ضع بصمه لك تميزك عن غيرك

[دروبي]

بارك الله فيكم

[جبروت ابتسامة]

احس ان الموضوع مافيه حماس بصرااحه ..
بس أنا عاجبني وشكله ماحد يدخله دائماً إلا أنا ..
بصمتي لهذه الليلــه
بعض أقوال الصحابه .. عن قــارئ القرآن

~**~
1)قال ابن مسعود رضي الله عنه :
( ينبغي لقارىء القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون ، وبنهاره إذا الناس مفطرون،
وببكائه إذا الناس يضحكون ، وبورعه إذا الناس يخلطون ، وبصمته إذا الناس يخوضون ،
وبخضوعه إذا الناس يختالون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون)

2)قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
( كنا نحفظ العشر آيات فلا ننتقل إلى ما بعدها حتى نعمل بهن ) وروي عنه أنه حفظ سورة البقرة في تسع سنين وذلك ليس للانشغال عن الحفظ أو رداءة الفهم ولكن بسبب التدقيق والتطبيق ..

3)قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
( إنّا صعب علينا حفظ ألفاظ القرآن وسهل علينا العمل به ، وإنّ من بعدنا يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به ) .

[عُبيدة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الكريم و على آله و أصحابه أجمعين أما بعد:
فهذي بعض المواعظ والحكم التي نطق بها كبار الصحابة رضوان الله عليهم تلاميذ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
أولا : أبوبكر الصديق رضي الله عنه :
1- حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالفقر و لا ظهرت الفحشاء في قوم إلا عمهم الله بالبلاء .
2- يا معشر المسلمين استحيوا من الله عز وجل فو الذي نفسي بيده إني لأظل حين أذهب إلى الغائط في الفضاء مقنعا بثوبي استحياء من ربي .
3- اللهم اجعل خير زماني آخره و خير عملي خواتمه و خير أيامي يوم ألقاك.
4- رأيت الدنيا قد أقبلت و لما تقبل وهي جائية وستتخذون ستور الحرير و نضائد الديباج وتألمون ضجائع الصوف الأذري كأن أحدكم على حسك السعدان و الله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من أن يسبح في غمرة الدنيا .
5- طوبى لمن مات بالبدايات
قيل : وما البدايات
فأجاب : جدة الإسلام .
6- اتق الله بطاعته و أطع الله بتقواه و لتخف يداك من دماء المسلمين و بطنك من أموالهم و لسانك من أعراضهم .

ثانيا : الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
1- حاسب نفسك قبل حساب الشدة فإنه من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة عاد مرجعه إلى الرضى و الغبط
ومن ألهته حياته و شغله و هواه عاد مرجعه إلى الندامة و الحسرة فتذكر ما توعظ به لكي تنتهي عما تنهى عنه.
2- اللهم اجعل عملي كله صالحا و اجعله لوجهك خالصا و لا تجعل لأحد فيه شيئا .
3- إن من علامة صدق توبتك أن تعترف لله بذنبك و إن من اخلاص عملك أن ترفض عجبك و إن من صدق شكرك أن تعرف تقصيرك .
4- من اتقى الله لم يصنع كل ما تريده نفسه من الشهوات .
5- أجرؤ الناس من جاد على من لا يرجو ثوابه
و أحلم الناس من عفا بعد القدرة
و أبخل الناس الذي يبخل بالسلام
و أعجز الناس الذي يعجز عن دعاء الله .
6- قال رجل لعمر : إن فلانا رجل صدق
فقال له : هل سافرت معه ؟
قال : لا
قال : فهل كانت بينك و بينه معاملة ؟
قال : لا
قال : فهل ائتمنته على شيء ؟
قال : لا
قال : فأنت الذي لا علم لك به أراك رأيته يرفع رأسه و يخفضه في المسجد
ثالثا : عثمان بن عفان ( ذو النورين ) رضي الله عنه و أرضاه :
1- لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام الله و ما أحسب أن يأتي علي يوم
و ليلة إلا أنظر في كلام الله
2- لو أنني بين الجنة والنار و لا أدري إلى أيهما يؤمر بي لاخترت أن أكون
رمادا قبل أن أعلم إلى أيتهما أصير
3- سئل عثمان : ما منعك من شرب الخمر في الجاهلية ولا حرج عليك فيها
قال : إني رأيتها تذهب العقل جملة و ما رأيت شيئا يذهب جملة ويعود جملة
4- إني لأكره أن يأتي علي يوم لا أنظر فيه إلى عهد الله
5- كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فقيل له :
تذكر الجنة والنار فلا تبكي و تبكي من هذا ؟
قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : {القبر أول منازل الأخرة فإن نجا
منه العبد فما بعده أيسر منه و إن لم ينج منه فما بعده أشد منه }.
6- أيها الناس اتقوا الله فإن تقوى الله غنم و إن أكيس الكيس من دان نفسه و عمل لما
بعد الموت و اكتسب من نور الله نوارا لظلمة القبر و ليخش عبد أن يحشره الله أعمى و قد كان
بصيرا و اعلموا أنه من كان الله له لم يخف شيئا و من كان الله عليه
فمن يرجو بعده .

رابعا : الامام أبو الحسن علي كرم الله وجهه :
1- سئل علي عن الدنيا فقال : أطيل أم أقصر ؟
فقيل : أقصر
فقال : حلالها حساب و حرامها عذاب فدعوا الحلال لطول الحساب و دعوا الحرام لطول العذاب
2- الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب .
3- إن لله في أرضه أنية و هي القلوب فأحبها إليه أرقها و أصفاها و أصلبها
ثم فسره فقال : أصلبها في الدين و أصفاها في اليقين و أرقها على الإخوان
4- ما أبردها على الكبد
فقيل : وما ذلك ؟
قال : أن تقول للشيء لا تعلمه : الله أعلم .
5- دخل علي المقابر فقال :
يا أهل القبور يا اهل البلى يا أهل الوحشة ما الخبر عندكم ؟ فإن الخبر عندنا :
أما المساكن فقد سكنت
و أما الأموال فقد قسمت
و أما الأزواج فقد نكحت
هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندك ؟
ثم قال : و الذي نفسي بيده لو أذن لهم بالكلام لأخبروا أن خير الزاد التقوى .
6- * من حلم ساد و من ساد استفاد
* من أبصر عيب نفسه عمي عن عيب غيره
ومن سل سيف البغي قتل به و من احتفر لأخيه بئرا وقع فيها
و من هتك حجاب غيره انتهكت عورات بيته
و من أعجب برأيه ضل و من استغنى بعقله زل
ومن صاحب الأنذال حقر و من جالس العلماء وقر
ومن حسن كلامه كانت الهيبة أمامه .
7- سمع علي رجلا يذم الدنيا فقال :
الدنيا دار صدق لمن صدقها و دار نجاة لمن فهم عنها و دار غنى لمن تزود
منها و مهبط وحي الله ومصلى ملائكته و مسجد أنبيائه و متجر أوليائه ربحوا
فيها الرحمة و اكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها و قد آذنت ببينها و نادت بفراقها
مواعظ وحكم للإمام علي (كرم الله وجهه)

1. أكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماع .
2. بركة العمر في حسن العمل .
3. تزاحم الأيدي على الطعام بركة.
4. ثلمة الدين موت العلماء.
5. جالس الفقراء تزداد شكراً .
6. حرفة المرء كنز له .
7. خير الأصحاب من يسددك على الخير .
8. دواء القلب الرضا بالقضاء.
9. ذل المرء في الطمع والعزة في القناعة.
10. راع أباك يرعاك ابنك .
11. زينة الباطن خير من زينة الظاهر .
12. السعيد من اتعظ بغيره .
13. شفاء الجنان في قراءة القرآن.
14. صلاح الإنسان في حفظ اللسان.
15. ضياء القلب من أكل الحلال.
16. طوبى لمن رزق العافية .
17. ظمأ المال أشدّ من ظمأ الماء.
18. عدو عاقل خير من صديق جاهل.
19. غنيمة المؤمن وجدان الحكمة.
20. فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله.
21. قلب الأحمق وراء لسانه.
22. كثرة الوفاق نفاق وكثرة الخلاف شقاق.
23. ليس للحسود راحة .
24. من لان عوده كثرت أغصانه.
25. نور المؤمن في قيام الليل .
26. همّ السعيد آخرته وهمّ الشقي دنياه .
27. وزر صدقة المنان أكثر من أجره .
28. لا صواب مع ترك المشورة .
29. يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم .

هذه‎ ‎قائمة ببعض القواعد والحِكم الإسلامية الجامعة مأخوذة من الكتاب والسنّة وكلام أهل‎ ‎العقل الحكمة من ‏المسلمين ، فما كان مأخوذا من القرآن فهو بين قوسين ( ) ، وما كان‎ ‎من صحيح السنّة النبوية جُعل بين ‏علامتي التنصيص " " ، وما كان غير ذلك تُرك دون‎ ‎علامة‎ :
(‎إذا قلتم فاعدلوا‎ )
‎ )‎استعينوا بالصبر والصلاة‎ )
( ‎قولوا للناس‎ ‎حسنا‎ )
( ‎أوفوا بعهد الله إذا عاهدتم‎ )
‎ )‎إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات‎ ‎إلى أهلها‎ )
( ‎ لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط‎ )
(‎وكلوا‎ ‎واشربوا ولا تُسرفوا‎ )
(‎وتزودوا فإن خير الزاد التقوى‎ )
(‎ومن يتق الله يجعل‎ ‎له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب‎ )
‎ )‎من يتوكل على الله فهو حسبه‎ )
( ‎من يطع‎ ‎الرسول فقد أطاع الله‎ )
‎ ) ‎لن تنالوا البرّ حتى تُنفقوا مما تحبون‎ )
(حسبنا‎ ‎الله ونعم الوكيل‎ )
( ‎لا تمش في الأرض مرحا‎ )
( ‎لا تصعّر خدّك للناس‎ )
(‎اقصد في مشيك واغضض من صوتك‎ )
‎ ) ‎ولا تمنن تستكثر‎ )
‎" ‎احفظ الله يحفظك‎ "
‎" ‎إذا لم تستح فاصنع ما شئت‎ "
‎" ‎أطب مطعمك تكن مجابا الدعوة‎ "
‎" ‎اتق الله حيثما‎ ‎كنت‎ "
‎" ‎اتْبع السيئة الحسنة تمحها‎ "
‎" ‎خالقِ الناس بخلق حسن‎ "
‎" ‎اتق‎ ‎المحارم تكن أعبد الناس‎ "
‎" ‎ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس‎ "
‎" ‎أحبّ‎ ‎للناس ما تحبّ لنفسك‎ "
‎" ‎لا تُكثر الضّحك فإنّ كثرة الضحك تُميت القلب‎ "
‎" ‎الظّلم ظلمات يوم القيامة‎ "
‎" ‎اتقوا الله واعدلوا في أولادكم‎ "
‎" ‎اتق النار‎ ‎ولو بشقّ تمرة‎ "
‎" ‎اتقوا دعوة المظلوم‎ "
‎" ‎أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن‎ "
‎" ‎التأني من الله والعجلة من الشيطان‎ "
‎" ‎قلة المال أقلّ للحساب‎ "
‎" ‎لا‎ ‎تغضب ولك الجنة‎ "
‎" ‎أحبّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ‎ "
‎" ‎أحب البلاد إلى‎ ‎الله مساجدها‎ "
‎" ‎أبغض البلاد إلى الله أسواقها‎ "
‎" ‎أحبّ الطعام إلى الله ما‎ ‎كثرت عليه الأيدي‎ "
‎" ‎أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد سبحان الله وبحمده‎ "
‎" ‎أحب الناس إلى الله أنفعهم‎ "
‎"‎أحبّ الأعمال إلى الله سرور تُدخله على‎ ‎مسلم‎ "
‎" ‎من كفّ غضبه ستر الله عورته‎ "
‎" ‎سوء الخلق يُفسد العمل كما يُفسد‎ ‎الخلّ العسل‎ "
‎" ‎أحبّ عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا‎ "
‎" ‎إحذروا الدنيا‎ ‎فإنها خضرة حلوة‎ "
‎" ‎إحفظ لسانك‎ "
‎" ‎أحفوا الشّوارب وأعفوا اللحى‎ "
‎" ‎أدّ‎ ‎الأمانة إلى من ائتمنك‎ "
‎" ‎لا تخن من خانك‎ "
‎" ‎أدعوا الله وأنتم موقنون‎ ‎بالإجابة‎ "
‎" ‎بشروا ولا تنفروا‎ "
‎" ‎يسّروا ولا تُعسّروا‎ "

[دروبي]

بارك الله فيكم ع التفاعل

[جبروت ابتسامة]

:: قال سعيد بن جبير ::

إن أفضل الخشية أن تخشى الله خشية تحول بينك وبين معصيته ،
وتحملك على طاعته ، فتلك هي الخشية النافعة .
والذكر طاعة الله فمن أطاع الله فقد ذكره ، ومن لم يطعه فليس بذاكر له ،
وإن كثر منه التسبيح وتلاوة القرآن .