وعليك السلام...
أحببت أن أرد علىانتقاداتك ما لم يكن لديك مانع، فإن لم ترد قراءتها فلا بأس في ذلك...
بداية أحترم كل وجهاتنظرك إلا أنه من حقي تبريرها حتى يتبين لك الخيط الأبيض من الأسود في الموضوع:

أعتذرللنقددونطلبك..
لا أمانعفي أن ينقدني أحدهم لأن هذا من أجل مصلحتي لا غير.

1) أرىأنكابتدأتبسلامونسيتالبسملةفبسمليلكلأمر..
سأفعل ذلك بإذن الله، لربما الشيطان أنساني لأني كنت علىعجالة.

2) بالنسبةللبدايةبذكرمقدمةأوسببأوزمانومكانأوعقدة.. أرىمنوجهةنظريألافائدةلها (أبداً).. فمثلاًالمقدمةنستطيعفهمهامنالبداية.. وهيأفضلتشويقمنها.. وكذلكالسببلستملزمةبذكرهوإخبارنابسببذلكفكلقارئيقرألنيحتاجلسبب.. كتبتالقصةلسببلاأهتمبمعرفته.. والزمانوالمكانمناسبةلروايةأوقصةتاريخيةفيزمانمحددومكانمحدد.. أماقصتكلاداعيلوجودالزمانوالمكان.. أماالعقدةمنذقرأتهاوأناأعلمأنهسيبتسمفيالنهاية.. فلاداعيلحرقالأحداثبعقدةلاداعيلذكرها..
أعتذر عن هذا لكوني مبتدئة...

3) أنتعربيةمسلمة.. لاداعيلوجودأحداثأوحتىشخصياتغيرذلك.. فماالمشكلةلوجعلتاسمهخالدأومحمدأوحفص؟! أوجعلتاسمهاريمأوغادةأوأياسم؟! لاأرىفائدةمنأسماءماذكرتسوىصعوبةنطقهاوحفظها.. وكأنهاقصةيابانيةمترجمة..
لم يكن لقصتي أي معنى من وجود الأسماء وقد أدركت هذا فيمابعد، أنا لا أجد التسلية في جعل الشخصيات عربية ولا أدري السبب، ربما السبب هوأنني بالغت في الاهتمام بالثقافة اليابانية التي أذهلتني، فالمهم في الأهم هنا هومغزى القصة، وأنا أتمنى من أعماق قلبي أن يقرءها الشخص المقصود إلا أنني أدرك بأنيلن أجرأ على سماح له بقراءتها الآن.

4) أهنيكعلىالعنوانوانتقؤهفهورائع.. ومعبرومبينلكلالقصة.. وإناختصرتعناوينكمستقبلاًفهذارائع..
سأبين بأن العنوان هو من ألهمني القصة، وليست القصة التيألهمتني العنوان كالعادة.

5) ركزيأكثرعلىالكلماتالعربيةالفصحىوابتعديقدرالمستطاععنالعامية..
لا أذكر أني استخدمت الكلماتالعامية.

6) أبديإعجابيبكلماتكوروعةالتلاعببها.. وأسلوبكالخيالي.. وسجعكواحذريأنيرغمكالسجععلىوجودكلماتفيغيرمحلها.. أوتغييرأفكارلعدمالقدرةعليها.. اجعليسجعكعفوي..
أوضح لك بأن السجع في كتاباتي شيءغريزي لا يمكنني التحكم به في أغلب الأحيان.

7) أرىفجوةفياعترافهابأنهاكاتبةالرسالة.. أعلنتذلكسريعا.. ولمتفلحيفيالتعبيرعنمشاعرهاالداخليةهنا.. قدتكونينأردتمنااستنباطذلك..
.......

8) حاوليمستقبلاًالاهتمامبالقصربالأحداثوجزالةالكلمات.. واحذريمنالطولالممل..
سأحاول بإذن الله..

9) والأخير.. وقبلالبدءأكرروأقولوجهةنظرلاأقلولاأكثر.. مافهمتهأنككتبتقصتكلمدرستكبناءعلىطلبهم (وأتمنىوجودقصصأخرىصادرةبدونطلبأحدسوىضميرك) فكتبتهذهالقصةوغيرتالنهايةبسببعدمعلمالمعلماتبالثقافةاليابانيةغيرالمسلمة.. وهناخطأكبير:
أنا كتبت القصة من ذاتي وداخلي واقتناعي، ثم طلب إلي عرضموهبتي فقمت بتحريف القصة وإعطاءهم.

أ) ضجرتعندماقرأتالتعديلفيالنهايةوتمنيتأنيلمأقرأه.. واستمرتوجهةنظريكماكانتبالأمسعندماقرأتها.. لاأتكلمعنالصديقمع (الصديقة) أتكلمعننهايتكوكأنكسترسلينهالتمثلفيانميأودرامايابانية.. أنتتكتبنلناكقراءأملكلترتاحيأمللمدرسة.. أياكان.. كلناعربنقرأكماكتبتبلغةعربية.. فلماذاتحوليالأحداثوالشخصياتوالنهايةليابانية؟هللتهربيمنالواقعإلىانميثملتعوديوتطرحيقصتكفيواقع؟لاأعلم!
أني لا أريد أن تكون كلماتي جامدة فيمكانها، أنا أطمح لأن يرسك كمانجا، وأنا أناشد بأن تكون هناك قصص مصورة عربية تنشرفي الأسواق، لأنني أجدها أكثر مجذبة و بانية للأخلاق مقارنة بالكتب التي يفر منهاالبعض
أما عن تحوير القصة بشخصيات عربية، فأنا أرى أن جو اليابانملائم لكتب فيه أفكارك، قد يكون هذا غريبا، لكن هنا (في الدول العربية) لا يلائممجريات الأحداث بالواقع، مثلا إن قلت بأن القصة عربية شخصياتها بدر و عبير مثلا،كيف لعبيرأن ترسل رساله له من خلال المدرسة لأن المدراس العربية منفصلة، أدرك بأنكستطلب مني تغيير طريقة الارسال، ثم أني سأحتاج في البحث عن سبب آخر لتعاسة بدروهذا ليس صعب، الشي الأخير لا يمكن لأي فتى أو أهل السماح لأبنتهم أو أخته فيالخروج بمفردها...

إن في نهايةالأمر كله أعترف بأن سبب نشري لمواضيعي في المنتديات ما هو إلا للحصول علىالإنقادات الصادقة، فزميلاتي اللاتي يقرأن كتاباتي يجاملنني ولا يظهرن لي العيوبلأتفاداها خوفا من انزعاجي ( هذه هي المشكلة، أنك لا تجد الأصدقاء الحقيقين في هذهالأيام إلا نادرا)
إن أصبت فهذا من الله وإن خطأت فهذا من نفسيومن الشيطان واستودعك الله