••.•°¯`•.•• (أحاديث مشتهرة لكنها لا تصح ) ••.•°¯`•.••

[أبــ عبد الملك ــو]

ماشاء الله تبارك الله

موضوع جميل استفدت منه
ولكن لدي سؤال :
هل نؤذن في أذن المولود أم لا ؟
آسفة ولكني لم أفهم هل نعمل بهذا الحديث أم لا ؟
جزاك الله خير

الأذان في أذن المولود من المسائل التي ساغ فيها الخلاف
فظاهر مذهب المحدثين عدم الأخذ بالضعيف في أحاديث فضائل الأعمال
وهو قول البخاري مثلا
وظاهر مذهب الفقهاء الأخذ به
وقد أفتى سماحة الوالد عبد العزيز بن باز عليه نسائم الرحمة بالجواز
ولكن لم يصح فيها حديث كما قال بذلك علماء الحديث
ولأن الأصل في العبادة المنع لا الحل فالأحوط عدم الأخذ به حتى يثبت فإن ثبت أخذنا به والا فلا
ونحن مع الحق حيث كان ندور معه حيث دار نسأل الله أن يجعلنا من أهل الحق

[علاء سيف]

الأذان في أذن المولود من المسائل التي ساغ فيها الخلاف
فظاهر مذهب المحدثين عدم الأخذ بالضعيف في أحاديث فضائل الأعمال
وهو قول البخاري مثلا
وظاهر مذهب الفقهاء الأخذ به
وقد أفتى سماحة الوالد عبد العزيز بن باز عليه نسائم الرحمة بالجواز
ولكن لم يصح فيها حديث كما قال بذلك علماء الحديث
ولأن الأصل في العبادة المنع لا الحل فالأحوط عدم الأخذ به حتى يثبت فإن ثبت أخذنا به والا فلا
ونحن مع الحق حيث كان ندور معه حيث دار نسأل الله أن يجعلنا من أهل الحق

بخصوص مسألة التأذين في أذن المولود فهو أمر مستحب الامور عدة :

1 - لفعل النبي صلى الله عليه وسلم : فقد قال أبو رافع رضي الله عنه : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أُذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة رضي الله عنها بالصلاة .

الحديث حسن : رواه ابو داود (5105) والترمذي (1514) وحسنه العلامة الالباني رحمه في الارواء (1173)

2 - لكي يكون أول ما يقرع سمع الانسان كلمات التوحيد وشعار الاسلام .

3 - هروب الشيطان من كلمات الاذان الان الشيطان يترصده عند ولادته .

4 - وصول أثر التأدين الي قلبه وتأثره به وام لم يشعر .

5 - فيه معنى من معاني انتصار الانسان علي الشيطان .

والذي لا يصح هو الاقامة في الاذن اليسرى .