►▓◄والله إني براء منك يا تارك الصلاة ! يا مضيع صلاة الفجر والعصر ! لن أسلم عليك ! ولن تجد مني إلا ما يسوؤك ►▓◄ فتاوى من الراسخين في العلم

[امبراطور الخير]

بارك الله فيك أخوي براق الثنايا
مواضيعك دائماً تعتبر .. قذائف على المخالف ..

موضوعك جميل جداً وقوي على من يهمل الصلاة

لكن أنا مثلاً مسلم، أصلّي، دخلت الموضوع ..

ولكني أجد في أول الموضوع ..

دون سلام
فموضوعي أبتر

هل السلام علي ممنوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

...

أردت توضيح مسألة فقط ..

عندما ذكر الأخ المؤدب شيخي الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله

انت قلت ..

هذا كلام خاطئ
ربما فهمته غلط

فشيخ الإسلام وتلميذه يرون كفره كفرا أكبرا !!

ومن قال أنّ تارك الصلاة يصليها حين ويتركها حينا هوَ مسلم أو كفر دون كفر ؟

أرجو أن تقرأ كتيّب :" أحكام تارك الصلاة " .

فأردت التنبية أن هذا القول هو الذي اختاره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

قال الشيخ رحمه الله: " ويرى بعض أهل العلم السابقين واللاحقين أن ترك صلاة واحدة حتى يخرج وقتها بلا عذر كفر.

ولكن الذي أرى: أنه لا يكفر إلا إذا ترك الصلاة نهائياً . "

المصدر: شرح الأربعين النووية ص332 ط. دار الثريا

جزاك الله خيرا، ووفقك لكل خير

[albalasi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يحفك اخي الفاضل براق


لي بعض الملاحظات على الموضوع


عدم اكمال الفتوى جزاك الله خيرا

فالاعلب بان تسمع جميع اقوال العلماء وانت

أما تارك الصلاة جحداً : فكافر بالإجماع ، وتاركها كسلاً ، غيرَ جحد لوجوبها : فكافر ، على القول الصحيح من أقوال العلماء ، فلا يجوز إلقاء السلام عليه ، ولا رد السلام عليه إذا سلَّم ؛ لأنه يعتبر مرتداً عن الإسلام .

اخي الفاضل اكمل الفتوى

وقال جمهور العلماء إن جحد وجوبها فهو كافر مرتد عن دين الإسلام وحكمه كما تقدم تفصيله في القول الأول، وإن لم يجحد وجوبها لكنه تركها كسلاً مثلاً فهو مرتكب كبيرة غير أنه لا يخرج بها من ملة الإسلام وتجب استتابته ثلاثة أيام فإن تاب فالحمد لله وإلا قتل حداً لا كفراً، وعلى هذا يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدعى له بالمغفرة والرحمة ويدفن في مقابر المسلمين ويرث ويورث، وبالجملة تجرى عليه أحكام المسلمين العصاة حياً وميتاً.


لم تذكر قول جمهور العلماء فقط اكتفيت بفتوى اللجنة الدائمه


ثانيا


تارك الصلاه كافر
تكاسلا او جحودا

اذا ابشر بان امه محمد اغلبيتها كفره


اخي الفاضل

كنت اتمنى ان ترفق في موضوعك فتوى للجنه الدائمه


وإذا عاد وصلى وحافظ على الصلوات مستقبلاً حكم بإسلامه، والتوبة تجب ما قبلها والإسلام يجب ما قبله، فلا يقضي ما تركه من الصلاة، والواجب عليه الثبات على ذلك والاستمرار عليه وسؤال ربه العون والتوفيق لأن «القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء»( ) فنسأل الله له الثبات على الحق والعافية من شر نفسه وشيطانه وهواه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


ثانيا

>> أخاف إن بعض الردود تجي وتقول :" أنت شايفنا فرعون ولا كونداليزا رايس ؟؟ تراني مسلمين حلوين شطار ... ليه الأسلوب المرعب اللي يخوووووف وووااااااWww !! ؟ " .. أردّ : كان بعض السلف يقول : " والله ما عرضت نفسي على كتاب الله إلا اتهمتها بالنفاق " . وكان ابن عباس يقول :" مازالت آيات التوبة تتنزل (ومنهم) حتّى خشينا على أنفسنا النفاق " .. وقصة عمر مع حذيفة مشهورة ... رضي الله عنهم . <<

اخي الفاضل لماذا ذكرت تلك المراءه

ثانيا

أردّ : كان بعض السلف يقول : " والله ما عرضت نفسي على كتاب الله إلا اتهمتها بالنفاق " . وكان ابن عباس يقول :" مازالت آيات التوبة تتنزل (ومنهم) حتّى خشينا على أنفسنا النفاق " .. وقصة عمر مع حذيفة مشهورة ... رضي الله عنهم . <<

اخي الفاضل ذلك في وقت السلف الصالح

انت في زمن ثاني الله يرضى عليك زمن كله فتن
انا لو اسوي طريقتك الذي ذكرتها

لما استطعت ان اعمل للدين للاسلامي شيء

على طوووووول سوف يقول يااخي هؤلاء مايعرفوا يتكلموا كلمة طيبه

اخي الفاضل

نحن في زمن فتن فالطريقه تختلف ويجب ان يراعى فيها مراعاة شديده



اخي الفاضل


الكلمات الدلاليه لا اعرف مذا اقول لك عنها مادخلها بالموضوع


كلمة اخيره

رجاء كل الرجاء المواضيع التي فيها اكثر من قول للعلماء ياحبذا لو اكملتها

وذكرت جميع الاراء

لي عوده ان شاء الله

......

لك مني كل التقدير والاحترام

albalasi