" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

[Ro0o0se]

أخـي المسلم / أختي المسلمة :

فلتعلمـ .... / و فلتعلمي ... :

أنـــــــــــــــ :

" الله يفــرح أشد الفرح بتوبتك ورجوعكـ إليهـ "

" أنهـ إن أسرتكـ حسنتك وساءت سيئتك .. فأنت مؤمن "

" أن الشيطان نشبه في الحلق ومحد يعرف هالشئ الا اللي يقاوم الشيطان ! "

---+---

دعآء / .................................................. .............

اللهم آت نفسي تقواها , وزكّها,أنت خير من زكّاها , أنت وليّها ومولاها،اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع, وقلب لا يخشع , ونفس لا تشبع , ودعوة لا يستجاب لها ،اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت , ومن شر ما لم أعمل , وأعوذ بك من شر ما علمت , ومن شر ما لم أعلم , اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك , وتحول عافيتك , وفجاءة نقمتك , وجميع سخطك ".

والحمدلله رب العالمين ,,..,, وصلي وسلم وباركـ ياربي .. على سيد المرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبهـ أجمعين .. وجميع من والاهـ الى يوم الدين .. اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــــن ..

[معتزة بديني]

القرآن يرقق القلوب بل يرقق الحجر، قال تعالى: وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ [البقرة:74]. وقال تعالى: لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ [الحشر:21].

فيا أيها الغافل عن تدبّر القرآن! إلى متى هذه الغفلة؟ قل لي وتكلم، حنانيك بادر بصالح الأعمال قبل أن تندم.

نشكو إلى الله القلوب التي قست *** وران عليها كسب تلك المآثم

من خشية المولى هوى الجبل الذي *** بالطور لانت قسوة الأحجار
أولم يئن وقت الخشوع فلا *** تغرن الحياة سوى مغرار
وكان عمر رضي الله عنه إذا اجتمع الصحابة قال: يا أبا موسى ذكّرنا ربنا، فيندفع أبو موسى يقرأ بصوته الجميل وهم يبكون.

وإني ليبكيني سماع كلامه *** فكيف بعيني لو رأت شخصه بدا

تلا ذكر مولاه فحنّ حنينه *** وشوق قلوب العارفين تجددا
وللأسف لما أفسدت أمزجة المتأخرين عن سماع كلام رب العالمين، ظهرت التربية معوجة والفطرة منكوسة، والأفهام سقيمة.

ولما استبدل القرآن الكريم بغيره حل الفساد، وكثر البلاء، واضطربت المفاهيم وفشلت العزائم.
أسأل الله أن يهدينا ويصلح أحوالنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

[جبروت ابتسامة]

وعدنا الله ( لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ) ..
أليس عجيبا | أنه رغم ازدياد النعم بالشكر إلا أننا نفرط كثيرا به
- جرب أن تحمد الله على كل نعمة تنالها اليوم : )

[معتزة بديني]

القرآن.. كلام الله المنزل، غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود..
وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ [الشعراء:192-194].
أحسن الكتب نظاماً، وأبلغها بياناً، وأفصحها كلاماً، وأبينها حلالاً وحراماً..
{ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ } [فصلت:42].
القرآن ما نزل إلا للتدبر والتفكر، والفهم والعمل، قال تعالى:
{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }[ص:29].

وكيف يطيب لعبد حال، ويهنأ بعيش أو منام، وهو يعلم أنه سيلقى الله تعالى يوماً وكتابه بين يديه، ولم يحسن صحبته، وقد يكون حجة عليه..؟!
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وشاهد لنا لا علينا يا أرحم الراحمين

[[مِسعَرُ حَرب]

شطت الدنيا بنـا و انغمـرت ... في قلوبٍ و انكفت تشكوا الجفا
هكذا الدنيـا إذا اجتمعت علـــى ... قلب عبدٍ أوردت منه الشقا
اترك الدنيــا ولا تحفـل بهـــا ... واطلب الفردوس واعمل للبقـا
طلق الدنيــا طلاقــاً بائنـاً ... واخطب الحسناء واخطب مهرهـا

ولا يرزال العبد في فسحت العمر يرفل فيها ويلعب حتى إذا جاء الموت قال : ربي إرجعون لعلي اعمل صالحاً فيما تركت , فأقول لك : ها أنت قد رجعت وانت الآن في الرجعة التي إذا رأيت الحق ستصيح تطلبها

كان أحد السلف يدخل القبر ويضطجع فيه , ويقول : يا نفس ... ماذا تريدين ؟؟؟ أتريدن أن ترجعي لتعملي صالحاً !!!
ثم يخرج ويقول : ها أنتي قد رجعتي , ثم يقبل على العبادة .

[هالة]

قال بعض السلف : ” لو قُرِضَ جسمي بالمقاريض أَحبُّ إِليّ من أن أقول لشيء قضاه الله: ليته لم يقضه”.

[سمو ..]

,

قال صلى الله عليه وسلم:
«إن الله يقول: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني»
[رواه مسلم].

«اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل»

قال مالك - رحمه الله -:
"لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح أولها".

[سمو ..]

http://www.wathakker.net/applications/apple-index.php

شيء جمميل

[هالة]

قال آلشآفعيْ :

" لو كنت مُغتاباً أحداً لآ أغتبتُ [ اُمي ] ..!!

فـإنهآ [ أحق النآس ] بــــــحسنآتيْ "

[معتزة بديني]

العشـــر الأواخـــــر
{ وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين} [آل عمران:133].
قال سعيد بن جبير ( رحمه الله): سارعوا بالأعمال الصالحة ( الى مغفرة من ربكم ) قال:لذنوبكم.قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
{ بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا } [رواه مسلم].
أتاك شهر رمضان.. شهر سوق الأعمال الصالحة قائمة فيه.. فلنبادر ولنسارع في اغتنام أيامه.. علنا لا نحيا لندرك رمضان آخر.. قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: ( كل شيء من الخير يبادر به ). أخي/ أختي : هي أيام الطاعات.. فلا تنقضي وحظكم منها قليلا.. فاياكم أن تكونوا غدا من النادمين على ضياعها.. فلا تخلطنها بدنس المعاصي..
من فاته الزرع في وقت البذار فما
تراه يحصد الا الهم والندما طوبى لمن كانت التقوى بضاعته
في شهره وبحبل الله معتصما
غنيمة رمضان الغالية... العشر الأواخر
لقد كان الصالحون يعدون الأيام عدا.. شوقا لذلك الذيل الزاهي.. والخاتمة العطرة.. ( العشر الأواخر من رمضان ) ، قال الامام ابن رجب ( رحمه الله ):
{ المحبون تطول عليهم الليالي فيعدونها عدا لانتظار ليالي العشر في كل عام، فاذا ظفروا بها نالوا مطلوبهم، وخدموا محبوبهم.)
إن أغلى ما في هذا الشهر المبارك تلك الايام المباركة ( العشر الأواخر ) وأغلى شيء في ( العشر الأواخر ) تلك الليلة الجليلة ( ليلة القدر )
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دخل رمضان فقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم :
" ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم " رواه ابن ماجه/ صحيح الترغيب: 986
"أسأل الله ألا نكون من المحرومين وأدعوه أن يجعلنا من المعتوقين الفائزين"
تلك هي ( العشر الأواخر ) من شهر الرحمة.. والغفران.. من فاز بنفحاتها فهو الفائز حقا.. المفلح حقا.. السعيد حقا ،، كيف تحيا في نفحات العشر الأواخر من رمضان؟
أخي أختي : إن لتلك العشر الأواخر بهاء وسناء الأيام الطاهرة اللذان جعلهما الله تعالى لتلك المواسم الصالحة شهر رمضان،،يوم الجمعة،، أيام العشر من ذي الحجة،، يوم عرفة،، شهر الله المحرم،،يوم عاشوراء،،تلك هي مواسم الطاعات تمر عليك في كل عام فهل تذكرت شرفها؟ هل غنمت الصالحات فيها؟
تابـــعوا معي

[معتزة بديني]

لقد كان الصالحون اذا دخلت العشر الأواخر من رمضان تهيأوا لها واستقبلوها بالطهارة ظاهرا وباطنا قال الامام ابن جرير ( رحمه الله ):
( كانوا يستحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر )
أيعجزك أن تجتهد في عبادة ربك تعالى عشرة أيام؟
ان اجتهدتم في هذه الأيام العشر أدركتم من الأجر والثواب والخير الشيء الكثير فلا تحرموا أنفسكم هذا الخير وأنتم تستطيعون ادراكه فبامكانكم ادراك خير هذه الأيام ولو بالاجتهاد القليل ان أخلصتم لربكم تعالى..
اذا دخلت عليكم أيام العشر فلتستقبلوها بنية صحيحة عازمة على اغتنامها وفعل الخيرات في أيامها.. وسئلوا الله تعالى أن يعينكم على ذلك وما التوفيق الا من عند الله تعالى، فهو نعم من سئل ونعم من أعطى تبارك وتعالى..
أخي.. هل جربت الاعتكاف؟
أخي المسلم: تسمع عن الاعتكاف كثيرا.. فهل جربت مرة من المرات هذه السنة العظيمة؟
أخي: الاعتكاف من سنن الهدى التي كان النبي صلّ الله عليه وسلم يفعلها، وواظب عليه صلّ الله عليه وسلم حتى قبضه الله تعالى اليه. عن عائشة ( رضي الله عنها ): " أن النبي صلّ الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده " رواه البخاري ومسلم
أخي: ان أحلى ما في الاعتكاف أنك تخلو بربك تعالى فتتلذذ بمناجاته ودعائه.. فتحيا حياة جديدة بعيدة عن أكدار الدنيا ومشاغلها.
أخي: لا يعرف لذة الاعتكاف الا من ذاقه.. فجربه أخي فستجد له حلاوة يلازمك شهدها عامك كله
ومن فوائد الاعتكاف: تزكية النفس وتطهيرها من أدرانها.. فان من لزم باب ربه تعالى عشرة أيام متوالية في بيت من بيوته تعالى وفي شهره المبارك وفي العشر المباركة من الشهر المبارك فان ذلك كاف في تطهير قلب المعتكف ونافع له ان هو حافظ على تلك الآثار الطيبة التي تنتج عن الاعتكاف من خشوع، وخضوع لله تعالى، واقبال، وحلاوة ذكر، وتجريد للعبادة.. ومن فوائده: تحري ليلة القدر، وهي أغلى ما في العشر الأواخر، ومن أجلها اعتكف المعتكف.. قالت عائشة ( رضي الله عنها ):كان رسو ل الله صلّ الله عليه وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان. ويقول:
" تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان " رواه البخاري ومسلم
فان المعتكف من أكثر الناس حظا من نفحات تلك الليلة المباركة، فيصادفها المعتكف قانتا.. عابدا.. ذاكرا لله تعالى.. مع ما هو من الاستكانة والتضرع والخضوع لله تعالى.
أخي: هذه بعض الثمرات التي تجنيها من اعتكافك في هذه الايام المباركة..وهنالك من الثمرات ما لا يستطيع القلم وصفها من جلائل وأسرار هذه السنة المباركة..
أخي المسلم : فلتكن دوما ذا عزيمة صادقة، وأحسن العزم ما كان في طاعة الله تعالى، فانفض عن كاهلك غبار الكسل.. وجرب هذا الدواء العجيب ( الاعتكاف ) وليس من سمع أو رأى كمن جرب ونفعني الله واياكم بطاعاته..
تابعــوا معي

[معتزة بديني]

لؤلؤة العشر الأواخر ( ليلة القدر )
أخي / أختي : لقد أكرم الله تعالى أمة محمد صلّ الله عليه وسلم بليلة القدر، فكان العمل فيها خيرا من العمل في ألف شهر ، هذه الليلة أمل المؤمنين.. وغاية الصالحين..
فهل أنت أخي / أختي من الحريصين على خيرها؟
فيا لله كم في هذه الليلة المباركة من الخيرات والنفحات ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر [القدر:3].
قال النخعي رحمه الله: ( العمل فيها خير من العمل في ألف شهر ) ، وقد وصف الله تعالى هذه الليلة بأنها سلام سلام هي حتى مطلع الفجر [القدر:5].
قال قتادة رحمه الله: ( انما هي بركة كلها وخير الى مطلع الفجر )
وقال الضحاك رحمه الله: ( لا يقدرّ الله في تلك الليلة إلا السلامة وفي سائر الليالي يقضي بالبلايا والسلامة ) وقال الحسن البصري رحمه الله: ( إذا كان ليلة القدر لم تزل الملائكة تخفق باجنحتها بالسلام من الله والرحمة من لدن صلاة المغرب الى طلوع الفجر )
اخي/ أختي : انها ليلة نزول الملائكة.. ليلة الخيرات.. ليلة النفحات.. ليلة العتق من النار.. ليلة الرحمة..
أخي/ أختي: من فاتته هذه الليلة فهو المحروم حقاً قال صلّ الله عليه وسلم :
{ من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم }
[رواه ابن ماجه:صحيح الترغيب: 986].
ولعظمة هذه الليلة كان الصالحون يتهيأون لها ويستقبلونها كما يستقبلون الأعياد ، كان لتميم الداري ( رضي الله عنه ) حلة اشتراها بألف درهم كان يلبسها في الليلة التي يرجى فيها ليلة القدر ، وكان ثابت البناني وحميد الطويل - رحمهما الله - يلبسان أحسن ثيابهما ويتطيبان، ويطيبون المسجد بأنواع الطيب، في الليلة التي يرجى فيها ليلة القدر.
أخي/ أختي: ألا تحبوا أن تكونوا من المغفور لهم؟ ألا تحبوا أن تنالوا خيري الدنيا والاخرة؟
ان ليلة القدر ليلة دعاء،،ليلة طلب الحاجات من ملك الملوك ،، الغني،، من بيده خزائن السماوات والأرض.. وقد سألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها النبي صل الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله أرأيت ان علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: { قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني } [رواه الترمذي، صحيح الترمذي:3513].
أخي/ أختي: اجعلوا طلب الغفران والعفو في تلك الليلة في مقدمة دعائكم.. وسئلوا الله تعالى المعافاة في الدنيا والآخرة.. ولا تدخروا دعاء فيه صلاحكم من خير الدنيا والآخرة..
ليلة القدر فرصة غالية في عمرنا ..فلا تمرن علينا ونحن في غافلون ، وهل نرجو من صيامنا الا غفران الذنوب.. والسعادة في الدنيا والأخرة؟
فاذا فاتتنا ليلة القدر فأي فائدة استفدناها من صومك؟
ليلة القدر ما هي إلا منحة إلهية، وعطية ربانية ادخرها الله تعالى لعباده الصائمين في نهاية صومهم وجعلني الله وإياكم من المقبولين في شهر الصيام.. ومن المحظوظين بليلة القدر والتمام.. ومن الهانئين في الدارين على الدوام..
والحمد لله تعالى أولاً وآخراً، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
وجزاكم الله خيرا على متابعتكم وجعلني الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه..

[معتزة بديني]

هاهي أيام العشر الفاضلة تزف اليك لتقول لك: خذ نصيبك مني قبل أن أرحل

لقد مرت عليك هذه الغنيمة الباردة كثيرا فكيف كنت تحيا أيامها؟ هل كنت فيها من العابدين المجتهدين؟ هل كنت فيها من المنقطعين عن الدنيا؟
أخي /أختي: ان أيام العشر الأواخر من هذا الشهر المبارك أيام جعلها الله تعالى فرصة للعباد.. ليدركوا بها الدرجات العالية عنده.. وينالوا بها خير الدنيا والاخرة..
فلا غرابة اذا كان هذا حالها أن يجتهد فيها نبينا صلّ الله عليه وسلم ما لا يجتهده في غيرها من الايام وهو الذي قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر.
عن عائشة ( رضي الله عنها ) قالت: "كان رسول الله صلّ الله عليه وسلم اذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر " رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم: عن عائشة ( رضي الله عنها ): " كان رسول الله صلّ الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره "
قال الامام ابن حجر ( رحمه الله ): ( وفي الحديث الحرص على مداومة القيام في العشر الأخير، اشارة الى الحث على تجويد الخاتمة ) أخي: ذاك هو نبيك صلّ الله عليه وسلم كان حريصا على خير تلك الأيام وهو صلّ الله عليه وسلم الأسوة الحسنة لأمته ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ( 21 ) الأحزاب
قال سفيان الثوري رحمه الله يقول : ( أحب الي اذا دخل العشر الأواخر أن يتجهد بالليل، ويجتهد فيه، وينهض أهله وولده الى الصلاة ان أطاقوا ذلك. )
كم وكم من الناس تجدهم مفرطين مضيعين لخير هذه الأيام باللهو والعبث فتجدهم يستقبلونها استقبال مودع لرمضان وقد تجد بعضهم يحدث نفسه بالعودة الى أيام اللهو والتمتع باللذات المحرمة، كم هم مساكين هؤلاء الذين لم يتنبهوا الى هذه الغنيمة الالهية التي جعلها الله تعالى خاتمة جميلة لأيام الشهر المبارك ( رمضان ).. ان مثل العشر الأواخر في رمضان كمثل قوم شهدوا وليمة فقدم لهم فيها ما لذ وطاب من انواع الطعام ثم قدم لهم في نهاية وليمتهم أطيب مما قدم لهم في بدايتها فقدمت لهم أطباق الحلواء والفاكهة ولذائذ المحليات.. ليختموا وليمتهم بخير ختام ، كذاك العشر الأواخر فان من ضيعها فهو كمن شهد بداية تلك الوليمة وغاب عن نهايتها ففاتته نلك اللذائذ.. فاذا حدته من شهدها ندم على ان لا يكون فيمن أصاب منها
أخي/ أختي : نجد الكثيرين من الناس في أيام العشر الأواخر منصرفين للاعداد لأيام العيد حتى تضيع عليه تلك الايام الغالية وهو مشغول بالتجول في الاسواق بالرغم من إنه بامكانه أن يعد ما يحتاج اليه من حاجيات العيد قبل دخول العشر الاواخر فان في الوقت متسع للتفرغ لتلك الايام المباركة وليس ذلك بالصعب ولكن الكثيرين تعودوا ان يشغلوا انفسهم بذلك في تلك الايام المباركة مع العلم بأن الذي يدخل السوق في بداية رمضان يقضي حاجاته بكل ارتياح، بعيدا عن مشقة الزحام، وما يترتب على ذلك من المفاسد الشرعية، من اختلاط، ونظر محرم وغير ذلك فلو فكر الكثيرون في ذلك لذهب عن الأسواق الزحام، وتلك المفاسد التي تحدث غالبا في نهاية الشهر.
فلتجعلوا هذه العشر الأواخر خاتمة حسنة لشهر صومكم . عسى الله تعالى أن يجعلكم من أهل الخواتم الحسنة يوم لقائه.
تابعــوا معي

[هالة]

شتم رجلٌ الوليد بن أبي خيرة

فَـ التفت إليه وقال:

هي صحيفتك ، فــ املاها بما شئت !

[Miaka Yuki]

قلوبنا لاتتعب إلآ إذا أثقلناها بالكتمآن لذآ..أفشوا أسراركم وأنتم بين يدي الله سلموه زمام أموركم..
ثقوا بأنه الوحيد من لايخذلنا ولاينسانا رتّلو عليه أمنياتكم..واطلبوه ماشئتم سُبحانه..إذا أعطى أدهش!
......
أعبدوهـ ليرضى لا ليعطي, فإنه إذا رضي أعطى ../همسه/
بعد رحيل نصف الشهر من أساء (الإستقبال) فـ ليحسن (الوداع)

*لم تضع الفرصه بعد.

[هالة]

لوقيل لنـا : " إن [بَعْدَ] العُسر يُسرا ً "

لَتفـائلنـا وَ استبشرنــا .

وَ كيف وَ قد قـال تعـالى : " إن [مَعَ] العُسر يُسرا ً "

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه العشر الأواخر قد حلت علينا .. فلنحي لياليَها ..

لندع كل تلك الأمور الثانوية وراءنا .. ليس هناك ما هو أغلى من أفضل ليالي العام .. ولا من ليلة القدر .. ولا من ليلة تعتق فيها من النار .. ولا من لحظة في السحر يسمع فيها ربك دعاءك ويعفو عنك ويعطيك سؤلك ...

اللهم اجعلنا من الفائزين يا أرحم الراحمين ...
كان - صلى الله عليه وسلم - إذا دخلت العشر أيقظ أهلَه وأحيى ليله وشد المئزر .. لا نوم ولا كسلو لا تضييع .. هي عشر ليالٍ أو تسع .. فيها ليلة خير من ألف شهر .. أي خير من عمر ابن آدم كاملاً !

فلندع الأمور الثانوية جانبًا .. لنلزم القرآن .. لنثنِ الظهور راكعين .. لنعفّر الجباه ساجِدين .. ولا تكن الصدور إلا سليمة ..

ولنقل : " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنا " .. ولنسأل الله أن يجعلنا من الفائزين برحمته ...

ولنكن خير زارِعين لنحصد خير الثمار فيما بعدُ ..

~ ليذكِّرْ بعضُنا بعضًا ~

[[مِسعَرُ حَرب]

ـــــــ۩۞۩ـــــــ
دع البكـاء على الأطلال والدار ... واذكر لمن بات من خـل ومن جار

وذر الدمـوع نحيبـاً وابك مــن أسف ... علـى فراق ليــال ذات أنـوار

علـى ليال لشهر الصوم مـا جعلــت ... إلا لــتمحيــص آثــام وأوزار

يا لائمي في البكــاء زدني به كلفاً ... واسمع غريب أحاديث وأخبار

ما كان أحسننا والشمل مجتمع ... منا المصلي ومنا القانت القاري
ـــــــ۩۞۩ـــــــ

[سمو ..]

,,


‏

من سيلتقطُ غيمَـة ” العشر ” لسماء قلبـــه !؟

. . دنَا رحيلُ رمضان , وأتت عشرُ ” الأيّام الحِسان ”
أرُو الله من أنفسكم خيرًا ,
ضاعفـــوا
ضاعفـــوا
ضاعفـــوا ما تجودُ به نفوسكم ,
[أثقلوا موازينكم بالذكر يذكركم (الله),
طهّروا قلوبكم , واعفوا واصفحوا عمن أساء لكم [ ألا تحبّون أن يغفر الله لكم ..
.. [تسابقُوا للجنّة , واهتفوا [ وعجلتُ إليكَ ربّ لترضى [
حفّزوا أهلكم , أصدقائكم , أحبابكم
قولوا لهم
[ أيامًا معدودات [
ثمّ اهمسوا للوقت ألا ضياع فيما بقي من أيّام ,
وأما بالليل !
فاطرحوا أمانيكم عند باب الجبار الرّحيم ,
فوالله ما وثقَ أحدٌ بالله فخيّبـه .. فهو الودود سبحانه لا يردّ السائلين ..


♥♥ ثمّ سلامٌ على مطر صافحَ قلوبكم يوم العيد *,,


‏

[معتزة بديني]

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ".
أخرجه الترمذي (4/642 ، رقم 2465)وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة"(2/ 670).