قال الفضيل بن عياض: -رحمه الله-:
يا مسكين أنت مسيء وترى أنك محسن، وأنت جاهل وترى أنك عالم، وتبخل وترى أنك كريم، وأحمق وترى أنك عاقل، أجل قصير، وأملك طويل
|
|
قال تعالى على لسان مؤمن آل فرعون :
{ وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41) تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ }
سورة غافر (41-42)
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:26 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
قال الفضيل بن عياض :ترك العمل من اجل الناس رياء ،والعمل من اجل الناس شرك
والاخلاص أن يعافيك الله منهما
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:27 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس "
وقال بعضهم :" كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان "
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى "
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:27 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
أخواني ..
كثر الاستهزاء بالملتزمين .. ويحهم..
عندما يشاهدوا ملتزما يبادرون بالسخرية .. احقا غفلت قلوبهم ..
منهم من يقول لك ::..
يا اخي التقي الله وتراها بسخرية ..
ومنهم من يقول .. الى طريق الجنة .. ان شاء الله ..
وتراها بسخرية .. ومنهم من يقول .. ويقول ويقول ..
والله عندما اراهم يتكلمون بذلك .. اضحك .. نعم وافرح .. لاني قرات كلام الله جل وعلا ..
يقول في سورة المؤمنين ....
((..
قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ ..إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ ..إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ..))
كتبها .. اللـــيـــث .. على الشبكة العنكبوتية
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:28 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
حين يصدق المسلم في حبه لله تعالى ورسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فإنه يتحرّر به من ضغوط المادة ودوافع الغريزة، ونزوات الذات وألوان الوهن والضعف البشري، وتنتظم به حياته وفق قِيَم سماوية وموازين علوية. فيتجاوز شوطه سنين هذه الحياة الدنيا إلى الرغبة في العيش الأبدي، وتسمو أهدافه على حرث الدنيا ومتاعها إلى نعيم لا يحول ولا يزول. فحب المسلم لله ولرسوله حب رسالي مقدس: يجعل الشقاء سعادة في طاعتهما.. والسعادة شقاءً في عصيانهما.. والتعذيب راحة في سبيلهما.. والراحة عذاباً في مخالفتهما.. والموت حياة من أجلهما.. والحياة موتاً بدونهما“،
{قالَ ربِّ السجنُ أحَبُّ إليّ ممّا يدعونني إليهِ}..”
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:28 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
ترك العمل من أجل الناس رياء والعمل من أجل الناس شرك
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:28 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ..
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:29 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
قال سويد بن سعيد:
رأيت ابن المبارك بمكة أتى زمزم فاستقى شربة ثم استقبل القبلة ،
فقال :
اللهم إن ابن أبي المنوال حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
[ ماء زمزم لما شرب له ] ، وهذا أشربه لعطش يوم القيامة ..
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:29 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
قال عون بن عبد اللّه -رحمه الله-:
إذا عصتك نفسك فيما كرهت فلا تطعها فيما أحببت، ولا يغرّنّك ثناء من جهل أمرك !
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:30 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
رُبَ ريحٍ لا ناسٍ عَصَفَتْ ... ثمَ ما إنْ لبثت أن رَكَدتْ
وكذاك الدَّهرُ في أفعالــه ... قَــدمٌ زلَتْ وأُخـــــرى ثبتتْ
بالغٌ ما كان يرجو دونــــه ... ويَدٌ عمــا استقلت قَصُرَتْ
وكذا الأيــــامُ من عاداتها ... أنَهـــــا مُفسِدةٌ ما أصلحتْ
ثمَّ تأتيكَ مقاديرُ لهــــــــا ... فترى مُصلِحة مــــا أفْسدتْ
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:31 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قال حين يسمعُ النداء : " اللهمّ رب هذهِ الدعوةِ التامة ’ والصَلاةِ القائمة , آتِ محمَداً الوسيلة والفضيلة
وابعثهُ مقاماً محموداً الذي وعدتهْ ’ حلت لهُ شفاعتي يوْم القيامة " [ رواه البخاري ]
فهلَا حرصت على هذه السُنَة ؟ فترجو شفاعة الحبيبْ
لا تنسوا ذكر الله والصلاة ع الحبيبْ
في أمانِ الله وحفظه
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:31 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
|
|
{ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسْتَعِينُواْ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ (153 وَلاَ تَقُولُواْ لِمَن يُقْتَلُ فِى سَبيلِ ٱللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ (154) وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىءٍمِّنَ ٱلْخَوْفْ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلاَّمْوَالِ وَٱلاَّنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ (155) ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوۤاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَٰجِعونَ (156) أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَٰتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ }
اني رأيتي وفي الاسلام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر
وكل من جل في امر يامله فاصطصحب الصبر الى فاز بالظفر
التعديل الأخير تم بواسطة ابن القلعة ; 27-1-2011 الساعة 04:32 PM سبب آخر: يمنع عرض التوقيع
يا واعظَ الناس عمَّا أنتَ فاعلهُ يَا مَنْ يُعَدُّ عَلَيْهِ العُمْرُ بِالنَّفَسِ
احفظ لشبيكَ من عيبٍ يدنسهُ إنَّ البياض قليلُ الحملِ للدنسِك
حاملٍ لثياب النَّاسِ يغسلها وثوبهُ غارقٌ في الرَّجسِ
والنَّجسِ تَبْغي النَّجَاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ طَرِيقَتَهَا إنَّ السَّفِينَةَ لاَ تَجْرِي عَلَى اليَبَسِ
ركوبكَ النَّعشَ ينسيك الرُّكوب على مَا كُنْتَ تَرْكَبُ مِنْ بَغْلٍ وَمِنْ فَرَسِ
يومَ القيامةِ لا مالٌ ولا ولدٌ وضمَّةُ القبرِ تنسي ليلة العُرسِ
طبتم وطابت ايامكم بالمسرات