الحمد لله الذي أعز الدين,وأعلى شأن المجاهدين,وأمر المرسلين بما أمر به العالمين فقال عز من قائل عليما ,سبحانه كان ولا يزال خبيرا حكيما:ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم
والصلاة والسلام على معلم الناس الخير وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه
الله يعلم كرهي للجدل ولكن أما وحرمات الله تنتهك!!!ومن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يعرض به!! فلأمت حتف أنفي ان لم أذب عن دين الله ما استطعت
أقول وبالله التوفيق:
قرأت الموضوع وجاشت عيني بالدموع عندما قرأت الرد الحادي والثلاثين خوفا من الله
وكدت أموت من الغيظ عندما قرأت الردين الحادي والخامس والعشرين
وتمنيت الموت لما رأيت توقيع أحدهم
فالموت خير مما رأيت
ياشباب اتقوا الله في أنفسكم
مالكم ولبراق يدعوكم الى الجنة وتناقشوه؟!!!
أولا أنا من مصر لنلجم من يقول أنه راح الى مصر
ثانيا:الأخ الذي يقول أنه سافر ودينه لم يهتز!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عمر بن الخطاب الذي هو عمر رضي الله عن عمر كان يتهم نفسه بالنفاق وهذا يقول ديني ثابت!!!
وكأنكم ماقرأتم كتاب الله !!
ألم يقل الله ولا تزكوا أنفسكم؟!!
والاخر يأتيك باية وربي أنه لا يعلم من تفسيرها الا مايعلمه طالب الابتدائية ويعرض(بتشديد الراء وكسرها لمن لا يجيد العربية) على رجل قرأ كتب أهل العلم بعدد شعر رأسه!!!!
اتق الله اتق الله
كان عمر رضي الله عنه إذا قيل له اتق الله ارتجف كالعصفور المبتل
ونحن نجادل!!!
ياأخي دعك من الكلام الذي لاتكاد تفقهه لو سألتك عن كيف تداري سوأتك على المذاهب الأربعة لما استطعت الاجابة
بل أزيدك من الشعر بيتا:
أسألك سؤالا على الملأ ان استطعت اجابته لك مني ما تريد ماهي عورتك على المذاهب الأربعة وما الراجح؟
أقول لك أطم وأعظم شيخك ابن باز عليه نسائم الرحمة ماذا يقول في عورة الرجل؟ مامذهبه؟
فلتثكلني أمي ان أجبت
ياشبااااااااااااب
أنتم لا تجيدون العربية ولا تعرفون كيف تستنجون على منهج أهل العلم فمابالك باقحام أنفسكم في أحاديث الولاء والبراء؟
واعجباه
أما الذي يقول أن من حقه أن يقول وجهة نظره ويدافع عنها فلن أقول لك من أنت لتكون لك وجهة نظر بل أقول والله حسبي وناصري :
فلتناظرني الان وعلى الملأ فوربي لاتينك بما لاتجابه فإن ألقمتك حجر الحجة فالزم غرز الرجل ولا تتفيهق بما لا تعلم ولا تكن كابن اللبون الذي لز في قرن فلم يستطع صولة البزل القناعيس
ناظرني في مسألة مما هو معلوم عندك وتظن نفسك له فاهم
اسمع يامسلم: أي مسألة لتعلم كيف هي وجهة نظرك التي تحسبها سديدة
قال وجهة نظري قال!!!
إنا لله وإنا إليه راجعون
هل تعلم كلام العلماء في السفر بالبحر لغير الحج والجهاد؟
الأخ كاتب الرد الحادي والعشرين الذي يقول: لم أجد تعريفا نصيا ذو معنى واضح أقول لك
أولا:
تعلم العربية قبل أن تتكلم اسمها معنى نصيا ذا معنى
ليش ؟!!!
ثانيا: دعك من الألفاظ اللي أكبر مني ومنك والتي توحي بأنك علامة الحجاز ومن انتهت اليك رئاسة الحنابلة وتكلم كلاما يليق بمقامك وعلمك كيلا تواجه نيرانا لست لها بأهل
ياأخي اعلم ان العلم ليس لمماراة الناس العلم للعمل والدعوة والنصرة
دعك من المماراة فإنها تورث قسوة القلب
ياأخي أقول لك ياأخي
أنا لا أكتب هذا لأني أحبك والله يشهد
بل أكتبه نصرة للحق وأهله الذين أحسبهم والله حسيبهم
الحق الذي سنقف أمام الرب يوم القيامة ليفصل بيننا
الحق الذي هو أحب الينا من أبنائنا
أما الأخ الذي يقول :لأبين حال براق
وهو يحسب نفسه حامل لواء الجرح والتعديل في الأمة
أو يحسب نفسه يحيى بن معين(بالمناسبة هل تعرف من هو يحيى بن معين؟)
أقول لك كما قلت لمن قبلك:
اتق الله وتعلم العربية ,تعلم الولاء والبراء ,اذهب لأي عالم تراه وسله عن رفع أعلام الدول الكافرة واتخاذها توقيعات,
تعلم كيف تداري سوأتك كيف تستنجي, ثم تعال لنتكلم كيف ترد على العلماء
اتق الله
هناك فرق بين انكار ماهو معلوم من الدين بالضرورة كالسحر وبين انكار مسائل ليس من المعلومة بالضرورة لا سيما وأنت التجيد العربية فمابالك بأصول الفقه وأصول الحديث وعلم المصطلح والناسخ والمنسوخ ...و....و....
ياشباب تعلموا قبل أن تتكلموا في دين الله والا دعوا الكلام لأهله فإن أبيتم فلتصبروا على مر الكلام وقطع الحلاقم
والله يهديني ويهديكم
قال ايش:واحد يقوللي لم أجد معنى نصيا ذو والثاني يقول لأبين حال براق ويريد الرد على العلماء
والله لن أسامحكم على رفع ضغطي
والله اني أعلم أني جاهل جاهل جاهل
ولست أهلا لشئ لست بشئ ومامني من شئ أنا المكدي وابن المكدي وهكذا كان أبي وجدي
والله ليس من أسلوبي المماراة بالعلم ولكنه الحق
الحق الذي أمر الله أن نبيينه للناس ونقاتل ونقتل في سبيله
اللهم ارض عنا وسامحنا واغفر لنا