مـوعـظـة الـيـــوم " النسخة الثانية " التوقيع ممنوع

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم


كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في صلاته :

" اللهم ! إني أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد ، وأسألك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، وأسألك قلبا سليما ، ولسانا صادقا ، وأسألك من خير ما تعلم ، وأعوذ بك من شر ما تعلم ، وأستغفرك لما تعلم . "

[أبو رويم]

أولا نعتذر منك أخى ابن القلعة على نسياننا حذف التوقيع فى الموعظة السابقة
ثانيا: الموعظة
قال شقيق البلخى :
اصحب الناس كما تصحب النار خذ منفعتها واحذر أن تحرقك

[معتزة بديني]

قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
{ رحم الله من سمع مقالتي حتى يبلغها غيره ، ثلاثا لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم : إخلاص العمل لله ، والنصح لأئمة المسلمين ، واللزوم لجماعتهم ، فإن دعاءهم يحيط من وراءهم إنه من تكن الدنيا نيته يجعل الله فقره بين عينيه ، ويشتت عليه ضيعته ، ولا يأتيه منها إلا ما كتب له ومن تكن الآخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ، ويكفيه ضيعته ، وتأتيه الدنيا وهي راغمة }

الراوي: زيد بن ثابت المحدث:الألباني
المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3254
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[idiir]

حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا ابن عيينة أنه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن أنها قالت :
استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين أو مائة قيل أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث

صحيح البخاري
كتاب الفتن
باب باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب

[أنمية]

رِضَـآااااااا ("": ===========================

[طَيْفْ]

من قرت عينه بصلاته في الدنيا
قرت عينه بقربه من ربه عز و جل في الآخرة، وقرت عينه أيضا به في الدنيا
ومن قرت عينه بالله قرت له كل عين..

ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.

[جويرية]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:ـ إذا تطهر الرجل ثم أتى المسجد يرعى الصلاة ؛ كتب له كاتبه – أو قال كاتباه – بكل خطوة يخطوها إلى الصلاة عشر حسنات صححه الألباني

[Ls460L]

قال صلى الله عليه وسلم : (( اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، و فراغك قبل شغلك ،

و حياتك قبل موتك ))


صحيح البخاري

[shinichi abdu]

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم :-

«إِنَّ اللهَ كَتَبَ كِتَاباً قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَي عَامٍ ، أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَلاَ يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ»

الترمذي - باب ما جاء في آخر سورة البقرة ، تعليق الألباني "صحيح"

[معتزة بديني]

حسن الخلق
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم ؟ فقال :
{ البر حسن الخلق . والإثم ما حاك في صدرك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس } .
الراوي: النواس بن سمعان الكلابي - المحدث: مسلم
- المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2553
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[Mr_JaKi]

سبح ـان الله ..

كان بشر الحافي طويل السهر يقول : أخاف أن يأتي أمر الله و أنا نائم

[ لابن الجوزي ]

و أقدم أعتذار نيابة عن الأعضاء نأسف على أتعابك يامشرفناً العزيز -clab0.

[أبو رويم]

قال سيدنا عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه :
ماقرن شيئ أحسن من علم إلى عمل ومن عفو إلى مقدرة

[معتزة بديني]

عن أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ يُصبح على كل سُلامى من ابن آدم صدقة تسليمه على من لقي صدقه وأمره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة وإماطته الأذى عن الطريق صدقة وبضعته أهله صدقة . قالوا : يا رسول الله يأتي شهوة وتكون له صدقة ؟ قال : أرأيت لو وضعها في غير حقها أكان يأثم ؟ قال : ويجزئ من ذلك كله ركعتان من الضحى }
المصدر : صحيح أبي داود ، وصححه الألباني

[[ اللــيـــث ]]

يا أهل الذنوب و الخطايا الا كم ستصبر علي العقوبة

كلا انها لظى

هل تشتري لذة ساعة بعذاب سنين
اذا أردت النجاة فتب توبة نصوحا

فلو نطق الموتي لندموا وقالو أف لشهوة ساعة أورثتنا الندامة الي قيام الساعة
فيا هذا .....هذا مصيرك فتأهب

فبالامس رحل فلان و غدا سيقول قائل رحلت انت

[ابن القلعة]

قال الأوزاعي : مات عطاء بن أبي رباح يوم مات، وهو أرضى أهلِ الأرض عند الناس، وما كان يشهدُ مجلسه إلا تسعة أو ثمانية .
سير أعلام النبلاء ( 5 / 84 )

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبَرَكَاتُه..~!
،،
حضروا أبا بكر وهو في سكراتِ الموت ,رضي الله عنه وأرضاه , قالوا: ياخليفة رسول الله -صلى الله علية وسلم-...ماذا تشتكي..؟؟
قال: أشتكي ذنوبي ...!!!
ذنوبكَ يا أبا بكر..!!!
ذنوبكَ وأنت المُجاهد الأول...والمصدِّق الأول...والزاهد الأول.

قالوا: ماذا تريد..؟
قال: أريد المغفرة؟
قالوا: هل ندعو لكَ طبيبًا...؟؟
قال: الطبيب قد رآني.
قالوا: ماذا قال لك؟
قال:قال:إني فعَّال لما أريد!

كيفَ أشكو إلى طبيبي ما بي ـــــ والذي قد أصابني من طبيبي

يقول بعض أهل التفسير: كان إبراهيم , عليه السلام , يقول في السَّحَر : أوّاه من ذنوبي .. أوّاه من خطاياي..أوّاه من سيئاتي...فسمّاهُ الله أوّاهاً مُنيباً.

وكان بلال يقول مع السَّحر : اللهم هذا إقبالُ نهارك وإدبار ليلك ...وهذا سَحَر فأغفر لي عللي.

وقال أبو عبيدة عامر بن الجراح : ياليتني كنت رمادًا ,تذرني الرِّياح.

وقال عمر: يا ليتني كُنتُ شجرةً أ ُعْضَد.

وقال ابن مسعود : والله , لو علمتم ذنوبي لحثوتم على رأسي التراب .
رضي الله عنهم وأرضاهم.....كانوا أطهارًا ...كانوا عبَّادًا...ليلهم : سهر مع الواحد الأحد...قيام , ودموع ,وخشوع,وخضوع, وركوع ,ونهارهم:جهاد , ودعوة , وبذل , وعطاء.

فما بالُ ليلنا اليوم تحوَّل إل موسيقى...وإلى غِناء ...وإلى لهوٍ ....وإلى فُحشٍ...وإلى معصية ...إلا من رحم ربي..؟؟
وتحوَّل النهار إلى غيبة ,ونميمة,وشهادة زور .....وإلى نظرٍ محرَّم.

فنشكو حالنا إلى الله.

يارب عفوك لا تأخذ بزلتنا ـــــ وأرحم أيا رب ذنبًا قد جنيناه
كم نطلب الله في ضَرِّ يحل ـــــ بنا فإن تولّت بلابانا نسيناه
ندعوه في البحر أن يُنجي سفينتنا ـــــ فإن رجعنا إلى الشاطئ عصيناه
ونركب الجو في أمن وفي دعة فما سقطنا لأن الحافظ الله

والعجيب أن الله عُصي في البر ,والبحر , وعلى الشاطئ ,وفي الطائرات .
فسبحان من يعفو ويصفح.

نسأله تعالى أن يتوب علينا....وأن يرد ضالّ المسلمين ...وأن يهدينا إليه هداية عااامة مطلقة.
اللهم إنا قد أسلمنا وآمنّا وصدّقنا...الهم فافتح لنا باب القبول.
اللهم أغثنا ,بفضلك,ومنّك.وكرمك....اللهم رُدَّ ضال المُسلمين , اللهم اهدنا سواء صراطكَ المستقيم...وثبتنا على الحق إلى يوم أن نلقاك.

وصلَّى الله على مُحمد, وعلى آله وصحبه , وسلَّم تسليمًا كثيراً.

،،
.{ سُبحآن الله وبحمده ..سُبحآن الله العظيم.

[جويرية]

"أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها وأنفع لها في معادها".

(الفوائد لابن القيم).

[جبروت ابتسامة]

قال ابن القيم - رحمه الله - :
هي حياة القلب ونعيمه وبهجته وسروره بالايمان , ومعرفة الله ومحبته, والإنابة إليه والتوكل عليه
فإنه لا حياة أطيب من حياة صاحبها. ،ولا نعيم فوق نعيمه إلا نعيم الجنة ..

ياربّ الجنة ومايقرب إليها من قولٍ وعمل ()

[shinichi abdu]

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىِّ الرُّوذْبَارِىُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِىُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِى إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِّ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنَ الْغَدِ فَلاَ يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) ثُمَّ قَالَ كَلاَّ وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدِ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًا.

[[ اللــيـــث ]]

لا يكاد العجب ينقضي من كبرى الجماعات في هذا العصر والتي أصبحت مركباً لكل مبطل,
فكم ركب ظالم على ظهرها حتى وصل إلى سدة الحكم ثم أعمل السيف في رقابها,
ولا تزال الجماعة على هذا المبدأ منذ تأسيسها حتى وقتنا الحاضر.
إن الواجب على أهل الإسلام الصبر على جور سلاطينهم وظلمهم حتى يأتي الله بأمره,
" تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ ». رواه مسلم
وقال للأنصار رضي الله عنهم :
" إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِى أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ". متفق عليه.