" موعظة اليوم" النسخة الرابعة ....

[معتزة بديني]

[h=6]{ عندما نعيشُ لذواتِنا فحسبْ، تبدو لنا الحياةُ قصيرةً ضئيلةً، تبدأُ من حيثُ بدأنا نعِي، وتنتَهي بانتهاءِ عمرنَا المحدودِ!
أمّا عندما نعيشُ لغيرنا؛ عندما نعيشُ لفكرةٍ، فإنّ الحياةَ تبدو طويلةً عميقةً تبدأُ من حيثُ بدأتِ الإنسانيةُ، وتمتدُّ بعدَ مفارقتِنا لوجهِ هذهِ الأرضِ!}
سيد قطب - رحمه الله[/h]

[BLUE ICE]

*السعيد من وعظ بغيره وإنما هي ساعة واحدة وان طال المدى وأمتد العمر واتصلت الأيام.

[عين الظلام]

سمع سليمان بن عبدالملك صوت الرعد .. فانزعج ...

فقال له عمر بن عبد العزيز: يا أمير المؤمنين .. هذا صوت رحمته ... فكيف بصوت عذابه?؟!!

[معتزة بديني]

بسم الله الرحمن الرحيم
سأل أحد الصحفيين الداعية المسلم الألماني صلاح الدين بيافوجن عن العلاقة بين الإرهاب و الإسلام فأجاب:
~ من الذي أشعل الحرب العالمية الأولى ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي أشعل الحرب العالمية الثانية ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام بقتل 20 مليون نفس بشرية من سكان أستراليا الأصليين ؟! المسلمين ؟!
~ من الذي أرسل القنابل النووية لتضرب هيروشيما و ناجازاكي ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام بقتل ما يزيد على الـ 100 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الشمالية ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام بقتل أكثر من 50 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الجنوبية ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام باسترقاق حوالي 180 مليون أفريقي كعبيد و قد توفي حوالي 88% منهم و تم إلقاؤهم في المحيط الأطلنطي ؟ المسلمين ؟!
لا ، لم يكونوا المسلمين !!!!
ثم أردف قائلا:
قبل كل ذلك عليك أن تقوم بتحديد معنى الإرهاب جيدا ؛ فلو أن غير المسلم قام بفعل شيء خاطيء فإنها حينئذ تكون مجرد جريمة،
أما حين أن يقوم مسلم بارتكاب نفس الخطأ فإنه حينئذ يوصف بالإرهاب !!!
لذلك عليك أولا ألا تكيل بمكيالين و ستعرف من هم الإرهابيين الحقيقيين !!
بيافوجن هذا كان ملاكم والأن أصبح مسلما ويُسلم على يديه المئات فيا مسلمين ماذا قدمتم لدين الله وقد ولدتم مسلمين ؟؟< بالطبع وأنا أولكم

[الأمير كونان]

سأضرب في طول البلاد وعرضها .​.. أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا ... وإن سلمت كان الرجوع قريبا

[BLUE ICE]

*إن العبد على جناح سفر إما إلى جنة وإما إلى نار فإذا طال عمره وحسن عمله
كان طول سفره زيادة له في حصول النعيم واللذة وإذا طال عمره وساء عمله
كان طول سفره زيادة له في ألمه وعذابه ونزولا له إلى أسفل.

[محبوب للقلوب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الأمام الشافعي:
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهةً فأزيد حلماً كعود زاده الأحراق طيبا

[Forest Girl]

سُئل الشَّيخُ الإمَامُ ابن تيمية

عن ‏( ‏الصبر الجميل‏ )‏ و ‏(‏ الصفح الجميل ‏)‏ و‏(‏ الهجر الجميل‏ ‏) ‏
فأجاب رحمه اللّه‏:‏
الحمد للّه، أما بعد‏:‏ فإن اللّه أمر نبيه بالهجر الجميل ، والصفح الجميل، والصبر الجميل .

فالهجر الجميل‏ :‏ هجر بلا أذى
والصفح الجميل‏ :‏ صفح بلا عتاب
والصبر الجميل‏ :‏ صبر بلا شكوى

قال يعقوب عليه الصلاة والسلام ‏:‏ ‏{ ‏إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ‏}‏‏

‏ مع قوله‏:‏ ‏ {‏ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ‏ }‏‏
فالشكوى إلى اللّه لا تنافي الصبر الجميل، ويروي عن موسى عليه الصلاة والسلام
أنه كان يقول‏ :‏ ‏(‏اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى ، وأنت المستعان، وبك / المستغاث وعليك التكلان ‏)‏
ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ اللّهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربي، اللّهم إلي من تكلني‏؟‏ إلى بعيد يتجهمني‏؟‏ أم إلى عدو ملكته أمري‏؟‏ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي‏.‏ أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن ينزل بي سخطك، أو يحل علي غضبك، لك العتبي حتى ترضى ‏)‏‏.‏
وكان عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه يقرأ في صلاة الفجر‏:‏
‏{ ‏إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ‏ }‏
ويبكي حتى يسمع نشيجه من آخر الصفوف؛ بخلاف الشكوي إلى المخلوق‏.‏
والعبد مأمور أن يسأل ربه دون خلقه، كما قال تعالى‏ :‏ ‏{ ‏فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ ‏ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ‏}‏‏
وقال صلى الله عليه وسلم لابن عباس‏:‏
‏( ‏إذا سألت فاسأل اللّه، وإذا استعنت فاستعن باللّه‏ )‏‏

[معتزة بديني]

{أن ابن عمر كان يقول للرجل إذا أراد سفرا ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول أستودع الله دينك ، وأمانتك ، وخواتيم عملك}
الراوي:عبدالله بن عمر-المحدث الألباني - المصدر: صحيح الترمذي -
الصفحة أو الرقم: 3443 - خلاصة حكم المحدث: صحيح

[السرغيني]

سئل الحسن البصري
عن سر زهده فى الدنيا فقال أربعة أشياء:
علمت أن رزقي لا يأخذه غيرى فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي، وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني عاصيا، وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربي

[معتزة بديني]

[h=6]{ إن هذه الأمة تمرض لكنها لا تموت، و تغفو لكنها لا تنام.. فلا تيأسوا.. فإنكم سترون عزّكم متى عدتم لربكم، وأصلحتم من أنفسكم، و قمتم بنصرة إخوانكم }
[/h][h=6]الشيخ عبد العزيز ابن باز - رحمه الله[/h]

[BLUE ICE]

أيهـا المغـرور بالـدنيـا أنتبـه **** إنهـا حـال ستـفـنى وتحـول
وأجتـهد في نيـل مـلك دائـم **** أي خيـر فـي نعيـم سيـزول
لـو عقلنـا ما ضحـكنا لحظـة **** غيـر أنا فقـدت منـا العقـول.

[عين الظلام]

يا من أجدبت أرض قلبه ...

متى تهب ريح المواعظ فتثير سحاباً .. فيه رعود وتخويف .. وبروق وخشية ...

فتقع قطرة على صخرة القلب فيتروى ويُنبت ...

[معتزة بديني]

[h=6]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«"على كل مسلم صدقة"، قالوا: "فإن لم يجد؟"، قال: "فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق"، قالوا: "فإن لم يستطع أو لم يفعل؟"، قال: "فيعين ذا الحاجة الملهوف"، قالوا: "فإن لم يفعل؟"، قال: "فليأمر بالخير" -أو قال: "بالمعروف"، قالوا: "فإن لم يفعل؟"، قال: "فليمسك عن الشر فإنه له صدقة"» [رواه البخاري].[/h]

[الأمير كونان]

الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .

[معتزة بديني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الخشوع

إن الظواهر التي تظهر على الكثير من قسوة القلب، وقحط العين، وانعدام التدبر، هي بسبب المادية التي طغت على قلوبنا فأصبحت تشاركنا في عبادتنا، ولا يمكن للقلوب أن ترجع لحالتها الصحيحة حتى تتطهر من كل ما علق بها من أدران. فهذا هو أمير المؤمنين عثمان بن عفان يضع يده على الداء لهذه الظاهرة فيقول:
"لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام الله عز وجل".

والخشوع الحق يطلق عليه الإمام ابن القيم (خشوع الإيمان) ويعرفه بأنه:
"خشوع القلب لله بالتعظيم والإجلال الوقار والمهابة والحياء، فينكسر القلب لله كسرة ملتئمة من الوجل والخجل والحب والحياء، وشهود نعم الله، وجناياته هو، فيخشع القلب لا محالة فيتبعه خشوع الجوارح".

ومما يدل على أهمية الخشوع كونه السبب الأهم لقبول الصلاة التي هي أعظم أركان الدين بعد الشهادتين،
وفي السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«إن الرجل لينصرف و ما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها» [حسنه الألباني].

[السرغيني]

إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. ! فإنما الأعمال بالخواتيم ..

[السرغيني]

قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - :
" أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك "
يتحقق لمؤمن فيها أربع ..
1. عز من غير عشيرة
2. علم من غير طلب
3. غنى من غير مال
4. انس من غير جماعه
فاحرص على هذه الدعوة لك ..

[عُبيدة]

لايمكن أن تصلح أحوالنا إلا إذا صلحت أعمالنا
ولايمكن أن تصلح أعمالنا إلا إذا صلحت قلوبنا

[المجاهدة]

أُتي الخليفة هارون الرشيد بأحد الزنادقة ليقتله ،
فقال الزنديق : أين أنت من ألف حديث وضعتها ؟
فقال الرشيد : فأين أنت يا عدو الله من أبي إسحاق الفزاري ،
وابن المبارك ينخلانها فيخرجانها حرفًا حرفًا ؟.

[ تذكرة الحفاظ للذهبي 1/273 ].




فأنظر بارك الله فيك .. كيف سخر الله لهذه الأمة من يحفظ لها دينها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم .

رحم الله السلف الصالح ، وجمعنا بهم في جنات النعيم .