على عهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم - أن ينحر إبلاً ببوانه، فأتى النبي – صلى الله عليه وسلم - فقال : إني نذرت أن أنحر إبلاً ببوانة، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم - : " هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ قالوا : لا، قال : فهل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قالوا : لا ، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم ".. رواه أبو داود (3313) وصححه شيخ الإسلام في الاقتضاء (1/436) والحافظ في البلوغ (1405) ..

    فيلاحظ في الحديث أن النبي – صلى الله عليه وسلم - اعتبر أصل البقعة، ولم يلتفت إلى نية هذا الرجل في اختيار هذه البقعة بعينها، ولا سأله عن ذبحه لمن يكون: أهو لله –تعالى- أم للبقعة، لأن ذلك ظاهر واضح، وإنما سأله النبي –صلى الله عليه وسلم- عن تاريخ هذه البقعة: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ وهل كان فيها عيد من أعيادهم؟ فلما أجيب بالنفي أجاز الذبح فيها لله تعالى ..

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- : " وهذا يقتضي أن كون البقعة مكاناً لعيدهم مانع من الذبح بها وإن نذر، كما أن كونها موضع أوثانهم كذلك ، وإلا لما انتظم الكلام ولا حسن الاستفصال، ومعلوم أن ذلك إنما هو لتعظيم البقعة التي يعظمونها بالتعييد فيها أو لمشاركتهم في التعييد فيها ، أو لإحياء شعار عيدهم فيها، ونحو ذلك ؛ إذ ليس إلا مكان الفعل أو نفس الفعل أو زمانه ، وإذا كان تخصيص بقعة عيدهم محذوراً فكيف نفس عيدهم ؟ " أ.هـ (الاقتضاء 1/443) ..



    ختـــــاماً

    وبعـد أن تم توضيح حكم هذا العيد , وموقف المسلميين منه ..
    فقد وجـب على كل مسلم العمل بما جاء فى الموضوع , والتوبة الى الله ..
    عسـى الله أن يرحمنا ويجنبنا كل ما قرب الى النار من قول أو عمل ..

    وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد
    _ صلى الله عليه وسلم _ ..
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..



    جزا الله خيراً كل من قام على هذا الموضوع
    ودمتم





    التعديل الأخير تم بواسطة فريق نور على الدرب ; 28-4-2011 الساعة 09:23 PM

  5. #5

    الصورة الرمزية معتزة بديني

    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المـشـــاركــات
    5,036
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    جزاكِ الله خيراً أيتها النجمة ومن عاونكِ على هذا الموضوع
    وأسأل الله أن ينفع بهذا الموضوع وجميع الموضوعات التي بينت حكم الإحتفال بالإعياد والمناسبات
    والتي هي بعيدة كل البعد عن المنهج الإسلامي الصحيح وتعتبر من التقليد الأعمي للكفار هدانا الله جميعا
    وجزا الله جميع أعضاء الفريق وأعانهم على ما يقومون به من أعمال وجعل الله أعمالكم في ميزان حسناتكم وأسأل الله أن يتقبلها من جميعا
    ودمتم جميعا في حفظ الله ورعايته

  6. #6

    الصورة الرمزية [مِسعَرُ حَرب

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المـشـــاركــات
    2,871
    الــــدولــــــــة
    مغترب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    جزاكم الله خيراً ،، وهذا واجب عليكم تنبيه إخوانكم ففيهم الجاهل والمعاند والمشتبه عليه ..

    كتبها الله في موازين حسناتكم ،، شكراً لك أختي بلو ستار لا حرمك الله الأجر ..

    وسبحان الله ؛ كل يوم يطلع لنا عيد جديد ... رحم الله حالنا

  7. #7

    الصورة الرمزية [ اللــيـــث ]

    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المـشـــاركــات
    4,329
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    تحولت حياتنا إلى سلسلة من الأعياد والاحتفالات التي ما أنزل الله بها من سلطان...
    فما أن نخرج من احتفال حتى ندخل في آخر، وما نفرغ من إنكار على بدعة من هذه البدع إلا ونبدأ في الإنكار على بدعة أخرى
    وكأننا نتقلب في أعياد واحتفالات تستنفد منا المال والجهد والوقت، وتأخذنا بعيداً عن هدي ديننا.
    جزاكم الله خيرا

  8. #8

    الصورة الرمزية مهـاجــر ~

    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المـشـــاركــات
    267
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...؛

    هؤلاء الكفار كل يوم لديهم عيد ، ألا يملون ؟

    عيد للأم
    ، لأن الأم لاقيمة لها عندهم لذلك خصصوا لها يوماً واحداً في السنة .
    والمصيبة أن بعض المسلمين في أذنابهم مباشرة
    ، يتركون أوامر الدين الحنيف ويقلدون المتردية والنطيحة ،
    ولو أرادوا الخير لوجدوه في تعاليم الإسلام السمحة .
    عيد الحب
    ، لأن همهم هو شهوتهم ....
    عيد العمال
    ، عيد رأس السنة ، عيد شم النسيم ، عيد المحششين xD ....
    وتطول القائمة بأعيادهم الانهائية ∞.
    والمصيبة أن بعض المسلمين يقلدونهم في كل شئ ولاحول ولاقوة إلا بالله .

    قد يعترض البعض ويقول هم يسمونها أيام (يوم الأم مثلاً) فنحن لماذا نسميها أعياداً؟!!
    فأقول أن المصيبة ليست في الإسم إنما في المسمى
    فالعيد اصطلاحاً اسم لما يعود من الأجتماع على وجه معتاد ، إما بعود السنة أو الأسبوع أو الشهر أو نحو ذلك .
    فلا فرق إذا إن سمي عيداً أو يوماً أو غير ذلك .

    في الختام أتقدم بالشكر الجزيل للأخت بلوستار وكل من ساهم في الموضوع
    ، وكل أعضاء فريق نور على الدرب ، وأقول لم لا تطلبون وضع إعلان
    للموضوع إن لم تكونوا قد طلبتم بالفعل فهو مهم جداً ولأن نور على نور لايجد حظه من الزيارات .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

  9. #9

    الصورة الرمزية Mr_JaKi

    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المـشـــاركــات
    1,347
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .... !

    ماء شاء الله .. تبارك الله ..

    || موضع جميل جداً .. وشيق واعجبني ||

    ""باركـِ الله فيكــِم يا أعضاء نور على نور أنار الله درويكم ..""

    والسلام امسكـِ الختآم

  10. #10

    الصورة الرمزية ابن القلعة

    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المـشـــاركــات
    1,582
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    سمعت عن هذا الاحتفال من علماء ودعاة مصر أما قبل ذلك فلم أسمع عنه

    وجزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الإرشادي وفقكم الله

    وأخص بالذكر العاملين عليه

  11. #11

    الصورة الرمزية سميد

    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المـشـــاركــات
    33,763
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    وعليكم سلام
    جزاكم الله كل خير اخواني و اخواتي في فريث نور على الدرب
    اللهم يجعل كل حرف وزنه في صالح اعمالكم مثل وزن جبل احد
    و الله يهدى جميع المسلمين
    وفقكم الله الى ما يحب ويرضاه

  12. #12

    الصورة الرمزية أبوعبيده92

    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المـشـــاركــات
    358
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    كل يوم عيد جديد وتقليد للمغضوب عليهم والضالين يزيد والبعد عن ما نهى الله وحذر عنه رسول الله يكثر ، هدانا الله وأصلح حال المسلمين ، وجزاكم الله خيراً أعضاء نور على الدرب على المجهود الذي تبذلونه في التعريف بالمفاهيم الصحيحة للدين الإسلامي وأخص بالدعاء العاملين على الموضوع وكل من يحب الدعوة إلى الله .

  13. #13


    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المـشـــاركــات
    1,282
    الــــدولــــــــة
    قطر
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    || موضع جميل جداً .. وشيق واعجبني ||

    ""باركـِ الله فيكــِم يا أعضاء نور على نور أنار الله درويكم ..""
    جزاكم الله خيرا ..معك حق ..دين الاسلام هو حق وصحيح دائما ومن يتبع غيره فلا شك انه سوف يلقى في نار^^..~
    صراحه استفدت كثير من موضوع ^^

  14. #14

    الصورة الرمزية Miaka Yuki

    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المـشـــاركــات
    3,204
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

    جزيتم خيرا على هذا الموضوع رائع ..ماشاء الله تبارك الله موضوع متناسق فواصل وغير ذلك

    بارك الله فيكم ورزقكم ربي أعلى الجنان
    في حفظ الله

  15. #15


    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المـشـــاركــات
    40
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    جزاك الله خير اللهم جعل هذا الموضوع في مزان حسناتك

  16. #16

    الصورة الرمزية الوعد القادم

    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المـشـــاركــات
    686
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    بارك الله فيكن جميعًا
    وجعله في ميزان حسناتكن...

    في أمان الله

  17. #17

    الصورة الرمزية Fifa san

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المـشـــاركــات
    6,249
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خير أختي الكريمة
    وبارك الله فيك ولا حرمك الأجر
    وثبتك على الحق والصراط المستقيم
    استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

  18. #18

    الصورة الرمزية سوزان..

    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المـشـــاركــات
    58
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    جزآكم الله خير ..

  19. #19

    الصورة الرمزية أبو رويم

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المـشـــاركــات
    4,560
    الــــدولــــــــة
    مصر
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    جزاى الله خيرا كل من قام بالعمل على هذا الموضوع
    وبارك الله فيه وجعله فى ميزان حسناته
    ووفقه لكل خير

  20. #20

    الصورة الرمزية |[ گريستال ]|

    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المـشـــاركــات
    1,588
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: || أنا مسلم .. لا أحتفل بشم النسيم ||

    سمعت بهذا العيد من احد الاخوة المصريين على ما اذكر ولم اسمعه من غيره


    لكن كنت اتوقع انه عدة ايام يخرجون فيها للتنزه وشئ من هذا القبيل كما فهمت


    وما كنت اعرف انه يعتبرونه عيداً لهم


    لن اعيد الكلام لانه معروف ومللنا من ترديده


    عندنا لا يوجد الا عيدين : عيد الفطر في شوال بعد رمضان
    وعيد الأضحى يوم 10 من ذي الحجة بعد يوم عرفة


    غير كذا كله بدع


    سواءاً كان عيد ميلاد ولا مولد ولا كريسميس ولا شم النسيم ولا استنشاق الهواء ..


    جزاكم الله خيراً اخوتي في فريق نور على الدرب وبارك الله فيكم ..

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Loading...