ليحب أحدكما الاَخر، ولكن لا تجعلا من الحب قيداً، بل اجعلاه بحراً متدفقاً بين شواطئ أرواحكما.
جبران خليل
|
ليحب أحدكما الاَخر، ولكن لا تجعلا من الحب قيداً، بل اجعلاه بحراً متدفقاً بين شواطئ أرواحكما.
جبران خليل
|
أبصرت بلبلا
جريحا يغني و هو في قبضة الصقر؟
يعللها بالفقر حينا و بالغنى
و يخدعها بالشعر طورا و بالنثر
أأعطيك آلامي.. أأعطيك غصتي؟
أأعطيك روضا صامتا واجم الزهر
أعيذك من حب شقي و من هوى
كسيح و من شوق تلفع بالذعر
يطالع غيري في عيونك أنجما
و ألمح فيها الليل سترا على ستر
يغنيك غيري كل لحن محبب
و أشدو فما أشدو سوى النوح في ثغري
و يهديك غيري الدر.. يا ويح شاعر
يقول: خذي مني قصائد كالدر
غازي القصيبي رحمه الله
|
ينام أخي على زندي , أظلله بأهدابي
وفي قلبي فرشت له , فهل يدري أخي مابي
بحثت بوجهه الدامي , لأزرع قبلة فيه
فحيرني وآلمني , بتمثيل وتشويهِ
وفارقني بلا دمع , وأبلغ منه ذا الصمتُ
وأكظم غضبتي حينا , لكل تفجرٍ وقتُ
أكاد أصيح من حَزَني , بأن فؤادي احترقا
سأصبر إن في صدري , وان غالبتُه الرهقا
فلم يسمع له صوتُ , يقول بأنني متُّ
فلم يسمع له صوتُ , يقول بأنني متُّ
|
|
"إنّ السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير ولا يتكبر إلا حقير..."
- علي الطنطاوي...
|
”انحبست أنفاسها و هى تتفرس فى ملامحه ابتسامة هادئة ابتسامة لمحتها لمرة واحدة و ظلت محفورة فى ذاكرتها و تزورها فى أحلام اليقظة و المنام”
خولة حمدي, في قلبي أنثى عبرية
|
“لا يأتى الكدر منفرداً، وكذلك الفرح يجىء و فى اعقابه فرح سواه”
ثلاثية غرناطة _ رضوى عاشور
|
“الدموع ليست هي الحزن ،الحزن هو أن تستطيع أن تمنع نفسك من أن تبكي أمام أحد من أجل هذا الأحد”
آعراس آمنة_إبراهيم نصر الله
|
فقدت قدرتي على .. الصفح .. التجاوز .. المسامحة .. التغاضي .. ولعب دور البطل الطيب .. الذي يبتسم لكل الأيادي .. التي صفعت وجهه ..
مرحبا ياسكر _محمد السالم
|
كلّ اولئك اللذين رحلتُ عنهم،
كلّ اولئك اللذين غادرتهم،
كلّ اولئك اللذين القيت بهم في الغياب،
كلّ اولئك اللذين كانوا اصدقائي في حياة اخرى
فقط لا تعودوا !
لا تحفروا قبور الذاكرة وتخبروني انكم تشتاقون لتفاصيلي...
الأصدقاء داء يا أصدقائي!”
[h=1]رئة واحدة رفاه السيف[/h]
|
"فمَن أراد أن تتصلَ نفسُه بالله، فلا يكُن في نفسه شيءٌ من حظّ نفسِه، ولا يؤمن إيمانَ هؤلاء العامَّة: يكون إيمانُهم بالله فكرةً تُذكَر وتُنسَى، أما عملهم فهو إيمانهم الراسخ بالجسمِ وشهواتِه يُذكر ولا يُنْسَى."
وحي القلم
مصطفى صادق الرافعي
|
" الحبُّ يَعني أن ينطَبعَ إنسانٌ إلى الأبَد في البطانة الداخليّة لذاتك .. يعني أن تتلاقَى نغَمَتُك الروحيّة بمعجزة غيرِ مفهومَة مَعَ نغمة أخرى ذات تردّد مختلف تمامًا عنك وبرغم ذلك تتشكّلان من جَديد لبعضِكما البعض ..! "
[الإجابة، القرآن وأسئلتك الوجوديّة]
د.مهاب السعيد
|
واعلَم أن رياضةَ الأنفس أصعبُ من رياضة الأُسْد، لأن الأُسْد إذا سُجنت أُمنَ شرُّها،
والنفسُ وإن سُجنت لم يؤمن شرُّها !
الأخلاق والسير في مداواة النفوس للإمام ابن حزم الأندلسي
|
اللغة ليست أداة ترفيه أو فرفشة وطرب
وإنما هي كتيبة مسلحة لمقاتلة التخلف
والغيبوبة والأفيون الفكري.
نزار قباني
|
أكبر عيوب الدنيا ما عيبت الدنيا بأبلغ من ذكر فنائها وتقلب أحوالها ، وهو أدل دليل على انقضائها وزوالها ، قال تعالى عن مؤمن آل فرعون أنه قال لقومه ( يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع ) والمتاع : هو ما يتمتع به صاحبه برهة ثم ينقطع ويفنى
من كتاب لطائف المعارف لابن رجب
|
“أحيانا
ﻻ بد أن ينفطر قلبك يا بني
حتى تزهر روحك”
[h=1]من رواية “الفتى المُتيَّم والمُعلِّم”[/h]
|
إنَّ العَجْزَ مِطواعٌ، وإنَّ كُلَّ ما يعني أهلَ الحَزْمِ يهمُّ به العاجزُ، ويراهُ سَهْلًا؛ لأنَّ ذلك يُحقِّقُ مَعْنَى عَجْزِه، وما زالَ مَن يعجزُ عن الكتابةِ هو الَّذي يُريدُ أن يصلِحَ لغتَها وأساليبَها، ومَن يعجزُ عن الشِّعْرِ هو الَّذي يقولُ في إصلاحِه أوسعَ القَوْلِ، وهلُمَّ إلَى أن تستوعبَ البابَ كُلَّهُ
« تَحْتَ رايةِ القُرآنِ / مصطفى صادق الرَّافعي»
|
“أحلامي المقروءة
تفاصيل صغيرة لحكاية مستحيلة
ألَّفتها في سنوات وحدتي
وأهديتك إيَّاها
ذات غياب.”
― لطيفة الحاج، أحلام زرقاء
|
“الناس لا يستطيعون أن يفهموا السعادة
من الطريق الذي ألفوه و اعتادوه
فهم لا يصدقون أن قوماً فقراء متقشفين
يعيشون في أرضٍ قفرةٍ جرداء منقطعة عن العالم
بأجمعه قد استطاعوا أن يكونوا سعداء
من طريقة الفضيلة و البساطة”
― مصطفى لطفي المنفلوطي، الفضيلة
|
وهل الخوف من الحاجة إلاّ الحاجة ذاتها؟ أليست خِشْيَةُ الظَمأ، وبئرك ملأى، هو العطش لا تُروى له غلَّة؟ جميلٌ أنْ تُعطيَ من يسألك، وأجملُ منه أنْ تُعطي من لا يَسألك وقد أدركْتَ عَوَزَه ؛ما أكثر ما تَقُول : لَتَصْبُوَنَّ نَفسي إلى العطاء، ولكن لا أُعطي إلاّ من يستحق، ليس ذلك قول الأشجار في بُستانك، ولا القُطعان في مرعاك، إنّها تُعطي لتحيا ؛ لأنّ الاِمتناع عن العطاء سبيل الفَناء، فالحق أنَّ الحياة هي الّتي تُعطي الحياة، ولستَ أنت.
[h=1]من كتاب النّبي لجبران خليل جبران[/h]
المفضلات