والله اخى الفاضل
حضرتك ماتعرفش
ايه اللى حصل
وقبل ان تصدر حكمك تسالنى,الشخص ده داخل يقل ادبه وطايح يمين فى شمال مش همه حد وانا فضلت ساكت وراسلت الاداره وصبرت الى ان فاض الكيل وشكرا وتقبل مرورى
أرجو عدم ذكر الاعراض ( زي انت ترضاها لأختك ) في المشاركات .. لأن الكلام ده أكبر من انه يقال على المنتدى .. وده مش أسلوب نقاش أو آداب الحوار اللي بتتكلم عنها
ارجو من حضرتك اتيانى بالدليل
على ما تقول
انا لم اخصص
لاحد بعينه انا اتكلم فى العموم ولعلك لاحظت ذلك ,ارجو منك اخى التروى قبل الحكم وشكرا.
|
|
أرجو عدم ذكر الاعراض ( زي انت ترضاها لأختك ) في المشاركات
عن أبى أمامة (رضى الله عنه) قال: إن فتىً شاباً أتى النبى (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله ائذن لى فى الزنا ، فأقبل القوم فزجروه ، وقالوا: مه مه (*)!
فقال له: "ادنه" – أى اقترب منى – ، فدنا منه قريبا ،
قال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلنى الله فداءك.
قال: "ولا الناس يحبونه لأمهاتهم".
قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: "لا والله يا رسول الله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لبناتهم".
قال: أفتحبه لأختك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لأخواتهم".
قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لعماتهم".
قال: أفتحبه لخالتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لخالاتهم".
قال – رواى الحديث – فوضع يده عليه ، وقال: "اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه ، وحصن فرجه" فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شىء ([1]).
وهذا الموقف الحكيم العظيم مما يؤكد على الدعاة إلى الله – عز وجل – أن يعتنوا بالرفق والإحسان إلى الناس ، ولاسيما من يرغب فى استئلافهم – من الألفة – ليدخلوا فى الإسلام أو ليزيد إيمانهم ، ويثبتوا على إسلامهم.
"
يا هذا لماذا الجهر بالمعصيه وتبتسم ايضا ولا حياء عندك اترضاه لاختك ان يصادقها احد من الرجال وان كانت اخلاقه مهذبه وتعرفه جيدا اترضاه لاختك او لامك ,اترضى لابن خالتك ان يجلس مع اختك يضحكون ويتسامرون وانت مثل ال............. (لولا وجود الاخوات لقلت ما يجيش فى صدرى )"
و شكرا على المرور أبوعبدالرحمن
@فتى مجهول:
الرسول لما في الموقف ده كان المقصود إيقاظ مروءة الشاب ..
لكن في الموقف التاني .. كان المقصود حاجات تانية ..
سوال يا اخ حضرتك تبعت مشاركات هذا الشخص يا ريت تتابع مشاركاته وبعدين نتكلم اخى الفاضل
قمت بتغيير المشاركه التى اعتبرتها اخى الفاضل لا تصح وذلك ليس بسبب انها كذلك ولكن منعا للجدال والقيل والقال والتباس المفاهيم وخصوصا بعد حذف معظم مشاركات هذا الشخص فيخيل للقارىء انى جايب الكلام ده من دماغى دون وجود داعى لذلك فلذلك وجب الحذف وشكرا
|
|
أنا لا أبيح لأي أحد أن يناقش أحدا اخر في موضوع قمت بكتابته الا ردا عابرا لا يتطور الى نقاش
من أراد مناصحتي أو مناصحة غيري فالخاص موجود
بالنسبة للأخ أبو عبد الرحمن :
أسلوبك لا يصلح مع مسلمين ولا كفار
أسلوبك جميل جدا عندما تخاطب أهل البدع الذين يكابرون لكن هناك في منتدياتهم
لا تجوز الدعوة بغير علم
لا يجوز انكار المنكر بغير علم
لا أدري لماذا تتعمد الكتابة بهذا الخط الكبير ؟
لماذا تندفع بعصبية ؟!
الأخ محمد صقر : كلامك يحوي أعاجيب ولا أوافقك الا فيما يخص أخونا أبو عبد الرحمن
يمكننا أن نتناقش أنا وأنت فقط
فتى المجهول : الله يرضى عليك
|
|
صدقت يا أخي ..أبــ عبد الملك ــو
ليت هناك خاصية التحكم بالمشاركات التابعة للموضوع .. وصاحب الموضوع مثلاً انت .. تحذف ماتريد حتى لا تُشوّه مواضيعك
بارك الله فيك
|
|
السلام عليكم .......تحيه طيبه وبعد:
قرات الموضوع الاصلي ولم اقرا كل الردود بسبب ضيق الوقت والاختبارات وانا اوافقك الرأي فيما تقول وانا شخصيا لا اتكلم لا مع الاولاد ولا مع البنات ولا اراه رايا صائبا لاني مااضمن ان كل وحده عامله انثى تكون بنت لانه يمكن يكون ولد داخل على انه بنت........هذا رائي شخصي وكمان كوني بنت اخاف الله محترمه ومسلمه فديني وخلقي وعادتي لا تسمح لي بذلك.........وجوزيت خيرا على الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك كتبت فابدعت جعلك الله وقلمك ذخرا للاسلام والمسلمين.....
|
|
يا مسلمين .....
.
من أراد الحق .. فسيتبعه فور معرفته له ..
.
" وقالوا سمعنا وأطعنا "
.
والحق واضح جلي ..
.
أنصحكم بهذه جميعاً .. جميــعاً .. 20 دقيقة .. أقسم لكم أنها .....:
.
http://www.alamralawal.com/#detailOfKhotab::28
.
اسمعوها مرة ومرتين وثلاث ...
.
وأخص أخواتي في الله بهذه .. أنصحكن بهذه .. :
.
http://www.alamralawal.com/#detailOfKhotab::119
.
--
.
عبرتُ فرأيتُ فنصحتُ فمضيت ..
.
والحمد لله ..
.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
|
|
جزاك الله خيرا يا أخي أبو عبد الملك، أنا عندي فقط توضيح ، وهو بالسبة لما قاله أخونا أبو عبد الرحمان فإن التحذير من عمرو خالد لهو أمر ضروري خصوصا إذا تعلق الأمر بالعقيدة، وقد رد عليه الشيخ أبو إسحاق الحويني في شريط بعنوان الرد على عمرو خالد ، وهو رد علمي ، كما حذر منه العلماء، ولكن الرد يكون ردا علميا دون سب أو شتم وأنا معك في هذا، وأخونا أبو عبد الرحمان لعله لم يقصد ذلك وإنما أخدته الغيرة على دين الله.
وجزاكم الله خيرا.
بارك الله في جهوك الطيبة وجزاك عنا كل خير
موضوع في قمة التميز
موضع رائع جدااا والله يجزاك خيررررررررررررررررر
|
|
شكرا جزيلا
بارك الله فيك بارك لله فيك بارك الله فيك بارك الله فيك
|
|
جزاك الله ألف خير على الموضوع ,
جزاك الله خيرا..
جعلنا الله وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه..
|
|
جزاك الله خيرا
فهذا الموضوع من اهم الموضيع فى حياتنا اليوميه
وجزاكم الله خيرا
|
|
كلااااااااام صح مليوون في المية
ثاانكس
موضوع اميز من المميز
المفضلات