السلامُ عليكم ورحمة الله ..

أعترض ..

إذ أنك أخذتــي من ناحية شمولها لا صحتها لأن جميعها صحيحة !

حيث الشرح والإستدلال بالأحاديث والفتاوى ، فكانت إجابة وافية ..فجزاهم الله خيرا





لم توضح لنا أنك تريدين توسعًا وأدلة و براهين ..
ف اقتصرتُ ع الإجابة النهائية ..

بالنسبة للسؤال الثاني :
قلتي ما هي ولم تقولي كم وهُنا فرقٌ عزيزتي اذ أنني اضطررت أن آخذ أول آية ف نعت المؤمن وأول آية ف نعت المنافق وأول آية ف نعت المنافق لأنكِ قلتِ ماهي ولم تقولي ما عدد ..
وبالسؤال الثالث قلتِ هل تجب ! والإجابة مابينَ خيارين فقط [نعم , لا ] لأنكِ لم تطلبِ الاستدلال ,,
وبالرابع أجبتُ بقولين ..
و السؤال 11 :
يكتفَى بالمحرم لأنهُ الإجابة ولا حاجةَ للاستزادة !


الشيئان الوحيدان اللذينِ أنقصتهما ...
من عليهٍ دين ف السؤال 12
وبالسؤال الأول اكتفيتُ ب تفسير القران بالقران والقران بالحديث وهنا اختصرتُ حقًا ..
ولكن كون جميع إجاباتي مختصرة فليس صحيحًا بالطبع لأني أجبتُ بقدرٍ المطلوب ولم أنقص إلا ما ذكرت ..


فقط ^^
جزاكٍ الله خيرًا ع ما قدمتيه ~
ومباركُ ل فيفا والدافور