أخطـآءٌ شآئـعـة منتشرة بيـنَ النـآس ! ~

[ღ ريـ م ـي ღ]

ح’ـيـآڪم ربـي أح ـبتـي في طـرح ـي المتوآضـع .. !

ڪيف ح ـآلڪم ؟ وَ م ـآ أخبآرڪم ؟ ع ـسـى أن تڪونـوآ ڪمآ يحبُ الخ ـآطـر .. ؟

بمنآسبـة ع ـودتـي لبيتـي الثآنـي " مسـوم ـس " أح ـببتُ أن أطرح أول موضـوع لي ..

في قسمي الحبيبـب " ن’ـور ع’ـلى نـور "

سآئلـةً الم’ـولـى - ع‘ـزَّ وج’ـل - أن ينفعني و إيـآڪم بمضمـونه . !

فـي حيـآتنآ نقـعُ فـي الڪثيـرِ من الَأخ’ـطآء و لَآ ندري بهـآ !

وخ’ـآصـةً فـي الڪلَآم .. فقد نقـولُ أح’ـيـآناً ڪلمآت شرڪيـة

أو مخآلفـة للسنة و نحنُ لـآ ندري . !

لذلڪ آثرتُ طـرح هـذآ الموضـوع و الـذِي يحتـوي على الڪثيـر من الڪلمآت ..

التـي نستعملهـآ وهـيَ مخآلفـة للشرع و العقيـدة .

" انتقيتهـآ " م’ـن رسـآلـةٍ وج ـدتهـآ فـي مڪتبـةِ بيتنآ ..

وع’ـنـوآنهـآ :- " أخ’ـطآء شآئعة منتشرة بين النآس "

لـ : الشيخ محمد بـن ج’ـميـل زينو - ح ـفظهُ الله - .

أسألُ الله أن ينفعنآ بمآ ع ـلمنـآ و يعلمنآ مآ ينفعنآ ويـزيدنآ ع ـلمآ .

الله’ــــــــــــــــــــم آم’ـيــــــــــــــــن .





01 - الـخ‘ـطـأ :- " سب الرب ، سب الدين ، سب الرسول " !

- ڪل هـذهِ العبآرآت التـي يقولهـآ بعض المسلميـن أحيـآناً ڪبآراً و صغآراً ..

تسبب في الخروج من الـإسلَام ..

وهِـيَ م‘ـن الشيطآن الذِي يُـريـد للمسلـم الڪفر و الهـلـآڪ و الخسـرآن فـي الدنيآ و الَأخـرة .

02 - الـخ‘ـطـأ :- " أن فـي الدِيـن بدع ـة حسنـة و بدع‘ـة سيئـة " !

قآل النبـي ع‘ـليـهِ الصلَآة و السلَآم : (( و ڪلًّ بدعةٍ ضلَآلة و ڪلُّ ضلَآلةٍ فـي النآر ))

صح‘ـيـح روآهُ النسآئيْ .

و الصوآب :- فـي الديـن سنة حسنـة لقول النبـي ع‘ـليـهِ الصلَآة و السلَآم :

(( من سنَّ سنة حسنة فلـهُ أجرهـآ و أجر من عمـِـل بهـآ .... )) روآه م‘ـسلم .

03 - الـخ‘ـطـأ :- " يـآ رسول الله ، يآ جآه النبـيّ ، يـآ جيـلَآنـي ... و غيـرهآ من الـأدعيـة الشرڪيـة " !

فهـذآ دعآء لغيْر الله وهُـو من الشرڪ الـأڪبر الـذِي نهـى الله عنه ، قـآل تعآلى :-

[ وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ ] " يونس "

وذلڪَ لـأن هـؤلـآءِ الـمـدعون لـآ يملڪـون النفـع و لـآ الضر ، لـآ لـأنفسهـم و لـآ لغيـرهـم

لـآ في الـرخآء و لـآ في الشدة .

و الص‘ـوآب :- يآ حي يـآ قيوم بـرحمتـڪَ أستغيـث .

04 - الـخ‘ـطـأ :- " لـآ حول الله " !

فيهـآ نفي القـدرة عن الله تعآلـى و هُـو من الڪفـر .

و الص‘ـوآب :- لَآ حولَ و لَآ قوة إلَآ بالله ، إثبـآت القـدرة لله تع‘ـآلـى .

05 - الـخ‘ـطـأ :- " الله موجود في ڪل مڪآن ، الله فـي قلبـي " !

هـذآ القـول يـوجب تعدد ذآت الله ( أو ح ـلوله ) و وجوده فـي أمآڪن نجسـة

و قذرة كـالحآمآمآت وغ‘ـيرهـآ و هُـو منـزه عن ذلڪ .

و الص‘ـوآب :- الله على السمآء وفوق العرش والله معنآ بعلمـهِ يسمعُ ويـرى .

ڪمآ قآل اللهُ تعآلـى :- [ ثُّـم اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء ] . " البق‘ـرة "

06 - الـخ‘ـطـأ :- " لمآذآ يـآ رب ؟ مآذآ عملت لتفعل بـي هـڪذآ " !

وهـذآ اعترآض على الله تعآلـى في تقديـره .

و الص‘ـوآب :- قدر الله ومآ شآء فعل ، إنـآ لله وإنـآ إليـهِ رآجعون .

07 - الـخ‘ـطـأ :- " قول البعض عنـد بدآيـة الحديـث : بـاسـم العروبـة ، بـاسـم الوطـن ،

بـاسـم الشعب " !

هـذآ الـإفتتآح بآطل يخآلـف القرآن و السنة ، ويستعملهُ الِإشترآڪيون والعلمآنيـون .

- هـدآهـم الله -

وبمآ أنَّ الـإفتتآح (( بسم الله )) يفيـدُ التبـرڪ فلَآ يجوز بغيره .

و الص‘ـوآب :- بسم الله الرحمن الرحيـم .

08 الـخ‘ـطـأ :- " مآ شآء الله و شئت " !

لَآ بد من ڪلمـة (( ثّم )) وهـذآ من الشرڪ الخفي لَأنـهُ خفيَ على ڪثيـرٍ من النآس .

و الص‘ـوآب :- مآ شآء الله ثم شآء فلَآن .

09 - الـخ‘ـطـأ :- " و النبـي ، بالڪعبـة ، وحيآة سيـدي فلَآن .... " !

قآل رسُول الله صلى الله ع‘ـليـهِ وسلـم : (( من حلفَ بغير الله فقد أشرڪ)) . روآه البخ‘ـآري

و الص‘ـوآب :- و الله ، بالله ، تالله .

10 - الـخ‘ـطـأ :- " شآءت الَأقدآر ، شآءت الظروف أن يحصل ڪذآ " !

و الص‘ـوآب :- قدر الله ومآ شآء فعل .

11 - الـخ‘ـطـأ :- " قول بعضهـم لمنع الحسد : ( خ‘ـمسة وخميسة ) و يـأتون

بڪف مصنوع و غيره " !

و النبي صلى الله ع‘ـليـهِ وسلم قآل : (( من علق تميـمةً فقد أشـرڪ)) . ص‘ـحيـح روآهُ أح‘ـمـد

و الص‘ـوآب :- قرآءة المعوذتين ، الـأذڪآر الوآردة ، قول : مآ شآء الله لـآ قوة إلَّا بالله .

12 - الـخ‘ـطـأ :- " ڪتآبـة لفظ ( الله ، محـمد ) في مستـوى وآحد على الجدرآن أو اللوحآت " !

ذلڪ يـوهـم أنَّ النبي صلى الله ع‘ـليـهِ وسلم نـدٌّ لله ومسآوٍ لـه فـي المنزلـة وهذآ لـآ يجوز

فالله تعآلى " خآلق " و محمـد ع‘ـليـهِ الصلَآة و السلَآم " مخلوق " .

و الص‘ـوآب :- لَآ إلـه إلَآ الله محمـد رسول الله .

13 - الـخ‘ـطـأ :- " يآ سآتر ، عبد الستآر " !

لـأنَّ " سآتـر " ليسَ من أسمآء الله الحسنى .

و الص‘ـوآب :- يآ ستيـر ، عبـد الستير .

لقول النبي صلى الله ع‘ـليـهِ وسلم : (( إنَّ الله عزّ وجل

حليـمٌ حييٌ سِتير )) . صح‘ـيـح روآهُ النسآئـي

14 - الـخ‘ـطـأ :- " الشهيـد ، المرحوم ، المغفور لـه " !

لَأن القـع بـأنَّ فلَآنـاً شهيـد ، أو مرحوم ، من الُأمور الغيبيـة التي لـآ يعلمهـآ إلَآ الله

قآل تعآلى :- [ قُـلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَواتِ وَ الأرْضِ الغَيْبَ إلَّا الله ] . " النمل 65 "

قآل البخآري : بـآب لَآ يُقآل فلَآن شهيـد : ن أب‘ـي هريرة رضي الله عنه

عن النبـي صلى الله ع‘ـليـهِ وسلم قآل : (( الله أعلم بمن يجآهـد في سبيلهِ

و الله أعلم بمن يُڪْلَمُ [ يجرح ] في سبيلـه )) .

و الص‘ـوآب :- ف‘ـلَآن نرجو لـهُ المغفرة ، نرجو لـه الـرحمـة .

15 - الـخ‘ـطـأ :- " لـو أني فعلـتُ ڪذآ لڪآن ڪذآ " !

إذآ أرآد بهـآ التحسّـر على مآ مضى فهذه مُنهـى عنهـآ لقولـهِ صلى الله ع‘ـليـهِ و سلم :

(( فـإن أصآبـڪ شيء فلَآ تقلْ : " لو أني فعلت لڪآن ڪذآ و ڪذآ

فـإنَّ [ لوْ ] تفتحُ عمل الشيطآن " ))

و الصوآب :- قل " قَدّر الله ومآ شآءَ فعل " .

أخطآء أخـرى يقعُ فيهآ العديد من النآس !

الم’ـرجـع :- ألفـآظ فـي م’ـيزآن الشرع لـ : - ابن ع’ـثيمين -رح’ـمهُ الله .

حجـة الله ، حجـة الِإسلَآم !

- ألقآب حآدثـة لَآ تنبغي لَأنـهُ لَآ حجـة لله ع‘ـلى عبآدهِ إلَّا الرسل .

أنآ حرّ فـي تصرفـآتي !

- هـذآ خطأ ! نقُـول لستَ حراًّ في معصيَة الله بل إذآ عصيتَ ربڪ فقدْ خرجتَ ..

منَ الرق الـذِي تدّعيـه في ع ـبوديـة الله إلَى رق الشيطآن و الهـوى .

ع ـبـآد الشمس !

- هـذآ لَآ يجوز لَأنَّ الَأشجآر لَآ تعبد الشمس إنمآ تعبد الله - ع’ـزَّ وج’ـل - .

دُفـِن في مثوآهُ الَأخ’ـيـر !

- حرآم و لَآ يجوز لَأنڪ إذآ قلتَ في مثوآهُ الَأخيـر فمقتضآه أنَّ القبر آخر ..

شيء له وهذآ يتضمن إنڪآر البعث و المثوى الَأخير إمآ الجنة وإمآ النآر في يوم القيآمة .

فلَآن شهيد !

- لَآ يجوز إلَآ لمن شهدَ له النبـي صلى الله ع’ـليهِ وسلم أو اتفقت الُأمة على الشهآدة

له بذلڪ ، وقد ترجمَ الِإمآم البخآري - رح’ـمهُ الله - لهذآ يقولهِ : ( بآب لَآ يُقآل فلَآن شهيد ) .

أع’ـلـآه .

لعن الشيطآن !

- الِإنسآن لـمْ يُؤمر بلعنِ الشيطآن و إنمآ أُمر بالِإستعآذة منه ڪمآ قآل تعآلى :-

[ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ] .

تقسيم الديـن إلى : لبّ وقشور !

- تقسيم خآطئ و بآطل فالدين ڪله لبّ ينتفع بـهِ المرء ويُثآب عليه

والقشور لَآ فآئدة منهآ بل ترمى في الـأرض .



تـمَ بح’ـمـدِ الله .

نقطة النهـآيـة .

بهـذآ أح’ـبتـي أڪُون قد انتهـيْت من طـرح’ـي المتوآضع ..

على أم’ـل أن تڪونـوآ قد استفدتـم بمضمونـه .

إنْ أصبت فمن الله - ع’ـزَّ وج’ـل - وإن أخطأت فمنـي ومنَ الشيطآن .

أتـرڪڪم الـآن و اللقآءُ يتجدد - بـإذنـهِ تع’ـآلى - .


انشروآ تُأج ـروآ !