نصيحة اليوم (موضوع متنوع ومتجدد )

[Ninja_harb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء وجعلها في موازين حسناتك
تحياتي لك اخي
اخوك
Ninja_harb

[العابره]

ღღ وقفات عن رمضان لشيخنا – محمد بن محمد المختار الشنقيطي .حفظه الله.ღღ

1- المؤمن لا يرجو من بقائه في الحياة إلا زيادة الخير؛ كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح : (( واجعل الحياة زيادة لي في كل خير )) وندب أمته في كل صلاة أن يستعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات، فإذا وفق الله العبد ويسر له بلوغ رمضان ؛فليكن أول ما يكون منه أن يحمد الله سبحانه وتعالى على نعمته وجميل فضله وجليل منته ، ويسأله سبحانه أن يبارك له في هذه النعمة ؛ لأنك إذا شكرت نعمة الله ؛ بارك الله لك فيها ، ولما غفل الناس عن شكر الله ؛ سلب الله الكثير بركة النعم . فاحمد الله إذا بلغت رمضان فانظر إلى مقدار نعمة الله عليك حتى تحس بفضل هذا الشهر، ويمكنك بعد ذلك أن تقوم بحقه وحقوقه

تذكّر الميت الذي كان يتمنى بلوغ رمضان ، والله أعطاك الحياة ، وأمد لك في العمر ..!!
وتذكّر المريض الذي يتأوه من الأسقام والآلام والله أمدك بالصحة والعافية ..!!

فتحمد الله من كل قلبك ، وبملء لسانك ، فتقول : الحمد لله الذي يسر لي وسهل لي ، اللهم بارك لي في هذا الشهر، وأعني فيه على طاعتك ونحو ذلك من سؤال الله الخير

2 : أن تدخل هذاالشهر بنية صادقة خالصة وعزيمة قوية على الخير ، فكم من عبد نوى الخير فبلّغه الله أجره ولم يعمل به ، حيل بينه وبين العمل العذر، فقد يكون الإنسان في نيته أن يصوم ويقوم فتأتي الحوائل أو تأتي آجال أو تأتي أقدار تحول بينه وبين ما يشتهي ، ويسأل الله العظيم يكون في قلبه وقرارته أن ينوي الخير وأن يفعل الخير وأن يكون هذا الرمضان صفحات بر وإقبال على الله وإنابة إليه ، وإذا نويت ذلك وحال بينك وبين ذلك شيء من الأقدار والآجال؛ كتب الله لك الأجر، وكتب الله لك الثواب ؛ كما ثبت في الحديث الصحيح أن النبي قال : حبسهم العذر

يتبع إن شاء الله

[العابره]

3: فيا حبذا ويا طوبى لمن استقبل هذا الشهر بالتوبة إلى الله والإنابة إلى الله ، فإن الله يحب التوابين، والله يفرح بتوبة عبده فيدخل إلى شهر رمضان ، منكسر القلب ، منيبا إلى الله -جل وعلا- يحس بعظيم الإساءة ، وعظيم التقصير والتفريط في جنب الله ، ويقول بلسان حاله ومقاله : يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ، فإذا استقبلت رمضان وأنت منكسر القلب ؛ غيرت ما بك فغير الله حالك - إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم - والسبب في استقبال رمضان بالتوبة والإنابة إلى الله أن الرحمة قد يحال بين العبد وبينها بسبب ذنب ، فمن شؤم الذنوب والمعاصي أنها تحول بين العبد وبين رحمة الله ؛ وفي الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة . أي أن الله يفتح أبواب رحمته فيرحم من يشاء بفضله ومنه وكرمه ، فإذا أريت الله من نفسك التوبة والإقلاع وأنبت إلى الله سبحانه فأنت أحرى برحمة الله وأحرى بأن يلطف الله سبحانه وتعالى بك ، وأن يبلّغك فوق ما ترجو وتأمل من إحسانه وبره

4: تحقيقا لهذه التوبة أن تتحلل من المظالم فيما بينك وبين الله ، وفيما بينك وبين عباد الله ، ويا طوبى لمن دخل هذا الشهر وليست بينه وبين الناس مظلمة ، وليس على ظهره حقوق ولا آثام لإخوانه المسلمين ندخل إلى شهر رمضان بالمحبة والإخاء والمودة والصفاء والنفوس منشرحة والقلوب مطمئنة ، ندخل كما أمر الله إخوة في الإيمان ، أحبة في الطاعـة والإسـلام ، فـإنـه إذا وقعـت الشحناء ؛ حجبت العبد مـن المغفرة قال عليه الصلاة والسلام :يقول الله تعالى : أنظرا هذين حتى يصطلحا . أي لا تغفرا لهما حتى يصطلحا

فتذكر ما بينك وبين أقاربك خاصة إخوانك وقرابتك الإخوان والأخوات والأعمام والعمات وآل كل والقرابات تتذكر ما لهم من حقوق وما لهم عندك من مظلمة ، فتحلل منها ، وتسألهم الصفح والعفو ، وتستقبل شهرك وأنت منيب إلى الله عز وجل ليس بينك وبين الناس مظالم تحول بينك وبين الخير

ومن أعظم الأسباب التي تنكسر بها قسوة القلوب الزهد في الدنيا والإعظام للآخرة ، ولا زهد في الدنيا إلا بقصر الأمل،فحينما تحس أن هذا رمضان قد يكون آخر رمضان لك وآخر شهر تعيشه دعا ذلك إلى إحسان العمل وإتقانه

نسأل الله العظيم رب العرش الكريم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يبلغنا رمضان مع صفح وعفو وبر وغفران

[رشدين]

كان شيخ الإسلام بن تيمية – رحمه الله–

يقول .:.من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية.

. فانظر يارعاك الله أين انت من هذه الموعظة .

.

[kid131]

ما شاء الله على الموضوع يا صَادِقَ الْوَعَدْ ,,,,
تسلم ايدك ~~~~
اخوك kid131

[العابره]

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: شهر رمضان ليس مثله في سائر الشهور، ولا فضلت به أمة غير هذه الأمة في سائر الدهور، الذنب فيه مغفور والسعي فيه مشكور، والمؤمن فيه محبور والشيطان مبعد مثبور، والوزر والإثم فيه مهجور وقلب المؤمن بذكر الله معمور
فالله الله أكرموا نهاره بتحقيق الصيام واقطعوا ليله بطول البكاء والقيام، فلعلكم أن تفوزوا بدار الخلد والسلام مع النظر إلى وجه ذي الجلال والإكرام ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم

[المخرج]

جزاك الله خيرا وزوجك بكرا وأسكنك الفردوس الأعلى من الجنة
مشكور ألف ألف ألف ألف ألف ألف ألف ألف ألف شكر

[العابره]

ثم إياك ثم إياك أن تكون ممن رغم أنفه فدخل عليه شهر رمضان فلم يغفر له ، فليبادر كل امرئ منا بالتوبة إلى الله جل وعلا وليعلم أنه ماحمل أحد على ظهره وكاهله شيئا أعظم من الذنوب، فلنجتهد في الدعاء فإننا جميعا لنا ذنوب نحب من الله أن يغفرها ولنا عيوب نحب من الله أن يسترها ولنا آمال نحب من الله أن يحققها ولنا ديون نحب من الله أن يقضيها ولنا مخاوف نحب من الله أن يؤمننا منها وكل ذلك لا يعطيه ولا يدفعه إلا الرب تبارك وتعالى فعلقوا بالله أنفسكم واحمدوا الله أن بلغكم الشهر
اللهم إنا نسألك شهراً يرضيك عنا، اللهم إنا نسألك الفوز بالعتق من النار ، اللهم إنا نعوذ بك أن نكون ممن رغم أنفه فدخل عليه شهر رمضان فلم يغفر له، اللهم ارحم موتى المسلمين الذين كانوا يؤملون العيش معنا، اللهم ارحم موتى المسلمين أجمعين

[noOonoOo p!nK]

ميرسي على الموضوع و جزاك الله الف خيير ^^

[يوكي تشان]

مشكور جزاك الله خير فكرتك مرررة رائعة

الله يوفقك ويثبتك على نشر الخير والفائدة

تسلم وتابع إلى الأمام

[أبوهاشم]

جزاك الله خير ا اخي الكريم وبارك فيك

[X small girl]

شكرا لك اخي الكريم على الموضوع الطيب

[ZAҲ]

مشكوور اخوي يعطيك العافيه ماقصرت^^

[الثغر المبتسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ^^

أحببت أن أضع هذا لكم هذا نقلاً من المجموعة :

» السّلامُ عَليكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهْ «


،

(6) الزهد في الرئاسة

قال الحسن البصري: ابن آدم لا تغتر بقول من يقول : المرء مع من أحب ، أنه من أحب قوما اتبع آثارهم ، ولن تلحق بالأبرار حتى تتبع آثارهم ، وتأخذ بهديهم ، وتقتدي بسنتهم وتصبح وتمسي وأنت على منهجهم ، حريصا على أن تكون منهم ، فتسلك سبيلهم ، وتأخذ طريقهم وإن كنت مقصرا في العمل ، فإنما ملاك الأمر أن تكون على استقامة ، أما رأيت اليهود ، والنصارى ، وأهل الأهواء المردية يحبون أنبياءهم وليسوا معهم ، لأنهم خالفوهم في القول والعمل ، وسلكوا غير طريقهم فصار موردهم النار ، نعوذ بالله من ذلك ).
..

عن سفيان قال : قال الأحنف : قال لنا عمر بن الخطاب : تفقهوا قبل أن تسودوا . قال سفيان : لأن الرجل إذا فقه لم يطلب السؤدد .
وقال موسى بن عقبة في مغازية : غزوة عمر بن العاص هي غزوة ذات السلاسل من مشارف الشام ، فخاف عمرو من جانبه ذلك ، فاستمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانتدب أبا بكر وعمر في سراة المهاجرين ، فأمر نبي الله عليهم أبا عبيدة ، فلما قدموا على عمرو بن العاص قال : أنا أميركم ، فقال المهاجرون : بل أنت أمير أصحابك ، وأميرنا أبو عبيدة . فقال عمرو : إنما أنتم مدد أمددت بكم . فلما رأى أبوعبيدة بن الجراح ، وكان رجلاً حسن الخٌلق ، لين الشيمة ، متبعاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهد ، فسلم الإمارة لعمرو .
وقال أبو بكر الحنفي عبد الكبير : حدثنا بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد أن أباه سعداً ، كان في غنم له ، فجاء ابنه عمر ، فلما رآه قال : أعوذ بالله من شر هذا الراكب ، فلما انتهى إليه قال : ياأبت أرضيت أن تكون أعرابياً في غنمك ، والناس يتنازعون في الملك بالمدينة ، فضرب صدر عمر ، وقال : اسكت ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الله عز وجل يحب العبد التقي الغني الخفي )
وعن جويرية بن أسماء : عن مالك ، عن الزهري ، عن سعيد أن سعد بن أبي وقاص أرسل إلى عبدالرحمن رجلاً وهو قائم يخطب : أن ارفع رأسك إلى أمر الناس ، ادع إلى نفسك ، فقال عبدالرحمن : ثكلتك أمك ! إنه لن يلي هذا الأمر أحد بعد عمر إلا لامه الناس .
وقال الذهبي : من أفضل أعمال عبدالرحمن ( أبن عوف ) عزله نفسه من الأمر وقت الشورى ، واختياره للأمة من أشار به أهل الحل والعقد ، فنهض في ذلك أتم نهوض على جمع الأمة على عثمان ، ولو كان محابياً فيها لأخذها لنفسه ، أو لولاها ابن عمه وأقرب الجماعة إليه سعد بن أبي وقاص .
وعن يوسف بن أسباط سمعت سفيان يقول : مارأيت الزهد في شيء أقل منه في الرئاسة ، ترى الرجل يزهد في المطعم ( والمشرب ) والمال والثياب فإن نوزع الرئاسة ، حامى عليها وعادى
..

][ رسالتي لكم ][
طبق ماتعلمته من خلال تعاملك اليومي مع اصدقاءك وزملائك ولاتتصدر دائما للرئاسة الا اذا كنت الافضل بينهم .

..

][ وقفة تدبر ][
قال السعدي رحمه الله : تدبر كتا ب الله مفتاح للعلوم والمعارف ، وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم ، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته .
..

][ اخترت لكم ][
قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:
والله ما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقدمنا هجرة وقدعرفت بأي شئ فَضَلنا، كان أزهدنا في الدنيا.
..

][ دعاء ][
اللهم اجعل لنا من الموت راحة وروحاً ومعافاة .

،

[الثغر المبتسم]

» السّلامُ عَليكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهْ «


،

(7) الفقه في الدين

إن من أهم الجوانب التي ينبغي التركيز عليها مبحث الفقه في الدين ، سيما في هذا الزمن الذي اختلط فيه الحابل بالنابل ، وكثر عدد المتعالمين والمفتين ، و أصبح الدم رخيصاً ، بناء على فتاوى سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان ، ذلك أن الفقه في الدين يجعل المرء المسلم ثابتاً على قمة الوسطية بعيداً عن طرفي الإفراط والتفريط ، إذ الحق حسنة بين سيئتين .
..

قال ابن عيينة : قال عمرو بن العاص : ليس العاقل من يعرف الخير من الشر ، ولكن هو الذي يعر ف خير الشرين .
وعن نُعيم ، حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ، حدثنا أحمد بن الأبار ، حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، حدثنا عنسبة الخثغمي ، وكان من الأخيار سمعت جعفر بن محمد يقول : إياكم والخصومة في الدين ، فإنها تشغل القلب ، وتورث النفاق .
وعن المروذي قال : أدخلت إبراهيم الحُصري على أبي عبدالله – وكان رجلاً صالحاً – فقال : إن أمي رأت لك مناماً ، هو كذا وكذا ، وذكرت الجنة ، فقال : ياأخي ، إن سهل بن سلامه كان الناس يُخبرونه بمثل هذا ، وخرج إلى سفك الدماء ، وقال : الرؤيا تسر المؤمن ولا تغره .
وقال ابن بطة : سمعت البربهاري يقول : المجالسة للمناصحة فتح باب الفائدة ، والمجالسة للمناظرة غلق باب الفائدة .
وعن زكريا الساجي : سمعت محمد بن عبدالله بن عبدالحكيم يقول : قال لي الشافعي : يامحمد ، إن سألك رجلُ عن شيء من الكلام ، فلا تجبه ، فإنه إن سألك عن دية ، فقلت درهماً ، أو دانقاً ، قال لك : أخطأت ، وإن سألك عن شيء من الكلام ،فزللت قال لك : كفرت . وقال الربيع : سمعتُ الشافعي يقول : المراءُ في الدين يُقسي القلب ، ويُورث الضغائن .
وحكى الذهبي أن بعض علماء السنة اتفقوا مع الخوارج على مواجهة الدولة العبيدية ، فقال : وعُوتب بعض العلماء في الخروج مع أبي يزيد الخارجي ، فقال : وكيف لا أخرج وقد سمعت الكفر بأذني ؟ حضرت عقداً فيه جمع من سنُة ومشارقة ، وفيهم أبو قُضاعة الداعي ، فجاء رئيس ، فقال كبير منهم : إلى هنا ياسيدي ارتفع إلى جانب رسول الله يعني : أبا قُضاعة ، فما نطق أحد .
وخرج أبو إسحاق الفقيه مع أبي يزيد ، وقال : هم أهل القبلة ، وأولئك ليسوا أهل القبلة ، وهم بنو عدو الله ، فإن ظفرنا بهم ، لم ندخل تحت طاعة أبي يزيد لآنة خارجي .
..

][ رسالتي لكم ][
لنبدء في طلب العلم الشرعي من الشيوخ الثقات من خلال ثني الركب امام العلماء وأما الاخوات من خلال الاشرطة النافعة والدروس القيمة ولله الحمد ليس لك حجة في ذلك فالدروس موجودة في كل مكان باسلوب عصري وجذاب .

..

][ وقفة تدبر ][
قول موسى عليه السلام للخضر ( هل أتبعك على أن تُعلمن مما عُلمت رٌشدا ) سورة الكهف 66
نموذج لطالب العلم الجاد والأدب مع العلماء ، فموسى عليه السلام نبي مٌرسل ، ولم تكن تلك المنزلة لتمنعه أن يتعلم ممن أقل منه ، بل قطع الفيافي والقفار ، ولم يتعاظم على العلم ، وذهب في سبيله واجتهد حتى وصل .
..

][ ما ينطق عن الهوى ][
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالمن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنةرواه مسلم
..

][ اخترت لكم ][
إذا أردت أن تعرف عند الله مقامك فانظر في أي شيء أقامك .
..

][ دعاء ][
اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي .

،

[blue star]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله عليك
جزاك الله خيرا على الموضوع
وجعله فى ميزان حسناتك باذن الله
وبانتظار الجديد من مواضيعك المميزة

فى امان الله

[soosung]

من وصايا الرسول
صلى الله عليه وسلم
عن جابر رضى الله عنه قال:

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

ياأيها الناس توبوا الى الله قبل أن تموتوا

وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا

وصلوا الذي بينكم و بين ربكم :

بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية

ترزقوا
وتنصروا
وتجبروا
رواه ابن ماجه

[soosung]

التوبة
هي خلع لباس الجفاء ونشر بساط الوفاء

واصل التوبة في اللغة :

الرجوع 00يقال : تاب واناب

0000000000000000000

فيا أسا فيما مضى ثم اعترف كن محسنا فيما بقى تلقى الشرف

وسمع كلام الله في تنزيله (ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف)


مع خالص حبي
وتقديري
للجميع
soosung

[nemoooo]

وايضا قال صلى الله عليه وسلم :الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لايعلمهن كتير من الناس فمن اتقا الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فيها كالراعى يرعا حول الحمى يوشك ان يواقعه الا ان لكل ملك حمى الا ان حمى الله في الارض محارمه:

[اوان الورد]

جزاك الله خير