NoONoOالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عندي سؤال يخطر على بالي دائماً
ما الفرق بين أني و أنني ؟
و متى أستخدم الأولى و متى أستخدم الثانية ؟
و جزاكم الله خيراً =)
\
/
\
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلًا بكِ أخية
بالنسبـة للفرق بين (إنـي) و ( إنني) هو أن الأولى تتكونُ من :
إنَّ : أداة نصب عمومًا + ي : ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
ونلاحظُ أن الأداة (إنّ) كُسرَتْ عند اتصالها بالياء ، و هذا من مناسبة الحركة للحرف الذي يليها
فالياء تناسبها الكسرة هنا فكُسر الحرف قبلها .
أما الثانية فهي هكذا :
إنَّ : أداة النصب
ن : نون الوقاية
ي : ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب بإنَّ .
نلاحظُ أن الإعراب لم يختلف هنا لكن الفارق الوحيد هو أن الأداة (إنّ) لم يُكسر آخرها بسبب نون الوقاية .
أي أن الفرق هنا هو وجود نون الوقاية ..
نون الوقاية :
تعريفها :
( نون الوقاية، وتسمى نون العِماد أيضاً، وتلحق قبل ياء المتكلم المنتصبة بواحد من ثلاثة:
أحدها: الفعل، متصرفاً كان نحو أكرمني أو جامداً نحو عَساني، وقاموا ما خَلاني وما عَداني وحاشاني إن قُدِّرت فعلاً،
وأما قوله:
إذْ ذهب القومُ الكِرامُ لَيْسي
فضرورة،
ونحو (تأمُرونني) يجوز فيه الفك، والإدغام، والنطق بنون واحدة، وقد قرئ بهن في السبع،
وعلى الأخيرة فقيل: النون الباقية نون الرفع، وقيل: نون الوقاية، وهو الصحيح.
الثاني: اسم الفعل نحو دَراكني وتَراكني وعليكني بمعنى أدركني واتركني والزمني.
الثالث: الحرف نحو إنّني وهي جائزة الحذف مع إنّ ولكنّ وكأنّ وغالبة الحذف مع لعلّ، وقليلته مع ليت)
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ج1 ص 128
::
::
جواز حذفها أو إثباتها :
( ثم ذكر أنك بالخيار في الباقيات، أي: في باقي أخوات ليت ولعل - وهي: إن، وأن، وكأن،
ولكن - فتقول: إني وإنني، وأني وأنني، وكأني
وكأنني، ولكني ولكنني).
شرح ابن عقيل ج 1 ص111
::
::
علة ورودها في الأفعال أو الحروف :
(هذه النون إِنما تُزادُ في الأَفعال وِقايةً لها مثل ضَرَبني وشَتَمَني
وإِنما تزاد وِقايَةٍ لحركة أَو سكون في فعل أَو حرف كقولك في مِنْ وعَنْ إِذا أضفتهما إِلى
نفسك مِنِّي وعَنِّي فزدت نون الوقاية لتبقى نون من وعن على سكونها )
لسان العرب باب قدد الجزء 3 ص 343
أتمنى أن أكون قد أفدتُكِ أختي و أهلًا بكِ
ولكِ التحيةُ![]()


المفضلات