نصيحة اليوم (موضوع متنوع ومتجدد )

[العابره]

إن أسر القلوب أعظم من أسر الابدان ، واستعباد القلوب أعظم من استعباد الابدان فإن من استُعبد بدنُه، واستُرق، وأُسر لا يبالي إذا كان قلبه مستريحاً من ذلك ، مطمئناً، بل يمكنه الاحتيال في الخلاص وأما إذا كان القلب الذي هو ملك الجسم رقيقا مستعبداً متيّماً لغير الله فهذا هو الذل والأسر المحض والعبودية الذليلة لما استعبد القلب فعبودية القلب هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب فالحرية حرية القلب كما أن الغنى غنى النفس...
ففك أسرك ، وأكسر قيودك ، فإلى متى تنتظر ؟
فكم أسيرًا للهوى قد سجن بعيدًا عن ربه

[itachi vs ace]

مشكوور جزاك الله الف خير

[العابره]

( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )
من اشتغل بالله عن نفسه ، كفاه الله مئونة نفسه ، ومن اشتغل بالله عن الناس ، كفاه الله مئونة الناس ، ومن اشتغل بنفسه عن الله ، وكله الله إلى نفسه ، ومن اشتغل بالناس عن الله ، وكله الله إليهم

[cammy]

بارك الله فيكم جميعا
.. أفيقي يانفس فمالحياة الدنيا إلا لهو ولعب ..

[سمو ..]

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

[العابره]

العشر من ذي الحجة، أفضل أيام الدنيا هذه الأيام الفاضلة تحتاج إلى قلب قبل أن تحتاج إلى بدن والحقيقة أن ماينقصنا هو القلب فالعباد يتفاوتون بحسب ما في قلوبهم من إيمان، ويتقدّمون إلى ربّهم وسرعتهم على حسب ما في قلوبهم من قوة يقين ، ألم تر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل لما سأله عن الإحسان ((أن تعبد الله كأنك تراه)) من شدّة اليقين ، الغفلة هي التي أورثت العباد قلوبًا ميتة، يعني يقوم العبد إلى العبادة وهو غير مستحضر أنها ستأتي اللحظة التي يُسأل فيها عن هذه العبادة بعينها بوقتها أن صلاح العبادات على قدر صلاح قلب العابد و التوفيق للعمل الصالح ليس بيدك ، عليك أن تتعلق بالله أن يوفقك للعمل الصالح ، أشحن في قلبك بأن تتعلّق بالله و أن يبارك لك في الأيام القادمة، وأن يوفقك لاغتنامها توسل إلى الله أن يطرد عنك هواك ، فكم أسيرًا للهوى قد سجن بعيدًا عن ربه وخير ماتستقبل به مواسم الطاعات
التوبة الصادقة و العزم الأكيد على الرجوع إلى الله، ففي التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة ، العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام فينبغي أن نحرص حرصاً شديداًعلى عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة ، ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأله الأسباب التي تعينه على إكمال العمل، ومن صدق الله صدقه الله ، قال تعالى* والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا *البعد عن المعاصي فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته ، وقديحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه فإن كنت تطمع في مغفرة الذنوب والعتق من النار فأحذر الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها؟ ومن عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل
فاحرص على اغتنام هذه الأيام، وأحسن استقبالها قبل تفوتك فتندم، ولات ساعة مندم

قال صلى الله عليه وسلم : ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من عشر من ذي الحجة قالوا يارسول الله : " ولا الجهاد في سبيل الله ؟ " قال : (( ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع بشئ )) ، فهذا يدل على فضل العشر ثم من ذلك الفضل في عشر من ذي الحجة يشمل الليل والنهار ، ومن هنا قال بعض العلماء : عشر من ذي الحجة أفضل من العشر الأواخر في رمضان ، وهذا صحيح أن العشر من ذي الحجة أفضل من العشر الأواخر من رمضان إلا في ليلة القدر وهذا خصوص والخاص لا يعارض العام بعمومالليل والنهار شامل في العشر من ذي الحجة يشمل الليل والنهار ، تذكر الله في الليل وتذكر الله في النهار وتكثر من طاعته ومحبته ومرضاته تبر الوالدين وتصل الرحم وتتصدق وتحسن إلى الناس وتقول البر والمعروف و تفرج الكربة وتستر العورة وتحسن إلى الناس هذا كله مما يحبه الله وتحفظ القرآن وتطلب العلم ، وغير ذلك من الأعمال الصالحة تستكثر منها في هذه العشر في ليلها و نهارها فتحرص على الخير فيها مالا يكون في غيرها لأن النبي لما قال : (( مامن أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله أشعر الأمة بأنها مقصودة بالذكر والطاعة ومحبة الله ومرضاته فيحرص على الذكر فيها و الطاعة في الليل والنهار والفضل فيها شامل لليل والنهار لأن النبي قال : مامن أيام واليوم يشمل الليل والنهار ، ولذلك يكون فضلها على هذا الوجه عاماًشاملاً لجميع أجزاء اليوم ولا يختص بليل ولا بنهار ، والأفضل فيها أن يكثر الإنسان من أحب الطاعات إلى الله ،فهذه المواسم نعمة وفضل من الله على عباده ، وفرصة عظيمة يجب اغتنامها ،فاحمد الله أيها المؤمن أن الله جل و علا أفسح لك في الأجل ومد لك في العمل وكم من عبد مرهون في قبره لا يستطيع الخروج منه ليقدم أو ليؤخر والله أكرمك بأن بلغك هذه الأيام الفاضلة فازدد من الطاعات وسابق في الخيرات قبل حلول الأجل وقبل فوات العمل، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين ،اللهم ارحمهم واغفر لهم وأسكنهم فسيح جناتك ، اللم ثبت قلوبنا على الخير ، فالطريق شاق وطويل والزاد قليل ، والأمل والرجاء فيك يا جليل

[سمو ..]

عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي
يوم القيامة

[العابره]

الله أكبر.. هاقد بدأت أفضل أيام الدنيا .. عشر من ذي الجحه ، فمأمن أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام
فارفع همتك وقوي عزيمتك وسارع إلى مغفرة من ربك وجنه عرضها السموات والأرض و هاتي الذكر تسبيحا وتحميدا و تكبيرا وتهليلا وصلاة
فكل نفس من أنفاس العمر معدودة ، و إضاعة هذه الأيام خسارة ليس بعده خسارة
ناجي ربك، واصبر على الطاعة ، فو الله ما هي إلا أيام معدودة سرعان ما تنقضي
أتريد الجنة ؟ أتريد ان تدخلها ؟؟ لن تدخلها بسيرك هذا
سوف تدخلها بـ * وسارعوا*ستدخلها بـ*سابقوا*
* أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون *
فتب مما جنيت وأنت حيٌّ وكن متنبهاً قبل الرّقادِ
ستندم إن رحلت بغير زادٍ وتشقى إذ يناديك المنادِ

أترضى أن تكون رفيق قومٍ لهم زادٌ وأنت بغيرِ زادِ

[سمو ..]

الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر

لآآ إلــه إلآآ الله
والله أكبر
الله أكبر
ولله الحمد

[سمو ..]

اللهم صلي وسلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين

[العابره]

*يوم تبلى السرائر*

قال شيخنا محمد العثمين رحمه الله واسكنه فسيح جناته : « أي تختبر السرائر، وهي القلوب ، فإن الحساب يوم القيامة على ما في القلوب ، والحساب في الدنيا على ما في الجوارح ، ولهذا عامل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المنافقين معاملة المسلمين حيث كان يُستأذن في قتلهم فيقول: « لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه» فكان لا يقتلهم وهو يعلم أن فلانًا منافق ، وفلانًا منافق ، لكن العمل في الدنيا على الظاهر ويوم القيامة على الباطن ولهذا يجب علينا العناية بعمل القلب أكثر من العناية بعمل الجوارح ، عمل الجوارح علامة ظاهرة ، لكن عمل القلب هو الذي عليه المدار، ولهذا أخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن الخوارج يخاطب الصحابة يقول: « يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يعني أنهم يجتهدون في الأعمال الظاهرة لكن قلوبهم خالية والعياذ بالله لا يتجاوز الإسلام حناجرهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية » ، قال الحسن البصري رحمه الله : ( والله ما سبقهم أبو بكر بصلاة ولا صوم ، وإنما سبقهم بما وقر في قلبه من الإيمان) والإيمان إذا وقر في القلب حمل الإنسان على العمل ، لكن العمل الظاهر قد لا يحمل الإنسان على إصلاح قلبه ، فعلينا أن نعتني بقلوبنا وأعمالها ، وعقائدها ، واتجاهاتها ، وإصلاحها وتخليصها من شوائب الشرك والبدع ، والحقد والبغضاء ، وكراهة ما أنزل الله على رسوله وكراهة الصحابة رضي الله عنهم ، وغير ذلك مما يجب تنزيه القلب عنه ».

فقلبك أيها المؤمن هو الذي ستقبل به على الله من خشي الرحمن بالغيب
* وجاء بقلب منيب *

* وجاء بقلب سليم *
فانظر ماذا في قلبك ... فهو محط نظر ربك ... فلا تشغله وقت الطاعة
فرّغ نفسك ثم ادخل في الطاعة

[سمو ..]

اللهــم إنـي أعـوذ بـك من نفحـة الكبـريـاء

[العابره]

قال مالك بن دينار رحمه الله : رحم الله عبداً قال لنفسه ألستِ صاحبة كذا ؟

ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ، ثم ألزمها كتاب الله عز وجل ، فكان لها قائداً

[سمو ..]

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ...

والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ..

[العابره]

الدنيا بحذافيرها لا تساوي ركعتي الفجر ، بل هما خير منها ، ألم يقل صلى الله عليه وسلم ( ركعتي الفجر خير من الدنيا ومافيها) ركعتان خيرٌ مِن الدنيا وما فيها ، ولكن قل من يدرك ذلك ، من الذي يقوم ويقول هلم إلى ركعتين خير من الدنيا وما عليها ؟ كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعهد ها ، فكان لا يتركها في حضر ولا في سفر قالت أم المؤمنين رضي الله عنها : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر و كان صلى الله عليه وسلم يصلي هاتين الركعتين خفيفتين حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب ، وقال أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر : قل يا أيها الكافرون ، وقل هو الله أحد ، وقال صلى الله عليه وسلم فيهما لا تتركوها ولو طلبتكم الخيل
فهذه السنة خير من الدنيا وما عليها ، أنت تقوم وتستقبل الدنيا قبل ما تتعلق بها
اعلم ان هاتين الركعتين خير من الدنيا ومافيها علَّ ذلك أن يطفئ في قلبك حر نار التعلق بالدنيا ، فانه لاينطفئ الاببصيرة تُعلم العبد أن نهايته في حفرة
أترضى أن يسبقك القوم ، و أنت في مؤخّرة الركب و ينالوا قرب المجلس
من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟!
و لم يؤخّرك إلا عملك ، فالبدار ... البدار

[سمو ..]

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث
تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه ...

[سمو ..]

سبــحآآآن الله وبحـــمدهــ ...

سبــحآآآن الله العــظيــمـ ...

[سمو ..]

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ...


والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ..

[سمو ..]

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ..

والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ..

[سمو ..]

ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر

فإغتنموهـآآ ...